穢跡金剛
| 漢傳密宗 |
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佛教大綱  佛教主题 |
| 藏传佛教 |
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穢跡金剛，又稱大權力士神王佛，為釋迦牟尼佛化現之金剛明王，本體為化佛。在佛法修持上，為密教本尊或護法，依漢傳密教、藏傳密教不同傳承有多種身形：二臂、六臂、八臂及靛藍、紅色、藍色、綠色等。唐密穢跡金剛像上頂有釋迦牟尼佛。
與火首金剛的異同
多數佛教行者與學者認為穢跡金剛與火首金剛（或稱烏芻瑟摩明王）為同尊，支持同尊的论据之一：秽迹金刚的梵音是烏深目，与火首金剛的梵音烏芻瑟摩相近。唐代希麟《续一切经音义·第七卷》曰：“乌枢瑟摩，梵语或云乌蒭沙摩，旧译云秽迹金刚，此言有失，似毁于圣者也。新翻为除秽忿怒尊，谓以金刚慧，现威怒身，降伏难调秽恶有情故也。”將烏芻（/樞）瑟摩作為穢跡金剛的梵名。但亦有持不同意見者。[1][2]。 在《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》中佛陀心光左旋化出穢跡金剛，《大威力烏樞瑟摩明王經》中烏樞澀摩則是由金剛手菩薩應摩醯首羅天王大部多主所請，入「怖畏金剛大忿怒遍喜三摩地」所化出。
緣起
釋迦牟尼佛臨入涅槃，四眾哀戚謁佛聞法。然而當時螺髻梵王在天上同諸天女娛樂，不來覲省佛陀聽法。當時有咒仙前去拿取梵王。被梵王用便溺淫血等穢物施法困住而咒術不靈；又有金剛神前去，亦被穢物困住。過了七天，梵王仍不來覲見佛陀。這時，佛陀心光左旋，化出一尊穢跡金剛，騰身空中，來到梵王所，一指穢氣就變成淨土，解救了咒仙及金剛神，並將梵王帶到佛前，螺髻梵王懺悔前罪，發心護持佛法。佛陀授記：於未來際，穢跡金剛成為「大權力士神王佛」，螺髻梵王成為「清淨光明佛」。
螺髻梵王爭議
《維摩詰經》中螺髻梵王不似不敬佛陀。 《維摩詰經》佛國品第一〉： 爾時螺髻梵王語舍利弗：「勿作是念，謂此土以為不淨，所以者何？我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。」 舍利弗言：「我見此土，丘陵、坑坎、荊蕀、沙礫、土石、諸山、穢惡充滿。」 螺髻梵王言：「仁者心有高下，不依佛慧故，見此土為不淨耳。舍利弗！菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨；依佛智慧，則能見此佛土清淨。」』
密法派別
漢傳唐密穢跡金剛法
- 福建鼓山派：持誦穢跡金剛咒，金剛杵上有四大天王、八大菩薩。
- 北京派：持誦穢跡金剛咒、一根本手印、四十二道符。
- 四川派：持誦穢跡金剛咒、六種手印、五鈷金剛杵修法。[3]
藏密穢跡金剛法
著名道場
- 台灣新北市樹林福慧寺（北京派，唐密穢跡金剛根本道場）[5]
- 台灣台北市大乘講堂（福建鼓山派，湧泉寺法脈）
- 香港芙蓉山虛雲老和尚紀念堂
- 四川省彭州市九隴鎮（丹景山鎮）佛山古寺 [6]
- 香港青山佛教真言宗法界圆融派莲池净院（宝霞法师传承）[7]
- 南京虚云佛学社（济平法师传承）[8]
修持功德
修誦穢跡金剛法有如下四十二種功德[9]：
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相關經典
相關條目
參考文獻
- ^ 正見學會—唐密穢跡金剛․東密火頭金剛異同之探討
- ^ 法爾禪修中心—《密跡力士大神王佛穢跡金剛法修持儀軌》(之1)
- ^ 福慧寺南無穢跡大權金剛共修會—穢跡金剛傳承
- ^ 顯密金剛網—當代-藏傳穢跡金剛法相大全. [2014-05-31]. （原始内容存档于2016-03-04）.
- ^ 福慧寺南無穢跡大權金剛共修會
- ^ 穢跡金剛網—穢跡法脈[永久失效連結]
- ^ 穢跡金剛法傳承上師—釋寶霞法師. [2017-10-25]. （原始内容存档于2019-06-07）.
- ^ 虚云佛学社法脉传承
- ^ 穢跡金剛網—四十二功德 互联网档案馆的存檔，存档日期2017-02-02.
- ^ 大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1228 互联网档案馆的存檔，存档日期2014-02-18.
- ^ 大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1229 互联网档案馆的存檔，存档日期2010-06-21.
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