User:A1472583698025/沙盒
元憲宗二年(1252年),蒙哥遣其同母弟旭烈兀分鎮波斯,率兵征服尚未降服的國家。守駐在波斯的蒙古將領搠里蠻所領軍隊和出征失迷兒(今克什米爾)等處的蒙古軍均歸旭烈兀指揮,又命諸王各從所屬軍隊中簽發1/5隨從西征。又抽調了1000多名中國工匠從征,其中包括火器專家郭侃。元憲宗六年(1256年),旭烈兀進兵木剌夷國。木刺夷建國於11世紀末,統轄裏海以南的禡拶答而(今伊朗馬贊德蘭省)諸山城,為伊斯蘭教亦思馬因派。蒙古軍攻陷許多城堡,國主兀魯兀投降,人民遭到屠殺。
元憲宗七年(1257年),蒙古軍隊進攻黑衣大食阿拔斯王朝首都報達(今伊拉克巴格達)。黑衣大食建國已500年,一度雖為塞爾柱突厥人占領,但名義仍為阿拔斯王朝哈里發統治。當時的哈里發穆斯塔辛自認為是「回教國的共主」,拒絕勸降。元憲宗八年(1258年)初,蒙古軍用大炮攻陷報達,殺穆斯塔辛,大掠7天,藝術珍品和華麗的建築遭到徹底破壞。
元憲宗九年(1259年),旭烈兀分兵三路侵入敘利亞。1260年春,旭烈兀得知蒙哥卒於四川,於是留先鋒怯的不花繼續進兵,自率部分軍隊退回波斯。怯的不花在攻陷阿勒頗和大馬士革後,在阿音札魯特被密昔兒(埃及)蘇丹忽禿思的軍隊擊潰,所佔敘利亞諸城盡失。
1252年,蒙哥遣其同母弟旭烈兀分鎮波斯,率兵征服尚未降服的國家。守駐在波斯的蒙古將領搠里蠻所領軍隊和出征失迷兒(今克什米爾)等處的蒙古軍均歸旭烈兀指揮,又命諸王各從所屬軍隊中簽發1/5隨從西征。又抽調了1000多名中國工匠從征,其中包括火器專家郭侃。1256年,旭烈兀進兵木剌夷國。木刺夷建國於11世紀末,統轄裏海以南的禡拶答而(今伊朗馬贊德蘭省)諸山城,為伊斯蘭教亦思馬因派。蒙古軍攻陷許多城堡,國主兀魯兀投降,人民遭到屠殺。1257年,蒙古軍隊進攻黑衣大食阿拔斯王朝首都報達(今伊拉克巴格達)。黑衣大食建國已500年,一度雖為塞爾柱突厥人占領,但名義仍為阿拔斯王朝哈里發統治。當時的哈里發穆斯塔辛自認為是「回教國的共主」,拒絕勸降。1258年初,蒙古軍用大炮攻陷報達,殺穆斯塔辛,大掠7天,藝術珍品和華麗的建築遭到徹底破壞。1259年,旭烈兀分兵三路侵入敘利亞。1260年春,旭烈兀得知蒙哥卒於四川,於是留先鋒怯的不花繼續進兵,自率部分軍隊退回波斯。怯的不花在攻陷阿勒頗和大馬士革後,在阿音札魯特被密昔兒(埃及)蘇丹忽禿思的軍隊擊潰,所佔敘利亞諸城盡失。
在蒙古軍主力西征時,西夏拒绝如约派兵随征,并不肯向蒙古遣送质子,还同金朝残余势力联络。西征结束后,成吉思汗腾出手来,决心灭亡西夏。次年春,成吉思汗率各路蒙古军十万余人大举南进,越贺兰山,顺河西走廊而东,连克沙州(今甘肃敦煌北)、肃州(今甘肃酒泉)、甘州(今甘肃张掖)、西凉(今甘肃武威) ,进至黄河畔,包围中兴府(今宁夏银川)。元太祖二十二年( ^ ? ? ) ,成吉思汗留部分军队围攻中兴府,自率其余各支蒙古军渡黄河攻取西夏河东诸地。同年夏,成吉思汗到达六盘山区,染病不起。他自知大限已近,确定由第三子窝阔台继承皇
西征花剌子模,派使者去西夏,命其出兵助征,但西夏拒不出兵。成吉思汗闻讯大怒,即于 1218 年派遣一支军队,突袭西夏。西夏毫无防备,措手不及,各处城迅速瓦解。蒙古军直逼中兴府,将城包围起来。李遵出逃西凉,不久遣使求和。成吉思汗此时正忙于进行西征,无暇
术赤得“份子”九千户,其兀鲁思在也儿的失河西、乌拉尔河东、花剌子模以北的钦察草原。术赤死,长子斡儿答将汗位让给“势力很大,能力极高”的二弟拔都。斡儿答得父亲的“份子”一半,驻咸海东北。他与拔都及其继承者的关系很好,一直视为“自己的君主和统治者”
这场灾难导因于二十年前也速该兄弟的抢亲,也就是铁木真的母亲——当年那位被抢来的月伦夫人。诃额仑兀真本是嫁给了蔑儿乞部的也客赤列都,由于也速该兄弟半路抢亲,也客赤列都只带了诃额仑的一件内衫回到营地,这对儿乞人来说无异于一种奇耻大辱。但他们当时惧怕也速该的势力,不敢轻举妄动。现在也客赤列都已经得知也速该已死多年,家道衰落,又恰逢也速该的长子铁木真新婚燕尔,戒备不严,于是决定趁机进行报复。父债子还,父辈种下的苦果要铁木真吞下。蒙古民族有好战的传统,也有着备战的机警和敏捷。铁木真新婚后的一个清晨,诃额仑从睡梦中听到了马蹄的震动声,一家人以为是泰赤乌部的塔儿忽台又来谋害,迅速起床,来到帐篷外。铁木真母子六人和博尔术、者勒每人骑上一匹马,诃额仑怀抱帖木仑,另有一匹马当作备用,以防万一,八九匹马一下子分光了,孛儿帖夫人、别勒古台的母亲及仆妇豁阿臣都无马可骑。铁木真兄弟仓促离开营地,保护母亲向不儿罕山逃去。豁阿黑臣来一条花牛,套上黑色的帐车,将孛儿帖藏在车中,沿着腾格里溪逃命。但不幸正被这伙儿 乞人发现,他们将年轻貌美、楚楚动人
乞人发现,他们将年轻貌美、楚楚动人的孛儿帖夫人从车上拉下来,与豁阿黑臣叠骑于马后,然后向铁木真逃跑的方向不儿罕山追去。直到这时,孛儿帖和豁阿黑臣才知道,这伙偷袭他们的人不是泰赤乌的塔儿忽台兄弟,而是三姓蔑儿乞人。这三姓蔑儿乞
背离;他被泰赤乌部掳走,险些丢命;仅有的八匹银合马被盗;年轻貌美的妻子而今又被抢走,这就是当时草原社会给他所带来的重重苦难。不难想见,出身于贵族的铁木真尚且如此,其他力量弱小的部民、贫穷的家庭、当牛当马的奴隶,在战乱频繁的草原社会中,生存权力就更没有保障。这就是蒙古草原当时的社会现实。趋利避害是人类的本能,当现实生活逼得人活不下去的时候,在苦难中挣扎的人们就会起来斗争,而这种斗争符合了多数人的利益和愿望时,就会汇聚成一股强大的社会潮流和改造社会的强大力量。铁木真的遭遇磨练了他的坚强意志,孕育了他改造草原现状的思想,而铁木真家曾经所处的部落领袖地位,使他可能集合一部分力量,完成统一蒙古,改造草原社会的神圣使命。当然,在当时的情况下,他的这种意识尚是朦胧的,尚处于萌芽状态,而他的主要当前目标是向蔑儿乞人报仇,夺回被抢走的妻子。要报仇,就意味着向三姓蔑儿乞人宣战,而战胜三姓蔑儿乞这个强大的部落联盟,就不能只凭少数人的勇敢和机智,必须建立起一支人数众多的军队。如何建立这样一支军队,这是铁木真能否取胜的关键。在当时的蒙古草原上,组织军队的第一种办法是依靠本氏族成员,临时编制一支军队进行掠夺和复仇战争。对铁木真来说这并不现实,因为他的同族成员早已抛弃了他,根本不会为他尽什么复仇的义务,因此他不能依靠这一古老的传统去组织军队。第二种办法是依靠自己的奴隶和属民,即所谓“收集来的百姓” ,让他们平时尽奴隶的义务,战时则提供兵员,自备武器、装备、战马,组成一支军队。但对铁木真来讲,当时他对原来属于他们家的奴隶和臣民还没有号召力,也就
他们既是那颜贵族的仆从,又是那颜贵族的护卫和助手,来自和那颜不同的氏族,为那颜服役。但铁木真身边只有两个那可儿,即使加上铁木真的几个弟弟,他身边的力量还是屈指可数,连十个人的小队都无法组成,更不用说组成扈从军了。还有一种办法,是结为安答、结为
剌部的大权,孛儿帖被蔑儿乞人抢走后,弘吉剌部并没有及时作出反应。而做出反应的却是另外两个人,他们是铁木真父子两代人的安答,即克烈部的脫斡邻勒罕和札答兰部的札木合。早在铁木真的父亲也速该在世时,脱斡邻勒继承了克烈部的汗位,他们结为安答
成吉思汗韬略 萧河, 刘春 昆仑出版社
西夏被迫臣服蒙古後,蒙古經常借助於西夏兵力和物資夾攻金朝。1216年,蒙古軍經西夏攻金朝關、陝地區,逼西夏出兵配合。次年,又征調西夏兵從攻金朝,西夏兵遭金的打擊,損失慘重。1218年,成吉思汗遣軍攻西遼,命西夏出兵從征,在被西夏拒絕後,成吉思汗遣軍再次包圍興慶府,西夏主李遵頊逃往西涼,並遣使求降,蒙古軍才撤兵。西夏再次求降後,木華黎統領的進攻金朝的蒙古軍,不但從西夏索取物資去進攻金朝,還多次征調西夏兵從攻金朝。李遵頊被木華黎逼得無路可走,只好讓位給次子德旺。德旺想乘成吉思汗西征未歸,派人去漠北聯絡力量,以拒蒙古。1226年夏,成吉思汗統領蒙古大軍進攻西夏,連破西夏黑水城(今內蒙額濟納旗)、沙州、甘州、肅州和涼州,迫使西夏的西涼府守將投降。此時,西夏主李德旺已病死,由其侄李睍繼位。成吉思汗統兵渡過黃河,占領了靈州,並再度圍攻西夏都城興慶府。領兵圍困興慶府,自己則統領大軍攻入金境,連下金朝的西寧、積石(今青海貴德)和德順(今甘肅靜寧)等地。1227年成吉思汗於五月去六盤山駐夏,並派使臣去興慶府招降。六月,西夏主李睍向蒙古投降,並請求推遲一個月獻城。正在六盤山駐夏的成吉思汗,得悉西夏投降時,已危在旦夕,他在臨死前囑咐,暫時秘不發喪,以防西夏有變。七月十二日,成吉思汗病死在營中,在成吉思汗死後三天,西夏主李睍獻城出降,被蒙古軍處死。建國近200年之久的西夏,至此國亡。[4]
1204年夏四月十六日,正当满月的时候,铁木真在红日高升时祭过大纛,发兵克鲁伦河西征,汪古部首领阿剌兀思剔吉忽里也发兵来会。两军在萨里川与发兵东来的乃蛮部前锋军相遇。随同乃蛮部太阳汗而来的有蔑儿乞部脱脱汗、克烈部的阿邻太师、以忽都合为首的斡亦剌惕以及札木合和一些塔塔儿、合答斤、撒勒只兀惕等部的残余部众。在两军相逐之间,蒙古军的一名骑瘠马的骑士为敌所获。乃蛮一见马瘦,都认为这是蒙古军实力虚惫的证据,更加有轻敌之意。随即双方大军在撒阿里客额儿地方对峙。朵歹扯儿必向铁木真献计说:我军“人少远来,可只于此牧马;多设疑兵,将这撒阿里客额儿地面布满。夜令人各烧火五处。彼人虽多,其主软弱,不曾出外,必是惊疑。如此则我马已饱,然后追彼哨望的,直抵大营,击其不整,必然可胜。”[254]铁木真采纳了这一意见。乃蛮军见了蒙古人的疑兵,人懷驚慮。
日里入班来,至日落时,将管的事物交付与宿卫的,出去宿者。若管马的守着马,宿卫的房子周围宿,守门的轮着门口立,至次日抬汤时,却入来管自的事物。每三日一次交换。”[253]这就是元朝怯薛(käšik)制度的雏形。
1204年夏四月十六日,正当满月的时候,铁木真在红日高升时祭过大纛,发兵克鲁伦河西征,汪古部首领阿剌兀思剔吉忽里也发兵来会。两军在萨里川与发兵东来的乃蛮部前锋军相遇。随同乃蛮部太阳汗而来的有蔑儿乞部脱脱汗、克烈部的阿邻太师、以忽都合为首的斡亦剌惕以及札木合和一些塔塔儿、合答斤、撒勒只兀惕等部的残余部众。在两军相逐之间,蒙古军的一名骑瘠马的骑士为敌所获。乃蛮一见马瘦,都认为这是蒙古军实力虚惫的证据,更加有轻敌之意。随即双方大军在撒阿里客额儿地方对峙。朵歹扯儿必向铁木真献计说:我军“人少远来,可只于此牧马;多设疑兵,将这撒阿里客额儿地面布满。夜令人各烧火五处。彼人虽多,其主软弱,不曾出外,必是惊疑。如此则我马已饱,然后追彼哨望的,直抵大营,击其不整,必然可胜。”[254]铁木真采纳了这一意见。乃蛮军见了蒙古人的疑兵,人懷驚慮。
蔑儿乞部脱脱也乘乱脱走。其余朵儿边、塔塔儿、合答斤、撒勒只兀惕等残部尽皆降服。其年秋冬,铁木真复进攻蔑儿乞部,追至撒阿里客额儿地方,尽掳其部众。脱脱与两子忽都、赤剌温西走,依乃蛮不亦鲁黑汗与古出鲁克会合。铁木真亲自率兵追击。又遣沉白率右军平定蔑儿乞人的叛乱。1206年,复发兵进伐乃蛮不亦鲁黑汗,生擒以归,古
中國斷帶史系列元史 周良宵
王汗方面虽然取得了胜利,但其内部这时也发生了很大变化,原归附者,如答里台·斡特赤斤、札木合,忽察尔、阿勒坦以及其他诸部头面人物,约定联合叛离并暗害王汗,自当君主。不料,事情被泄露,王汗出兵将他们击败,阿勒坦等人投奔了太阳汗,答里台·斡特赤斤归附了铁木真。至此,王汗阵营内部
王汗和桑昆逃入乃蛮境内,王汗被乃蛮哨兵豁里所杀,桑昆继而逃奔西夏,西夏不留,又经忽至可失哈尔,被当地合剌赤部首领奇里赤·合剌处死。
征服
乃蛮汗国铁木真占领克烈亦特后,其疆土与乃蛮接壤。乃蛮国地大民 众,而且反对铁木真的残余势力,大都聚集到乃蛮,兵势颇盛。
1204 年四月十六日,铁木真祭旗出师,逆克鲁伦河西上,以哲别、忽必来二将为先锋。当铁木真大军到达该地时,人马多已疲惫。铁木真便令每人点火五处,休养待命。此情被乃蛮哨兵发现,并向太阳汗告急道: “蒙古兵就像天上的星星一样多! '当时乃蛮太阳汗驻扎在杭爱山合池尔水边,得知铁木真人马已布满撒阿里客额尔,并且每日都在增兵的情况后,认为“今当诱其深入,然后战而擒之。”可是,遭到儿子古出鲁克和部将豁里赤等人的反对,他只好亲率 5 万余士兵向铁木真部队进攻。铁木真亲自率兵打先锋,把乃蛮部队一直逼到纳前的大本营。太阳汗见蒙古军势,甚感畏惧,遂向札木合询问其各队将领的情况,听后使太阳汗愈加不敢迎战,只有步步退却。而札木合见铁木真的军队军容整肃,也不战而逃,其他首领随其逃走。至夜,乃军被层层包围,企图突围,由于天色漆黑,坠崖死者不可胜计。第二天,余众纷纷来降。太阳汗负重伤而死。至此,南乃蛮被铁木真军队全部占领。 1204 年冬,铁木真在阿尔泰山之阳休兵养息之后,于次年春,越过阿尔泰山,向北乃蛮发动进攻,在兀鲁黑·塔黑(今布拉格山)俘虏了布亦鲁黑汗。就这样,乃蛮部被铁木真汗全部征服。在征服乃蛮过程中,追随札木合的各部也前来投降,札木合身边只剩下 5 名那可尔,逃入傥鲁山(今唐努山)。后来,扎木合被他的这 5 名那可尔押送给铁木真,并被赐以自尽。铁木真经过如此 10 多年的战争,于 1205 年统一了蒙古毡帐百姓,占领了东起兴安岭、西迄阿尔泰山、南达阴山的广大地区。
金泰和四年四月十六日(1204年5月17日)
關於「成吉思」的含義,《元朝秘史》沒有交代;《欽定蒙古源流》說是模擬一種祥瑞鳥鳴之聲而來,意為天賜;《史集》認為「成」意為剛強,「吉思」意為多數,「成吉思汗」意為眾汗之汗;《蒙韃備錄》也認為是天賜之意;《世界征服者史》即根據前述之傳說,帖卜騰格里傳天神之命,號「成吉思」,雖然沒有解釋其含義,仍認為是天神所賜的意思;《元史譯文証補》集國外諸說,認為「成」為大,而「吉思」是最大即大中之大,所以仍有眾汗之汗,或者天子的意思;伯希和認為「成吉思」源於突厥語「騰吉思」,即大海,所以成吉思汗有「海內皇帝」的內涵。總括起來,「成吉思」有天、大、全、至高無上的意思。[5]
「成吉思」的意思,說法不一。波斯人拉施德丁《史集‧第一卷‧第二分冊》第一卷第二分冊云:「『成』是強大、堅強的意思,『成吉思』是這個詞的復數,它與哈剌契丹的偉大君主所戴的古兒汗(稱號)是一個(意思),都是強盛偉大的君主之意。」不過與成吉思汗同時的、曾出使蒙古的南宋人趙珙則認為:「成吉斯者,乃譯語『天賜』二字也。」此當是因成吉思汗所發的奉使銀牌上刻有「天賜成吉思皇帝聖旨疾」字樣而致誤。也有人認為其是「偉大」之意,或謂成吉思汗在即位前聽見有五色鳥鳴叫「青吉斯」而作為帝號。但近人多認為是由突厥語Tengiz(海洋)一詞轉化而來。[6]
「蒙古」一詞早先僅指蒙古草原中的一個部落。自1205年前後鐵木真統一各部,大漠南北概為蒙古地區,所轄各個部的居民統稱為蒙古人,「蒙古」一詞始成為各部的共同名稱。元太祖元年(1206年),蒙古各部首領聚集在斡難河源舉行大會,成立「大蒙古國」,推舉鐵木真為皇帝,號「成吉思」,即後人所稱「成吉思汗」。元代漢文文獻稱之為「成吉思皇帝」,廟號「太祖」。經過六十多年的東征西討,鐵木真的孫子忽必烈於至元八年(1271年)宣布「大元」國號,建立元朝。次年,將中都改名為大都(即今北京),仍是首都。至元十六年(1279年),滅掉南宋,完成了對全國的統一,結束了自五代以來三百七十多年的割據局面。至正二十八年(1368年)秋,朱元璋大軍直逼大都,數日後大都城破,元朝滅亡。從元世祖忽必烈建國號到元末順帝為止,元朝共歷十一帝九十八年。[7]
正當中原地區宋金對峙之時,蒙古族在蒙古高原呼嘯崛起。他們在鐵木真的統率下,金戈鐵馬,氣吞萬里,勢如猛虎,先征服了塔塔兒部、篾兒乞部、乃蠻部、克烈部等蒙古諸部。元太祖元年(1206年),鐵木真在斡難河源頭召開會議,豎起蒙古族崇尚的聖潔的九尾白旗,就皇帝位,建立了大蒙古國,鐵木真被尊為成吉思汗。此後,成吉思汗及其繼承者窩闊台等戎馬倥傯,南伐西征,侵吞金朝,兼併西遼,吞馬札兒,滅西夏,攻滅花剌子模,進軍斡羅思,摧毀莫斯科、弗拉基爾等城,攻陷基輔,侵入波蘭、匈牙利、奧地利,大敗波蘭、德國和條頓騎士團的聯軍,還征伊朗、阿富汗,真是所向披靡,不可一世,建立了橫跨亞歐的蒙古大汗國。[8]
在成吉思汗於元太祖二十二年(1227年)去世後,蒙古帝國擴展到中亞和中國,以及俄羅斯和中東的大部分地區,大部分中亞地區仍然由繼承國察合台汗國統治,至元二十九年(1369年),帖木兒,蒙古軍事傳統中的突厥領導人,征服了大部分地區,建立了帖木兒帝國。然而,帖木兒死後不久,他的大帝國就土崩瓦解了。然後該地區被分成一系列較小的汗國,這些汗國是由烏茲別克人建立的。這些國家包括希瓦汗國、布哈拉汗國和浩罕汗國,這些國家的首都均位於今天的烏茲別克。[9]昔班王朝一支系的伊兒巴爾斯(IIbars)支配了花剌子模的故地。其後裔以希瓦為首都,故以希瓦汗國稱其國。它介於俄羅斯與波斯之間,常受雙方侵略。清同治十二年(1873年),承認了俄羅斯帝國的保護權。最後在中華民國九年(1920年),這有成吉思汗血統的賽義德·阿卜杜拉(Seiyid Abd - Allah - Khan)為俄羅斯社會主義聯邦蘇維埃共和國所廢,而併有其地。[10]中華民國九年(1920年)的中亞……蒙古帝國的殘影終於消失在地表上。從久遠的元太祖元年(1206年)成吉思汗統一蒙古高原、建立前所未有的大帝國算起,這段旅程經過了七百一十四年的歲月。[11]
由於漢族農民起義及蒙古人內戰的結果,到了至正二十八年(1368年)蒙古人在中原的統治便垮台了,元朝最後皇帝妥懽帖睦爾(元順帝,蒙古人諡為惠宗)在朱元璋所領導的農民軍的進攻下,率領部從倉皇逃回原來的蒙古草原。元朝之亡加速了原已搖搖欲墜的蒙古帝國的崩潰的過程。蒙古帝國的構成部分——欽察汗國、察合台汗國及伊兒汗國(窩闊台汗國於十四世紀初入察合台汗國),也在內部矛盾及被征服各國人民為擺脫蒙古統治者的奴役而進行鬥爭的打擊下先後瓦解了。[12]
第四章蒙古的歷史
在中央亞細亞的浩罕汗國( Khokand )也是這烏茲伯克汗系統的一支脈所建立的。它接受滿清的宗一五
二年
、特帝國,反察哈台汗國相接壤。十四世紀的時候,已然有人把它稱作烏茲伯克( Uzbek )汗國。十六世紀初年代,結束帖木兒帝國的默罕默德艺巴尼( Mohammed Cheiban ) ,便是這王統中的一員。他統一了中央亞細亞,但在入侵波斯的戰爭中失敗被殺。他的後裔,在十六世紀中,始終統治中央亞細亞的一部 o 一五九九年,由於王統的斷絕,政權轉入被俄羅斯合併的阿斯脫利罕汗國的王族手中。他們從一五九九年到一七八五年之間,統治着中央亞細亞,以布花拉為首都。一七八五年這個政權又為忙乞惕( Mangid )族的馬可林沙毛拉特( Macorin Chah Mourad )所掌握。一八六六年在強力的威壓下,再認了帝俄的保護權。最後到一九二 0年,這一個蒙古汗國,才完全為蘇維埃政府所覆滅。在南部俄羅斯的蒙古汗國崩潰的當時,在北部草原上的修班汗國,漸漸的成為俄羅斯東侵對象,這個國家是由拔都汗之弟修班的封地,演變而來的。它的勢力範圍,西起烏拉爾山,東至伊兒的石河,與衛拉數的蒙古人,也都是回教的信徒。因此,這三個汗國,在實際上,不過是回教土耳其族的國家,而不是名實相符的蒙古汗國。
十三世紀是世界史上的一個大動盪的世紀。從十三世紀初,成吉思汗及其後裔大半個世紀中發動了一系列大規模的遠征,以雷霆之勢掃除了無數封建壁壘建立起了一個橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國。由於壁壘的掃除,歐亞之間在相當長期間的交通暢通,十三世紀時有不少歐洲人從西方來到東方,其中最著名的是義大利人馬可波羅。而早於馬可波羅二三十年就已有不少歐洲傳教士曾從西方來到東方,其中有兩位西歐傳教士普蘭·迦兒賓和魯布魯克曾分別於1246年和1253-54年來到蒙古地區,記載下了有關蒙古社會各方面情況的行記,是研究早期蒙古史的重要史籍。
普蘭·迦兒賓(Johann de Plano Carpini)是義大利人,約1182年出生於義大利中部佩魯賈附近的一個貴族家庭,1252年去世。他是天主教的一個支派方濟各會的創建人之一。1222年任薩克森教區修道院院長, 1228 年任德國教區大主教,1230年任西班牙教區大主教,1233年回到薩克森擔任大主教。--十三世紀二十年代至四十年代初,蒙古軍舉行過兩次西征,兵鋒及於東南歐地區。這就使得歐洲各國統治者和羅馬教廷大為震驚。從四十年代起羅馬教皇英諾森四世,法國國王路易九世等便多次派出傳教使團到蒙古地區去了解蒙古的各方面情況(包括政治、軍事、經濟、宗教等等) ,併到蒙古地區傳教,以便使蒙古統治者信奉基督教,停止進攻基督教世界。其中最早率領使團前往蒙古地區的是普蘭·迦兒賓。1245年4月,六十多歲的普蘭·迦兒賓從法國里昂出發,經過波希米亞、波蘭到達基輔,然後從基輔出發經過欽察草原(南俄羅斯草原)於1246年4月到達伏爾加河畔拔都的帳營里,拔都讓他繼續東行,到蒙古去見蒙古帝國的最高統治者。1246年7月,普蘭·迦兒賓到達即將舉行登位大典的蒙古大汗之位繼承者貴由處。8月,他參加了貴由的登位大典。他在貴由的駐地昔刺斡耳朵住了四個月左右。在此期間,他受到貴由召見,並傳達了使命。同年11月,他帶著貴由答覆教皇的蒙文詔書及波斯文譯文啟程,沿著原路返回歐洲。1247年秋,迦兒賓回到里昂貴的答覆書交給英諾森四世,並交上這次出使的詳細報告。在這份報告中,迦兒賓記述了他從歐洲到蒙古的往返經歷和沿途見聞,並詳細記述了他在蒙古地區耳聞目睹的蒙古人的政治、軍事、經濟、宗教等多方面情況。這份報告是用拉丁文寫成的,後來以手抄本形式流傳於世,並以《蒙古史》或《普蘭·迦兒賓行記》的書名留傳至今。
十三世紀是世界史上的一個大動盪的世紀。從十三世紀初,成吉思汗及其後裔大半個世紀中發動了一系列大規模的遠征,以雷霆之勢掃除了無數封建壁壘建立起了一個橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國。由於壁壘的掃除,歐亞之間在相當長期間的交通暢通,十三世紀時有不少歐洲人從西方來到東方,其中最著名的是義大利人馬可波羅。而早於馬可波羅二三十年就已有不少歐洲傳教士曾從西方來到東方,其中有兩位西歐傳教士普蘭·迦兒賓和魯布魯克曾分別於1246年和1253-54年來到蒙古地區,記載下了有關蒙古社會各方面情況的行記,是研究早期蒙古史的重要史籍。普蘭·迦兒賓(Johann de Plano Carpini)是義大利人,約1182年出生於義大利中部佩魯賈附近的一個貴族家庭,1252年去世。他是天主教的一個支派方濟各會的創建人之一。1222年任薩克森教區修道院院長, 1228 年任德國教區大主教,1230年任西班牙教區大主教,1233年回到薩克森擔任大主教。--十三世紀二十年代至四十年代初,蒙古軍舉行過兩次西征,兵鋒及於東南歐地區。這就使得歐洲各國統治者和羅馬教廷大為震驚。從四十年代起羅馬教皇英諾森四世,法國國王路易九世等便多次派出傳教使團到蒙古地區去了解蒙古的各方面情況(包括政治、軍事、經濟、宗教等等) ,併到蒙古地區傳教,以便使蒙古統治者信奉基督教,停止進攻基督教世界。其中最早率領使團前往蒙古地區的是普蘭·迦兒賓。1245年4月,六十多歲的普蘭·迦兒賓從法國里昂出發,經過波希米亞、波蘭到達基輔,然後從基輔出發經過欽察草原(南俄羅斯草原)於1246年4月到達伏爾加河畔拔都的帳營里,拔都讓他繼續東行,到蒙古去見蒙古帝國的最高統治者。1246年7月,普蘭·迦兒賓到達即將舉行登位大典的蒙古大汗之位繼承者貴由處。8月,他參加了貴由的登位大典。他在貴由的駐地昔刺斡耳朵住了四個月左右。在此期間,他受到貴由召見,並傳達了使命。同年11月,他帶著貴由答覆教皇的蒙文詔書及波斯文譯文啟程,沿著原路返回歐洲。1247年秋,迦兒賓回到里昂貴的答覆書交給英諾森四世,並交上這次出使的詳細報告。在這份報告中,迦兒賓記述了他從歐洲到蒙古的往返經歷和沿途見聞,並詳細記述了他在蒙古地區耳聞目睹的蒙古人的政治、軍事、經濟、宗教等多方面情況。這份報告是用拉丁文寫成的,後來以手抄本形式流傳於世,並以《蒙古史》或《普蘭·迦兒賓行記》的書名留傳至今。
内蒙古社会科学, 第 23-28 期
由於漢族農民起義及蒙古人內戰的結果,到了至正二十八年(1368年)蒙古人在中原的統治便垮台了,元朝最後皇帝妥懽帖睦爾(元順帝,蒙古人諡為惠宗)在朱元璋所領導的農民軍的進攻下,率領部從倉皇逃回原來的蒙古草原。元朝之亡加速了原已搖搖欲墜的蒙古帝國的崩潰的過程。蒙古帝國的構成部分——欽察汗國、察合台汗國及伊兒汗國(窩闊台汗國於十四世紀初入察合台汗國),也在內部矛盾及被征服各國人民為擺脫蒙古統治者的奴役而進行鬥爭的打擊下先後瓦解了。[13]
蒙古人之建國,以中國之正統自居,西元 1266 年(至元三年,日本文永三年) ,在高麗趙彝的建議下,派黑的、殷弘持國書赴日本,要求日本入貢,國書的前半段內容如下: 4 大蒙古國皇帝奉書日本國王:朕惟自古國小之君
朕即位之初,以高麗無辜之民,久鋒鏑,即令罷兵,還其疆域,反其旄倪。高麗君臣感戴來朝,義雖君臣,歡若父子。
尚恐王國知之未審,故特遣使持書布告朕志。冀自今以往,通問接好,以相親睦。且聖人以四海為家,不相通好,豈一家之理哉?以至用兵,夫孰所好?王其圖之。自元太祖(成吉思汗, 1208 )起,蒙古人開始東征西討其雄兵幾乎征服整個亞洲,西元 1231 年,高麗被征服。正因為如此,元世祖給日本的國書包含了幾種意義:( 1 )此時元世祖已經以中國的正統皇帝(大蒙古國皇帝)自居。( 2 )向日本警告,蒙古已征服了無數國家。(遐方異域,畏威懷德者不可悉數) ( 3 )高麗已屈服,關係良好。(義雖君臣,歡若父子)3 同注 2 。 ( 4 )希望日本入貢,否則將派兵征服。(以至用兵,夫孰所好? )蒙古勢力之興起,確實勢如破竹。但對隔海的日本政情的變化卻一無所悉。事實上,早在西元 1193 年(日本建久四年,宋紹熙四年) ,日本天皇政權已被架空,日本統治權開始由鐮倉幕府的「征夷大將軍」(第一任源賴朝)取代,京都皇室已經喪失了實權。元世祖至元三年( 1266 )遣使赴日本時,乃是鐮倉幕府第七任將軍惟康親王在位。而且這時候漢人建國的南宋尙未消滅,日本對蒙古人也毫無所悉。受託付的高麗也延宕很久才出發赴日。這
迷濛七世紀: 幕府時代的中日關係 - 第 272 頁
就曾提出“州县非奉上命,敢擅行科差者罪之。”在反对蒙古诸王功臣“裂土分民”时,制定了“五户丝制” ,也为的是不让蒙古诸王功
这一办法,经窝阔台同意后便施行了。 1239 年,窝阔台“欲于汉地拘刷牝马,公(耶律楚材)言:汉地所有,茧丝五谷耳,非产马之地,若今日
得凭牌子,这就在一定程度上限止了蒙古诸贵及其所派出的繁多的使臣们骚扰人民的情况,减轻了人民负担。7 耶律楚材还坚决反对西域商人用高利贷对人民群众进行残酷剥削。如果借用了西域商人十两银子,第二年就得加倍还二十两,第三年再加倍得还四十两,第四年再加倍得还八十两,如此年年加倍,称做“羊羔利”。由于这种残酷的高利贷剥削,人民群众破家荡产,甚
代为偿还了全部债务。使许多人民摆脱了西域商人残酷的高利贷剥削、压迫。他又奏请窝阔台下诏定下了制度:从此以后,不管岁月有多久远,至多不过一本一息,利息不得超过借给的本金 1 。这个制度以后也就长期地确定下来,后来成为元朝成文法的一个条令 2 。
耶律楚材所制定的各种赋税的税额都较轻,为的是休养生息,使多年衰落的中原经济得以逐渐恢复发展起来。从地税而言,最初每户只征收二石 3 ,当时地广人稀,一般农户有耕地一、二百亩,平均以 150 亩计,每亩平均收税为 1.33 升。 后来过了几年,才增加为每户征收四石 4 ,每亩平均收税为 2.66 升。到丙申年( 1239 )时,又按土地等级,计亩收税:上每亩 3.5 升,中田 3 升,下田 2 升,水田 5 升。平均每亩不到 3 升。因当时中原水田很少,上田也远较中田、下田为少。每亩不到 3 升的税额远较
耶律楚材说: “中原地区自古以来就没有按丁征收赋税的,收得那么多,用不了多久,人民都要逃散了。人民逃散了,你们还能向谁征收赋税? ”经过再三争执,终算定下了按户征收较低数额的丝料制度。6 1 《中书令耶律公神道碑》:《元史》卷 2 《太宗纪》,卷 146 《耶律楚
地干扰了耶律楚材的轻税赋休养生息的经济方针 1 。到了最后终于中断了耶律楚材推行的经济方针,耶律楚材本人也被排除于主管中原税收之外。耶律楚材所定的盐、铁等岁课额也是较轻的。庚寅年( 1230 年)最初定下的商税,酒醋、河泊、盐、金、银、铁冶等税收和官办开采业收入的岁课总额为每年白银一万定(即五十万两,因一定银=五十两) ,是按照不高的稅收和盐铁等生产实际收入定下的,因此自 1230 年到 1234 年“岁有增羡”。后来一方面由于灭金后户口增加以及盐等生产有发展,另一方面也由于蒙古统治者们剥削胃口增大,要求过多增加课,不足之数向人民科派,到 1238 年时岁课额逐渐加到二万二千定(即一百十万两) ,其后又进一步由于遭到向窝阔台提出多收岁课的西域商人奧都刺合蛮的干预,耶律楚材最初所定的岁课较轻的制度便完全被破坏了。1240 年 1 月(已亥年十二月) ,奥都刺合提出以银四万四千定扑买中原岁课,把征收额加了一倍以上(按照扑买制,除四万四千定外,超出之数就归奥都刺合蛮,可以由他设法任意搜刮。因此,征收额的增加就不只一倍,而可以远远超过一倍。)耶律楚材
中国蒙古史学会成立大会纪念集刋 - 第 136 頁
成吉思汗于 1219 年西征以前,派遣使臣到西夏,让他们出兵征。西夏主不仅拒绝出兵助征,而且还用恶语讥讽。成吉思汗听到后说: “这一次不理他
胜利回来,那时一定去征讨! ”成吉思汗正准备西征时,西夏主不但不出兵支援,反而消极纳贡,引起蒙古的不满。成吉思汗派大杰木华黎在南下金国的同时,又一次出兵攻打西夏。1217 年十二月,木华黎大杰率军渡过黄河,长驱直入,包围西夏中兴府。西夏主惊恐万状,再次向蒙古军请降。而后,木华黎大杰返金国战场。1223 年,夏主赵遵项自称太上皇,传位于其子赵德旺。是为献宗。赵德旺即位后,欲乘成吉思汗西征之机,联合漠北殘餘势力,组成抗击蒙古的联盟。成吉思汗得知后,责令孛鲁(木华黎之子)军由金国战场出兵西夏,攻破银川,歼灭 10 万西夏军。夏主赵德旺无奈再次向蒙古投降和派遣人质。西夏局势安定后,李鲁返回金国战场。赵遵项继位后,与金启爨大起干戈,结战十年,两败俱伤。赵德旺即位后的第二年(即 1224 年),夏与金两国罢兵言和。这就又出现了
即欽察汗國、察合台汗國、窩闊台汗國和伊兒汗國。成吉思汗西征勝利後,將征服的土地分別封給其子朮赤、察合台和窩闊台。以後這些封地便逐漸發展成為三大汗國。元憲宗八年(1258年),成吉思汗之孫旭烈兀以帖必力思(今伊朗大不里士)為中心建立了伊兒汗國。這些汗國最初與大汗政權保持著密切的聯繫,是大汗政權轄下的一部分,以後由於歷史、民族、經濟等各方面的原因,逐漸脫離對大汗政權的隸屬關係,發展成為獨立的汗國。[14]
最廣為人知也最為悲慘的鼠疫發生於歐洲中世紀,它是人類歷史上最早的一次使用「生物武器」引發的。至正六年(1346年),西征的蒙古軍隊包圍黑海港口城市卡法,把黑死病死者的屍體用投石機射入城內,城裡黑死病開始流行。卡法城的居民熱那亞人逃離卡法城,鼠疫也跟隨他們傳播到西西里,隨後又傳播到歐洲大陸。在短短的5年內,這第一波的黑死病就導致了歐洲1/3到一半的人口死亡。在隨後的300多年間,黑死病在歐洲仍反覆爆發,直到17世紀末、18世紀初才平息下去。由於病因不明,更加重了黑死病的神秘、恐怖色彩。它被視為天譴、神的懲罰、巫師的作祟,還有許多無辜者被指控傳播黑死病而被恐慌的民眾處死。直到19世紀後期細菌學創立後,黑死病的病原和傳播途徑才逐漸明朗。[15]
黑死病使得中世紀的歐洲失去三分之一的人口,而對人關心的人文主義隨之覺醒。歐洲人文主義文學的第一部代表作《十日談》就是喬凡尼·薄伽丘(Giovanni Boccaccio,1313年-1375年)在黑死病最氾濫猖獗的時期寫成的,描述至正八年(1348年)發生在義大利的可怕瘟疫。然而也是在此時,歐洲竟迎來文藝復興的曙光。[16]
前線領兵而西,規復河隴地區。1235年,當闊端率兵進抵鞏昌城下時,金朝鎮遠軍節都使、鞏昌便宜總師汪世顯率眾歸附,得到闊端的嘉獎。在汪世顯的帶動下,秦、鞏一帶二十餘州,先後歸附蒙古。至此,金朝在西北的殘餘勢力,幾乎為蒙古军所消灭。此后汪世显随蒙古军入川攻宋,屡立战功,得到蒙古统治者的高度器重,因而有元一代,汪氏家族一直成为陇西地区的望族,受到特殊礼遇。蒙古军佔领秦、巩地区后,他们又乘胜南进,把军事进攻的矛头指向南宋政权
巴孩汗送到了金人那里去,一是可以借刀杀人,避免了蒙古人的报复,二是还可以向金熙宗邀功请赏。俺巴孩汗被押到金国后,金熙宗为报合不勒汗杀金使之仇, “下令用铁钉将俺巴孩汗钉到'木驴'上。”俺巴孩汗面对死亡,仍然不惧,
待我,既不体面,也不值得夸奖,是很不高尚的。
並且對金熙宗曉以厲害:「蒙古諸部都是我的親屬,他們要竭力向你報仇,你的國土從此不得安寧。」金熙宗雖心有所慮,但為了不失一個大國帝王的威嚴,仍下令殺死了他。俺巴孩汗臨死前對被放回的一個那可兒道:「你到合不勒汗的兒子忽圖刺跟前和我的十個兒子中的合答安太子跟前說,你每將五個指甲磨盡,便壞了十個指頭,也與我每報仇。」說罷大罵而租死。俺巴孩汗被釘死的消息,使蒙古人怒火萬丈,「合丹太師、禿帶和也速該·把阿禿兒同各部落和人數眾多的蒙古兀魯思(有「國」之意,其實為各部落),舉行了出兵,為俺巴孩汗報仇的會議」,人們推舉声音洪亮、一顿能吃一只羊的大力士忽图为汗。忽图剌率军与出卖俺巴孩汗的塔塔儿人打了十三次战争,但仍未找出凶手。双方杀得不可开交,合不勒汗的长子斡勤巴儿合黑又被塔塔儿人送到金国,也被钉死在木驴上。
忽圖剌可汗死後,蒙古部內部由於各支貴族之間的矛盾,未能產生一個共同的首領,聯盟幾乎陷於瓦解,而泰赤烏氏與乞顏氏的矛盾也逐漸表面化了。但乞顏氏的也速該不失為一個有影響的軍事首領。
要是军事出征,提供骑兵、驿站,共同协商重大政治事务,向大汗提供军事战利品,等等。另一方面,大汗则有义务保护各封主的利益,协调帝国内部各地之间的关系,仲裁纠纷,组织对外战争,等等。这样,大蒙古国建立以前那颜及其那可儿之间,贵族同盟体可汗与分支贵族之间盛行的盟誓契约关系,在新的历史条件下,经过改造,被引入大蒙古帝国内部,转化为统治阶级内部的政治合作和财富再分配关系了。大蒙古国的统治秩序的维持和稳定,除了依靠大汗的政治权威、宿卫军和札撒法令外,还有赖于这种游牧条件下的契约盟誓关系的纽带作用。从《蒙古秘史》中可以看到,单纯的氏族、家族议事会并不叫“忽里勒台”。忽里勒台聚会,往往是与特定的盟誓关系有关的涵义联系在一起的。因此,忽里勒台制度除了作为选制度的这一侧面外,作为大汗与封地
於是窩闊台率領成吉思汗分給他的“兀剌黑——禿阿千戶、帶兒千戶等四個千戶組成的四千軍隊、部眾所於葉密立地區。這就是窩闊台汗國的雛型。成吉思汗去世後,窩闊台被指定為汗位繼承人,他前去鄂爾渾河上游的哈喇和林即位,但封地仍由他的後裔管轄。如窩闊台子貴由的封地“當時在稱為別里——忙剌黑地方的忽巴黑(即霍博)以及葉密立和兀沙兒 。從此窩闊台家族不僅擁有自己的封地,而且成為蒙古帝國的統治者。其勢力如日中天。窩闊台去世後,貴由又前去哈喇和林繼承汗位,其封地由窩闊台後裔繼承。但貴由始終把葉
札蘭丁 | |||||
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花剌子模第8任沙阿 | |||||
統治 | 1220年-1231年8月15日 | ||||
前任 | 阿拉烏丁·摩訶末 | ||||
繼任 | 無 | ||||
出生 | ? | ||||
逝世 | 宋紹定四年七月十六日 (1231年8月15日) | ||||
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政权 | 花剌子模王國 | ||||
父親 | 阿拉烏丁·摩訶末 |
肖像 | 廟號 | 謚號 | 尊號 | 名諱 | 在世時間 | 年號 | 在位時間 | 陵寢 |
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- | - | 巴圖爾琿臺吉 | 和多和沁 | ?-1653年 | - | 1634年-1653年 | - | |
- | - | - | 僧格 | ?-1671年 | - | 1653年-1671年 | - | |
- | - | - | 索诺木阿拉布坦 | ?-1673年 | - | 1671年-1673年 | - | |
80px | - | - | 博碩克圖汗[18] | 噶爾丹 | 1644年-1697年5月3日 | - | 1670年-1697年5月3日 | - |
- | - | - | 策妄阿拉布坦 | 1665年-1727年 | - | 1697年-1727年 | - |
合不勒汗稱謝而出,便快馬揚鞭直回故寨。金朝大臣,都說合不勒汗懷有歹意,現在不除,必有後患。金主遂遣將士追還合不勒汗未遂。不數日,金主又遣使被合不勒汗所殺。從此,金朝與蒙古關系惡化。金王朝便訴諸武力,征討蒙古四次,時間長達十余年。最后,以金朝的失败求和而告终。第一次金兵征讨蒙古,始于 1135 年冬。金主以蒙古叛乱之罪,遣领三省事宋国王宗盘起兵征讨,被蒙古军击退。第二次金兵征讨蒙古,始于 1139 年。派遣女真万户呼沙虎率兵,攻入蒙境。合不勒汗率众避开敌人,壁伏山中,坚壁不击。
迫與蒙古訂立協議議和,並把西平以北 27 團寨(今蒙古東部)割與蒙古,每年供應蒙古相當數額的牛羊米豆,並冊合不勒汗為蒙兀國王,方得罷兵修好。
海都之死
[编辑]在靺鞨族以北的地方還有流鬼族,大致分布在堪察加半島上。其地「無城郭,依海島散居,掘地深數尺,兩邊斜豎木構為屋」,可能是一種類似地窨(yin)子的住房。其人皆皮服,有時用狗毛、麻皮混合紡線織布,縫製衣服以禦寒。婦女則冬天穿豬皮或鹿服裝,「夏衣魚皮」。有魚鹽之利,其俗多狗,慣使狗扒犁。流鬼族有上萬人的軍隊,他們使用的弓箭和中原人製作的一樣,有骨鏃和石鏃兩種箭頭。他們也有本民族的歌舞。靺鞨族人乘船至其地,宣揚唐王朝「國家之盛業」,並同他們進行商業貿易。流鬼族大首領孟蚌(bang)派其子可也余志於唐貞觀十四年三月初四日(640年3月31日)到長安朝貢。據說他剛到靺鞨族地方,唐朝邊防官員請他騎馬代步,但他不習慣,騎上就掉下馬來。可知流鬼族人不會騎馬。[19][20]
《史集》对窝阔台汗国的记事至海都死,都哇援立其子察八儿主兀鲁思事为止。海都死后不到十年,窝阔台汗国灭亡。《史集》对于海都生前的窝阔台汗国的历史有详细记载。其中十三世纪末以前史事,有详实的大段描述,而十四世纪初叶,海都临逝前诸史事,有详实的大段描述,而十四世纪初叶,海都临逝前诸史事及察八儿继立为汗的过程,只有一些零星的记载,散见于各章。元代汉文史料也只是零散地提到海都死去、大德十年(一三〇六)也儿的石河之战和察八儿入元和窝阔台汗国灭亡等史实,其间缺漏很多。这就是说,海都死后窝阔台汗国走向衰落至灭亡的历史,须根据《史集》以外的穆斯林史料,加以相应的汉
大德五年( 1301 ) ,元政府出动其驻守岭北的几乎全部精锐,在按台山的铁坚古与海都、都哇决战,虽未获胜,但叛王方面也损失惨重。都哇受伤致残,海都战后不久死去。海都之死,很快引起朝廷与察合台、窝阔台汗国之间,以及上述两汗国内部关系的急剧变化。他的死是元代西北地区历史上的重大事件,许多史料都曾提及。海都的死年,巴托尔德曾作过研究。他对比了拉施都丁的《史集》,扎马剌·哈儿昔的《素剌赫[字典]补遗》和《瓦撒夫史》等数种波斯、阿拉伯文史籍中的互相矛盾的记载后,采取了扎马剌·哈儿昔的说法。新近出版的《中国大百科全书·中国历史卷》元史分册“海都”词条中关于其卒年的叙述,实际上与巴托尔德的观点相同。除上述 3 种穆斯林史料之外,尚有两种文献中的有关记载巴托尔德未能利用:一种是《完者都史》,另一种是《元史》。充分利用这几种文献所记,有助于我们进一步推定海都的卒年。据扎马剌·哈儿昔的《素剌赫[字典]补遗》,海都死于回历 701 年初(相当于 1301 年秋) ,享年 68 岁。铁坚古山会战发生于大德五年( 1301 )秋。《元史·武宗纪》提到,元军决围撤退后, “海都不得志去,旋亦死”。从上述两种文献的记载看,《元史》似能佐证扎马剌·哈儿昔的说法。但实际上“旋”并非确定的时间范围。拉施都丁在《史集·合赞汗传》中提到了海都在铁坚古战败死去的消息传到波斯的时间: [伊斯兰太阴历] 702 年 8 月初 6 日( 1303 年 3 月 27 日) az taraf - i khurasān khabari khush risida ka lashgar - i Qaidū munhazim gasht va Qaidū namānad va Duva majruh ast , “从呼罗珊方向传来喜讯,海都的军队战败,海都已不在人世,都哇受伤。
从呼罗珊方向传来喜讯,海都的军队战败,海都已不在人世,都哇受伤” 3 .为了统一扎马刺·合儿昔所述海都逝去的日期与失都丁所给时间之间的矛盾,巴托尔德写道: “中亚东部的消息经过一年半方传至波斯”。值得注意的是哈沙尼在《完者都史》中提到了海都从铁坚古战场归回的日子: dar avai ajabi sana - i asni va saba'máia - i hilalī ba chaqi Qazan - iadil “在(伊斯兰太阴历)七○二年七月初公正的合赞在位时”。伊斯兰太阴历七○二年六月止于公元一三〇二年二月十九日,这就是说,海都离开铁坚古战场的时间在一三〇三年二月二十日左右,这使我们回忆起失都丁对铁坚古之战的一段描述:海都退出战斗,率军撤回,一个月后死去,过了十日,人们负其遗体回斡耳朵。这个日程与上述哈沙尼的叙述和失都丁自己在另一处给出的,海都战败死去的消息自呼罗珊传至波斯的时间,恰好互相紧凑地衔接,即海都从退兵,死去,到消息传至伊利汗廷,其间经过一个月多一点。据此,我们可以推测,军退出铁坚古之后,海都并末立即退回。战场铁坚古山,据《史集》在扎不哈
可以推测,军退出铁坚古之后,海都并末立即退回。战场铁坚古山,据《史集》在扎不哈河畔,另据汉籍在金山之阳® ,时正值秋季,可能是因为驻冬的原因,海都在其附近逗留了一年。而他“不得志去”应在此以后。这一解释比巴托尔德勉强把扎马刺·哈儿昔的海都死于一三〇一年秋的记载,与《史集》的一三〇三年三月二十六日海都死讯传
海都死后一年半,消息方传至波斯要合理得多。至于海都的死因,失都丁自己在《史集》中有两种不同的说法:铁坚古会战中受伤致死和生病逝去。海都受伤致死的说法见于《史集》之《窝阔台合罕纪》中海都纪事部分,《察 和伊斯坦布尔抄本校刊的《史集》记 49 -海都之
一种是《完者都史》,另一种是《元史》。充分利用这几种文献所记,有助于我们推定海都的卒年。据扎马剌·哈儿昔的《素剌赫[字典]补遗》,海都死于一三〇一年秋”。我们知道,铁坚古山会战发生于大德五年(一三〇一)秋。《元史·武宗纪》提到,元军决围撤退后, “海都不得志去,旋亦死”。从上述两种文献的记载看,《元史》似能佐证扎马剌·哈儿昔的说法。但实际上“旋”并非确定的时间范围。刺失都丁
《史集》窩闊台汗國末年紀事補證-蒙古諸汗國間的約與與窩闊台汗國滅亡之再研究
欽察汗國
[编辑]欽察汗國 Ulug Ulus | |||||||||||||||||||||||||||
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1242年—1502年 | |||||||||||||||||||||||||||
國旗 | |||||||||||||||||||||||||||
立法机构:忽里勒台 | |||||||||||||||||||||||||||
![]() 大德四年(1300年)的欽察汗國 | |||||||||||||||||||||||||||
京城 | 拔都薩萊 | ||||||||||||||||||||||||||
国君姓氏 | 孛兒只斤 | ||||||||||||||||||||||||||
君主 | 共65位 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1227年—1256年 | 拔都(首任) | ||||||||||||||||||||||||||
• 1379年—1395年 | 脫脫迷失 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1435年—1459年 | 乞赤黑·馬哈麻 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1481年—1502年 | 謝赫·阿合馬(末任) | ||||||||||||||||||||||||||
常用语 | 蒙古语 钦察语 | ||||||||||||||||||||||||||
兴衰 | |||||||||||||||||||||||||||
• 1225年 | 成吉思汗分封長子朮赤於欽察草原。 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1242年 | 朮赤次子拔都征服羅斯諸國,於薩萊建國。 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1379年 | 藍帳汗國與白帳汗國統一。 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1466年 | 瓦解與分裂,改稱大帳汗國。 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1502年 | 殘餘勢力被克里米亞汗國征服。 | ||||||||||||||||||||||||||
面积 | 6,000,000平方公里(1310年) | ||||||||||||||||||||||||||
宗教 | 騰格里信仰 薩滿教 藏傳佛教(1240年代-1313年) 伊斯蘭教(1313年-1502年) | ||||||||||||||||||||||||||
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元昭慈皇后元年(1242年)夏,統率蒙古軍西征的拔都接到窩闊台汗去世的噩耗後,集結軍隊,班師回國,在他的佔領區建立了欽察汗國,選定伏爾加河下游的塞利特倫諾依鎮作為他的都城薩萊。因為拔都所駐的穹帳使用金頂,俄羅斯人便稱為金帳汗國。薩萊離哈剌和林數萬里,驛騎用急行辦法,也要二百多天路程。欽察汗國轄境廣大,包括俄羅斯各侯國、伏爾加河流域的保加利亞、波洛伏齊人草原(欽察草原)、北高加索、花刺子模和西伯利亞南部。四萬蒙古人控制了東起額爾齊斯河,西到匈牙利、波蘭邊境的廣大汗國。
欽察汗拔都,治國有方,被稱為賽因汗(好皇帝),又稱金帳汗。拔都將他的長兄斡兒答的分地封在錫爾河以北,穹帳用白色,稱白帳汗。拔都的弟弟昔班封在鄂爾達牧地以北,西至於烏拉爾河,穹帳用藍色,稱藍帳汗。[21]
君主列表
[编辑]肖像 | 廟號 | 謚號 | 尊號 | 名諱 | 在世時間 | 年號 | 在位時間 | 陵寢 |
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- | - | - | 朮赤 | 1181年-1227年 | - | 1225年-1227年 | ||
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- | - | 賽因汗[22] | 拔都 | 1208年-1256年 | - | 1227年-1256年 | |
- | - | - | 撒里答 | ?-1256年 | - | 1256年 | ||
- | - | - | 烏剌黑赤 | ?-1257年 | - | 1256年-1257年 | ||
- | - | - | 別兒哥 | ?-1266年 | - | 1257年-1266年 | ||
- | - | - | 忙哥帖木兒 | ?-1280年 | - | 1266年-1280年 | ||
- | - | - | 脫脫蒙哥 | ?-1280年 | - | 1280年-1287年 | ||
- | - | - | 兀剌不花 | ?-1291年 | - | 1287年-1291年 | ||
- | - | - | 脫脫 | ?-1312年 | - | 1290年-1312年 | ||
- | - | - | 月即別 | 1282年-1341年 | - | 1312年-1341年 | ||
- | - | - | 迪尼別 | ?-1342年 | - | 1341年-1342年 | ||
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- | - | - | 札尼別 | ?-1357年 | - | 1342年-1357年 | |
- | - | - | 別兒迪別 | ?-1359年 | - | 1357年-1359年 | ||
- | - | - | 忽里納 | ?--1360年 | - | 1359年-1360年 | ||
- | - | - | 納兀魯斯 | ?-1361年 | - | 1360年 | ||
- | - | - | 乞迪兒 | ?-1361年 | - | 1360年-1361年 | ||
- | - | - | 帖木兒火者 | ?-1361年 | - | 1361年 | ||
- | - | - | 斡耳都滅里 | ?-1361年 | - | 1361年 | ||
- | - | - | 乞里迪別 | ?-1362年 | - | 1361年-1362年 | ||
- | - | - | 阿木剌 | ?-1364年 | - | 1362年-1364年 | ||
- | - | - | 米耳·不剌 | ?-1365年 | - | 1364年-1365年 | ||
- | - | - | 阿即思 | ?-1367年 | - | 1365年-1367年 | ||
奧都剌 | 1340年-1370年 | 1367年-1368年 | ||||||
1369年-1370年 | ||||||||
- | - | - | 哈桑 | ?-1369年 | - | 1368年-1369年 | ||
馬哈麻·不剌 | ?-1380年 | 1370年-1372年 | ||||||
1375年 | ||||||||
1375年 | ||||||||
1375年-1380年 | ||||||||
兀魯斯 | ?-1377年 | 1372年-1374年 | ||||||
1375年 | ||||||||
- | - | - | 哈只·徹爾客思 | ?-1375年 | - | 1374年-1375年 |
肖像 | 廟號 | 謚號 | 尊號 | 名諱 | 在世時間 | 年號 | 在位時間 | 陵寢 |
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- | - | - | 脫脫迷失 | ?-1406年 | - | 1380年-1395年 | ||
- | - | - | 帖木兒·忽格魯特 | ?-1399年 | - | 1395年-1399年 | ||
- | - | - | 沙迪別 | ?-1409年 | - | 1399年-1407年 | ||
- | - | - | 不剌 | ?-1410年 | - | 1407年-1410年 | ||
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- | - | - | 帖木兒 | ?-1412年 | - | 1410年-1412年 | |
- | - | - | 札蘭丁 | 1380年-1412年 | - | 1411年-1412年 | ||
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- | - | - | 乞鄰·別兒歹 | ?-? | - | 1413年-1414年 | |
- | - | - | 怯別 | ?-? | - | 1414年 | ||
- | - | - | 庫卡剌 | ?-1427年 | - | 1414年-1416年 | ||
- | - | - | 賈巴爾·別兒迪 | ?-1417年 | - | 1416年-1417年 | ||
- | - | - | 德維什 | ?-1419年 | - | 1417年-1419年 | ||
- | - | - | 合迪兒·別兒迪 | ?-? | - | 1419年 | ||
- | - | - | 哈只·穆罕默德 | ?-? | - | 1419年-1423年 |
肖像 | 廟號 | 謚號 | 尊號 | 名諱 | 在世時間 | 年號 | 在位時間 | 陵寢 |
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- | - | - | 馬哈茂德·本·庫楚克 | ?-1466年 | - | 1459年-1465年 | ||
- | - | - | 阿黑麻 | ?-1481年 | - | 1460年-1481年 | ||
- | - | - | 賽亦得·阿黑麻二世 | ?-1502年 | - | 1481年-1502年 | ||
- | - | - | 穆爾塔達 | ?-1491年 | - | 1481年-1491年 | ||
- | - | - | 謝赫·阿合馬 | ?-1529年 | - | 1481年-1502年 |
北元殘餘
[编辑]瓦剌部之馬哈木襲殺韃靼主本雅失里(明永樂十一年,公元 1413 年)。其子脫歡繼立,又攻殺阿魯臺(宣德九年,公元 1434年) ,控制東部蒙古,勢力大張。脫歡擁戴韃靼主後裔脫脫不花為「汗」,而自稱「太師」,集軍政大權於一身。脫死(明正統四年,公元 1439 年) ,子也先繼為太師,號稱「小王子」。也先之桀,尤甚於其父。繼位以後,東征服兀良哈,西擊破哈密,
万历三十一年( 1603 年) ,林丹汗继位后,蒙古的外部形势发生了急剧变化,明朝政治腐败,财政枯竭,国内动荡,大规模的农民起义正在酝酿之中;建州女真崛起,努尔哈赤统一女真诸部,于万历四十四年( 1616 年)建立金国(史称后金) ,力图战胜明朝,征服蒙古。对明朝和蒙古构成了极大威胁。蒙古内部却更加分散, 各自为政,且左翼诸部与辽东明军发生激烈对抗,面对后金咄咄逼人之势,蒙古诸部竟束手无策。林丹汗为了重振蒙古、对抗努尔哈赤,采取了一些政治措施,竭力加强汗权,企图将蒙古诸部置于大汗的控制之下。他利用图们汗的“大法” (史学界或称之为《图们汗法典》)约束诸部,命永谢布部的却热斯塔布囊为大汗的代表,管理右翼三万户的蒙古诸部,命内喀尔喀乌济叶特部的锡尔呼纳克洪台吉协助大汗管理左翼诸部。他在巴林境内的阿巴噶哈喇山修建察汉浩特城,作为政治中心,令诸部至此朝见、纳贡和议事。同时,他也利用当时风靡于蒙古的黄教作为统治工具,将迈达诺们汗、卓尔济等高僧迎至察汉浩特,接受其灌顶,在境内广修佛寺、佛塔,继图们汗之后将 108 函的藏文《甘珠尔经》全部译成蒙文。在他执政前期。这些措施起了一定作用,提高了他的威望,兵力加强。他直辖察哈尔万户并紧紧控制着内喀尔喀五部,漠北喀尔喀诸汗、嫩科尔沁、阿鲁科尔沁、喀喇沁、鄂尔多斯的领主尚能至察浩特朝贡、议事。在这
明正統三年(1438年),脫歡卵翼下的脫脫不花終於殺死阿台、朵兒只伯。數十年來,一直與瓦剌並強的蒙古本部,被脫歡兼併,蒙古暫時實現了有限度的特殊形式的統一。[23]
乐两王,统一了瓦剌,拥立元后裔脱脱不花为汗,自称丞相。正统四年(1439 ) ,脱欢死,子也先嗣,称太师淮王,东兀良哈,控制女真诸部;西攻哈密、赤斤蒙古等卫,西自中亚,东到朝鲜,大漠南北,尽归瓦剌统治,成为元亡以后蒙古族建立的最大帝国。正统十四年(1449 )瓦剌大军南下,入寇明边,发生了有名的“土木堡之变” ,明英宗被俘。从此明军被迫撤至长城以内,蒙古各部便驻牧于近边塞外,成为明朝北方的严重威胁。景泰二年(1451 ) ,也先怀疑脱脱不花暗中通明,将其杀死。景泰四年(1453)也先自立为可汗,对明通贡,书称“大元田盛大可汗, ” 1 希图重建昔日元朝的统治。景泰六年(1455 ) ,也先又被阿剌知院所杀,瓦剌势衰,鞑靼又起。鞑靼部孛来杀阿剌知院,复立脱脱不花子麻儿可儿为可汗,因其年幼号称小玉子。自此相沿成习,凡蒙古可汗,明人皆称之为“小王子”。
明成化十五年(1479年),滿都魯汗去世,博勒呼濟農之子七歲的巴圖蒙克由亦思馬因擁立即汗位,稱達延汗——大元大可汗。達延汗即位以後,在滿都海徹辰夫人的輔佐下,打擊權臣,征服右翼,統一蒙古,鞏固汗位,分封諸子,完成了重建和鞏固黃金家族統治的宏偉事業。[24]
正德十二年(1517 年)达延汗死后,蒙古再度陷于分裂状态。其中鞑靼本身也分裂为漠南蒙古和漠北喀尔喀蒙古两大集团。嘉靖年间,随着蒙古汗位
林丹汗死後,察哈爾部眾紛紛投往後金,只有汗室困守大漠。1635年(崇禎八年,天聰九年)二月,後金派多爾袞等人率精騎一萬,遠征察哈爾余部。四月二十八日,清軍抵達林丹汗子額爾克孔果爾額哲駐地托裡圖,額哲母子被迫歸降。
正德十二年(1517年)達延汗死後,蒙古再度陷於分裂狀態。其中韃靼本身也分裂為漠南蒙古和漠北喀爾喀蒙古兩大集團。嘉靖年間,隨著蒙古汗位的日益衰落,漠南蒙古右翼土默特萬戶封建主達延汗孫俺答力量日益強大,史稱俺答汗,俺答汗也承認對明朝中央政府的依附關係,多次提出遣使入貢的要求。嘉靖二十六年(1547年),俺答汗向明政府表示「請為外臣,朝請甌脫,給耕具食力」。他還告誡屬部:「若等過塞上,敢犯塞上秋毫者,聽若等奪其穹廬及馬牛羊」。由於明朝中央政府限制貿易的錯誤政策,俺答汗的合理要求未能實現,致使明政府和韃靼長達二十餘年處於戰爭狀態,直到隆慶年間,這種情況才發生根本性變化。
當時,明政府以張居正等人革新政治,清除積弊。張居正等認識到「華夷交困,兵連禍結」的惡果,主張「一容通貢,各遂保全」,隆慶四年(1570年)十一月, 俺答汗再次上疏明政府,表示「願為外臣,貢方物」 ,並正式提出「請王封」。隆慶五年三月,明政府同意了俺答汗的請求,封他為順義王,授其屬下黃台吉、老把都為都督同知,賓兔等為指揮同知、僉事及千百戶等職,總計六十餘名,都頒給敕書。隆慶六年明政府又授鄂爾多斯濟農所部四十餘人都督等職。俺答汗被明朝中央政府封王后,在貢表中寫道:「北狄封順義王臣答等謹叩頭百拜奏謝。大明仁聖皇帝陛下,方今普天率土,天朝皇明為尊,實上天之元子,為華夷之正主,九夷八蠻,各受封賞」。「領封順義王臣俺答稽首頓首,謹奏為進貢事。隆慶五年,荷蒙大明隆慶仁聖皇帝封臣王位……臣與各枝頭領達子,分守邊疆,已經十年,永為遵守,夷眾各得安生,貢市久遠」。他還「以大明律繩其下」。萬曆九年十二月(1582年1月) ,俺答汗病逝,明朝中央政府決定由其長子黃台吉即汗位,嗣封順義王,俺答汗的夫人鍾哈屯(三娘子)被封為「忠順夫人」。此後三十餘年,漠南蒙古右翼和明政府一直保持友好密切關係。
萬曆三十二年(1604 年) ,漠南蒙古左翼首領、達延汗七世孫林丹繼承了蒙古大汗位,林丹汗力圖統一蒙古各部。但是,這時東北邊疆地區女真人努爾哈赤勢力日漸強大。為了對抗努爾哈赤建立的後金政權,林丹汗接受明政府歲賜。由於明朝力量日漸衰落,後金(清)力量日漸強大,林丹汗又得不到蒙古各部的支持,到崇禎七年(1634 年) ,漠南蒙古各部終於全部歸附了崛起於東北的清(後金)政權。漠北喀爾喀蒙古也和清建立了密切聯繫。這樣,明政府最終喪失了對漠南蒙古和漠北喀爾喀蒙古的管轄權。
萬曆三十二年(1604 年) ,漠南蒙古左翼首領、達延汗七世孫林丹繼承了蒙古大汗位,林丹汗力圖統一蒙古各部。但是,這時東北邊疆地區女真人努爾哈赤勢力日漸強大。為了對抗努爾哈赤建立的後金政權,林丹汗接受明政府歲賜。由於明朝力量日漸衰落,後金(清)力量日漸強大,林丹汗又得不到蒙古各部的支持,到崇禎七年(1634 年) ,漠南蒙古各部終於全部歸附了崛起於東北的清(後金)政權。漠北喀爾喀蒙古也和清建立了密切聯繫。這樣,明政府最終喪失了對漠南蒙古和漠北喀爾喀蒙古的管轄權。
中国治边机构史 赵云田
成吉思汗之後的擴張
[编辑]蒙古國天下初定,成吉思汗一方面要鞏固新興的政權,肅清各種反對勢力,另一方面要繼續進行對外擴張戰爭,實現其爭霸世界之目的。為此,成吉思汗建立和健全了一系列加強軍隊建設的制度。
軍政合一的管理制度一一千戶編組
[编辑]千戶編組即千戶制,是蒙古國時期的一項主要軍事制度。在成吉思汗統一蒙古草原、建立蒙古國政權以前就開始實行。初期實行的千戶制只限於軍隊,是一種純粹的軍事管理制度。公元1204年,鐵木真在消滅克烈部王罕之後,利用與乃蠻決戰前夕的戰鬥間隙,把軍馬集中在合勒合河旁進行整編。鐵木真下令所有軍隊依十進制組成十戶、百戶、千產,並委派了各級那顏為各級軍事首領一即十戶官、百戶官、千戶官。這就是整編中正式確立的千-戶制。它改變了過去部落聯盟的鬆散性,形成了高度集中的軍事組織形式。這是鐵木真在軍事制度上實行的一項重大改革。
公元1206年,成吉思汗統一蒙古草原、建立大蒙古國後,把在戰爭中用於軍事管理的千戶制進一步發展完善和制度化,並擴充為實施軍事、政治、經濟管理的國家統治體制加以運用,創立了軍政合一的千戶制。
成吉思汗將全蒙古百姓劃分為95千戶,然後按照論功行賞的原則,將其分封給開國功臣和貴戚,並任命這些功臣和貴戚為千戶那顏(「那顏」,即「官人」、「領主」、「軍事領主」之意),由他們對人民分別進行世襲管領。成吉思汗降旨說:「使為立國效力者,千之以千,委以千戶官。」據《史集》和《蒙古秘史》記載,成吉思汗當時分封的千戶那顏共88人,其中包括78位功臣,10位駙馬。因有3位駙馬合計領有十千戶,故分封人數不足95人。千戶制雖然名義上以千戶為單位,但實際上各千戶的編制戶數並不完全一致。在千戶之下又分為若千百戶,百戶之下為十戶。這就形成了一個層層隸屬、統治嚴密、指揮靈便的軍政組織體系。
蒙古國時期仍處在以征服戰爭為職業的歷史階段,人民基本上過著軍事化生活。一遇戰爭,有戰鬥力的人便被「簽發」為軍,戰後又散歸草原為民。因此,千戶制在其主要職能上,仍然是一種軍事管理組織形式。
首先,通過千戶編組,確立了自上而下的軍事領導指揮系統。千戶作為基本軍事單位,「自十而百,百而千,千而萬,各有其長。」十夫長稱作「牌子頭」,蒙古語為「那兒班那顏」,百戶長稱為「札溫那顏」,千戶長稱為「敏罕那顏」,萬戶長稱為「土綿那顏」。有的在十夫長與百戶長之間設五十戶長,稱為「塔賓那顏」。蒙古大汗親征,宗王、萬戶長,千戶長等聽從大汗的直接指揮。若分軍行動,則由大汗指定一名蒙古宗王或萬戶長、千戶長作為軍隊的最高指揮官。受命指揮軍隊作戰的人,有權節制其他參戰軍官。對被蒙古征服和招降的漢軍武裝,成吉思汗授命由左翼蒙古軍萬戶長統管,實際上聽命於東道蒙古宗王(成吉思汗諸弟)。窩闊台汗即位後,漢軍萬戶長、千戶長、百戶長和牌子頭,由漢軍將領充任。漢軍萬戶之上,還設立統軍都元帥。都元帥作為地區最高軍事指揮官,其任免由蒙古大汗決定。平時都元帥要經常向大汗報告前線軍情和軍隊分布情況。蒙古大軍出征,都元帥要率軍參戰並接受大汗指定的蒙古宗王、萬戶長、千戶長等前線指揮官的調遣。
其次,通過千戶編組,建立了一支強大的武裝力量。成吉思汗推行千戶制以後,軍隊便嚴格按千戶形式進行動員和組織。國家依據千戶簽派軍隊。成吉思汗規定,蒙古男子凡15歲以上,70歲以下,都要作為士兵服兵役,隨時根據命令,自備馬匹、兵器、糧草,由本管那顏率領出征。這些被簽為兵的人既是牧民,同時又是戰士,「上馬則備戰鬥,下馬則屯聚牧養」。成吉思汗通過千戶制,把隨時能夠動員投入戰鬥的蒙古族成年男子按十進制編制在十戶、百戶、千戶中,組成了一支以草原各部蒙古人為主體的龐大的蒙古軍隊。據《金冊》、《史集》記載,成吉思汗實行千戶編組後,能夠動員的蒙古士兵已相當可觀。軍隊「總計十二萬九千人」。其中屬於成吉思汗統率的中軍(怯薛軍)和左、右兩翼軍「為十萬一千人」。其餘則分給了成吉思汗的子侄、諸弟及母親。到窩闊台汗時期,原來編制比較混亂的漢軍也逐步按千戶制統一起來,編組成萬戶和千戶。其萬戶人數多者達五六萬,少者也有二三萬。蒙古國後期,按照千戶編組的漢軍總數已在30萬人左右,大大超過了蒙古軍。
第三,通過千戶編組,強化了軍事紀律。千戶制把蒙古士兵納入嚴密的軍事組織之內,受到各級那顏的嚴格管束。同時,成吉思汗還制定了一系列被稱為「札撒」的軍事法規,以制約士兵行動,維護軍隊秩序。其具體規定主要有:「任何人不得離開其所屬之千戶、百戶或十戶另投別一單位,亦不得避匿他處。如違此令,擅離者於隊前處以極刑,接受其人者,亦嚴厲懲處之」。每個萬戶、千戶、百戶都應隨時作好准備,一旦命令下達,必須立刻出征。在作戰時,如果一甲中有人逃跑,同甲的其他人將判死刑;如果一甲中有人奮勇前進,其他人不跟進,也要處死;如果一甲中有人被俘、其他人不去救援,這些人亦將被處死。作戰時不聽從命令者,「雖貴必誅」。這些規定對加強蒙古軍隊的集中統一,提高戰鬥力起到了有力的保證作用。
所以,曾在13世紀為蒙古伊兒汗國服務過的波斯人志費尼在《世界征服者史》中曾這樣生動地描繪過蒙古的千戶制:「整個世界上,有什麼軍隊能跟蒙古軍相匹敵呢?戰爭時期,當衝鋒陷陣時,他們像受過訓練的野獸,去追逐獵物,但在太平無事的日子裡,他們又像是綿羊,生產乳汁、羊毛和其他有用之物。在艱難困苦的境地中,他們毫不抱怨和傾軋。他們是農夫式的軍隊,負擔各類賦役,繳納分攤給的一切東西,無論是忽蔔綽兒(意為草原賦課)、雜稅、行旅費用,還是供給驛站、馬匹和糧食,從無怨言。他們也是服軍役的農夫,戰爭中不管老少貴賤都成為武士、弓手和槍手,按形勢所需向前殺敵。無論何時,只要抗敵和平叛的任務一下來,他們便征發需用的種種東西,從十八般武器一直到旗幟、針釘、繩索、馬匹及驢、駝等負載的動物;人人必須按所屬的十戶或百戶供應攤派給他的那一份。檢閱的那天,他們要擺出軍備,如果稍有缺損,負責人要受嚴懲。哪怕在他們實際投入戰鬥,還要想方設法向他們徵收各種賦稅,而他們在家時所擔負的勞役,落到他們的妻子和家人身上。因此,倘若有了強制勞動,某人應擔負的一份,而他本人又不在,那他的妻子要親自去,代他履行義務」。「軍隊的檢閱和召集,如此有計劃,以致他們廢除了花名冊,用不著官吏和文書。因為他們把全部人編成十人小隊,派其中一人為其餘九人之長;又從每十個十夫長中任命一人為『百夫長』,這一百人均歸他指揮。每千人和每萬人的情況相同」。「如果要突然召集士兵,就傳下命令,叫若干千人在當天或當晚的某個時刻到某地集合。『他們將絲毫不延誤(他們約定的時間),但也不提前』。總之,他們不早到或晚到片刻。」「組織軍隊的最好方法確實莫過於此。」
組織嚴密的中央護衛制度斡耳朵怯薛軍
[编辑]斡耳朵怯薛軍制是蒙古國時期用以拱衛汗廷,維護政權的一種衛戍制度。在突厥一一蒙古語中,斡耳朵即「大汗宮帳」之意,怯薛即「寵愛」、「恩惠」之意,其職掌為「番值宿衛」。成吉思汗在公元1204年整頓軍馬時建立了一支有550人的怯薛軍,主要承擔護衛大汗宮帳的任務。成吉思汗建國後,為有效的控制剛剛統一起來的蒙古各部,確保蒙古汗廷的安全,又進一步擴建了怯薛軍隊伍,使之發展為一支更為強大的由大汗直接控制的常備武裝,怯薛制便由此形成定製。
成吉思汗首先對怯薛軍的編成作了規定,他降旨說:「如今天命百姓都屬我管,我的護衛、散班等,於各萬戶千戶百戶內,選一萬人做者」。在擴充後的一萬名怯薛軍中,包括一千名宿衛,一千名箭簡士,八千名散班。成吉思汗將其按照千戶制分編為宿衛千戶(亦稱御帳前首千戶)、箭簡士千戶和散班千戶,各設千戶長管理。整個怯薛軍又統編為萬戶,納牙阿被命為萬戶長。由於怯薛軍在擔任護衛時,分為四班輪番入值,每番三晝夜護衛大汗,因此也被稱為「四怯薛」。各番怯薛當值,都由一名大汗指定的親信管領合起來稱為「四怯薛太官」或「四怯薛長」。這種按千戶制和四怯薛兩種形式並行的管理體制,大約是以行政管理和職掌管理的不同來分別設置的。
對確定怯薛長職務的人選,成吉思汗十分慎重,令其最親信的那可兒博爾忽、博爾術、木華黎、赤老溫「四傑」家族世襲擔任。其中博爾忽家族掌第一怯薛(亦稱也可怯薛),博爾術家族掌第二怯薛,木華黎家族掌第三怯薛,赤老溫家族掌第四怯薛。四怯薛長是大汗的親信內臣,元朝稱為「大根腳」出身,放外任即為一品官。
怯薛軍中的護衛人員,均稱為怯薛歹,復數為怯薛丹。正在執行任務的護衛人員叫怯薛者,從事宮廷服役的怯薛歹稱為怯薛執事。成吉思汗明確規定,怯薛歹的來源,主要是由萬戶、千戶、百戶和十戶那顏以及白身人的兒子有技能、身體健壯者充當,各級那顏人等都必須遵旨將自己的兒子送到成吉思汗跟前效力,不許躲避或以他人代充其役。成吉思汗還規定,上述充當怯薛歹的人除本人編入怯薛軍之外,還可根據出身的不同,分別帶弟弟及伴當若干人。具體為:千戶那顏的兒子許帶弟一人,伴當十人百戶那顏的兒子許帶弟一人,伴當五人;十戶那顏及白身人的兒子許帶弟一人,伴當三人。
應征充當怯薛軍,實際上是各級那顏和自身人對大汗承擔的一種特殊兵役。其進入怯薛軍人員所需的馬匹物質諸項,除以本人所有的財產充用外,並按規定「於本千百戶內科斂」供給。充當怯薛歹的人,即可免除其差發雜役。
怯薛軍的主要職責,一是保衛大汗的金帳;二是「戰時在前為勇士」,充當大汗親自統率的作戰部隊三是分管汗廷的各種事務。其具體職責又根據不同分工而各異。宿衛負責值夜班,晚上「臥於斡耳朵之周圍」。如遇有人在宮帳周圍走動,宿衛便將其逮捕,待明朝審訊。「當門而立之宿衛,見有夜入之人,打割其頭,斫落其肩而去」。晚間群臣有急事奏報,需經宿衛通報之後,一同引入帳內奏事。箭筒士、散班負責值日班。其中守門者,「倚門而立」。「出入於斡耳朵之房者」,進行查察。除此之外,還有其他諸多勤務,舉凡宮帳內一切勞役,皆由入值之怯薛歹擔任。在大汗外出圍獵時,值班怯薛歹也要跟隨前往。值日班之箭簡士、散班在日落前須將其所司之職移交給值夜班的宿衛,然後出外住宿,次日早飯後再入值。
怯薛軍作為護衛汗廷之親軍,享有崇高的地位。成吉思汗規定「我番士(即怯薛歹)在居外之千戶官人之上,我番之家人,在居外之百戶十戶官人之上。我番士雖與居外之千戶同等,若與我番士合毆,則罪千戶」。他還說:「我由九十五千戶貼身近臣中,選來此親近番士萬人。久後坐我位之子孫,及我子孫之子孫,對此番士,如想遺念,勿使怨而善待之」。在怯薛軍中,尤以成吉思汗建國前入選為怯薛歹的人最受寵遇,宿衛稱老宿衛,箭簡士稱大箭簡士。凡屬怯薛軍出身的人,在調往外任時,都被破格晉升為文武大官。同時,還與宗室諸王、駙馬同享歲賜特典。當然,在賦予怯薛軍特權的同時,成吉思汗也給怯薛軍規定了嚴格的紀律。比如對無故曠職不入班的人,第一次笞3下。第二次又不入者,答7下。第三次無事故又不入者,笞37下,並要流放到很遠的地方。
《元史·兵志》認為,蒙古國時期怯薛軍制度的建立,起到了「制輕重之勢」的關鍵性作用。大汗直接掌握著怯薛軍這樣一支最強悍的親信軍隊,對任何一個在外的諸王和那顏都是一種有力的制約。各級那顏的子弟被征入怯薛軍中,實際上等於被控制起來,成了大汗掌握的「質子」,這就使得那顏們不得不效忠大汗。在經歷了長期氏族戰爭之後,建立這樣一支強大的武裝力量以維護汗權,對鞏固新生的國家政權,防止舊貴族復活和發生內戰,是十分必要的。同時,怯薛軍在成吉思汗建國後進行的掠奪和擴張戰爭中,也發揮了不可估量的重要作用。
適應實戰需要的戰備訓練制度一一圍獵
[编辑]圍獵是蒙古國時期由成吉思汗倡導推行的一種「寓兵法於獵」的軍事戰備訓練制度。蒙古族是一個「且牧且獵」的游牧民族,狩獵是蒙古人民一項重要的生產活動。為了獲取更多的獵物,蒙古人在狩獵時常常聯合起來,將野獸團團圍住再行獵取。這種方式,蒙古人稱之為「打圍」、「搜狩」或「圍獵」。由於圍獵既可以鍛煉人們騎馬追逐的本領,又可以培養人們協同配合的能力,蒙古統治者便把它作為一種軍事訓練方式,用以提高軍隊的戰鬥力。成吉思汗非常看重圍獵訓練,認為這種訓練就是一種實戰演練,「戰爭以及戰爭中的殺戮、清點死者和饒恕殘存者,正是按照這種方式進行的」。甚至「每個細節都是吻合的」,因此,通過圍獵訓練使士兵「熟悉弓馬和吃苦耐勞」,了解軍事活動的步驟和形式,「是軍隊將官的正當職司。」
蒙古統治者一般在冬初舉行大獵。大獵範圍往往達一二百裡。先派哨騎前去探查獵物情況,然後組織各路人馬,排好隊形,形成巨大的包圍圈,並逐步向中心推進,將獵物追趕到一起。當包圍圈縮小到一定程度時,便用繩索連結起來,上面復以毛氈,由一部分軍隊圍著圈子警戒,防止獵物逃遁。然後蒙古統治者首先入圍行獵,接著貴族、將領也帶著士兵相繼入圍射獵。倘若大汗親自「用鷹圍獵」,怯薛軍的士兵(宿衛)則緊隨其後,與大汗一起行獵。經過幾天以後,獵物已被獵取殆盡,統治者便下令將殘存者釋放以示恩德。彭大雅在《黑韃事略》中,對這種大型圍獵的壯觀場面作了生動地描繪:「凡其主打圍,必大會眾,挑土以為坑,插木以為表,維以毳索系以氈羽,猶漢兔置之智,綿亙一二百裡間,風揚羽飛,則獸皆驚駭而不敢奔逸,然後蹙圍攫擊焉」。除了這種大獵之外,小規模的圍獵活動更是經常不斷。
圍獵作為戰備訓練制度,對建立和培養軍事後備力量發揮了極其重要的作用。隨著長期戰爭的消耗,蒙古軍隊兵源不足的問題日益突出。盡管蒙古統治者劃定了成人男子皆服役的範圍,但仍然滿足不了侵略擴張對士兵數量的需求。為了彌補這一虧空,蒙古統治者將蒙古各部中15歲以下的兒童編成「漸丁軍」(蒙古語稱為「怯薛都軍」,意為「漸長成丁軍」),作為蒙古軍隊的後備力量。並通過行獵的方式對他們進行弓馬訓練。據《黑韃事略》所述,蒙古兒童在「孩提時」,便由母親用繩子和木板捆束在馬上帶著進行騎馬的啟蒙訓練。到3歲左右,則將其直接「索維」在馬鞍上,手裡拿著器械,自己騎著馬奔馳。四五歲時便在馬上練習弓箭。再大一點,便經常參加狩獵。由於他們「生長於鞍馬間,人自習戰,旦旦逐獵,乃其生涯」。所以長大以後,都成了蒙古軍隊能騎善射的「騎軍」。
以圍獵形式進行軍事訓練的傳統制度,自蒙古國至元朝一直延續下來。忽必烈在陪都上都開平(今內蒙正藍旗境內)周圍建立了三個很大的獵場,每年舉行大規模圍獵活動,其侍衛親軍及草原上蒙古貴族隊伍都要參加這一活動。
充足有力的後勤保障制度馬政與裝備動員
[编辑]馬政:蒙古族地處北方草原,以游牧為業。馬不僅是蒙古人生產生活之必需品,也是進行戰爭的重要工具。因此蒙古無論是統治者還是人民,都十分重視對馬的繁養和發展。蒙古統治者制定了一系列馬匹管理保護制度和法規。據《蒙韃備錄》記載,蒙古人只有憑借地饒水豐的條件養馬供應戰爭的義務,而沒有隨意宰殺馬匹的權利。「牧而庖者,以羊為常,牛次之,非大宴不刑馬」。即只有在大的祭祀活動(如祭河神)和大汗、貴族的「宴享」時經允許少量地宰殺馬匹。
在蒙古軍中,專門設置了負責管理戰馬的官一「兀刺赤」和「闊端赤」。其中「兀刺赤」是分工典車馬和牧馬的官。蒙古軍中所有的馬,「多是四五百匹為群隊」,每隊「有兩兀刺赤管」。兀刺赤除了負責飼養、調教馬群外,還要在「每周早晚」,「各領其所管之馬,環立於主人之宮帳前」,讓馬隊接受貴族和將領檢閱。「闊端赤」,則是專門掌管「從馬」的官。所謂從馬,即騎兵作戰時備作輪換的剩餘戰馬。蒙古騎兵出師時,每人都有好幾匹戰馬,每天輪換一匹騎乘,這樣既可以使戰馬不致過分疲勞,也可以使戰馬受到傷害時能夠及時替補。闊端赤的責任,就是要保證戰馬膘肥體壯,鞍具齊備,始終處於良好的臨戰狀態。為保證和鼓勵養馬,成吉思汗在他親頒的「札撒」中,專門規定了對盜馬賊的處罰條款:「凡盜人馬畜者,被抓獲後,除歸還原馬外,另賠償同樣的馬九匹,如不能賠償,即以其子女作抵,如亦無子女,則偷盜者將被處死」。以人抵馬債甚至因盜馬而殉命,足見馬在蒙古人特別是蒙古統治者心中的崇高價值。
蒙古軍隊所用戰馬與普通馬區別很大,它不僅要求體壯,同時還必須訓練有素。為使更多馬能為戰爭所用,蒙古推行一整套科學的「養馬法」。《蒙韃備錄·馬政》中說:「其馬初生一二年,必須於草地苦騎而教之」。經過三年這樣的訓練,使馬達到「千百成群,寂無嘶鳴。下馬不用控系,亦不走逸」,然後才能作為戰馬使用。在《黑韃事略馬節》中也有這樣的記載:「韃人養馬之法,自春初罷兵之後,凡出戰好馬,並恣其水草,不令騎動,直至西風將至,則取而控之,系於帳房左右,啖以些少水草。經月後,膘落而實,騎之數百裡,自然無汗,以可以耐遠而出戰」。平時對戰馬的調教,也是很有講究的。比如兀刺赤在領馬飲水時,「其井窟止可飲四五馬」,便讓馬排好隊,一個一個按先後順序飲用,如果有不遵守秩序的馬,兀刺赤便「遠揮鐵撾(類似馬鞭)」,於是馬望而生畏,「則俯首駐足,無或敢亂,最為整齊」。正因為蒙古人養馬得法,才使他們擁有眾多優良戰馬,進而擁有了被西人稱為「天下第一騎兵」的強大軍隊。《元史·兵志》高度評價說蒙古軍隊「因以弓馬之利取天下,古或未之有」。
裝備動員:蒙古國時期主要實行武器裝備自籌制度。無論是蒙古軍還是漢軍,只要士兵在被簽派服兵役之後,就要自己籌劃准備好各種武器裝備,其中包括戰馬、兵器、衣服及其他戰時必需品,然後隨帶著入伍從軍。被簽為護衛怯薛軍的士兵,其馬匹和其他裝備的籌措有兩種方法,一種是將自己所有家產財物,無論是「父分與的家財」,還是「自置財物」,悉數充作服役期間的自備物資。另一種方法是通過「科斂」,從所在千戶百戶內的民戶中攤派徵收,以此作為怯薛士兵及隨從者裝備的補充。由於武器裝備主要靠自籌,士兵所擁有的這些作戰器械的數量、品種及好壞程度就難免參差不一致。因此,蒙古統治者還規定了出征前檢查軍隊武器裝備情況的制度。據《多桑蒙古史》記載:「汗曾囑其諸繼承人,用兵以前,必須檢閱其隊伍,審視士卒之兵械。每人除弓、矢、斧外,必須攜一鐿,用以礪弩,並攜一篩、一錐及針線等物,缺一者罪之。兵械最備者,並持微曲之刀,頭戴皮兜,身衣皮甲,甲上覆鐵片。」
隨著戰爭規模的不斷擴大,僅靠士兵自備鞍馬器械應付不了戰爭的需求,蒙古汗廷則招收一批工匠,製造炮具、弓矢、盔甲等武器裝備。據韓儒林先生主編的《元朝史》記述:「蒙古人手工業比較落後,因此蒙古統治階級在征服戰爭中,每取一城一池,必要搜羅工匠。按成吉思汗命令,凡進行抵抗的城池,攻陷後一律屠殺,但工匠可以免死。從成吉思汗時代起,就陸續將中原漢地和其他國家擄得的大量工匠帶到漠北,讓他們集中居住,製作武器和其他手工業品,以滿足日益擴大的戰爭和統治階級奢侈生活的需要」。同時,蒙古軍還通過戰爭盡可能擄掠敵方馬匹和軍需物資,實行戰地補給,以解決武器裝備不足的問題。在征服別國後,各降附國和蒙古政權屬下的漢軍將領定期輸送的軍需物資,也是武器裝備的重要來源。由汗廷籌集的軍需裝備和糧草,往往作為出征全軍的軍需儲備,以供不時之需。
暫時數據
[编辑]古兒別速勸太陽汗不要緊張:「蒙古人有什麼了不起?我聽說他們渾身都是膻味,衣服油污,我們打他們幹什麼?倒是可抓些略長得清秀的蒙古女子來,給我乃蠻勇士做女奴,先教她們學會洗手洗腳,然後做些擠羊奶、牛奶的差事。」不過,太陽汗決心已定:先下手為強,聯合汪古部出兵,兩面夾擊,一舉擊敗鐵木真!他對眾人說:「我要親自帶兵殺入蒙古人的地盤,不僅要把那漂亮的蒙古女人抓來,而且要把野蠻的蒙古男人的弓箭統統繳獲過來!」可克薛兀撒卜剌黑是位身經百戰的老將軍,反對首先開戰。他認為太陽汗懦弱無能,只會放鷹狩獵,與眾妃行樂,不可御駕親征。但是,太陽汗不理老將軍那一套,當即派密使卓忽難(又作月忽難)前往汪古部,動員該部聯合出兵攻打鐵木真。汪古部又稱白達達、白韃靼,與乃蠻部同屬突厥語族,生活在大漠南面的陰山地區,先後依附遼、金,接受遼、金官職,鎮守邊關。此時,汪古部的首領是阿剌兀思剔吉忽里(又作阿剌忽失的斤忽里、阿剌忽石帖勤忽里)。按理說他應該支援太陽汗,因為他的部落與太陽汗的部落屬近親。不過,阿剌兀思剔吉忽里是一位非常理智的首領。他知道,鐵木真能夠征服塔塔兒部和克烈部,兵多將廣,最終必定完成霸業。即使乃蠻部與汪古部合力攻擊,也未必能打敗鐵木真,弄不好引火燒身,玩火自焚。他決定倒向鐵木真一邊。阿剌兀思剔吉忽里拒絕了太陽汗的建議,把他的使者打發走後,即派自己的親信兒必答失(又作朵兒必塔失)去見鐵木真,把太陽汗的計畫全部告訴了他:「太陽汗可能要進攻你們,你們要小心。他還揚言要把你們的弓箭全部繳獲過來。他派使者來約我做他的右手,與他共同夾擊你們。我已拒絕了他的建議,請你們多加防範!」此時正值一二○四年春天,鐵木真與諸將正在帖麥該川的原野(又作帖蔑延、客額兒禿勒勤扯兀惕、帖蔑格禿勒古勒主惕)進行大規模的春季狩獵。鐵木真得到阿剌兀思剔吉忽里汗的警報後,停止狩獵活動,與諸將商量如何對付太陽汗可能發動的進攻。鐵木真在征服克烈部後,把蒙古人的勢力範圍擴張到了乃蠻部的東部邊界。他曾與木華黎、博爾術、赤老溫等人議論過,下一步將把進攻矛頭指向西部的乃蠻部。他們知道,劄木合、阿勒壇、忽察兒等人投靠了太陽汗,他們不會甘心失敗。即使他們不進攻乃蠻部,劄木合一夥也會煽動太陽汗來進攻他們的。與乃蠻部的戰爭不可
千戶制和護衛軍,即將所有軍隊按十戶、百戶、千戶統一編組,委派各級將領擔任十戶長、百戶長和千戶長;任命六名親信那可兒擔任扯兒必(一種官職) ,管理宮帳事務;設八十名宿衛、七十名散班,從千戶官、百戶官和自由民的子弟中挑選一千名勇士組成護衛軍,由阿兒孩、合撒兒指揮;三、如果太陽汗不提前主動進攻,就等到初夏時節,草原上草長,馬兒稍壯時,開始主動進攻乃蠻部,在此之前,各千戶必須加強軍事訓練。在鐵木真做出的決定中,其中建立千戶制和護衛軍,是至關重要的。他這樣做,使自由散漫、各自為戰的蒙古騎兵變成一支高度集中、高度機動、紀律嚴明、忠誠可靠的正規軍隊。短暫的春天很快就過去。隨著一二○四年的第一場春雨降臨漠北,枯黃的草原開始轉綠。隨著初夏的來臨,草原上已是綠草茵茵。熬過了一個寒冬的馬群、牛群、羊群在這片草原上盡情地吃草,補充寒冬消耗的脂肪和能量。太陽汗的戰馬經過一個寒冬的消耗,一點也不比鐵木真的戰馬肥壯。儘管他早就打算先發制人,進攻鐵木真,但是他也得等到雨季來臨,草原變綠,戰馬恢復體力後,才能發動戰爭。雙方幾乎同時向對方開始進軍,相遇於杭愛山。一二○四年四月十六日,鐵木真在客勒帖該合答山下的哈拉哈河畔舉行了莊嚴的出征祭旗儀式。一面蘇力得戰旗插在高高的旗杆上,迎風飄揚。一面蘇力得戰旗插在高高的旗杆上,迎風飄揚。樂隊擊鼓吹號,鐵木真雙手捧金劍,對著旗幟跪拜。全體將士凝視著旗上的九角狼牙和白色的犛牛尾,充滿必勝的信心。祭旗儀式結束後,鐵木真派哲別、忽必來率先遣隊開路,自率大軍跟進。他們穿過克魯倫河上游,向西進入原克烈部居住的土兀剌河流域,然後繼續西進,進入鄂爾渾河流域和杭愛山東段,順利地推進到乃蠻東部邊境的撒阿里草原
跨歐亞的征服者: 成吉思汗
窩阔台即大汗位后,决定继承成吉思汗的事业,派出一支军队远征波斯,追击札兰丁;另一支继续攻打钦察、不里阿耳等部。 1234 年,蒙古灭金时,西征的蒙古军基本上已征服波斯全境,札兰丁兵败逃亡,被曲儿忒人杀死。但远征钦察的军队受到当地人民的顽强抵抗,进展缓慢。于是 1235 年,窝阔台在和林召集里勒台大会,决定派出强大的西征军作为支援。在察合台建议下,窝阔台决定由各支宗王居长者统兵征讨钦察、斡罗斯、李烈儿(波兰)、马札儿(匈牙利)等未服诸国。出征诸王有术赤长子斡儿答和次子拔都,察合台长子拜答儿和长孙不里,窝阔台长子贵由、孙海都,拖雷长子蒙哥以及成吉思汗庶子阔列坚,其他领有兀鲁思的诸王和万户、千户、百户、十户那颜,以及公主、驸马也都派长子从征,所以这次西征被称作“长子西征”。术赤王位继承者拔都担任全军统帅,大将速不台为先锋,西征军约有十五万人。 1236 年,拔都率军出发。当年秋,诸军会师于亦的勒河(今伏尔加河)中游的不里阿耳边境。不台军一举征服了不里阿耳部众,焚毁其都城。随即进攻的勒河下游的钦察部,次年钦察部首领八赤蛮兵败被擒斩。蒙古军完全占领里海北部地区,随后大举侵入斡罗斯。 1237 年秋,拔都召集诸王大会,决定共同进兵斡罗斯。蒙古军在进军途中,征服了摩尔多瓦国。当年年底,进入斡罗斯也列赞(今梁赞)境内,要求也列赞国交出十分之一的财产作为贡品。遭到拒绝,蒙古军围城六天,攻陷也列赞,大肆屠杀以后,烧毁了这座城市。1238 年,进入弗拉基米尔公国,连续攻下莫斯科等十四城。二月,攻下弗拉基米尔城,屠掠后把城池焚毁。三月,拔都等抄掠诺夫哥罗德、斯里克、契尔尼果夫等国后,回到亦的勒河下游驻地。秋,蒙古分兵进攻太和岭(今高加索山)
哥、贵率军攻陷阿速国都城怯思。 1240 年春,蒙哥、贵等继续在太和岭以北用兵,分遣一支往取铁门关(今俄罗斯杰尔宾特西)。冬,窝阔台命蒙哥、贵由等东归。在蒙哥攻掠阿速等国同时, 1239 年冬,拔都率军从亦的勒河驻地出发,长驱直入斡罗斯南部。 1240 年秋,蒙古军进围瓦(今基辅) ,破城后掳掠而去。随即继续西进,攻入伽里赤公国,大公丹尼赤逃入摩札儿。至此,斡罗斯大部分地区都被蒙古军队占领。 1241 年春,拔都分蒙古军为两路继续西征。一路由拜答儿、兀良哈台等率领侵入孛烈儿。蒙军在里格志附近击败烈儿、日尔曼联军,攻入莫拉维亚等地,大肆杀掠之后转向马札儿,与拔都会合。拔都兄弟与速不台蒙古军主力侵入马札儿。另一路从北面孛烈儿攻入,拔都亲自从伽里赤直驱马札儿首都。三月,蒙古军进至佩斯城附近,马札儿国中大乱。四月,蒙古军在郭宁河畔击溃马札儿主力,攻入佩斯城,屠杀居民,焚烧城市。夏、秋两季,蒙古军进驻秃纳河(今多瑙河)一动,一面分兵抄掠,一面修养兵马。七月,蒙古军的一支进入奥地利的维也纳和亚得里亚海东岸。 1242 年春,窝阔台病亡的消息传到西征军中,拔都率军东还。 1243 年初,回到亦的勒河下游营地,并在河的东岸建立撒莱城(今俄罗斯阿斯特拉罕附近) ,以此为中心控制东起也儿的石河(额尔齐斯河) ,西到斡罗斯,南迄巴尔喀什湖、里海,北至北极圈附近的广大地区,建立了钦察汗国,俄罗斯文献称之金帐汗国。蒙古军东侵和西征都具有较强的破坏性。特别是以拔都为首的西征军继续进行抄掠,在斡罗斯、波兰、马札儿等地进行了屠杀和掳掠,直到在斡罗斯领地建立统治后,才在一些大城市中设立课税征收赋税。
中國政治通史, 第 7 卷 151 頁 152頁
由於窩闊台的長妻無子,並且繼窩闊台之後不久也死去,身為諸長子之母的脫列哥那在察合台等宗王的支持下,宣布稱制,主持朝政。脫列哥那掌握了最高權力之後,就想改變窩闊台的遺願,廢黜失烈門,改立其他塚嫡為汗。貴由作為嫡長子,自然成為第一位的候選人。
总之,窝阔台系把持的汗廷与宗王们存在着许多矛盾隔阂,有一些异己势力,但这些异己势力并没有形成共同一致的利益集团,无力动摇窝阔台系的汗位。再进一步分析,到贵由即位的时候,虽然各大宗王兀鲁思的割据倾向已经相当明显,但初兴的蒙古国还保持着有效的统一
2 脱列哥那把贵
失烈門曾是窩闊台生前指定的繼承人,應當即位。闊端以成吉思汗曾一度提到過他(當汗位繼承人)為理由,也站出來爭位。但是,在稱制者脫列哥那的主持和操縱下,大會以失烈門尚處幼年,闊端「病體奄奄」為由,否定了他們。經脫列哥那提議,唆魯禾帖尼附和,宗王貴族們終於選定了窩闊台長子,以所謂「英武、嚴峻、剛毅和馭下而最知名」的貴由。元定宗元年七月十二日(1246年8月24日),貴由在距昔剌耳朵不遠,在月兒滅怯土之地的金斡兒朵正式即位。曾經代表宗室尊長把窩闊台扶上大汗寶座的斡赤斤,因有稱病和林之過,失了扶新汗登位的權利,貴由被術赤的兒子斡兒答和察合台在世諸子之長也速蒙哥扶上寶座,是為定宗。從元太宗十三年(1241年)窩闊台病逝到元定宗元年(1246年)貴由汗登基,其間脫列哥那監攝國政達5年之久。這個時期,蒙古宮廷動蕩不定,矛盾錯綜復雜,蒙古帝國幾乎被拖到了崩潰的邊緣。
台的儿子也速蒙哥、拜答儿,孙子哈剌旭烈兀,不里,也孙悦;窝阔台系的贵、阔端等;拖雷的遗孀唆鲁禾帖尼及其诸子;斡赤斤及其诸子;以及按赤台等人。公历7月,忽邻塔在列哥那的居所昔剌耳朵(位于和林附近)召开。会上,有人提出失烈门曾是窝阔台生前指定的继承人
失烈門曾是窩闊台生前指定的繼承人,應當即位。闊端以成吉思汗曾一度提到過他(當汗位繼承人)為理由,也站出來爭位。但是,在稱制者脫列哥那的主持和操縱下,大會以失烈門尚處幼年,闊端「病體奄奄」為由,否定了他們。經脫列哥那提議,唆魯禾帖尼附和,宗王貴族們終於選定了窩闊台長子,以所謂「英武、嚴峻、剛毅和馭下而最知名」的貴由。公歷8月24日,貴由在距昔剌耳朵不遠,在月兒滅怯土之地的金斡兒朵正式即位。曾經代表宗室尊長把窩闊台扶上大汗寶座的斡赤斤,因有稱病和林之過,失了扶新汗登位的權利,貴由被術赤的兒子斡兒答和察合台在世諸子之長也速蒙哥扶上寶座,是為定宗。從公元1241年窩闊台病逝到1246年貴由汗登基,其間脫列哥那監攝國政達5年之久。這個時期,蒙古宮廷動蕩不定,矛盾錯綜復雜,蒙古帝國幾乎被拖到了崩潰的邊緣。
窝阔台在世时,曾选定脱烈哥那皇后所生的三子阔出为大位的继承者,他为皇太子。然而出乎窝阔台的预料,阔出在窝阔台生前去世。窝阔台最喜爱阔出,就把他的长子,天分很高,很聪明的失烈门抚养在自己的帐殿下,并声言:失烈门将成为大位的继承者。窝阔台去世后,脱烈哥那皇后不执行先帝遗诏,召回长子贵由,又遣使召集诸王大臣,前来哈剌和林召开选汗大会。她想让贵由登上汗位。长支宗王拔都与贵由结下怨恨,二人的父亲术赤和窝阔台的关系也并不和谐。因此,拔都不愿看到堂弟贵由登上汗位。他借口身体不好,有足疾,不参加忽里勒台会议。同时,他却派来了自己的兄弟:斡儿答、昔班、别儿哥、别儿哥彻儿、唐兀惕和秃花帖木儿。公元 1246 年的春天,除拔都外,诸路宗王和各地大臣将领到达哈刺和林。拖雷的遗孀唆鲁和帖尼及其诸子最先到达,所用服饰器物富丽堂皇。从东方来的是曾想强夺帝位,而又缩回头去的斡惕赤斤和他的八个儿子,以及额勒只带和其他叔伯、堂兄弟。从察合台的耳朵中来了哈剌旭烈
君主列表
[编辑]肖像 | 廟號 | 謚號 | 尊號 | 名諱 | 在世時間 | 年號 | 在位時間 | 陵寢 |
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大蒙古國皇帝 | ||||||||
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烈祖[26] | 神元皇帝[26] | 把阿禿兒[27] | 也速該 | 1133年-1171年 | 1160年-1171年 | ||
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太祖[28] | 法天啟運聖武皇帝[28] | 成吉思汗[29] | 鐵木真 | 1162年5月31日-1227年8月25日 | 1206年-1227年8月25日 | ||
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睿宗[30] | 英武皇帝[30] | (太上皇) 也可那顏[31] |
拖雷 | 1191年-1232年 | 1227年8月25日-1229年9月13日 | ||
仁聖景襄皇帝[30] | ||||||||
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太宗[32] | 英文皇帝[32] | 木亦堅汗[33] | 窩闊台 | 1186年11月7日-1241年12月11日 | 1229年9月13日-1241年12月11日 | ||
- | 昭慈皇后[34] | - | 脫列哥那 | ?-1246年 | 1242年-1246年 | |||
定宗[35] | 簡平皇帝[35] | 貴由 | 1206年3月19日-1248年4月20日 | 1246年8月24日-1248年4月20日 | ||||
- | 欽淑皇后[36] | - | 海迷失 | ?-1252年 | 1249年-1251年 | |||
憲宗[37] | 桓肅皇帝[37] | 蒙哥 | 1209年1月10日-1259年8月11日 | 1251年7月1日-1259年8月11日 | ||||
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世祖[38] | 聖德神功文武皇帝[38] | 憲天述道仁文義武大光孝皇帝[39] | 忽必烈 | 1215年9月23日-1294年2月18日 | 中統 | 1260年5月5日-1294年2月18日 | |
薛禪汗[38] | 至元 | |||||||
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阿里不哥 | 1219年-1266年 | 1260年-1264年8月21日 | |||||
大元皇帝 | ||||||||
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世祖[38] | 聖德神功文武皇帝[38] | 憲天述道仁文義武大光孝皇帝[39] | 忽必烈 | 1215年9月23日-1294年2月18日 | 中統 | 1260年5月5日-1294年2月18日 | |
薛禪汗[38] | 至元 | |||||||
裕宗[40] | 文惠明孝皇帝[40] | 真金 | 1243年-1286年1月5日 | |||||
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成宗[41] | 欽明廣孝皇帝[41] | 完澤篤汗[41] | 鐵穆耳 | 1265年10月15日-1307年2月10日 | 元貞 | 1294年5月10日-1307年2月10日 | |
大德 | ||||||||
順宗[42] | 昭聖衍孝皇帝[42] | 答剌麻八剌 | 1264年-1292年 | |||||
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武宗[43] | 仁惠宣孝皇帝[43] | 統天繼聖欽文英武大章孝皇帝[44] | 海山 | 1281年8月4日-1311年1月27日 | 至大 | 1307年6月21日-1311年1月27日 | |
曲律汗[43] | ||||||||
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仁宗[45] | 聖文欽孝皇帝[45] | 普顏篤汗[45] | 愛育黎拔力八達 | 1285年4月9日-1320年3月1日 | 皇慶 | 1311年4月7日-1320年3月1日 | |
延祐 | ||||||||
英宗[46] | 睿聖文孝皇帝[46] | 繼天體道敬文仁武大昭孝皇帝[47] | 碩德八剌 | 1302年2月22日-1323年9月4日 | 至治 | 1320年4月19日-1323年9月4日 | ||
格堅汗[46] | ||||||||
顯宗[48] | 光聖仁孝皇帝[48] | 甘麻剌 | 1263年-1302年2月8日 | |||||
- | - | - | 也孫鐵木兒 | 1293年11月28日-1328年8月15日 | 泰定 | 1323年10月4日-1328年8月15日 | ||
致和 | ||||||||
- | - | - | 阿剌吉八 | 1320年-1328年11月14日 | 天順 | 1328年10月3日-1328年11月14日 | ||
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文宗[49] | 聖明元孝皇帝[49] | 欽天統聖至德誠功大文孝皇帝[50] | 圖帖睦爾 | 1304年2月16日-1332年9月2日 | 天曆 | 1328年10月16日-1329年4月3日 | |
札牙篤汗[49] | 至順 | 1329年9月8日-1332年9月2日 | ||||||
明宗[51] | 翼獻景孝皇帝[51] | 順天立道睿文智武大聖孝皇帝[52] | 和世㻋 | 1300年12月22日-1329年8月30日 | 天曆 | 1329年2月27日-1329年8月30日 | ||
忽都篤汗[53] | ||||||||
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寧宗[54] | 沖聖嗣孝皇帝[54] | - | 懿璘質班 | 1326年5月1日-1332年12月14日 | 至順 | 1332年10月23日-1332年12月14日 | |
惠宗[55] | 宣仁普孝皇帝 (元昭宗愛猷識理達臘諡)[56] |
烏哈噶圖汗[57] | 妥懽帖睦爾 | 1320年5月25日-1370年5月23日 | 元統 | 1333年7月19日-1370年5月23日 | 起輦谷 | |
至元 | ||||||||
- | 順帝 (明太祖朱元璋諡)[55] |
至正 | ||||||
(北元) | ||||||||
惠宗[55] | 宣仁普孝皇帝 (元昭宗愛猷識理達臘諡)[56] |
烏哈噶圖汗[57] | 妥懽帖睦爾 | 1320年5月25日-1370年5月23日 | 元統 | 1333年7月19日-1370年5月23日 | 起輦谷 | |
至元 | ||||||||
- | 順帝 (明太祖朱元璋諡)[55] |
至正 | ||||||
昭宗[58] | 必里克圖汗[58] | 愛猷識理達臘 | 1340年1月23日-1378年5月10日 | 宣光 | 1370年5月27日-1378年5月10日 | 起輦谷 | ||
益宗[59] | - | 烏薩哈爾汗[60] | 脫古思帖木兒 | 1342年3月7日-1388年11月1日 | 天元 | 1378年5月13日-1388年11月1日 | 起輦谷 | |
蒙古大汗(韃靼可汗) | ||||||||
- | - | 卓里克圖汗[61][註 1] | 也速迭兒 | 1359年-1391年 | - | 1388年-1391年 | ||
恩克卓里克圖汗[62][註 1] | ||||||||
- | - | - | 恩克 | ?-1394年 | - | 1391年-1394年 | ||
- | - | 尼古埒蘇克齊汗[63] | 額勒伯克 | 1362年-1399年 | - | 1394年-1399年 | ||
- | - | 托歡汗[64] | 坤帖木兒 | 1377年-1402年 | - | 1400年-1402年 | ||
- | - | - | 月鲁帖木儿 | 1379年-1408年 | - | 1402年-1408年 | ||
- | - | 完者帖木兒汗 | 本雅失里 | 1379年-1412年 | - | 1408年-1412年 | ||
- | - | - | 答里巴 | 1395年-1415年 | - | 1415年 | ||
- | - | - | 斡亦剌歹 | 1387年-1425年 | - | 1415年-1425年 | ||
- | - | - | 阿岱 | 1390年-1438年 | - | 1425年-1438年 | ||
- | - | 岱總汗[65] | 脫脫不花 | 1416年-1452年1月19日 | - | 1433年-1452年1月19日 | ||
- | - | - | 阿噶巴爾濟 | 1423年-1453年 | - | 1451年-1453年 | ||
- | - | 大元田盛大可汗[66] | 也先 | 1407年-1454年 | 添元 | 1453年9月12日-1454年 | ||
- | - | 烏珂克圖汗[67] | 馬兒古兒吉思 | 1448年-1465年 | - | 1454年-1465年 | ||
- | - | 摩倫汗[68] | 脫古思猛可 | 1437年-1466年 | - | 1465年-1466年 | ||
- | - | - | 滿都魯 | 1438年-1478年 | - | 1475年-1478年 | ||
- | - | 大元大可汗[69] | 巴圖蒙克 | 1464年-1517年 | - | 1480年-1517年 | ||
達延汗[70] | ||||||||
- | - | 賽音阿拉克汗[71] | 巴爾斯博羅特 | 1490年-1531年 | - | 1517年-1519年 | ||
- | - | 阿拉克汗[72] | 博迪 | 1504年-1547年 | - | 1519年-1547年 | ||
- | - | 庫登汗[73] | 打來孫 | 1520年-1557年 | - | 1547年-1557年 | ||
- | - | 扎薩克圖汗[74] | 圖們 | 1539年-1592年 | - | 1557年-1592年 | ||
- | - | 徹辰汗[75] | 布延 | 1554年-1604年 | - | 1592年-1604年 | ||
- | - | 庫圖克圖汗[76] | 林丹巴圖爾 | 1592年-1634年 | - | 1604年-1634年 | ||
- | - | - | 額爾克孔果爾 | 1622年-1641年3月4日 | - | 1634年-1635年6月12日 |
據來往於這條大道的商人們說,無論白天還是黑夜,在塔那到中國的路上行走,是絕對安全的。......你可能認為,從塔那到薩萊(位於伏爾加河岸)的這段路,沒有其他任何地段安全。然而,即使這段路最糟的時候,如果 60 個人同行,也會感到如同呆在家裡一樣安全。
这实际上打通了欧亚大陆之间的一条商路。这条商路的历史意义在以后屡屡凸现出来。这是一种影响。第二种影响是对俄罗斯国家和政治体制形成的影响。13 世纪中期,蒙古人像他们席卷欧亚大陆大部分地区那样,横扫了整个俄罗斯领土。除诺夫哥罗德因地处遥远的北方而幸免于难外,基辅和其他俄罗斯城市均被夷为平地。用一位编年史学家的话来讲, “没剩下一个能为死者流泪的人”。后来蒙古人虽自愿撤离欧洲中部,却愿意继续留在俄罗斯。他们在此建立了金帐汗国。其首都萨莱地处伏尔加河折向西流的拐弯处,是伏尔加河畔的战略要地。随后两个世纪的蒙古统治,不可避免地给俄罗斯人留下深刻而且沉重的印记。他们被迫放弃平原上的小块居留地,撤进安全僻静的森林中。在那里,只要他们承认蒙古大汗的宗主权,每年纳贡,便可自行其是。这对俄罗斯以后的发展产生了意想不到的影响。一方面它打断了俄罗斯向西欧发展的进程,使俄罗斯不得不接受蒙古游牧集权式的体制;另一方面为了对付以后可能出现的大规模袭击,俄罗斯人开始以莫斯科大公国为中心,进行兼并,以建立统一的集权国家。斯大林曾讲过一句名言: “以野蛮对付野蛮”。在体制上,俄罗斯人则是“以专制集权对付专制集权”。这一点,美国著名学者西里尔· E ·布莱克在 1975 年出版的《日本和俄国的现代化》一文中作了论证。他说: “十三世纪蒙古的入侵,对俄国和日本的民族觉醒产生了重大的影响,虽然同俄国遭受的创伤性影响比较起来,日本受到的影响要小一些。在蒙在蒙古的入侵( 1241 年达到极点)破坏了基辅各公国的联邦和它们的很大一部分文化之后,过了一个世纪,一批新的公国在基辅东北约 750 英里的莫斯科的领导下又开始联合起来,又过了一个半世纪,在莫斯科人的领导下,才建立了一个能够同蒙古进行决战的权力比较集中的国家。实际上,新兴的俄罗斯国家的具有特点的制度是在 14 ~ 17 世纪期间形成的,在这一过程中,统一了约 25 个公国和领地,使它们的领主从属于莫斯科的权力,同时不仅保护它们抵抗日益衰落的蒙古势力,而且还保护它们防御来自西方的威胁。”这实际上就是未来俄罗斯发展的路径;防御西方,警惕东方。它的专制主义的集权体制就是在这一条件下形成的。蒙古人的入侵一直影响到 19 世纪、 20 世纪的俄罗斯。美国哈佛大学东亚研究所研究员黄仁宇在《赫逊河畔谈中国历史》一书中讲: “而且今日提到成吉思汗还可产生一个现实的国际问题:蒙古人不仅分居于内外蒙古,也仍在苏联境内保持了 Buryat 和 Kalmyk 两个自治共和国。
不
花剌子模是阿姆河下游的古國,都城玉龍傑赤(今土庫曼斯坦庫尼亞烏爾根奇),十一世紀中葉降服塞爾柱帝國,塞爾柱算端任命突厥族侍臣阿奴思的斤為監督。十一世紀末,花剌子模沙(Shah,波斯語「國王」之意)被殺,阿奴思子護都不丁被任命為花剌子模長官,襲用花剌子模沙的稱號,子孫世襲。1141年,西遼擊敗塞爾柱算端,花剌子模沙又向西遼稱臣納貢。其後利用塞爾柱帝國衰落之機,據有呼羅珊西部;十二世紀末,滅塞爾柱算端,勢力擴展至波斯西部。1200年,花剌子模沙摩訶末繼位,又征服了呼羅珊東部的古兒朝。1209年,殺西遼索貢使臣,並吞了撒麻耳干地區的西遼屬國西哈剌汗朝;次年,在塔剌思河畔打敗西遼軍。至此,摩訶末成為穆斯林世界最強大的統治者。他自稱算端,用武力迫哈裡發正式加封,未成;發兵攻西遼,取其西境錫爾河上游沿岸諸城,並策劃進一步向東擴張。1215年,他派遣一使團到東方探聽蒙古與金朝的戰爭情況。成吉思汗接見了使者,表示願與花剌子模友好通商,並遣使回訪,同時組織了一支四百多人的商隊前往花剌子模貿易。1218年,商隊抵達花剌子模邊城訛答剌(今哈薩克斯坦錫爾河中游東之齊穆耳),該城長官哈只兒只蘭禿貪圖商隊財物,竟誣為間諜,將他們盡加殺害,奪其貨物。一名倖免於難的駱駝夫逃回蒙古報告,成吉思汗憤怒至極,遣三使者問罪,又被摩訶末殺一人,二人剃鬚後驅逐出境。於是,兩國之間的戰爭不可避免了。
1219年夏,成吉思汗統領二十萬大軍越過阿勒台山,在也兒的石河駐夏後,即進入花剌子模國境,分兵四路:命察合台、窩闊台圍攻訛答剌,術赤率一軍沿錫爾河而下攻取氈的、養吉乾等城,阿剌黑那顏率一軍攻取錫爾河上游忽氈等城及費爾干納地區,自與拖雷統領中軍徑趨河中。摩訶末聞蒙古軍已過錫爾河,慌忙從新都撒麻耳干退到阿姆河南岸。1220年二月,成吉思汗攻陷不花剌;三月,進圍撒麻耳干,攻五日,拔之。遣速不台、哲別等統兵三萬追擊摩訶末。摩訶末在蒙古軍緊緊追逼下輾轉西逃,最後遁入寬田吉思海(裏海)南岸附近一個島上,大約在1220年底病死,傳位於其子札蘭丁。
1220年秋後,成吉思汗命拖雷率領一支精銳部隊渡過阿姆河,攻取呼羅珊地區諸城,到1221年夏,馬魯、你沙不兒、也裡等城被相繼攻陷。朮赤、察合台、窩闊台三兄弟被派去攻打玉龍傑赤,經過幾個月的激烈戰鬥,始攻克玉龍傑赤。成吉思汗自統大中軍攻取武耳迷等阿姆河沿岸諸城後,於1221年初渡阿姆河,取巴里黑,進圍塔裡寒寨,連攻七個月,拖雷率軍來會,才攻克。此時,花剌子模沙札蘭丁在哥疾寧重新集結了約十萬軍隊,進屯八魯灣川,打敗了失吉忽秀忽率領的三萬蒙古軍,聲勢復振,已被蒙古占領的一些呼羅珊城市紛紛起義響應,殺死蒙古戍將。成吉思汗會合諸路軍隊,越過大雪山(興都庫什山),進攻札蘭丁,而札蘭丁卻因部下諸將爭權奪利紛紛離散,勢力轉衰,不敢抗擊蒙古軍,退卻到申河(印度河)。十一月,成吉思汗在申河北岸一舉擊潰札蘭丁軍,札蘭丁逃入印度。1222年春、夏,蒙古軍繼續攻略申河一帶地區,鎮壓呼羅珊諸城叛亂。秋末,成吉思汗回師撒麻耳干,在西域諸城設置了達魯花赤鎮守官;冬,啟程東還,1225年春回到蒙古。
速不台、哲別率領蒙古軍完成了追擊摩訶末的任務後,繼續抄略波斯中西部諸城。1222年春,攻入谷兒只(喬治亞)、失兒灣等地,由打耳班(今喬治亞巴庫西北捷爾本特)越過太和嶺(高加索山),進入阿速(又稱阿蘭,高加索北麓的伊朗語族部落)、欽察(突厥語部落,分布在裏海至黑海之北,東羅馬人稱之為庫蠻,俄羅斯人稱之為波羅維赤)之境,先後將阿速、欽察諸部各個擊破,遂駐冬於欽察之地。欽察首領玉里吉向斡羅思(俄羅斯)伽裡赤王密赤思老求援,伽裡赤王約集斡羅思諸王公到乞瓦(基輔)會商,決定與欽察人聯合起來抗擊蒙古,遂殺死速不台、哲別派來的議和使者。1223年五月,蒙古軍與斡羅思、欽察聯軍會戰於阿裡吉河(今烏克蘭共和國日丹諾夫市北)之東,斡羅思諸王公互不團結,不能協同作戰,終被蒙古軍一一擊潰。速不台、哲別統兵抄掠斡羅思南部諸地後,東還,經亦的勒河(伏爾加河),又攻掠不里阿耳國,然後由裏海、鹹海之北返回蒙古。
歷史上,合不勒可汗曾經統治過蒙古部族。他的弟弟病了,請塔塔兒人的巫醫來醫治,沒有效果,合不勒可汗舅舅家的人就把巫醫殺了。塔塔兒人的首領木禿兒帶兵前來復仇,被合不勒可汗打敗殺死。塔塔兒人因此和蒙古部族結下了深仇。
蒙古可汗合不勒死後,姪兒俺巴孩被推選為可汗。俺巴孩與與塔塔兒部結親,為女兒送嫁途中,被塔塔兒部的主因人俘虜,送給了金熙宗。金熙宗將俺巴孩釘死在木驢上。合不勒之子忽圖刺繼而當選為可汗,率部向塔塔兒人發動復仇的戰爭,然而前後十三次開戰,也未能替俺巴孩可汗報仇。紹興三十二年(一一六二年),忽圖刺的姪兒,乞顏部的也速該帶領部眾攻打塔塔兒人,取得了勝利,並且活捉了塔塔兒人豁里·不花與鐵木真·兀格。鐵木真·兀格是一位勇士,也速該心存敬仰,便把他放了。當也速該返回斡難河邊的營地時,夫人訶額崙生下一個男孩,也速該十分高興,索性將孩子取名為鐵木真,這便是日後的蒙古大汗—成吉思汗。
軍事壓力大大減輕,但金忽視了這個恢復失地的大好時機,將金軍主力用於南下侵宋,只用少量軍隊和民間武裝去對付蒙古軍,給木華黎以可趁之機。1217 年,木華黎軍攻河北、山東諸州,攻陷了盤州(今河北蠡縣)、大名府、益都、密州、易州等州城。1218 年攻入山西、攻下太原、平陽、綿州等 80 余城。1220 年,木華黎又親駐滿城,向河北進軍,攻下了真定(今河北正定) ,那州(今河北邢台) ,相州(今河南安陽)等州。河北幾乎盡歸蒙古軍所有。此後, 1221 年秋,又率軍攻陷了山西和陝西,1227年夏,又占有了山東全境。至此,金朝在河北、山東的地盤盡失,敗局已定。同時,成吉思汗率領的大軍在擊潰西夏主力後,也揮師入金,攻下了臨洮等府州。金哀宗趕緊向成吉思汗求和。不久,成吉思汗去世在時攻的部眾世。在臨終時,還念念不忘攻金的部署,下遺囑讓其部眾借道於宋、因為宋、金是世仇,必能答應借道,則可以下兵唐、鄧之間,直搗大梁,攻破金軍。在他死後,繼任汗位的窩闊台遵循成吉思汗的遺囑,采取了聯宋滅金的策略。1230年秋,窩闊台與拖雷率軍渡過大沙漠,一路南下,大舉侵掠金朝。戰爭初期,兩軍互有勝負。蒙古軍攻下了天成等堡,攻破韓城、蒲城、鳳翔、金棄京兆,遷民於河南,潼關以西盡為蒙古軍所占有。
皇權興衰通鑒 - 第 1 卷 - 第 1011 頁
明洪武二十一年(1388年),北元滅亡後,蒙古分裂為韃靼、瓦剌、兀良哈三部。韃靼部在今鄂嫩河、克魯倫河以及貝加爾湖一帶,瓦剌部在今科布多河、額爾齊斯河及其以南的準噶爾盆地;兀良哈三衛,明初居住在今興安嶺以東、海西江(今松花江)以西、北海之南、潢水(今西拉木倫河)之北。[78]史載脫古思帖木兒被殺之後,「五傳至坤帖木兒,咸被殺,不復知帝號」 ,實力大為削弱,對明邊的威脅也有所減輕。[79]明正統三年(1438年),脫歡卵翼下的脫脫不花終於殺死阿台、朵兒只伯。數十年來,一直與瓦剌並強的蒙古本部,被脫歡兼併,蒙古暫時實現了有限度的特殊形式的統一。[80]
1
[编辑]肖像 | 廟號 | 謚號 | 尊號 | 名諱 | 在世時間 | 年號 | 在位時間 | 陵寢 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
福王政權 | ||||||||
- | 貞純肅哲聖敬仁毅恭皇帝[81] | - | 朱常洵 | 1586年2月22日-1641年3月2日 | - | - | 熙陵 | |
- | 貞純肅哲聖敬仁毅孝皇帝[82] | |||||||
恭宗[82] | 慕天敷道貞純肅哲修文顯武聖敬仁毅孝皇帝[82] | |||||||
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- | 赧皇帝[83] | 聖安皇帝[83] | 朱由崧 | 1607年9月5日-1646年7月1日 | 弘光 | 1644年6月19日-1645年6月15日 | - |
質宗[83] | 安皇帝[83] | |||||||
安宗[83] | 奉天遵道寬和靜穆修文布武溫恭仁孝簡皇帝[83] | |||||||
潞王監國政權 | ||||||||
- | - | - | - | 朱常淓 | 1608年-1646年5月23日 | - | 1645年6月30日-1645年7月6日 | - |
唐王政權 | ||||||||
- | - | 惠皇帝[84][85][86] | - | 朱宇溫 | 1485年-1560年 | - | - | - |
- | - | 順皇帝[84][85][86] | - | 朱宙栐 | 1538年-1564年 | - | - | - |
- | - | 端皇帝[84][85][86] | - | 朱碩熿 | ?-1632年 | - | - | - |
- | - | 宣皇帝[84][85][86] | - | 朱器墭 | ? | - | - | - |
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紹宗[87] | 配天至道弘毅肅穆思文烈武敏仁廣孝襄皇帝[87] | 思文皇帝[87] | 朱聿鍵 | 1602年5月25日-1646年10月6日 | 隆武 | 1645年8月18日-1646年10月6日 | - |
- | - | - | - | 朱聿𨮁 | 1605年-1647年1月20日 | 紹武 | 1646年12月11日-1647年1月20日 | - |
魯王監國政權 | ||||||||
- | - | - | - | 朱以海 | 1618年7月6日-1662年12月23日 | - | 1645年8月19日-1653年3月29日 | - |
靖江王監國政權 | ||||||||
- | - | - | - | 朱亨嘉 | 1583年-1646年 | 興業 | 1645年9月22日-1645年10月14日 | - |
淮王監國政權 | ||||||||
- | - | - | - | 朱常清 | ?-1649年 | 東武 | 1648年 | - |
桂王政權 | ||||||||
- | 禮宗[88][89] | 體天昌道莊毅溫弘興文宣武仁智誠孝端皇帝[88][89] | - | 朱常瀛 | 1597年4月25日-1645年12月21日 | - | - | 興陵 |
- | 昭宗[90][91] | 應天推道敏毅恭儉經文緯武禮仁克孝匡皇帝[90][91] | - | 朱由榔 | 1623年11月1日-1662年6月1日 | 永曆 | 1646年12月24日-1662年6月1日 | - |
参考文献
[编辑]- ^ 陳長城. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E8%87%BA%E7%81%A3%E9%A2%A8%E7%89%A9/CRg3AAAAIAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&bsq=%E5%90%B3%E6%B2%99+%E9%9B%8D%E6%AD%A3%E4%B9%9D%E5%B9%B4%E5%85%AB%E6%9C%88%E5%8D%81%E5%9B%9B%E6%97%A5%E5%8D%88%E6%99%82&dq=%E5%90%B3%E6%B2%99+%E9%9B%8D%E6%AD%A3%E4%B9%9D%E5%B9%B4%E5%85%AB%E6%9C%88%E5%8D%81%E5%9B%9B%E6%97%A5%E5%8D%88%E6%99%82&printsec=frontcover 〈述說宜蘭〉] 请检查
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值 (帮助). 《臺灣風物》 (中華民國: 臺灣風物雜誌社). 1989年6月30日, 第39卷 (第2期): 第111頁-第112頁 (中文).吳沙生於雍正九年八月十四日午時,逝於嘉慶三年十二月初九日丑時,享年六十八歲,墓葬於臺北縣貢寮鄉其原墾地,墓碑寫着,「皇淸例授武信郞顯考謚春郁諱沙吳公府君墓」,吳沙元配莊氏,有二子,長子光裔、次子光立,今後裔子孫尙居住於宜蘭縣礁溪鄉吳沙村,宗支繁衍已十餘世號爲宜蘭第一大世家望族。。
- ^ 莊欽永; 周清海. [http://www2.ipcku.kansai-u.ac.jp/~shkky/wakumon/wakumon-data/no-18/06ZHUANG85-125.pdf 〈翻譯的政治:「皇」、「王」之論爭〉] 请检查
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值 (帮助) (PDF). 《或問》 (日本國: 關西大學近代東西言語文化接觸研究會). 2010年, (第18期): 第85頁-第125頁 (中文). - ^ Antoon De Baets. [https://www.google.com.tw/books/edition/Censorship_of_Historical_Thought/cBfHEAAAQBAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&dq=31+may+1162+Genghis+Khan&pg=PA352&printsec=frontcover 《Censorship of Historical Thought: A World Guide, 1945-2000》] 请检查
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值 (帮助). United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland: Bloomsbury Publishing plc. 30 December 2001: 352. ISBN 9780313016653 (英语).In February 1962 Daramyn Tömör - Ochir , a philosopher , history professor , and Politburo and Secretariat member of the Mongolian People's Revolutionary Party ( MPRP ) , was charged with organ- izing the national celebrations of the 800th anniversary of the birth of Genghis Khan ( ? 1162–1227 ) on 31 May . When the Soviet Com- munist Party newspaper Pravda published an attack on Genghis Khan and the " Mongol - Tatar empire " because it had placed Russia under its " yoke " for several centuries , the MPRP canceled the cel- ebrations and issued a new and negative evaluation of the Mongol state's founder.
- ^ 黃崇岳; 黃崇岳; 馬欣. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E5%8F%B2%E7%AE%80%E7%BC%96/Z0HTAAAAMAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&bsq=%E8%A5%BF%E5%A4%8F%E6%8A%95%E9%99%8D%E5%89%8D%E4%B8%89%E6%97%A5&dq=%E8%A5%BF%E5%A4%8F%E6%8A%95%E9%99%8D%E5%89%8D%E4%B8%89%E6%97%A5&printsec=frontcover 《中國古代史簡編(下冊)》] 请检查
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值 (帮助). 中華人民共和國: 南開大學出版社. 1986年: 第441頁-第442頁 (中文).西夏被迫臣服蒙古後,蒙古經常借助於西夏兵力和物資夾攻金朝。1216年,蒙古軍經西夏攻金朝關、陝地區,逼西夏出兵配合。次年,又征調西夏兵從攻金朝,西夏兵遭金的打擊,損失慘重。1218年,成吉思汗遣軍攻西遼,命西夏出兵從征,在被西夏拒絕後,成吉思汗遣軍再次包圍興慶府,西夏主李遵頊逃往西涼,並遣使求降,蒙古軍才撤兵。西夏再次求降後,木華黎統領的進攻金朝的蒙古軍,不但從西夏索取物資去進攻金朝,還多次征調西夏兵從攻金朝。李遵頊被木華黎逼得無路可走,只好讓位給次子德旺。德旺想乘成吉思汗西征未歸,派人去漠北聯絡力量,以拒蒙古。1226年夏,成吉思汗統領蒙古大軍進攻西夏,連破西夏黑水城(今內蒙額濟納旗)、沙州、甘州、肅州和涼州,迫使西夏的西涼府守將投降。此時,西夏主李德旺已病死,由其侄李睍繼位。成吉思汗統兵渡過黃河,占領了靈州,並再度圍攻西夏都城興慶府。領兵圍困興慶府,自己則統領大軍攻入金境,連下金朝的西寧、積石(今青海貴德)和德順(今甘肅靜寧)等地。1227年成吉思汗於五月去六盤山駐夏,並派使臣去興慶府招降。六月,西夏主李睍向蒙古投降,並請求推遲一個月獻城。正在六盤山駐夏的成吉思汗,得悉西夏投降時,已危在旦夕,他在臨死前囑咐,暫時秘不發喪,以防西夏有變。七月十二日,成吉思汗病死在營中,在成吉思汗死後三天,西夏主李睍獻城出降,被蒙古軍處死。建國近200年之久的西夏,至此國亡。
- ^ 丁守璞; 楊恩洪. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E8%92%99%E8%97%8F%E6%96%87%E5%8C%96%E4%BA%A4%E6%B5%81%E5%8F%B2%E8%AF%9D/R5J-EAAAQBAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&dq=%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E2%80%9D%E7%9A%84%E6%84%8F%E6%80%9D&pg=PA23&printsec=frontcover 《蒙藏文化交流史話》] 请检查
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值 (帮助). 中華人民共和國: 社會科學文獻出版社. 2011年7月1日: 第23頁. ISBN 9787509721483 (中文).關於「成吉思」的含義,《秘史》沒有交代;《蒙古源流》說是模擬一種祥瑞鳥鳴之聲而來,意為天賜;《史集》認為「成」意為剛強,「吉思」意為多數,「成吉思汗」意為眾汗之汗;《蒙韃備錄》也認為是天賜之意;《世界征服者史》即根據前述之傳說,帖卜騰格里傳天神之命,號「成吉思」,雖然沒有解釋其含義,仍認為是天神所賜的意思;《譯文証補》集國外諸說,認為「成」為大,而「吉思」是最大即大中之大,所以仍有眾汗之汗,或者天子的意思;伯希和認為「成吉思」源於突厥語「騰吉思」,即大海,所以成吉思汗有「海內皇帝」的內涵。總括起來,「成吉思」有天、大、全、至高無上的意思。
- ^ 顧宏義. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E5%A4%A9%E5%B9%B3/AFwzAQAAIAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&bsq=%E6%B3%A8%E9%87%8A:%E3%80%90%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E6%B1%97%E3%80%91%E2%80%9C%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E2%80%9D%E7%9A%84%E6%84%8F%E6%80%9D&dq=%E6%B3%A8%E9%87%8A:%E3%80%90%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E6%B1%97%E3%80%91%E2%80%9C%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E2%80%9D%E7%9A%84%E6%84%8F%E6%80%9D&printsec=frontcover 《天平:十三世紀宋蒙(元)和戰實錄》] 请检查
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值 (帮助). 中華人民共和國: 上海書店出版社. 2007年1月1日: 第7頁. ISBN 9787806786109 (中文).注釋:【成吉思汗】「成吉思」的意思,說法不一。波斯人拉施特汗《史集》第一卷第二分冊云:「『成』是強大、堅強的意思,『成吉思』是這個詞的復數,它與哈剌契丹的偉大君主所戴的古兒汗(稱號)是一個(意思),都是強盛偉大的君主之意。」不過與成吉思汗同時的、曾出使蒙古的南宋人趙珙則認為:「成吉斯者,乃譯語『天賜』二字也。」此當是因成吉思汗所發的奉使銀牌上刻有「天賜成吉思皇帝聖旨疾」字樣而致誤。也有人認為其是「偉大」之意,或謂成吉思汗在即位前聽見有五色鳥鳴叫「青吉斯」而作為帝號。但近人多認為是由突厥語Tengiz(海洋)一詞轉化而來。
- ^ 張樹興; 李賢春. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%B3%95%E5%88%B6%E5%8F%B2/21klAQAAMAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&bsq=1206%E5%B9%B4+%E9%90%B5%E6%9C%A8%E7%9C%9F+%E7%9A%87%E5%B8%9D+%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%9C%8B&dq=1206%E5%B9%B4+%E9%90%B5%E6%9C%A8%E7%9C%9F+%E7%9A%87%E5%B8%9D+%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%9C%8B&printsec=frontcover 《中國法制史》] 请检查
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值 (帮助). 中華人民共和國: 重慶大學出版社. 2005年12月1日: 第127頁. ISBN 9787562435358 (中文).「蒙古」一詞早先僅指蒙古草原中的一個部落。自公元1205年前後鐵木真統一各部,大漠南北概為蒙古地區,所轄各個部的居民統稱為蒙古人,「蒙古」一詞始成為各部的共同名稱。公元1206年,蒙古各部首領聚集在斡難河源舉行大會,成立「大蒙古國」 ,推舉鐵木真為皇帝,號「成吉思」 ,即後人所稱「成吉思汗」。元代漢文文獻稱之為「成吉思皇帝」 ,廟號「太祖」。經過六十多年的東征西討,鐵木真的孫子忽必烈於公元1271年宣布「大元」國號,建立元朝。次年,將中都改名為大都(即今北京),仍是首都。公元1279年滅掉南宋,完成了對全國的統一,結束了自五代以來三百七十多年的割據局面。公元1368年秋,朱元璋大軍直逼大都,數日後大都城破,元朝滅亡。從元世祖忽必烈建國號到元末順帝為止,元朝共歷十一帝九十八年。
- ^ 徐傑舜; 韋日科; 羅樹傑; 胡敏. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%B0%91%E6%97%8F%E6%94%BF%E7%AD%96%E5%8F%B2%E9%89%B4/6jdyAAAAIAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&bsq=1206%E5%B9%B4+%E9%90%B5%E6%9C%A8%E7%9C%9F+%E7%9A%87%E5%B8%9D+%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%9C%8B&dq=1206%E5%B9%B4+%E9%90%B5%E6%9C%A8%E7%9C%9F+%E7%9A%87%E5%B8%9D+%E5%A4%A7%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%9C%8B&printsec=frontcover 《中國民族政策史鑒》] 请检查
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值 (帮助). 中華人民共和國: 廣西人民出版社. 1992年4月: 第256頁. ISBN 9787219020494 (中文).正當中原地區宋金對峙之時,蒙古族在蒙古高原呼嘯崛起。他們在鐵木真的統率下,金戈鐵馬,氣吞萬里,勢如猛虎,先征服了塔塔兒部、篾兒乞部、乃蠻部、克烈部等蒙古諸部。1206年,鐵木真在斡難河源頭召開會議,豎起蒙古族崇尚的聖潔的九尾白旗,就皇帝位,建立了大蒙古國,鐵木真被尊為成吉思汗。此後,成吉思汗及其繼承者窩闊台等戎馬倥傯,南伐西征,侵吞金朝,兼併西遼,吞馬札兒,滅西夏,攻滅花剌子模,進軍斡羅思,摧毀莫斯科、弗拉基爾等城,攻陷基輔,侵入波蘭、匈牙利、奧地利,大敗波蘭、德國和條頓騎士團的聯軍,還征伊朗、阿富汗,真是所向披靡,不可一世,建立了橫跨亞歐的蒙古大汗國。
- ^ 劉增泉. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%96%87%E6%98%8E%E5%8F%B2_%E4%B8%8B_%E6%96%87%E6%98%8E%E7%9A%84%E8%A1%9D%E7%AA%81/eenGDwAAQBAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&dq=%E5%B8%8C%E7%93%A6%E6%B1%97%E5%9C%8B++%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%B8%9D%E5%9C%8B&pg=PT368&printsec=frontcover 《世界文明史(下):文明的衝突》] 请检查
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值 (帮助). 中華民國: 五南圖書出版股份有限公司. 2019年9月25日: 第368頁. ISBN 9789577636560 (中文).在成吉思汗西元1227年去世後,蒙古帝國擴展到中亞和中國,以及俄羅斯和中東的大部分地區,大部分中亞地區仍然由繼承國察合台汗國統治,西元1369年,帖木兒,蒙古軍事傳統中的突厥領導人,征服了大部分地區,建立了帖木兒帝國。然而,帖木兒死後不久,他的大帝國就土崩瓦解了。然後該地區被分成一系列較小的汗國,這些汗國是由烏茲別克人建立的。這些國家包括希瓦汗國、布哈拉(Bukhara)汗國和科坎德(Kokand)汗國,這些國家的首都均位於今天的烏茲別克。
- ^ 札奇斯欽. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E8%92%99%E5%8F%A4%E4%B9%8B%E4%BB%8A%E6%98%94/ObsdAQAAMAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&bsq=%E5%B8%8C%E7%93%A6%E6%B1%97%E5%9C%8B++%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%B8%9D%E5%9C%8B&dq=%E5%B8%8C%E7%93%A6%E6%B1%97%E5%9C%8B++%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%B8%9D%E5%9C%8B&printsec=frontcover 《蒙古之今昔》] 请检查
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值 (帮助). 中華民國: 中華文化出版事業委員會. 1955年 (中文).修班朝一支系的伊兒巴爾斯(IIbars)支配了花剌子模的故地。其後裔以希瓦為首都,故以希瓦汗國稱其國。它介於帝俄與波斯之間,常受雙方侵略。一八七三年,承認了帝俄的保護權。最後在一九二〇年,這有成吉思汗血統的賽德阿不都拉汗(Seiyid Abd - Allah - Khan)為蘇俄所廢,而併有其地。
- ^ 杉山正明. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%B8%9D%E5%9C%8B%E7%9A%84%E6%BC%AB%E9%95%B7%E9%81%BA%E7%B7%92/iEVQEAAAQBAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&dq=%E5%B8%8C%E7%93%A6%E6%B1%97%E5%9C%8B++%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%B8%9D%E5%9C%8B&pg=PT3&printsec=frontcover 《蒙古帝國的漫長遺緒:後蒙古時代與世界史的重新構圖》] 请检查
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值 (帮助). 由陳心慧翻译. 中華民國: 讀書共和國出版集團八旗文化. 2019年4月17日. ISBN 9789578654556 (中文).一九二〇年的中亞……,蒙古帝國的殘影終於消失在地表上。從久遠的一二〇六年成吉思汗統一蒙古高原、建立前所未有的大帝國算起,這段旅程經過了七百一十四年的歲月。
- ^ 余元盦. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E5%85%A7%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%8E%86%E5%8F%B2%E6%A7%AA%E8%A6%81/974dAQAAMAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&bsq=%E5%85%83%E6%9C%9D+%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E6%B1%97%E5%9C%8B+%E5%B4%A9%E6%BD%B0&dq=%E5%85%83%E6%9C%9D+%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E6%B1%97%E5%9C%8B+%E5%B4%A9%E6%BD%B0&printsec=frontcover 《內蒙古歷史槪要》] 请检查
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值 (帮助). 中華人民共和國: 上海人民出版社. 1958年1月: 第52頁 (中文).由於漢族農民起義及蒙古封建主內戰的結果,到了一三六八年蒙古封建主在中原的統治便垮台了,元朝最後皇帝妥懽帖睦爾(元順帝,蒙古人諡為惠宗)在朱元璋所領導的農民軍的進攻下,率領部從倉皇逃回原來的蒙古草原。元朝之亡加速了原已搖搖欲墜的蒙古帝國的崩潰的過程。蒙古帝國的構成部分——金帳汗國、察合台汗國及伊兒汗國(窩闊台汗國於十四世紀初入察合台汗國),也在內部矛盾及被征服各國人民為擺脫蒙古統治者的奴役而進行鬥爭的打擊下先後瓦解了。
- ^ 余元盦. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E5%85%A7%E8%92%99%E5%8F%A4%E5%8E%86%E5%8F%B2%E6%A7%AA%E8%A6%81/974dAQAAMAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&bsq=%E5%85%83%E6%9C%9D+%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E6%B1%97%E5%9C%8B+%E5%B4%A9%E6%BD%B0&dq=%E5%85%83%E6%9C%9D+%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E6%B1%97%E5%9C%8B+%E5%B4%A9%E6%BD%B0&printsec=frontcover 《內蒙古歷史槪要》] 请检查
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值 (帮助). 中華人民共和國: 上海人民出版社. 1958年1月: 第52頁 (中文).由於漢族農民起義及蒙古封建主內戰的結果,到了一三六八年蒙古封建主在中原的統治便垮台了,元朝最後皇帝妥懽帖睦爾(元順帝,蒙古人諡為惠宗)在朱元璋所領導的農民軍的進攻下,率領部從倉皇逃回原來的蒙古草原。元朝之亡加速了原已搖搖欲墜的蒙古帝國的崩潰的過程。蒙古帝國的構成部分——金帳汗國、察合台汗國及伊兒汗國(窩闊台汗國於十四世紀初入察合台汗國),也在內部矛盾及被征服各國人民為擺脫蒙古統治者的奴役而進行鬥爭的打擊下先後瓦解了。
- ^ 雪犁; 李愷; 錢伯泉. [https://www.google.com.tw/books/edition/_/BiJmAAAAIAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&dq=%E5%8D%B3%E9%92%A6%E5%AF%9F%E6%B1%97%E5%9B%BD%E3%80%81%E5%AF%9F%E5%90%88%E5%8F%B0%E6%B1%97%E5%9B%BD%E3%80%81%E7%AA%9D%E9%98%94%E5%8F%B0%E6%B1%97%E5%9B%BD%E5%92%8C%E4%BC%8A%E5%84%BF%E6%B1%97%E5%9B%BD%E3%80%82%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E6%B1%97%E8%A5%BF%E5%BE%81%E8%83%9C%E5%88%A9%E5%90%8E&bsq=%E5%8D%B3%E9%92%A6%E5%AF%9F%E6%B1%97%E5%9B%BD%E3%80%81%E5%AF%9F%E5%90%88%E5%8F%B0%E6%B1%97%E5%9B%BD%E3%80%81%E7%AA%9D%E9%98%94%E5%8F%B0%E6%B1%97%E5%9B%BD%E5%92%8C%E4%BC%8A%E5%84%BF%E6%B1%97%E5%9B%BD%E3%80%82%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E6%B1%97%E8%A5%BF%E5%BE%81%E8%83%9C%E5%88%A9%E5%90%8E&bshm=rimc/1 《中國絲綢之路辭典》] 请检查
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值 (帮助). 中華人民共和國: 新疆人民出版社. 1994年10月: 第28頁. ISBN 9787228030385 (中文).【蒙古四大汗國】即欽察汗國、察合台汗國、窩闊台汗國和伊兒汗國。成吉思汗西征勝利後,將征服的土地分別封給其子術赤、察合台和窩闊台。以後這些封地便逐漸發展成為三大汗國。1258年,成吉思汗之孫旭烈兀以帖必力思(今伊朗大不里士)為中心建立了伊兒汗國。這些汗國最初與大汗政權保持著密切的聯繫,是大汗政權轄下的一部分,以後由於歷史、民族、經濟等各方面的原因,逐漸脫離對大汗政權的隸屬關係,發展成為獨立的汗國。(詳見「欽察汗國」、「察合台汗國」、「窩闊台汗國」、「伊兒汗國」條)(石龍)
- ^ 談立人. [https://www.google.com.tw/books/edition/%E5%AE%89%E5%85%A8%E9%A2%84%E8%AD%A6/sFVuAAAAIAAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&bsq=1346%E5%B9%B4+%E8%92%99%E5%8F%A4+%E5%8D%A1%E6%B3%95+%E9%BC%A0%E7%96%AB+%E9%BB%91%E6%AD%BB%E7%97%85&dq=1346%E5%B9%B4+%E8%92%99%E5%8F%A4+%E5%8D%A1%E6%B3%95+%E9%BC%A0%E7%96%AB+%E9%BB%91%E6%AD%BB%E7%97%85&printsec=frontcover 《安全預警:關注中國面臨的緊要問題》] 请检查
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值 (帮助). 中華人民共和國: 經濟日報出版社. 2004年: 第13頁. ISBN 9787801802927 (中文).最廣為人知也最為悲慘的鼠疫發生於歐洲中世紀,它是人類歷史上最早的一次使用「生物武器」引發的。1346年,西征的蒙古軍隊包圍黑海港口城市卡法,把黑死病死者的屍體用投石機射入城內,城裡黑死病開始流行。卡法城的居民熱那亞人逃離卡法城,鼠疫也跟隨他們傳播到西西里,隨後又傳播到歐洲大陸。在短短的5年內,這第一波的黑死病就導致了歐洲1/3到一半的人口死亡。在隨後的300多年間,黑死病在歐洲仍反覆爆發,直到17世紀末、18世紀初才平息下去。由於病因不明,更加重了黑死病的神秘、恐怖色彩。它被視為天譴、神的懲罰、巫師的作祟,還有許多無辜者被指控傳播黑死病而被恐慌的民眾處死。直到19世紀後期細菌學創立後,黑死病的病原和傳播途徑才逐漸明朗。
- ^ 滕春興. [https://www.google.com.tw/books/edition/_/xN1DDwAAQBAJ?hl=zh-TW&gbpv=1&pg=PA66&dq=%E6%96%87%E8%97%9D%E5%BE%A9%E8%88%88++%E6%9B%99%E5%85%89+%E9%BB%91%E6%AD%BB%E7%97%85+%E5%8D%81%E6%97%A5%E8%AB%87 《西洋教育史: 中世紀及其過渡世代》] 请检查
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值 (帮助). 中華民國: 心理出版社股份有限公司. 2009年2月1日: 第66頁. ISBN 9789861912233 (中文).黑死病使得中世紀的歐洲失去三分之一的人口,而對人關心的人文主義隨之覺醒。歐洲人文主義文學的第一部代表作《十日談》就是薄伽丘(Giovanni Boccaccio,西元一三一三至一三七五年)在黑死病最氾濫猖獗的時期寫成的,描述西元一三四八年發生在義大利的可怕瘟疫。然而也是在此時,歐洲竟迎來文藝復興的曙光。
- ^ 李本達; 張樂依; 顧太. 《漢語集稱文化通解大典》. 中華人民共和國: 南海出版公司. 1992年: 第292頁. ISBN 9787805706481 (中文).
蒙古四大汗國,欽察汗國、察合台汗國,窩闊台汗國和伊兒汗國的合稱。成吉思汗西征後,把所征服地區分封給他的三個兒子朮赤、察合台、窩闊台,建立了欽察汗國、察合台汗國和窩闊台汗國。後來成吉思汗孫蒙哥汗(元憲宗)命其弟旭烈兀西征伊朗各地,又建立了伊兒汗國。最初,四大汗國為蒙古統一政權管轄下的組成部分,後逐漸獨立。14至15世紀,四大汗國在當地人民的反抗以及互相兼並中先後滅亡。
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準噶爾臺吉噶爾丹游牧阿爾臺,號博碩克圖汗,覬為厄魯特長。
- ^ 傳朗雲. 《東北民族史略》. 中華人民共和國: 吉林人民出版社. 1983年8月: 第98頁.
在靺鞨族以北的地方還有流鬼族,大致分布在堪察加半島上。其地「無城郭,依海島散居,掘地深數尺,兩邊斜豎木構為屋」,可能是一種類似地窨(yin)子的住房。其人皆皮服,有時用狗毛、麻皮混合紡線織布,縫製衣服以禦寒。婦女則冬天穿豬皮或鹿服裝,「夏衣魚皮」。有魚鹽之利,其俗多狗,慣使狗扒犁。流鬼族有上萬人的軍隊,他們使用的弓箭和中原人製作的一樣,有骨鏃和石鏃兩種箭頭。他們也有本民族的歌舞。靺鞨族人乘船至其地,宣揚唐王朝「國家之盛業」,並同他們進行商業貿易。流鬼族大首領孟蚌(bang)派其子可也余志於唐貞觀十四年(640年)到長安朝貢。據說他剛到靺鞨族地方,唐朝邊防官員請他騎馬代步,但他不習慣,騎上就掉下馬來。可知流鬼族人不會騎馬。
- ^ 司馬光. 《資治通鑑·卷一百九十五》 (中文).
辛丑,流鬼國遣使入貢。去京師萬五千里,濵於北海,南鄰靺鞨(流鬼國,直黒水靺鞨東北,少海之北,三面阻海,南與莫曳靺鞨鄰,東南航海十五日,行乃至。人依島嶼散居,多沮澤,初附百濟,後附新羅,東夷也。杜佑曰:「流鬼國在北海之北。」使,疏吏翻。靺,音末。鞨,音曷。)未嘗通中國,重三譯而來。(重,直龍翻)。上以其使者佘志為騎都尉。(孫愐曰:「佘,視遮翻,姓也。」)
- ^ 地球出版社編輯部 (编). 《中國文明史·第七卷·元代(上冊)》. 中華民國: 地球出版社. 1994年: 第1071頁-第1072頁 (中文).
公元一二四二年夏,統率蒙古軍西征的拔都接到窩闊臺汗去世的噩耗後,集結軍隊,班師回國,在他的佔領區建立了欽察汗國,選定伏爾加河下游的塞利特倫諾依鎮作為他的都城薩萊。因為拔都所駐的穹帳使用金頂,俄羅斯人便稱為金帳汗國。薩萊離哈剌和林數萬里,驛騎用急行辦法,也要二百多天路程。欽察汗國轄境廣大,包括俄羅斯各侯國、伏爾加河流域的保加利亞、波洛伏齊人草原(欽察草原)、北高加索、花刺子模和西伯利亞南部。四萬蒙古人控制了東起額爾齊斯河,西到匈牙利、波蘭邊境的廣大汗國。欽察汗拔都,治國有方,被稱為賽因汗(好皇帝),又稱金帳汗。拔都將他的長兄鄂爾達的分地封在錫爾河以北,穹帳用白色,稱白帳汗。拔都的弟弟昔班封在鄂爾達牧地以北,西至於烏拉爾河,穹帳用藍色,稱藍帳汗。
- ^ 柯劭忞. 《新元史‧卷一百六‧列傳第三‧太祖諸子一》. 中華民國 (中文).
拔都能疏財,得將士心,皆稱為賽因汗。賽因譯言好也。
- ^ 曹永年. 《蒙古民族通史‧第三卷》. 中華人民共和國: 内蒙古大學出版社. 2002年11月1日: 第116頁. ISBN 9787810744447. (原始内容存档于2022年5月31日) (中文).
1438年脫歡卵翼下的脫脫不花汗終於殺死阿台汗、朵兒只伯。數十年來,一直與瓦剌並強的蒙古本部,被脫歡兼併,蒙古暫時實現了有限度的特殊形式的統一。
- ^ 曹永年. 《内蒙古通史‧第二卷》. 中華人民共和國: 內蒙古大學出版社. 2007年9月: 第421頁. ISBN 9787811152111 (中文).
1479年(成化十五年)滿都魯汗去世,博勒呼濟農之子七歲的巴圖蒙克由亦思馬因擁立即汗位,稱達延汗——大元大可汗。達延汗即位以後,在滿都海徹辰夫人的輔佐下,打擊權臣,征服右翼,統一蒙古,鞏固汗位,分封諸子,完成了重建和鞏固黃金家族統治的宏偉事業。
- ^ 曹永年. 《内蒙古通史‧第二卷》. 中華人民共和國: 內蒙古大學出版社. 2007年9月: 第421頁. ISBN 9787811152111 (中文).
正德十二年(1517年)達延汗死後,蒙古再度陷於分裂狀態。其中韃靼本身也分裂為漠南蒙古和漠北喀爾喀蒙古兩大集團。嘉靖年間,隨著蒙古汗位的日益衰落,漠南蒙古右翼土默特萬戶封建主達延汗孫俺答力量日益強大,史稱俺答汗,俺答汗也承認對明朝中央政府的依附關係,多次提出遣使入貢的要求。嘉靖二十六年(1547年),俺答汗向明政府表示「請為外臣,朝請甌脫,給耕具食力」。他還告誡屬部:「若等過塞上,敢犯塞上秋毫者,聽若等奪其穹廬及馬牛羊」。由於明朝中央政府限制貿易的錯誤政策,俺答汗的合理要求未能實現,致使明政府和韃靼長達二十餘年處於戰爭狀態,直到隆慶年間,這種情況才發生根本性變化。當時,明政府以張居正等人革新政治,清除積弊。張居正等認識到「華夷交困,兵連禍結」的惡果,主張「一容通貢,各遂保全」,隆慶四年(1570年)十一月, 俺答汗再次上疏明政府,表示「願為外臣,貢方物」,並正式提出「請王封」。隆慶五年三月,明政府同意了俺答汗的請求,封他為順義王,授其屬下黃台吉、老把都為都督同知,賓兔等為指揮同知、僉事及千百戶等職,總計六十餘名,都頒給敕書。隆慶六年明政府又授鄂爾多斯濟農所部四十餘人都督等職。俺答汗被明朝中央政府封王后,在貢表中寫道:「北狄封順義王臣答等謹叩頭百拜奏謝。大明仁聖皇帝陛下,方今普天率土,天朝皇明為尊,實上天之元子,為華夷之正主,九夷八蠻,各受封賞」。「領封順義王臣俺答稽首頓首,謹奏為進貢事。隆慶五年,荷蒙大明隆慶仁聖皇帝封臣王位……臣與各枝頭領達子,分守邊疆,已經十年,永為遵守,夷眾各得安生,貢市久遠」。他還「以大明律繩其下」。萬曆九年十二月(1582年1月),俺答汗病逝,明朝中央政府決定由其長子黃台吉即汗位,嗣封順義王,俺答汗的夫人鍾哈屯(三娘子)被封為「忠順夫人」。此後三十餘年,漠南蒙古右翼和明政府一直保持友好密切關係。
- ^ 26.0 26.1 宋濂. 《元史‧卷一‧本紀第一‧太祖》 (中文).
海都歿,子拜姓忽兒嗣。拜姓忽兒歿,子敦必乃嗣。敦必乃歿,子葛不律寒嗣。葛不律寒歿,子八哩丹嗣。八哩丹歿,子也速該嗣,并吞諸部落,勢愈盛大。也速該崩,至元三年十月,追諡烈祖神元皇帝。
- ^ 柯劭忞. 《新元史考證‧考證一‧卷一‧本紀第一‧序紀》. 中華民國. (原始内容存档于2022-12-09) (中文).
也速該,《蒙古源流》作也蘇凱。部眾議立汗,至屢為泰兀赤部所困。據拉施特書為洪侍郎所未取者,按也速該為罕,《譯史》未載其事。拉施特詳加辯證,云忽都剌死後,他之姪也速該為汗,為是亦屬懸揣之詞。蒙古史謂烈祖為尼倫族長,最合情事。《秘史》稱烈祖為把阿禿兒,無汗號也。
- ^ 28.0 28.1 宋濂. 《元史‧卷一‧本紀第一‧太祖》 (中文).
至元三年冬十月,追諡聖武皇帝。至大二年冬十一月庚辰,加諡法天啟運聖武皇帝,廟號太祖。在位二十二年。
- ^ 引用错误:没有为名为
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的参考文献提供内容 - ^ 30.0 30.1 30.2 柯劭忞. 《新元史‧卷一百八‧列傳第五‧太祖諸子三‧拖雷上…旭烈兀、出伯、阿八哈、台古塔兒》. 中華民國 (中文).
憲宗即位,追上尊號,謚曰英武皇帝,廟號睿宗。至元二年,改謚景襄皇帝。至大二年,加謚仁聖景襄皇帝。
- ^ 柯劭忞. 《新元史‧卷八十四‧志第五十一‧禮四》. 中華民國 (中文).
是歲,改作金主,太祖主曰「成吉思皇帝」,睿宗題曰「太上皇也可那顏」,皇后皆題名諱。
- ^ 32.0 32.1 柯劭忞. 《新元史‧卷四‧本紀第四‧太宗》. 中華民國 (中文).
至元三年冬十月,追謚英文皇帝,廟號太宗。
- ^ 引用错误:没有为名为
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的参考文献提供内容 - ^ 宋濂. 《元史‧卷一百十四‧列傳第一‧后妃一》 (中文).
至元二年崩,追謚詔慈皇后,升祔太宗廟。
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追諡簡平皇帝,廟號定宗。
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至元二年,追謚欽淑皇后。
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追諡桓肅皇帝,廟號憲宗。
- ^ 38.0 38.1 38.2 38.3 38.4 38.5 宋濂. 《元史‧卷十七‧本紀第十七‧世祖十四》 (中文).
五月戊午,遣攝太尉臣兀都帶奉冊上尊謚曰聖德神功文武皇帝,廟號世祖,國語尊稱曰薛禪皇帝。
- ^ 39.0 39.1 宋濂. 《元史‧卷十三‧本紀第十三‧世祖十》 (中文).
二十一年春正月乙卯,帝御大明殿,右丞相和禮霍孫率百官奉玉冊玉寶,上尊號曰憲天述道仁文義武大光孝皇帝,諸王百官朝賀如朔旦儀,赦天下。
- ^ 40.0 40.1 宋濂. 《元史‧卷一百十五‧列傳第二 -睿宗 裕宗 顯宗 順宗》 (中文).
成宗即位,追謚曰文惠明孝皇帝,廟號裕宗,祔于太廟。
- ^ 41.0 41.1 41.2 宋濂. 《元史‧卷二十一‧本紀第二十一‧成宗四》 (中文).
是年九月乙丑,謚曰欽明廣孝皇帝,廟號成宗,國語曰完澤篤皇帝。
- ^ 42.0 42.1 宋濂. 《元史‧卷一百十五‧列傳第二 -睿宗 裕宗 顯宗 順宗》 (中文).
大德十一年秋,武宗即位,追謚曰昭聖衍孝皇帝,廟號順宗,祔享太廟。
- ^ 43.0 43.1 43.2 宋濂. 《元史‧卷二十三‧本紀第二十三‧武宗二》 (中文).
夏四月乙未,文武百官也先鐵木兒等上尊謚曰仁惠宣孝皇帝,廟號武宗,國語曰曲律皇帝。
- ^ 宋濂. 《元史‧卷二十三‧本紀第二十三‧武宗二》 (中文).
辛卯,皇太子、諸王、百官上尊號曰統天繼聖欽文英武大章孝皇帝
- ^ 45.0 45.1 45.2 宋濂. 《元史‧卷二十六‧本紀第二十六‧仁宗四》 (中文).
五月乙未,群臣上謚曰聖文欽孝皇帝,廟號仁宗,國語曰普顏篤皇帝。
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泰定元年二月上尊謚曰睿聖文孝皇帝,廟號英宗。四月,上國語廟號曰格堅皇帝。
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戊寅,御大明殿,群臣上尊號曰繼天體道敬文仁武大昭孝皇帝。
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又十一年,英宗遇弒,也孫帖木兒以嗣晉王即皇帝位,追尊曰光聖仁孝皇帝,廟號顯宗,祔享太室。
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元統二年正月己酉,太師右丞相伯顏率文武百官等議,上尊謚曰聖明元孝皇帝,廟號文宗,國言謚號曰札牙篤皇帝,請謚于南郊。
- ^ 宋濂. 《元史‧卷三十四‧本紀第三十四‧文宗三》 (中文).
戊午,帝御大明殿,燕帖木兒率文武百官及僧道、耆老,奉玉冊、玉寶,上尊號曰欽天統聖至德誠功大文孝皇帝。
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十二月乙巳,知樞密院事臣也不倫等議請上尊謚曰翼獻景孝皇帝,廟號明宗。
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冬十月甲申,奉玉冊、玉寶尊皇考為順天立道睿文智武大聖孝皇帝,親祼太室。
- ^ 宋濂. 《元史‧卷三十七‧本紀第三十七‧寧宗》 (中文).
賓天之日,皇后傳顧命於太師、太平王、右丞相、答剌罕燕帖木兒,太保、浚寧王、知樞密院事伯顏等,謂聖體彌留,益推固讓之初志,以宗社之重,屬諸大兄忽都篤皇帝之世嫡。
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辛亥,升祔懿璘只班皇帝於廟,謚沖聖嗣孝皇帝,廟號寧宗。
- ^ 55.0 55.1 55.2 55.3 柯劭忞. 《新元史‧卷二十六‧本紀第二十六‧惠宗四昭宗》. 中華民國 (中文).
丙戌,帝崩於應昌,在位三十七年,年五十有一。太尉完者、知樞密院事觀音奴奉梓宮葬於起輦谷。群臣上廟號曰惠宗皇帝,國語曰烏哈圖汗。明祖以帝能順天命,退避而去,上尊謚曰順帝。
- ^ 56.0 56.1 陳昆山. 《中國朝代綱史》. 馬來西亞: The Other Press Sdn Bhd. 2014年8月15日: 第329頁. ISBN 978-983-9541-88-5. (原始内容存档于2022年5月9日) (英语).
The (Mongol) Northern Yuan Dynasty, following Chinese orthodoxy, gave Toghun Temur his own posthumous name "Universally Acclaimed, Devote and Righteous Emperor" (Xuan ren Pu Xiao Huangdi 宣仁普孝皇帝).
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托歡特穆爾‧烏哈噶圖汗,戊午年生,嵗次癸酉年十六嵗即位。
- ^ 58.0 58.1 柯劭忞. 《新元史‧卷二十六‧本紀第二十六‧惠宗四昭宗》. 中華民國 (中文).
八年夏四月,帝崩於金山,群臣上廟號曰昭宗皇帝,國語曰必里克圖汗。
- ^ 中國蒙古史學會 (编). 《中國蒙古史學會論文選集(1981)》. 中華人民共和國: 內蒙古人民出版社. 1986年: 第74頁. (原始内容存档于2022-01-02) (中文).
烏薩哈爾可汗,必力克圖可汗的弟弟,名脫古思帖木兒。生於一三四二年(至正二年、壬午年)。於一三七九年(己未年) ,即可汗位,時年三十八歲。詔改明年為天元元年。於一三八八年(戊辰年)十月,被也速迭兒縊死。在位十年,享年四十七歲。謚號益宗,蒙古語稱烏薩哈爾可汗。
- ^ 盛昱. 《蒙古世系譜‧卷四》. (原始内容存档于2022-02-22) (中文).
必里克圖汗者,哲宗也。按譜,惠宗殂,哲宗繼立,是即愛育識里達臘,改元宣光,洪武十一年六月殂。傳位脫古斯帖木兒,改元天元,譜中之烏薩哈爾汗也。
- ^ 61.0 61.1 札奇斯欽. 《蒙古黃金史譯註》. 中華民國: 聯經出版事業公司. 1979年12月1日: 第193-194頁. ISBN 9789570808414. (原始内容存档于2022年11月3日) (中文).
卓里克圖(Jorightu)可汗即大位。在位四年。羊兒年(辛未,一三九一)殯天。恩克(Engke)可汗在位四年。其後就在這狗兒年(甲戌,一三九四年),額勒伯克(Elbeg)可汗即大位。
- ^ 62.0 62.1 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷五》. : 第3頁 (中文).
恩克卓里克圖汗,己亥年生,嵗次己巳年三十一嵗即位,在位四年。嵗次壬申年三十四歲歿。
- ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷五》. : 第3頁–第4頁 (中文).
弟額勒伯克汗,辛丑年生,嵗次癸酉年三十三嵗即位,舉國上尊號稱為額勒伯克‧尼古埒蘇克齊汗。
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兩種《蒙古黃金史》在額勒伯克之後列的是托歡可汗,1401 ~ 1402年在位。
- ^ 趙雲田. 《北疆通史‧第二卷》. 中華人民共和國: 中州古籍出版社. : 第387頁. ISBN 9787534818929. (原始内容存档于2021-12-14) (中文).
最高君主為可汗,當時脫歡、也先立元裔脫脫不花為可汗,稱「岱總汗」(一說為太宗汗的音譯)。
- ^ 張廷玉. 《明史‧卷三百二十八‧列傳第二百十六‧外國九 瓦剌‧朵顏福余 泰寧》 (中文).
明年冬,也先自立為可汗,以其次子為太師,來朝,書稱大元田盛大可汗,末曰添元元年。田盛,猶言天聖也。報書稱曰瓦剌可汗。
- ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷五》. : 第43頁 (中文).
岱總汗續娶之福晉薩睦爾太后生一子,名蒙古勒克哷青吉斯,丙寅年生,年七嵗貯於皮櫃,以馬負之,伊母薩睦爾福晉持刀帶領騎牛、乘馬及步兵出師,由庫奎扎巴哈往伐四衛喇特,大有俘獲,撤兵而回,即奉蒙古勒克哷青吉斯台吉即位,維時七嵗,稱為烏珂克圖汗。
- ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷五》. : 第46頁 (中文).
摩倫汗,自癸酉至甲戌,在位二載年,十八嵗歿。
- ^ 張廷玉. 《明史‧卷三百二十八‧列傳第二百十六‧外國八 韃靼》 (中文).
亦思馬因死,入寇者復稱小王子,又有伯顏猛可王。弘治元年夏,小王子奉書求貢,自稱大元大可汗。朝廷方務優容,許之。自是,與伯顏猛可王等屢入貢,漸往來套中,出沒為寇。
- ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷五》. : 第55頁–第56頁 (中文).
滿都海徹辰福晉,係戊午年生,年三十三嵗,巴圖䝉克,係甲申年生,年七嵗,定為夫婦。本年庚寅,因欲佔據達延國,遂稱為達延汗,於老福晉前即汗位。
- ^ 鄭天挺; 戴逸. 《中國歷史大辭典: 清史卷(下)》. 中華人民共和國: 上海辭書出版社. 1992年: 第726頁. ISBN 9787532622740. (原始内容存档于2021-09-04) (中文).
明代蒙古達延汗第三子。正德七年(1512)授為濟農,駐鄂爾多斯,統治右翼鄂爾多斯、土默特和永謝布三萬戶。次年嗣父汗位,號賽音阿拉克汗。
- ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷六》. : 第75頁–第76頁 (中文).
子博迪台吉,生於甲子年,至甲辰年,四十一歲即位,科爾沁之巴圖爾摩羅齊建議右翼,原係強斡之儔或征掠,以離散之或酌量入於左翼,均分之博迪阿拉克汗。
- ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷六》. : 第79頁 (中文).
長子達賚遜庫登台吉,甲辰年生,歲次壬申年,二十九歲,於白室前稱汗號,與右翼三萬人和睦相㑹。而旋,阿拉克第二子阿勒坦來迎向汗求賜號,云今統治已平,原有䕶衛汗治索多汗小汗之號,祈即將此號賜我,我情愿䕶衛大統,汗然之,遂與以索多汗之號,由是庫登汗之號……
- ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷六》. : 第80頁–第81頁 (中文).
圖們台吉,乙亥年生,歲次癸夘年,二十九歲即位,歲次壬子年,三十八歲,往見盤結腰刀之噶爾瑪喇嘛,遂受禪教聚集六萬人,傳示大政,令左翼三萬人內,察哈爾之阿穆岱鴻台吉、喀爾喀之衛徵索博該;右翼三萬人內,鄂爾多斯之庫圖克台徹辰鴻台吉、阿蘇特之諾木達喇古拉齊諾延、土默特之楚嚕克鴻台吉執政理事,遂稱為扎薩克圖汗。
- ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷六》. : 第81頁 (中文).
布延台吉,己夘年生,歲次丁巳年,三十九歲即位,大眾稱為徹辰汗。
- ^ 薩岡. 《欽定蒙古源流‧卷六》. : 第82頁 (中文).
長子陵丹巴圖爾台吉,壬辰年生,歲次甲辰年,十三歲即位,大眾稱為庫圖克圖汗。
- ^ 《建國號詔》 (中文).
花剌子模是阿姆河下游的古國,都城玉龍傑赤(今土庫曼斯坦庫尼亞烏爾根奇),十一世紀中葉降服塞爾柱帝國,塞爾柱算端任命突厥族侍臣阿奴思的斤為監督。十一世紀末,花剌子模沙(Shah,波斯語「國王」之意)被殺,阿奴思子護都不丁被任命為花剌子模長官,襲用花剌子模沙的稱號,子孫世襲。1141年,西遼擊敗塞爾柱算端,花剌子模沙又向西遼稱臣納貢。其後利用塞爾柱帝國衰落之機,據有呼羅珊西部;十二世紀末,滅塞爾柱算端,勢力擴展至波斯西部。1200年,花剌子模沙摩訶末繼位,又征服了呼羅珊東部的古兒朝。1209年,殺西遼索貢使臣,並吞了撒麻耳干地區的西遼屬國西哈剌汗朝;次年,在塔剌思河畔打敗西遼軍。至此,摩訶末成為穆斯林世界最強大的統治者。他自稱算端,用武力迫哈裡發正式加封,未成;發兵攻西遼,取其西境錫爾河上游沿岸諸城,並策劃進一步向東擴張。1215年,他派遣一使團到東方探聽蒙古與金朝的戰爭情況。成吉思汗接見了使者,表示願與花剌子模友好通商,並遣使回訪,同時組織了一支四百多人的商隊前往花剌子模貿易。1218年,商隊抵達花剌子模邊城訛答剌(今哈薩克斯坦錫爾河中游東之齊穆耳),該城長官哈只兒只蘭禿貪圖商隊財物,竟誣為間諜,將他們盡加殺害,奪其貨物。一名倖免於難的駱駝夫逃回蒙古報告,成吉思汗憤怒至極,遣三使者問罪,又被摩訶末殺一人,二人剃鬚後驅逐出境。於是,兩國之間的戰爭不可避免了。1219年夏,成吉思汗統領二十萬大軍越過阿勒台山,在也兒的石河駐夏後,即進入花剌子模國境,分兵四路:命察合台、窩闊台圍攻訛答剌,術赤率一軍沿錫爾河而下攻取氈的、養吉乾等城,阿剌黑那顏率一軍攻取錫爾河上游忽氈等城及費爾干納地區,自與拖雷統領中軍徑趨河中。摩訶末聞蒙古軍已過錫爾河,慌忙從新都撒麻耳干退到阿姆河南岸。1220年二月,成吉思汗攻陷不花剌;三月,進圍撒麻耳干,攻五日,拔之。遣速不台、哲別等統兵三萬追擊摩訶末。摩訶末在蒙古軍緊緊追逼下輾轉西逃,最後遁入寬田吉思海(裏海)南岸附近一個島上,大約在1220年底病死,傳位於其子札蘭丁。1220年秋後,成吉思汗命拖雷率領一支精銳部隊渡過阿姆河,攻取呼羅珊地區諸城,到1221年夏,馬魯、你沙不兒、也裡等城被相繼攻陷。朮赤、察合台、窩闊台三兄弟被派去攻打玉龍傑赤,經過幾個月的激烈戰鬥,始攻克玉龍傑赤。成吉思汗自統大中軍攻取武耳迷等阿姆河沿岸諸城後,於1221年初渡阿姆河,取巴里黑,進圍塔裡寒寨,連攻七個月,拖雷率軍來會,才攻克。此時,花剌子模沙札蘭丁在哥疾寧重新集結了約十萬軍隊,進屯八魯灣川,打敗了失吉忽秀忽率領的三萬蒙古軍,聲勢復振,已被蒙古占領的一些呼羅珊城市紛紛起義響應,殺死蒙古戍將。成吉思汗會合諸路軍隊,越過大雪山(興都庫什山),進攻札蘭丁,而札蘭丁卻因部下諸將爭權奪利紛紛離散,勢力轉衰,不敢抗擊蒙古軍,退卻到申河(印度河)。十一月,成吉思汗在申河北岸一舉擊潰札蘭丁軍,札蘭丁逃入印度。1222年春、夏,蒙古軍繼續攻略申河一帶地區,鎮壓呼羅珊諸城叛亂。秋末,成吉思汗回師撒麻耳干,在西域諸城設置了達魯花赤鎮守官;冬,啟程東還,1225年春回到蒙古。速不台、哲別率領蒙古軍完成了追擊摩訶末的任務後,繼續抄略波斯中西部諸城。1222年春,攻入谷兒只(喬治亞)、失兒灣等地,由打耳班(今喬治亞巴庫西北捷爾本特)越過太和嶺(高加索山),進入阿速(又稱阿蘭,高加索北麓的伊朗語族部落)、欽察(突厥語部落,分布在裏海至黑海之北,東羅馬人稱之為庫蠻,俄羅斯人稱之為波羅維赤)之境,先後將阿速、欽察諸部各個擊破,遂駐冬於欽察之地。欽察首領玉里吉向斡羅思(俄羅斯)伽裡赤王密赤思老求援,伽裡赤王約集斡羅思諸王公到乞瓦(基輔)會商,決定與欽察人聯合起來抗擊蒙古,遂殺死速不台、哲別派來的議和使者。1223年五月,蒙古軍與斡羅思、欽察聯軍會戰於阿裡吉河(今烏克蘭共和國日丹諾夫市北)之東,斡羅思諸王公互不團結,不能協同作戰,終被蒙古軍一一擊潰。速不台、哲別統兵抄掠斡羅思南部諸地後,東還,經亦的勒河(伏爾加河),又攻掠不里阿耳國,然後由裏海、鹹海之北返回蒙古。
- ^ 王綿厚; 朴文英. 《中國東北與東北亞古代交通史》. 中華人民共和國: 遼寧人民出版社. 2016年1月1日: 第453頁. ISBN 9787205079956 (中文).
1388年北元滅亡後,蒙古分裂為韃靼、瓦剌、兀良哈三部。韃靼部在今鄂嫩河、克魯倫河以及貝加爾湖一帶,瓦剌部在今科布多河、額爾齊斯河及其以南的准噶爾盆地;兀良哈三衛,明初居住在今興安嶺以東、海西江(今松花江)以西、北海之南、潢水(今西拉木倫河)之北。
- ^ 劉祥學. 《明朝民族政策演變史》. 中華人民共和國: 民族出版社. 2006年6月1日: 第148頁. ISBN 9787105077687 (中文).
史載脫古思帖木兒被殺之後,「五傳至坤帖木兒,咸被殺,不復知帝號」 ,實力大為削弱,對明邊的威脅也有所減輕。
- ^ 曹永年. 《蒙古民族通史‧第三卷》. 中華人民共和國: 内蒙古大學出版社. 2002年11月1日: 第116頁. ISBN 9787810744447. (原始内容存档于2022年5月31日) (中文).
1438年脫歡卵翼下的脫脫不花汗終於殺死阿台汗、朵兒只伯。數十年來,一直與瓦剌並強的蒙古本部,被脫歡兼併,蒙古暫時實現了有限度的特殊形式的統一。
- ^ 錢海岳. 《南明史·卷七·志第二·禮》 (中文).
於七月初三日祇告天地宗廟社稷……皇考福先王尊謚號曰貞純肅哲聖敬仁毅恭皇帝……
- ^ 82.0 82.1 82.2 錢海岳. 《南明史·卷二十六·列傳第二》 (中文).
安宗即位,追尊謚曰貞純肅哲聖敬仁毅恭皇帝,後改曰孝皇帝,陵曰熙陵,……昭宗即位加上尊謚曰恭宗慕天敷道貞純肅哲修文顯武聖敬仁毅孝皇帝。
- ^ 83.0 83.1 83.2 83.3 83.4 83.5 錢海岳. 《南明史·卷一·本紀第一·安宗》 (中文).
安宗奉天遵道寬和靜穆修文布武溫恭仁孝簡皇帝諱由崧……閏六月,紹宗嗣位福京,遙上尊號曰聖安皇帝……魯王監國,上諡曰赧皇帝;及幸舟山,上廟諡曰質宗安皇帝。永曆十一年四月,改上今諡曰簡皇帝,廟號安宗。
- ^ 84.0 84.1 84.2 84.3 錢海岳. 《南明史·卷二十六·列傳第二》 (中文).
紹宗即位,追尊謚敬、順、端、裕四世為皇帝,妃趙、周、魏、張、毛為皇后。
- ^ 85.0 85.1 85.2 85.3 錢海岳. 《南明史·卷七·志第二·禮》 (中文).
閏六月丁未,紹宗追尊皇高祖敬王、曾祖順王、祖端王、考裕王為皇帝;趙、周、魏、張、毛太妃為皇后。
- ^ 86.0 86.1 86.2 86.3 《歷代寶案》 (中文).
併於登極之日,上朕高曾祖考尊謚曰:惠皇帝、惠皇后;順皇帝、順皇后;端皇帝、端皇后;宣皇帝、宣皇后。伸此尊親之典,盡朕孺慕之誠。
- ^ 87.0 87.1 87.2 錢海岳. 《南明史·卷二·本紀第二·紹宗》 (中文).
紹宗配天至道弘毅肅穆思文烈武敏仁廣孝襄皇帝諱聿鍵……昭宗立,遙上尊號曰思文皇帝……十一年,始上今諡曰襄皇帝,廟號紹宗。
- ^ 88.0 88.1 錢海岳. 《南明史·卷二十六·列傳第二》 (中文).
昭宗即位,追尊諡曰禮宗體天昌道莊毅溫弘興文宣武仁智誠孝端皇帝,陵曰興陵。
- ^ 89.0 89.1 錢海岳. 《南明史·卷七·志第二·禮》 (中文).
二年十一月庚申,昭宗追尊皇祖妣李太貴妃為孝敬太皇太后;皇考端王為端皇帝,廟號禮宗,皇妣呂太妃為孝欽端皇后。
- ^ 90.0 90.1 錢海岳. 《南明史·卷三·本紀第三·昭宗一》 (中文).
昭宗應天推道敏毅恭儉經文緯武禮仁克孝匡皇帝諱由榔,神宗孫,桂瑞王常瀛四子。
- ^ 91.0 91.1 錢海岳. 《南明史·卷四·本紀第四·昭宗二》 (中文).
永曆十七年癸卯,春正月庚午朔,正朔在東都。上凶問至,延平王鄭經為發喪,上謚曰匡皇帝,廟號昭宗。
國號
[编辑]2
[编辑]朝代 | 廟號 | 諡號 | 姓名 | 在位時間 | 在位天數 |
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在位時間超過60年 | |||||
清 | 聖祖 | 合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝 | 爱新觉罗玄燁(康熙帝) | 1661年2月5日-1722年12月20日[註 2] | 61年318天 |
清 | 高宗 | 法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝 | 爱新觉罗弘曆(乾隆帝) | 735年10月18日-1796年2月9日[註 3] | 60年114天 |
在位時間超過50年 | |||||
漢 | 世宗 | 孝武皇帝 | 劉徹 | 前141年3月9日-前87年3月29日 | 53年345天 |
在位時間超過40年 | |||||
遼 | 聖宗 | 文武大孝宣皇帝 | 耶律隆緒 | 982年10月14日-1031年6月25日 | 48年254天 |
明 | 神宗 | 範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝 | 朱翊鈞(万历帝) | 1572年7月5日-1620年8月18日 | 48年44天 |
梁 | 高祖 | 武皇帝 | 萧衍 | 502年4月30日-549年6月12日 | 47年43天 |
遼 | 道宗 | 仁聖大孝文皇帝 | 耶律洪基 | 1055年8月28日-1101年2月12日 | 45年168天 |
明 | 世宗 | 欽天履道英毅聖神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝 | 朱厚熜(嘉靖帝) | 521年4月20日-1567年1月23日 | 45年278天 |
唐 | 玄宗 | 開元聖文神武皇帝 | 李隆基 | 712年9月8日-756年8月1日[註 4] | 43年328天 |
宋 | 仁宗 | 體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝 | 趙禎 | 1022年3月23日-1063年4月30日 | 41年38天 |
蜀漢 | - | 孝懷皇帝 | 劉禪 | 223年6月10日-263年12月23日 | 40年196天 |
宋 | 理宗 | 建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝 | 趙昀 | 1224年9月17日-1264年11月16日 | 140年60天 |
在位時間超過30年 | |||||
秦 | - | - | 嬴政(秦始皇) | 前247年7月6日-前210年8月10日[註 5] | 36年360天 |
元 | 惠宗 | 順帝 | 孛兒只斤妥懽貼睦爾 | 1333年7月19日-1370年5月27日[註 6] | 36年312天 |
宋 | 高宗 | 受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝 | 趙構 | 1127年3月20日-1162年7月24日[註 7] | 35年126天 |
唐 | 高宗 | 天皇大聖大弘孝皇帝 | 李治 | 649年7月15日-683年12月27日 | 34年165天 |
元 | 世祖 | 聖德神功文武皇帝 | 孛兒只斤忽必烈 | 1260年5月5日-1294年2月18日[註 8] | 33年299天 |
清 | 德宗 | 同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝 | 愛新覺羅載湉(光緒帝) | 1875年2月25日-1908年11月14日 | 33年263天 |
漢 | 世祖 | 光武皇帝 | 劉秀 | 25年8月5日-57年3月29日 | 31年236天 |
漢 | - | 孝獻皇帝 | 劉協 | 189年9月29日-220年11月25日 | 31年57天 |
後蜀 | - | - | 孟昶(後主) | 934年9月10日-965年2月23日 | 30年166天 |
明 | 太祖 | 開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝 | 朱元璋 | 1368年1月23日-1398年6月24日 | 30年152天 |
宋 | 寧宗 | 法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝 | 趙擴 | 1194年7月24日-1224年9月18日 | 30年56天 |
清 | 宣宗 | 效天符運立中體正至文聖武智勇仁慈儉勤孝敏寬定成皇帝 | 愛新覺羅旻寧(道光帝) | 1820年9月3日-1850年2月25日 | 29年175天 |
在位時間超過20年 | |||||
北魏 | 世祖 | 太武皇帝 | 拓跋燾 | 423年12月27日-452年3月11日 | 28年65天 |
劉宋 | 太祖 | 文皇帝 | 劉義隆 | 424年9月17日-453年3月16日 | 28年180天 |
ROCKMAN X DiVE | |
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| |
类型 | 動作RPG手機遊戲 |
平台 | Android 、iOS |
开发商 | 台灣卡普空股份有限公司 |
发行商 | 卡普空 |
制作人 | 土屋和弘 |
美术 | 水野佳祐 |
音乐 | 小見山優子 |
系列 | 洛克人X系列 |
模式 | 單人遊戲 |
发行日 | 2020年3月24日 |
《ROCKMAN X DIVE》(日版名:ロックマンX DIVE,英文版名:ROCKMAN X DIVE)是台灣卡普空開發,卡普空於2020年3月24日在Android、iOS發行的手機遊戲,本作是洛克人X系列遊戲的外傳作品。」
作品簡介
[编辑]故事大綱
[编辑]故事發生在網絡空間中的一個名為「深層記錄檔」的地方,其中包含遊戲數據信息和玩遊戲的玩家的記憶。」世界上的每個遊戲和玩家都有一個深層記錄檔,並且已經存儲和管理了數十年。」在所有這些時間之後,損壞和其他問題可能會導致某些程序錯誤。」
由RiCO管理的Mega Man X系列的Deep Log 具有未知錯誤,這些錯誤導致數據損壞。」“ Player”的工作是修復數據並擺脫錯誤,以保護深度日誌,使用Hunter程序擺脫不規則數據。」
登場角色
[编辑]遊戲系統
[编辑]参考來源
[编辑]- 註釋:「
- 參考資料:「
順序 | 集數播放 | 曲名 | 歌手 | 作詞 | 作曲 | 編曲 |
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1 | 第1話-第13話 | Life is Like a Boat | Rie fu | |Rie fu | SNORKEL | |
2 | 第14話-第25話 | サンキュー!! | HOME MADE 家族 | KURO、MICRO、U-ICHI | KURO、MICRO、U-ICHI | HOME MADE 家族 |
3 | 第26話-第38話 | ほうき星 | Younha | 佐藤永麻 | 田中直 | 田中直 |
4 | 第75話-第97話 | TONIGHT TONIGHT TONIGHT | BEAT CRUSADERS | ヒダカトオル | BEAT CRUSADERS | BEAT CRUSADERS |
5 | 第98話-第120話 | Rolling star | YUI | YUI | YUI | northa+ |
6 | 第121話-第143話 | ALONES | Aqua Timez | 太志 | 太志 | Aqua Timez |
7 | 第144話-第167話 | アフターダーク | ASIAN KUNG-FU GENERATION | 後藤正文 | 後藤正文、山田貴洋 | ASIAN KUNG-FU GENERATION |
8 | 第168話-第189話 | CHU-BURA | KELUN | KELUN | KELUN | KELUN |
9 | 第190話-第214話 | Velonica | Aqua Timez | 太志 | Aqua Timez | Aqua Timez |
10 | 第215話-第242話 | 少女S | SCANDAL | TOMOMI | Yuichi Tajika | Ken Iijima |
11 | 第243話-第265話 | アニマロッサ | ポルノグラフィティ | 岡野昭仁 | 岡野昭仁 | ak.homma、Porno Graffitti |
12 | 第266話-第291話 | chAngE} | miwa | miwa | miwa | Naoki-T |
13 | 第292話-第316話 | 乱舞のメロディ | シド | マオ | 御恵明希 | シド |
14 | 第317話-第342話 | BLUE | ViViD | シン | イヴ | ViViD, 宅見将典 |
15 | 第343話-第366話 | HARUKAZE | SCANDAL | SCANDAL.Noriyasu lsshiki | Noriyasu lsshiki | Atsushi |
集數 | ![]() |
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發售日期 | ISBN | 發售日期 | ISBN | 發售日期 | ISBN | |
1 | 2002年6月5日 | ISBN 986-11-0589-1 | 2015年12月21日 | ISBN 978-962-8965-46-5 | 2015年10月4日 | ISBN 978-988-8297-79-5 |
2 | 2002年7月5日 | ISBN 986-11-0590-5 | 2015年3月29日 | ISBN 978-962-8965-97-7 | 2015年2月6日 | ISBN 978-988-8298-13-6 |
3 | 2002年10月25日 | ISBN 986-11-1067-4 | 2015年7月14日 | ISBN 978-986-486-291-7 | 2015年7月6日 | ISBN 978-988-8298-36-5 |
4 | 2002年12月25日 | ISBN 986-11-1150-6 | 2015年1月25日 | ISBN 978-957-26-0162-4 | 2015年1月23日 | ISBN 978-988-8298-79-2 |
5 | 2003年1月5日 | ISBN 986-11-1499-8 | 2015年7月17日 | ISBN 978-957-26-1259-0 | 2015年7月18日 | ISBN 978-988-8503-09-4 |
6 | 2003年3月5日 | ISBN 986-11-1559-5 | 2015年1月3日 | ISBN 978-957-26-2072-4 | 2015年12月19日 | ISBN 978-988-8503-32-2 |
7 | 2003年5月15日 | ISBN 986-11-1711-9 | 2015年5月2日 | ISBN 978-957-26-2892-8 | 2015年4月25日 | ISBN 978-988-8503-44-5 |
8 | 2003年7月25日 | ISBN 986-11-2160-9 | 2015年9月9日 | ISBN 978-957-26-3667-1 | 2015年10月15日 | ISBN 978-988-8503-81-0 |
死神 臺灣到8用好了
作品簡介
[编辑]最初的開端為《火影忍者》連載結束時,原作者岸本齊史認為「《火影忍者》由別人重新繪製會很有趣。」」。」之後集英社請求為《火影忍者》的續篇執筆時,岸本回應:「「因為畫過了所以我不畫,如果要畫就交給池本。」」,所以由長年作為岸本的助手池本幹雄擔任作畫,岸本擔任原作監修。」
劇本繼續由在企劃正式定案前製作的動畫電影《火影忍者劇場版:「慕留人》的合作編劇,也負責小說版的小太刀右京擔任,漫畫開始的故事是修正以及變更過後的劇場版劇情。」電視動畫化後在電影與漫畫之前的時間點加入了以忍者學校為主的劇情,而動畫的劇情也在小說版描述。」
《火影忍者》在2014年連載結束時,集英社請求作者岸本齊史為《火影忍者》的續篇執筆時,岸本認為「《火影忍者》由別人重新繪製會很有趣。」」並回應:「「因為畫過了所以我不畫,如果要畫就交給池本。」」,所以由長年作為岸本的助手池本幹雄擔任作畫,岸本擔任原作監修。」
2015年1月,《慕留人-火影忍者新世代-》在《週刊少年Jump》連載。」岸本說他希望Boruto超越自己的工作。」Boruto的作家UkyōKodachi寫了一部名為Gaara Hiden的輕小說(2015),並協助Kishimoto編寫了電影《 Boruto:「電影的火影忍者》的劇本。」除了為該系列寫作外,小立還監督動漫的故事。」岸本還擔任第8集和第9集的動畫導演。」Kodachi解釋說,該系列的設置比火影忍者更能處理更多的科學知識,受到他父親醫生的影響。」為了進一步結合忍術和技術,科達受到科幻角色扮演遊戲的啟發。」
儘管岸本茂修改了漫畫的場景,但他還是建議池本茂製作自己的藝術風格,而不是模仿他。」池本表示同意,並對他的藝術風格感到樂觀。」儘管注意到長期的粉絲可能會感到失望,岸本茂沒有吸引博魯托,但池本茂表示,他會盡力製作漫畫。」池本聰很榮幸為Boruto創作藝術,但他表示感謝該系列每月發行一次,而不是每週發行一次,因為每章製作將近20頁的要求量會給人壓力。」但是,他仍然認為每月序列化具有挑戰性。」 Boruto的常規章節通常超過40頁;縮略圖的創建需要一周的時間,頁面需要20天的時間,其餘時間用於為圖像著色和修飾章節。」在描畫人物時,池本聰覺得隨著故事的進行,博魯託的面部表情發生了變化。」最初,主角為角色與Tento的互動注目,但是當Boruto與Kawaki交談時,他的外表變得更加叛逆。」
儘管故事風格比起《火影忍者》較為輕鬆,不過本作的開頭還是暗示著沉重的未來。」岸本齊史打算利用這種手法,讓讀者一開始就關注本作的劇情發展,並採用不同於Boruto電影中的方法。」在這種情況下,Ikemoto畫了一個較舊的Boruto,但他認為一旦漫畫達到這一點,這種設計就可能會改變。」池本幹雄在2015年初表示,慕留人與川木之間的關係將是本作劇情的最大重點,因為它會不斷發展,直到他們在短暫的戰鬥中戰鬥為止。」池本打算給該系列近30卷來講述這個故事。」Kodachi在Boruto和冷戰後時代之間進行了比較,指出雖然新角色生活在和平時期,但複雜的事情可能會使整個世界陷入混亂。」
岸本齊史並未直接撰寫本作劇情,不過他還是為本作創造了多個角色。」岸本齊史未明確說明火影忍者或其他重要角色是否會死,但他說他會發現這種情況很有趣,並補充說,作者可以自由編寫自己想要的故事。」
評價
[编辑]漫畫
[编辑]日本漫畫在日本廣受好評。」這些作品多次作為暢銷書出現。」在發行周中,第一批漫畫銷量為183,413冊。」[68] [69] [70]截至2015年1月,該系列印刷了100萬本。」[71]在2015年至2015年期間,它成為水沙社的第8大暢銷漫畫。」[72]漫畫的第一卷在北美也賣得很好,[73] [74]而該系列根據ICv2成為2015年銷量第六大的系列漫畫。」[75]在2015年秋季,Boruto仍然是北美地區第四大暢銷漫畫。」[76]
動漫新聞網(ANN)的麗貝卡·西爾弗曼(Rebecca Silverman)說,儘管從未涉足火影忍者漫畫,但博魯托還是向她發出了呼籲。」她稱讚作家們如何處理博魯託的焦慮而又沒有將其視為“青少年抱怨”以及佐助決定訓練他的方式。」[77] ANN的艾米·麥克努爾蒂(Amy McNulty)認為,漫畫很適合原版《火影忍者》的影迷,並補充說,儘管三木在故事中的作用很小,但他的故事卻有助於擴大他的血統。」[77]同一個網站的Nik Freeman批評Boruto與Naruto的結局中的介紹相比缺乏發展。」弗里曼還說,年輕的鳴門人和博魯託人破壞他們的村莊的原因之間存在差異。」儘管如此,弗里曼還是喜歡三木的背景故事,因為他不覺得它重述了老故事。」[77]在網上回顧第一章時,《同人誌》的克里斯·貝弗里奇更加消極,抱怨人們過於關注火影忍者和博魯託的不良關係,以及重述《火影忍者》中的元素:「電影《火影忍者》。」貝弗里奇還批評了岸本藝術作品的改編作品,但他稱讚了鳴人與佐助之間的關係,並預言了一場涉及年長的博魯託的戰鬥。」[78]
同一網站的Melina Dargis回顧了第一卷;儘管她已經看過博魯托電影,但她仍期待角色的發展。」她也對三木在自己的故事中所扮演的角色感到滿意。」[79]漫畫書Bin的Leroy Douresseaux向火影忍者粉絲推薦了該系列影片,解釋了新作者如何設法利用第一卷來確立主角的個性。」[80]與火影忍者相反,該系列的明顯信息給達吉斯留下了深刻的印象,她發現該系列試圖以育兒問題和技術使用等主題與現代觀眾建立聯繫。」[81]杜洛塞索(Douresseaux)喜歡博魯託的角色發展已經從該系列的第二卷開始了,因為它有助於讀者更加欣賞他。」[82] 《同人誌》(Fandom Post)指出,漫畫使Boruto的故事發生了重大變化,例如前因果報應和敵人的啟示,這使動漫系列的劇集變得毫無意義,因為在進行審查時,動漫還沒有到達了故事的這一部分,使漫畫比改編更為重要。」[83]
動畫
[编辑]動漫在Charapedia的日本讀者中很受歡迎,他們將其評為2015年春季第九屆最佳動漫節目。」[84] IGN作家山姆·斯圖爾特(Sam Stewart)讚揚了對新一代忍者的關注以及它們與上一代忍者之間的區別。」他稱讚諸如大塚鼓之類的其他角色的回歸,並享受眼神的技巧。」[85]斯圖爾特稱讚Shikadai和Metal Lee的性格,稱他們的關係以及偶然的戰鬥都很有趣,並稱Boruto:「Naruto Next Generations每一集都會提高。」[86] Crunchyroll品牌經理Victoria Holden與IGN的Miranda Sanchez一起討論了下一代是否可以實現舊系列電影的成功,同時仍在回顧該系列電影的前幾集。」[87]根據東京電視台的報導,Boruto的銷售和毛利在2015年一直保持高度正增長,位居前五名。」[88]在一份Crunchryroll報告中,《火影忍者》被視為來自多個國家(尤其是亞洲國家)的2015年以來最熱門的動漫系列之一。」[89]
Geek.com作家蒂姆·托馬斯(Tim Tomas)在更具諷刺意味的文章中將博魯託與《科拉傳奇》(The Legend of Korra)進行了比較,因為儘管兩者都共享了主題,但兩者都與前輩不同。」[90]莎拉·內爾金(Sarah Nelkin)認為《火影忍者》是火影忍者係列的更輕鬆的版本,但艾米·麥克納爾蒂(Amy McNulty)稱讚了第13集的重點是自第一集以來一直在發展的子情節,因為其啟示使該系列變得更暗。」[91] [92] Stewart同意McNulty的話,並指出開發人員達到了動漫第一個故事情節的高潮。」反派人物的形像也給評論者留下了深刻的印象。」[93] 《多邊形》的阿萊加·弗蘭克(Allega Frank)提到,在漫畫和動畫開始時,許多粉絲都因為飛快前進而感到擔憂,其中一個年長的Boruto面對著名叫Kawaki的敵人,這意味著Naruto可能已經死亡。」他的命運使他們擔心。」[94]該系列在《東京動漫大獎》的“ 2015年度最佳電視動漫100強”類別中排名第80。」[95]
評論家還評論了Boruto在動漫中的形象。」貝弗里奇讚揚該系列的第一集,稱他覺得博魯託的描寫優於漫畫中的描寫,而其他作家則欣賞他的英雄特質,向觀眾傳遞了更多積極的信息。」[96] [97] [98]評論家稱讚返回的角色內田佐助(Sasuke Uchiha)對他的女兒Sarada(該系列的女性主角)更加關心,他們感到這兩個角色得到了高度發展。」[99]評論家認為,由於在動漫的第二個故事情節中如何描繪宇智波家庭成員佐助,佐倉和薩拉達之間的聯繫,因此進一步幫助了他們。」[100] [101] [102]
怪醫黑傑克 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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ブラック・ジャック | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Black Jack | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
罗马字 | Burakku Jakku | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
類型 | 醫學 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
正式譯名 | 怪醫黑傑克
怪醫秦博士 |
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相關作品 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
動漫主題-電子遊戲主題-ACG專題-模板說明 |
評價與榮譽
[编辑]典禮 | 回數(年度) | 部門與獎項 | 受獎對象 | 來源 |
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聲優獎 | 第8回(2004年) | 主演女優賞 | 三瓶由布子 | [1] [2] |
順序 | 片名 | 公開日期 | 備註 |
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1 | 慕留人 | 2015年7月27日 | JUMP SPECIAL ANIME FESTA 2015上播映的短篇動畫 |
跨媒體製作
[编辑]電視動畫
[编辑]第一部
[编辑]Studio Pierrot與東京電視台製作,由伊達勇登擔任導演,在東京電視台從2002年10月3日至2007年2月8日播出,全220集。」前135集對應漫畫的第一部;剩下的85集是動畫原創劇情,並且使用了漫畫中沒有的情節元素。」當漫畫改編成動漫系列時,西尾哲ya(Tetsuya Nishio)是火影忍者的角色設計師; Kishimoto要求Nishio擔任此角色。」從2009年4月29日開始,原始的Naruto動漫在周三和周四開始重新播放(直到2009年9月的第四周更改為僅週三)。」 它以Naruto:「ShōnenHen(少年篇,“青年版”)的名稱以HD重新製作,具有新的2D和3D效果。」該系列的影片已在VHS和DVD上發行,並作為盒裝收藏。」
第二部
[编辑]Studio Pierrot製作,繼續由伊達勇登擔任導演,是《火影忍者》的續集,對應漫畫的第二部。」在東京電視台從2007年2月15日至2015年3月23日播出,全500集(全系列720集)。」2009年1月8日,東京電視台開始通過互聯網流向每月訂閱者廣播新劇集。」每個流媒體插曲在日語發行後的一個小時內都可以在線獲得,並且包括英語字幕。」
該系列在日本的Region 2 DVD上發行,每盤4到5集。」 DVD發行有四個系列,分別是故事情節。」[86]火影忍者的第七張專輯中包含一個特殊功能:「疾風傳編譯DVD,稱為颶風! 《木葉學院》編年史。」《卡卡西外傳:「戰場上的少年時代》於2009年12月16日發行;該劇以第119-120集為背景,講述了卡卡西(Kakashi Hatake)的童年時代。」
音樂
[编辑]增田俊雄(Toshio Masuda)創作並安排了鳴人的配樂。」 《火影忍者》原聲大碟於2003年4月3日發行,包含了動漫第一季使用的22首曲目。」[132]隨後是2004年3月18日發行的《火影忍者》原聲帶II,其中包括19首曲目。」[133]第三部《火影忍者》原聲帶III,於2005年4月27日發行,有23首曲目。」[134] [135] [136]於2004年11月17日和2006年8月2日發行了包含該系列所有開頭和結尾主題的電影原聲帶,分別名為《火影忍者:「最佳命中》和《火影忍者:「最佳命中集II》。」[135] [136]從該系列中選擇了八首曲目,並將其發行於2007年12月19日發行的名為Naruto in Rock的CD-精選最佳精選樂器版本。」[137]根據第一部動漫系列的三部電影的配樂在發行日期附近可以出售。」[138] [139] [140] [141] 2011年10月12日,發行了一張收錄鳴人少年之母主題的CD。」[141]發行了各種CD系列,配音演員表演了原創劇集。」[142]
《火影忍者疾風傳》的配樂由高梨康治製作。」原聲帶I、II和III分別於2007年、2009年和2015年發行。」《火影忍者ALL STARS》發行於2008年,由10首歌曲組成,這些歌曲由角色的聲優重新混音與演唱。」來自兩個動漫系列的十個主題被收錄在2008年發行的DVD盒《火影忍者》(2006-2008)中。」Shippuden電影的配樂也已經發行,第一部在2007年發行。」該系列的最後一部作品定於2015年底發行,而Aniplex已開始對將包含在CD中的所有《火影忍者》和《火影忍者疾風傳》主題進行調查。」
廣播
[编辑]2003年開始播出,以《火影忍者》為主題的廣播節目。」 到2007年3月為止的節目名稱是《Oh 火影忍者日本》,從同年4月起改名為《火影忍者Radio 疾風迅雷》。」
舞台劇
[编辑]火影忍者將於2015年3月改編為舞台劇,劇情改編自漫畫第1卷到27卷,並且加入歌舞、雜技等表演。」男主角之一的漩渦鳴人由松岡廣大飾演,另一位男主角宇智波佐助由佐藤流司飾演,而春野櫻與我愛羅分別由伊藤優衣及須賀健太飾演。」[3][4]
去年,在2015年上演而獲得好評的舞台劇 『Live Spectacle 「NARUTO 火影忍者」』,已決定在2015年7月30日 (六) 到8月28日 (日) 的期間再次演出。」在粉絲們期待的『Live Spectacle 「NARUTO 火影忍者」』中,會再加入李洛克 , 扮演者佐藤祐吾 , 其餘角色基本為原班人馬。」
於2015展開的「Live Spectacle 火影忍者」真人舞台劇新作「曉之調」[5],官方宣布在8 月 6 日東京 AiiA 2.5 Theater Tokyo 舉行的最後一場公演,將於日本全國、以及香港跟臺灣展開同步轉播的消息 , 是以疾風傳的故事來演出。」
電子書
[编辑]「Jump Comics DIGITAL」是內容與紙本單行本相同的電子書。」購買之後可以在電子設備上閱讀。」
2015年,在Progress Technologies的「全卷一冊」系列以電子書的特別形式出版。」
應用程式
[编辑]除了遊戲應用程式以及主題應用程式之外,語音應用程式於2012年8月10日發布,新錄製的人聲有漩渦鳴人、宇智波佐助、旗木卡卡西、波風湊。」
真人電影
[编辑]獅門宣布阿維·阿拉德正在擬定真人版《火影忍者》由阿拉德公司製作,並由邁克爾·格雷西擔任演導演,而埃里克·菲戈、傑夫·沙維特茲和凱利·奧馬利擔任監督。」工作室還與岸本齊史談判電影化版權[6]。」
商品
[编辑]電子遊戲
[编辑]任天堂、索尼以及微軟在自家遊戲主機上發行了《火影忍者》的電子遊戲,大部分為格鬥遊戲,玩家可以直接操控《火影忍者》中的角色,玩家操控的角色與由遊戲的AI或另一個玩家操控的角色對戰。」第一部火影忍者的電子遊戲是運行於「WonderSwan Color」的《火影忍者:「木葉忍法帖》,於2003年3月27日在日本發行。」大部分的火影忍者遊戲只在日本發行。」在日本以外發行的第一款遊戲是《火影忍者:「激鬥忍者大戰》系列與《火影忍者:「最強忍者大集結》系列。」萬代南夢宮娛樂在2012年1月宣布在世界各地銷售1000萬套火影忍者的遊戲。」
交換卡片遊戲
[编辑]《火影忍者》系列由萬代製作,分別於2003年在日本和2006年在北美發行。」該遊戲在兩個玩家之間進行,使用來自該場景的五十張定制撲克牌和一個遊戲墊。」為了贏得勝利,一個玩家必須通過其在遊戲中的動作獲得十個“戰鬥獎勵”,或者使另一玩家用盡其甲板。」這些卡以稱為“系列”的命名集的形式發布,以四個50張卡的預製盒子集的形式出現。」每套遊戲都包括一個入門套,遊戲墊,一個轉盤和一個不銹鋼“忍者之刃”。」額外的紙牌有10張紙牌補充裝和套組。」每個系列都有四盒在零售商處出售的套裝。」每套卡都有收藏罐裝,在金屬盒中包含數個輔助包裝和獨家促銷卡。」到2006年10月,在日本發行了17個系列,其中包含417張獨特的卡片。」
個人化郵票
[编辑]臺灣的中華郵政公司在2006年1月26日起在各郵局出售「火影忍者」個人化郵票,以「火影忍者」故事主角:「漩渦鳴人、宇智波佐助及春野櫻等人為主要圖案,隨票附贈「火影忍者」金箔郵卡一枚及3D立體收藏卡(十二枚一組)。」 之後,也陸續有相關產品問世。」[7]
由十人組成,全都是來自各忍者村的S級逃亡忍者。」收集尾獸,以征服世界為目的並引發忍界大戰,受到各忍者村注意。」
- 聲優:「飛田展男
- 大蛇丸(中途退出)
- 聲優:「檀臣幸
- 聲優:「川本克彥
- 聲優:「土師孝也
(枇杷十藏(ぴわ じゅうぞう))
(於动画第676集被角都用忍术“火遁 头刻苦”殺死。」)
電子書
[编辑]肖像 | 廟號 | 謚號 | 名諱 | 在世時間 | 在位時間 | 年號及使用時間 | 陵寢 | |
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- | 太祖[8] | 文皇帝[8] | 蕭順之 | ?-? | - | - | - | 建陵 |
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高祖[9] | 武皇帝[9] | 蕭衍 | 464年-549年6月12日 | 502年5月1日-549年6月12日 | 天監 | 502年-519年 | 修陵 |
普通 | 520年-526年 | |||||||
大通 | 527年-528年 | |||||||
中大通 | 529年-534年 | |||||||
大同 | 535年-545年 | |||||||
中大同 | 546年 | |||||||
太清 | 547年-549年 | |||||||
— | — | — | 蕭正德 | ?-549年8月8日 | 548年12月17日-549年4月27日 | 正平 | 548年-549年 | — |
- | 高宗 (侯景謚) |
明皇帝 (侯景謚) |
蕭綱 | 503年12月2日-551年11月15日 | 549年9月23日-551年10月2日 | 大寶 | 550年-551年 | 莊陵 |
太宗 (孝元帝蕭繹追尊) |
簡文皇帝 (孝元帝蕭繹追謚) | |||||||
- | - | 昭明太子 (武帝蕭衍謚) |
蕭統 | 501年-531年5月30日 | - | - | - | 安陵 |
- | 昭明皇帝 (蕭棟追謚) | |||||||
高宗 (宣帝蕭詧追尊) |
昭明皇帝 (宣帝蕭詧追謚) | |||||||
- | - | 豫章安王 (武帝蕭衍謚) |
蕭歡 | ?-541年1月20日 | - | - | - | - |
- | 安皇帝 (蕭棟追謚) | |||||||
— | — | — | 蕭棟 | ?-552年5月2日 | 551年10月2日-552年1月1日 | 天正 | 551年 | — |
侯景篡位,立國曰漢 | ||||||||
— | — | 武陵貞獻王 | 蕭紀 | 508年-553年8月20日 | 552年5月16日-553年8月20日 | 天正 | 552年-553年 | — |
孝元帝蕭繹復國 | ||||||||
— | 世祖 | 孝元皇帝 | 蕭繹 | 508年9月16日-555年1月27日 | 552年12月13日-555年1月27日 | 承聖 | 552年 | — |
天正 | 553年 | |||||||
承聖 | 553年-555年 | |||||||
- | - | 閔皇帝 | 蕭淵明 | ?-556年6月2日 | 555年7月1日-555年10月29日 | 天成 | 555年 | - |
- | - | 敬皇帝 | 蕭方智 | 543年-558年5月5日 | 555年11月1日-557年11月12日 | 紹泰 | 555年-556年 | - |
太平 | 556年-557年 | |||||||
- | - | - | 蕭莊 | 548年-577年 | 558年-560年3月26日 | 天啟 | 558年-560年 | - |
應用程式
[编辑]除了遊戲應用程式和Kisekae主題應用程序外,語音警報應用程序還於2012年8月10日發布。」 新錄製的人聲有漩渦鳴人、宇智波佐助、旗木卡卡西、波風湊。」
成吉思汗的西征,世人名之爲蒙古第一次西征,因爲蒙古人曾經三次西征,這次是開端的一次。這次的西征,蒙軍首滅西遼,其次則破花剌子模,後因追捕花剌子模國王而侵入東歐。
過程
[编辑]滅西遼
[编辑]西遼爲
蒙古和花剌子模的接觸
[编辑]攻破花剌子模
[编辑]破花剌子模故都
[编辑]攻殺札蘭丁
[编辑]花剌子模亡
[编辑]侵入高加索區
[编辑]侵入欽察草原
[编辑]大破俄羅斯聯軍
[编辑]一次西征結束
[编辑]結果
[编辑]伊兒兒國
[编辑]伊兒汗國 سلسلهٔ ایلخانی | |||||||||||||||||||||||||||
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1256年—1355年 | |||||||||||||||||||||||||||
合贊印
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立法机构:忽里勒台 | |||||||||||||||||||||||||||
伊兒汗國最大勢力範圍(1265年) | |||||||||||||||||||||||||||
![]() 分裂後的伊兒汗國(1337年) | |||||||||||||||||||||||||||
京城 | |||||||||||||||||||||||||||
• 1256年-1265年 | 馬拉蓋 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1256年-1306年 | 大不里士 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1306年-1335年 | 蘇丹尼耶 | ||||||||||||||||||||||||||
国君姓氏 | 孛兒只斤 | ||||||||||||||||||||||||||
君主 | 共15位 | ||||||||||||||||||||||||||
• 1256年-1265年 | 旭烈兀(首任) | ||||||||||||||||||||||||||
• 1343年-1357年 | 努失兒完(末任) | ||||||||||||||||||||||||||
常用语 | 波斯語[10] 中古蒙古語[10] | ||||||||||||||||||||||||||
面积 | 3,750,000平方公里(1310年[11]) | ||||||||||||||||||||||||||
宗教 | 薩滿教和佛教 (1256年-1295年) 伊斯蘭教 (1295年-1335年) | ||||||||||||||||||||||||||
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今属于 | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
自成吉思汗以來,蒙古通過兩次西征,已相繼征服了波斯的大部分地區。蒙哥即位後,又立阿姆河等處行尚書省統一管理波斯各州民政。但是,當時波斯尚存兩個獨立區域,一直沒有降附蒙古。一個是據有若干堅固要塞的「木剌夷」;另一個是以報達(巴格達)為都城的黑衣大食(阿拔斯王朝)的回教共主哈里發。為了征討這兩個區域,蒙哥命皇弟旭烈兀為這次西征軍的統帥,以乃蠻人怯的不花為前鋒,西征軍由諸王從所屬軍隊中每十人簽調二人組成。這次西征,是繼成吉思汗和拔都之後,又一次席捲西方的巨大的軍事浪潮。[12]
元憲宗六年(1256年),旭烈兀率軍渡阿姆河,進入波斯境內,怯的不花已先拔木剌夷數堡。按:木刺夷為阿拉伯語「迷途者」 ,被伊斯蘭教視為異端邪派,其徒慣於陰謀行刺,兇悍無道,常於「裏海西南山內險隘處築堡以居」。惟吉兒都苦堡(裏海南偏東山上),久攻不下,旭烈兀至,木剌夷王兀克乃丁遷延不從。旭烈兀分兵急攻,元憲宗六年十一月初二日(1256年11月20日),主堡阿剌模忒降,木剌夷平,蒙古軍誅之無噍類。接著,旭烈兀率軍進攻報達。按:報達位於波斯灣西北,為伊斯蘭教聖城,哈里發的國都。當時的哈里發為木司塔辛。旭烈兀先以書招降,木司塔辛回答不遜,反指責旭烈兀「少年偶然得志,便藐視天下」。旭烈兀決計深入,三道並進,合圍報達城。元憲宗八年正月十六日(1258年2月20日),木司塔辛自知不支,遣使出降。報達城破後,哈里發及其長子被處死,阿拔斯第三十七代至此國亡。[12]
由是,旭烈兀遣使報捷,蒙哥決定把阿姆河以外地區交由他統治。旭烈兀繼遣將西征敘利亞和埃及。不久,西征埃及的蒙古軍遭敗,這時又傳來蒙哥汗死於四川,以及忽必烈與阿里不哥爭位的消息。在這種情況下,旭烈兀放棄返回蒙古本土的打算,決定乘機立足波斯,謀求獨立發展。這樣,旭烈兀經營善後,又在波斯創立了一個新的蒙古汗國,這就是蒙古四大汗國之一的伊兒汗國。[12]
路猛攻门底司堡,架炮轰击,鲁克那丁被迫出降。十二月,蒙古军又攻下阿剌模忒堡。1257 年初,鲁克那丁请求入朝蒙哥汗,蒙哥汗拒不接见,并派军校在他返回途中把他杀死。归降的亦思马因人也被蒙古军屠杀殆尽。旭烈兀灭木剌夷后,返回哥疾宁暂住。 1257 年三月,从哥
黑衣大食都城报达。黑衣大食,即阿拔斯王朝,是建于八世纪的伊斯兰古国,阿拔斯朝衣尚黑,唐代史籍称为“黑衣大食”。哈里发是伊斯兰教的最高教主,他具有类似基督教教皇那样的宗教权力,同时直接统治黑衣大食国。信奉伊斯兰教各国都要向他称藩,接受哈里发的册封。报达当时也是伊斯兰世界的都城,在幼发拉底河与底格里斯河之间,处于东西方交通的要道,又是商业繁荣的城市。当旭烈兀进兵时,哈里发穆斯塔在位十五年,是一个庸懦的君主。1257 年冬,旭烈兀,拜住等分三路进军,围攻报达。先遣使至报达城内谕降,遭到哈里发的傲慢拒绝。次年一月,三路大军合围,同时发动进攻,用石攻打报达城楼,连攻六日,城楼被炮火击毁。二月
蒙哥把阿姆河以外地区,委付给旭烈兀控制。在征服报达后,旭烈兀继续西进,占领美索不达米亚地区。1259 年秋,旭烈兀分兵三路攻入叙利亚,次年一月,攻破阿勒颇城,叙利亚算端纳昔儿放弃首都大马士革,打算逃往密昔儿(今埃及) ,途中被蒙古军俘获,大马士革守将也城投降。这时,蒙哥的死讯到来,旭烈兀率军返回波斯,留先锋怯的不花率领二万军队继续征讨。当年七月,密昔儿马木路克王朝算端忽秃里杀蒙古谕降使臣,进兵巴勒斯坦。九月,与怯的不花会战于阿音札鲁德,怯的不花战死,蒙古全军覆没。密昔儿乘胜占领大马士革、阿勒颇和叙利亚全境,杀蒙古所置官员。蒙古西征的势力被阻止了。 1260 年,忽必烈继承大汗之位,封旭烈兀于波斯,旭烈兀在自己的封地内建立起伊利汗国。伊利汗国东起阿姆河,西迄小亚细亚,北接钦察汗国,南至印度洋,都城在帖必力思,报达作为陪都。终元朝之世,伊利汗国一直与“大汗之国”的元朝保持十分密切的关系。
中國政治通史
延祐三年(1316年),合兒班答卒,子不賽因嗣位,還都桃里寺。權臣出班有擁立之功,不賽因為他向元朝請封。泰定元年十一月十一日(1324年11月27日),泰定帝授出班「開府儀同三司、翊國公」,賜銀印、金符。出班專擅國政,諸子皆居要職,與不賽因發生矛盾,不賽因殺其第三子,出班舉兵叛,兵敗被殺。經過這次內亂,國勢削弱,統治集團的內部矛盾和國內民族矛盾、階級矛盾同時進發。[13][14]
元統三年(1335年),不賽因死後,一度強大的伊兒汗國迅速瓦解,權臣、統將各自擁立傀儡可汗,就此分裂成卡爾提德王朝(東波斯和阿富汗)、穆札法爾王朝(西波斯)、札剌亦兒王朝(伊拉克)和楚邦王朝(小亞細亞)四塊,互相攻殺。[13][15]
至正十五年(1355年),欽察汗國札尼別汗攻入桃里寺,殺操縱朝政的出班後人,伊兒汗努失兒完不知所終。在紛亂中,一些地方貴族也乘機獨立,形成割據局面。據有報達的蒙古貴族哈散(札剌亦兒氏)於至元六年(1340年)自立為汗。至正十八年(1358年),其子兀窪思汗兼併阿塞拜疆等省地,移都於桃里寺,史稱札剌亦兒朝,14世紀末被帖木兒帝國所滅。[13]
肖像 | 廟號 | 謚號 | 尊號 | 名諱 | 在世時間 | 年號 | 在位時間 | 陵寢 |
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- | - | - | 旭烈兀 | 1218年—1265年2月8日 | - | 1256年-1265年2月8日 | |
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- | - | - | 阿八哈 | 1234年2月27日-1282年4月1日 | - | 1265年6月19日-1282年4月1日 | |
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- | - | - | 貼古迭兒 | ?-1284年8月10日 | - | 1282年6月21日-1284年8月10日 | |
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- | - | - | 阿魯渾 | 1258年-1291年3月10日 | - | 1284年8月11日-1291年3月10日 | |
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- | - | - | 海合都 | ?-1295年3月24日 | - | 1291年7月23日-1295年3月24日 | |
- | - | - | 拜都 | ?-1295年10月4日 | - | 1295年-1295年10月4日 | ||
- | - | - | 合贊 | 1271年11月4日-1304年5月17日 | - | 1295年11月3日-1304年5月17日 | ||
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- | - | - | 合兒班答 | 1280年-1316年12月16日 | - | 1304年7月21日-1316年12月16日 | |
- | - | - | 不賽因 | 1304年6月2日-1335年11月30日 | - | 1317年4月-1335年11月30日 | ||
- | - | - | 阿兒巴 | ?-1336年 | - | 1335年-1336年 | ||
- | - | - | 木撒 | ?-1338年 | - | 1336年-1338年 | ||
- | - | - | 麻合馬 | ?-1339年 | - | 1338年-1339年 | ||
- | - | - | 撒迪别 | ?-? | - | 1338年-1339年 | ||
- | - | - | 速來蠻 | ?-? | - | 1340年-1343年 | ||
- | - | - | 努失兒完 | ?-? | - | 1343年-1355年 |
察合台汗國
[编辑]察合台汗國 Цагадайн улс Tsagadai Khan Uls | |||||||||||
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1224年—1346年 | |||||||||||
立法机构:忽里勒台 | |||||||||||
![]() 大德四年(1300年),察合台汗國領域(綠色) | |||||||||||
![]() 察合台汗國,13世纪晚期 | |||||||||||
京城 | |||||||||||
• | 阿力麻里 | ||||||||||
• | 卡爾希 | ||||||||||
国君姓氏 | 孛兒只斤 | ||||||||||
君主 | 共22位 | ||||||||||
• 1224年-1241年 | 察合台(首任) | ||||||||||
• 1343年-1346年 | 合贊(末任) | ||||||||||
常用语 | 中古蒙古語、察合台語 | ||||||||||
兴衰 | |||||||||||
• 1224年 | 成吉思汗分封諸子,察合台封西遼舊地。 | ||||||||||
• 1303年 | 都哇與元成宗講和,承認元朝皇帝為成吉思汗的繼承人。 | ||||||||||
• 1346年 | 合贊為加茲罕所殺,察合台汗國分裂為東西二部。 | ||||||||||
面积 | |||||||||||
• 1310年 | 1,000,000平方公里 | ||||||||||
• 1350年[16] | 3,500,000平方公里 | ||||||||||
宗教 | 騰格里、佛教、基督教,其後伊斯蘭教 | ||||||||||
通币 | 硬幣(dirhams and Kebek coins) | ||||||||||
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大漢和辭典
[编辑]○中國の自稱。 夷(東)、戎(西)、狄(北)の中央に位地す考へて中國と稱した。中華。中州。中邦。壤。 《尚書·梓材》:「皇天既付中國民。」 《大學》:「不興同中國。」 《史記·武帝紀》:「天下名山八、而三在蠻夷五在中國。」
○日本の稱。 《日本書紀·雄略紀》:「七年八月、新羅」事中國。」 《續日本紀·九》:「養老六年、「閏四月乙丑、聖王立」制、亦務實邊のと以安中國・也。」 《會澤正志齋新論·國體上》:「佛法之入中國朝議謂、國家有祀典、不宜拝神。」
○山陰・山陽二道の總稱。 《太平記·二十六·直冬西国下向事紀》:「備後の鞆に座し給ひて、中國の成敗を司るに。」
「蒙古」即蒙文Mongol、Monggol之音轉。「蒙古」一詞,始見於宋代,如《三朝北盟會編‧卷二十一》所引史愿《亡遼錄》及李志常著《長春眞人西游記》。有謂即《舊唐書》所稱之蒙兀,《新唐書》之蒙瓦,《元朝秘史》作忙豁勒、忙豁里( Mongoli,Monggoli),《松漠紀聞》作盲骨子、朦古,契丹事蹟作朦古,《遼史》作萌古、遠萌古,《金史》作萌骨,《大金國志》作盲骨子、朦骨,《建炎以來朝野雜記》作蒙兀,《西域史》作蒙兀勒,《契丹國志》作蒙古里,《蒙韃備錄》作蒙古斯,《瀛環志略》作莫臥兒,《異域錄》作莽武特,《新元史》作忙豁侖,如此等等,皆爲其一音之轉。[17]
「蒙古」一詞,既爲蒙古語文「Mongol」或「Monggol」之音轉,其原義爲何?學者仁智互見,迄今仍無定論。亞伯拉罕·康斯坦丁·穆拉德熱亞·多桑所引拉施德丁·法茲盧拉·哈馬丹尼著之《史集》曰:「蒙古云者,猶言簡樸而孱弱也。」此種解說不為學者所共表贊同,如:「多桑依拉施德丁之解說Mongol一詞爲質樸脆弱之義。艾薩克·雅各布·施密特則反對其說,謂其語源爲Mong,勇悍無畏之義。至威廉·碩特,乃主張折衷說,謂蒙古語之Mong,有二語源:一爲富裕、繁榮之義,由此而轉爲勇敢之義;二爲曚昧、暗愚之義, Tibet 語謂愚鈍曰mong,漢語之『蒙』字音曰mong,皆屬同一語源。苟由狂悍之義,一轉而爲勇武之義,則上述之二語源,似出自於一。余贊同施密特說,以爲Mongol語源之mong,乃勇悍之義,與滿洲語manga,韓語之mai,及漢語之moeng(mong 猛)等,同其語源。」而《黑韃事略》則載:「黑韃之國,號大蒙古。沙漠之地有蒙古山,韃語謂銀曰蒙古。女眞名其國曰大金,故韃名其國曰銀。」《堯山堂外紀》附會此說曰:「北狄稱銀曰蒙古,元之先號蒙古者,因女眞金,乃以銀號其國也。」是「蒙古」一詞,乃韃語或北方民族語銀之義,但王國維却不表贊同。[17]
此外,新近有就Monggol一字之組成而作另一解說,如:「蒙古是甚麼意思?普通總以謂是由部長的名稱,演變而爲部族名稱的。惟根據蒙古族學者如札奇斯欽等的解說,則Monggol一字,由Möngke(卽永恒不朽)與gool(中心或江河)二字,合併而成,應爲『永存的中心』,或『永恒之河』的意思。」如此不一其說,皆未敢斷言其是非。屠寄曰:「蒙兀,本呼忙豁侖,異文作蒙瓦、盟古、盟骨、朦古、盲骨子,今通作蒙古,蕃語無正字,蒙兀之義謂銀,或曰孱弱、曰魯鈍者,既入中原,附會漢文爲此說也。」[17]
備用
[编辑]《早期中國社會和文化史概論》 上述的討論概括了在龍山千年期所發生的急劇社會變化。問題是:在世界範圍內,我們應該把這些變化放在社會發展鎖鏈上的什麼位置?或者,本章早先提到的新進化論的社會發展理論是否適用於中國?在中國考古學家之間比較常見的一種觀點是把龍山社會重新定義為「古國」。早先已經有人提出,山東龍山時期的聚落構成了三個等級,並且帶有城牆的古城是具有集中政治權力的「古國」的中心。同樣地,資深考古學家張忠培也在2005年提議,南方地區的良渚文化已經進入了以國家的政治權力為特點的文明階段,也就是說,良渚古城代表一個「國家」的中心。主要由西方學者所倡導的另一種觀點則認為,龍山社會顯示出一種「酋邦」階段社會發展的特點。
實際上,考古資料中龍山時期(以及南方的良渚文化)高度的社會複雜程度對起初由人類學家構思的社會發展理論提出挑戰。最近的一些人類學文献也在試圖重新定義「酋邦」和「國家」之間的界限。一般認為,除了如上述所見的在權力行使上的差別外,酋邦組織通常以親屬結構為基礎,但是國家則未必如此。酋長們由於缺乏強制執行的內部專門機器,因此會避免讓下級來代理自己的中心權力,而是依賴小酋長們的地方權力。而國王為了削弱地方政權,將他們自己的中心權力進行系統化和分割。此外,一些人類學家也抱持這樣的觀點:酋邦社會是社會進化的「死胡同」,它們沒有發展進入國家水準的社會的潛能。
很顯然,對「酋邦」的定義有相當大的模糊性;人類學家無疑要繼續面對這種困難,改進他們的理論,使之與考古學上的現實相符合。儘管如此,把龍山社會稱作「酋邦」還是可以接受的。雖然有這些理論上的間題,然而本章所分析的證據說明,與仰韶文化這個相對平等的社會相比,龍山社會明顯處於社會發展的更高階段。如果「酋邦」是一個從似乎與仰韶社會有關的「分立宗族制度」中發展出來的、不可避免的社會組織形式,那麼「酋邦」將會是概括在國家產生之前龍山社會組織複雜性的一個合理描述。
《中國歷史:先秦史》
所謂「城市國家」,在中國古代社會也有自己的特點。我國考古工作者已發現多處史前城堡遺址,被視為文明起源的標誌之一。城堡反映著氏族社會末期的階級分化和氏族部落之間衝突的激化,但這些城堡還不完全具備國家的性質。夏、商、周三代的都邑則已經屬於國家範疇。夏、商的遷都就是遷國。周族發展史上,先是在本土「作邦」、「作邑」,形成周人的國家,滅商後又派周人向外殖民「營國」,劃分國野,建立了眾多諸侯國。
周代的天下,一個城市就是一個封國。許多封國也有過遷徙的歷史。從現象看,這與古希臘的城邦相似,有人也稱其為「城市國家」。但它與古希臘的城邦有重大區別。古希臘的城邦是一個個獨立的國家,不存在統轄各城邦的共主,就是那些二次殖民「分裂繁殖」建立的城邦,與母邦之間也沒有宗屬關係。而周代諸侯國與周王室的宗屬關係是有制度規定的,即便到了王室衰落的的春秋時代,霸主們也不敢否認從屬於王室,只能打出「尊王」的旗幟號招天下。
此外,古希臘的城邦由城市和周圍不大的一片鄉村地區組成,農業遠不如手工業和商業重要。而周代的封國是由城市和周圍廣大的鄉村地區組成,農業是主要經濟部門,手工業主要為貴族生活服務,商業很不發達。到春秋時期,城市仍主要是作為政治和軍事中心存在,經濟上的意義是微小的。只有到了戰國中期,經濟都會才蓬勃興起,而那時已經是地區性中央集權國家形成、古代社會行將結束的時代了。依照性質來說,中國古代國家特別是周代的封國,稱為宗族國家比稱為「城市國家」更為恰當。
生平
[编辑]早年
[编辑]出生與家道中落
[编辑]金大定二年四月十六日(1162年5月31日)卯時,蒙古高原的斡難河(今鄂嫩河)畔乞顏孛兒只斤氏的一戶家庭中,誕生了一個嬰兒。這個嬰兒的父親叫也速該,是蒙古部中的乞顏部酋長。這一天,也速該打敗了塔塔兒部人,俘虜了塔塔兒人的首領鐵木真兀格。為了紀念這次戰役的勝利,他把剛剛誕生的嬰兒取名為鐵木真。鐵木真就是後來震撼世界的「一代天驕」成吉思汗。[18][19]這個男孩一生下來,就紅光滿面,非同一般。據《元史》記載,這個男孩生時「手握凝血如赤石」;《元朝秘史》也說「右手握著髀石般一塊血。」蒙古族民間傳說則說:「孩子的右手裡,攥著一塊堅硬的血餅,像『蘇魯錠』的形狀一樣。」「蘇魯錠」形似長矛,其蒙古族戰神的象徵。「烈祖異之,因以能獲鐵木真名之,志武功也。」[20]
金大定十一年(1171年),鐵木真9歲。也速該帶領他到弘吉剌部去求婚。弘吉剌部首領特薛禪答應將自己的女兒孛兒帖許配給鐵木真。訂親後,鐵木真留在岳父家裡,也速該獨自回家。在回家的路上,經過塔塔兒人的營盤。塔塔兒人認出也速該是他們的仇敵,便在酒中下毒。也速該到家之後,毒發身死。臨死之前派人把鐵木真叫回來,但是鐵木真年紀太小,不能繼承父親的地位,乞顏氏屢失去首領,勢力中衰,不少部眾和屬民紛紛離去。原來和乞顏氏族一起游牧的泰赤烏氏族,也乘機擴大自己的勢力,扔下也速該家屬不管。也速該的妻子訶額侖帶著未成年的子女,既缺乏牲畜,也缺少勞動力,「除影子外無伴當,尾子外無鞭子」,生活非常困難。他們經常只能靠採集野生的果子,挖掘地下的草根,勉強過活。鐵木真兄弟逐漸長大成人,釣魚打獵,和母親一起共同度過艱辛的歲月。[21]
兄弟失和的教訓
[编辑]在孤兒寡母的艱難歲月裡,有一年,鐵木真家又發生了一場悲劇。這場悲劇給鐵木真兄弟留下了非常深刻的教訓:「親兄弟必須同心協力,方能戰勝仇敵。」當時,鐵木真帶著親弟拙赤合撒兒與庶弟別克帖兒、別勒古台,一起去斡難河畔釣魚。合撒兒運氣不錯,不一會工夫,即釣到一條金色小魚,非常漂亮。別克帖兒和別勒古台也很喜歡這條漂亮可愛的小魚,乘合撒兒不留神,便一把搶了過去。鐵木真和合撒兒爭搶不過,便回家向訶額侖夫人告狀。訶額侖夫人勸自己的兒子:「一條小魚,何必你爭我奪?你們是親兄弟,要互相體諒照顧。鐵木真,你是老大,更不應該這樣做。你們兩個再去釣魚時,我相信河裡還有金色小魚。」訶額侖夫人把這件事情看得很簡單,隨便勸說了兩句,就把他們兩個打發出去了。鐵木真和合撒兒不以為然。在他們眼裡,別克帖兒和別勒古台不是自己的親生母親所生,不是親兄弟,受他們欺負,就是不服氣!性情像猛獸一樣暴烈的合撒兒還憤憤不平地說:「昨天,我射中一隻雲雀,就被他們給搶去了,今天又把我先釣到的小金魚奪去,這樣下去,我們如何相處?」鐵木真覺得與他們難以相處,如果再忍讓下去,他們會得寸進尺。兩人合計,要對別克帖兒進行報復。[22]
次日上午,當別克帖兒在一座離家不遠的小山坡上放馬時,鐵木真和合撒兒懷揣弓箭,一前一後,躡手躡腳地接近別克帖兒。別克帖兒正饒有興趣地看著馬吃草,根本沒有意識到危險正向自己逼近。鐵木真兄弟就像獵人悄悄地靠近獵物一樣,摸到別克帖兒跟前,然後突然站起身,張弓搭箭瞄準他。別克帖兒沒想到自己同父異母的兄弟會這樣對待自己,一看逃跑是不可能的了,便勸說他們:「我們雖是同父異母,但還是親兄弟。親兄弟不應該自相殘殺,我們還要齊心協力向泰赤烏人復仇哩!你們為什麼要視我為眼中釘、口中梗呢?」鐵木真兄弟不為所動,開始往後拉弦,準備射箭別克帖兒見狀無奈,乞求道:「希望你們不要毀壞我們家的爐灶,不要殺我的小弟別勒古台。」說完,盤腿端坐,一動也不動。鐵木真、合撒兒正在氣頭上,聽不進任何勸告和哀求,兩人幾乎同時放箭,分別射中別克帖兒的前胸後背。別克帖兒倒地,血流如注。當訶額侖夫人和速赤夫人聽到鐵木真、合撒兒射殺別克帖兒時,感到晴天霹靂,兩位夫人驚得目瞪口呆。她們把別克帖兒抬回帳篷中。他們射中了別克帖兒的要害,他已經不能說話了。當夜,別克帖兒在他生母速赤夫人的懷中死去了。悲痛欲絕的嚎哭聲再次在斡難河畔回盪。[22]
憤怒之極的訶額侖夫人把同樣嚇得目瞪口呆的鐵木真、合撒兒叫到跟前,聲淚俱下,痛斥了他們一頓:「你們兩個是殺人魔鬼,禽獸不如!你們難道忘了泰赤烏人是如何凌辱我們家了嗎?你們兄弟自相殘殺,又怎能為你們死去的爹報仇?」訶額侖夫人本想嚴懲肇事的鐵木真和合撒兒,但念他們年幼無知,尚有深仇大恨未報,決定採取另一種教育方式。安葬好別克帖兒之後,訶額侖夫人在帳篷裡點燃三根蠟燭,供上三隻羔羊,並斟滿九碗馬奶酒,供奉在先祖留下的三把鏤金佩劍前。她命令鐵木真、拙赤合撒兒、合赤溫、鐵木哥斡赤斤、別勒古台五人跪在先祖遺物前。然後,她從箭囊裡取出五支箭,用皮繩捆在一起,讓鐵木真兄弟五人依次折,看誰能把五支箭都折斷。兄弟五人咬著牙皺著眉,使足了力氣,結果誰也未能把五支箭分開,一人折一支。他們兄弟幾個輕易地就把箭折斷了。[22]
此時,訶額侖夫人語重心長地對孩子們說:「如今啊,除了影子,沒有伙伴;除了坐騎,沒有隨從。不要像虎豹,自食其子;不要像海靑鷹,自衝其影。單箭容易折,孤樹不擋風;兄弟能齊心,力量大無窮!」別克帖兒之死強烈地震撼了鐵木真兄弟的心靈。他們跪在祖先的三把寶劍面前,含淚發誓道:「醇淨的母乳喲,哺育我們成長;慈母的訓諭喲,猶如明鏡照心。要學弓和箭,力量不可分。要學日和月,永不相衝撞;晝夜有順序,光明照乾坤。」傷心之至的速赤夫人非常理解訶額侖夫人的教子苦衷,聽了五個孩子的誓言,略感安慰。從此,訶額侖夫人不僅給孩子們講蒼狼和白鹿的傳說,講先祖的艱苦創業和遺訓,還有意識地教他們騎馬射箭和格鬥技術。她要把兒子們培養成像他們的父親那樣英勇善戰的蒙古勇士。鐵木真兄弟五人在慈母的諄諄教誨下,和睦相處,生死與共,同心協力,一致對外,後來共創蒙古帝國。[22]
遭泰赤烏人俘虜與脫逃
[编辑]隨著歲月的流逝,鐵木真漸漸由孩童長成了一個英武的少年。失散的父親舊部,有些人漸漸向鐵木真靠攏,乞顏部落又出現了生機。按當時蒙古人的說法:「羊羔兒的毛褪了,羊羔兒的身子長大了。」這自然會引起那個與鐵木真爭奪蒙古汗位的泰赤烏部落首領塔兒忽台的嫉恨,由此,一個陰謀便在泰赤烏部落首領們中間策劃夜間,塔兒忽台率領泰赤烏部護衛軍,突然包圍了鐵木真的營地,然後大聲喊話:「我們只捉拿鐵木真一個人,其餘的人一個也不要!」機靈的鐵木真,聞聲乘亂迅速騎上馬,跑入山林之中。塔兒忽台發現了鐵木真的蹤跡,下令尾隨追趕。鐵木真鑽入密林深處一連躲了9天9夜,以為追敵早已退去,自己也實在饑渴得沒法忍耐了,便走出密林。 不料,塔兒忽台命令埋伏的人把鐵木真抓了起來,給他脖子上套了枷板,兩個拳頭被枷鎖固定著,爾後,準備當眾殺死,以絕後患。[23]
四月十六日,泰赤烏部眾正喜氣洋洋地設宴,慶賀他們捉拿鐵木真的勝利,並準備拿鐵木真開刀問斬。宴會進行之中,在押的鐵木真,利用泰赤烏人的麻痹大意,便乘夜色,用枷鎖將看守他的哨兵打倒在地,以頑強的毅力逃出虎口,潛藏在斡難河畔一個小湖的蘆葦叢中,以便尋機遠遁。塔兒忽台聞悉鐵木真潛逃,立刻帶領兵馬到處搜尋,但始終沒有發現鐵木真的蹤影。在塔兒忽台等人搜索過後,個善良的老人,名叫鎖兒罕失剌,是泰赤烏部的屬民,發現了鐵木真。他十分同情這位遭難的少年,便同自己的長子沉白、次子赤老溫、女兒合答安一起營救了鐵木真,把他背到氈房內,給他脫去枷鎖,讓他吃飽喝足。然後,這一家人按照蒙古的舊有習俗,為表示對客人的好意,讓女孩合答安陪伴鐵木真,一起隱藏在載有羊毛的車上。合答安熱情地照料鐵木真,連續兩天,她與他睡在一起,生活在一起,終於躲過了泰赤烏人的搜捕。[23]
第三天起身後,鐵木真再三感謝主人的救命之恩。鎖兒罕失剌說:「你有卓越的才能,出類拔萃,眼神如火,容顏生光,後生可畏。」赤老溫說: 「雀兒被鷹趕進草叢,草叢還能救它的性命;被追趕的鳥兒逃到獵人的懷裡,獵人把它保護起來,這是草原人的美德。」從這兒,鐵木真又明白了一個道理:急人所難,保護弱小者,是做人的道德。鐵木真帶上鎖兒罕失剌全家人為他準備好的一隻熟肥羊羔、一隻盛馬奶子的皮桶和護身的一弓兩箭,騎上一匹白馬,日夜兼程,向家中奔去,很快便與母親訶額侖及弟妹們團聚了。[23]
與博爾朮相識
[编辑]為了躲避泰赤烏人的再次襲擊,鐵木真一家遷往不兒罕山的一個湖旁,依舊過著捕捉野生小動物充飢的貧苦生活。有一天,一夥盜賊將他家門前的八匹慘白色的騸馬偷竊而去,鐵木真想去追趕,但家裡另外一匹馬被別里古台騎去打獵了,徒步怎能追上奔馬?眼巴巴地看著盜賊們遠去。傍晚別里古台打獵回來,鐵木真翻身上馬,循蹤追趕。第四天早上,鐵木真走到一家帳房前,一個伶俐的少年正在擠馬奶,就上前打聽失馬的去向。少年告訴鐵木真,天剛亮的時候,有人從這裡趕過去八匹慘白色的馬,並說:「男兒的苦難都一樣,我想和你結成朋友,一起去尋回失馬。」這個少年叫博爾朮,阿兒剌部人,是富有的納忽伯顏的獨生子。納忽伯顏與也速該曾是好友,博爾朮佩服隻身逃出泰赤烏人魔掌的鐵木真,因此願意在鐵木真遭遇不幸時伸出援助之手。博爾朮讓鐵木真換上一匹馬,自己也騎上馬,顧不上和父親打招呼,立即出發。[24]
兩個夥伴追趕了三天,發現丟失的八匹馬正在盜賊的營帳吃草,便衝過去把馬趕了出來。盜賊發現了,其中一個騎著白馬,手持套馬杆的當先追擊,鐵木真回身彎弓相對,那人不敢上前。其餘的盜賊陸續趕到時,太陽已經西墜,趁著夜色,鐵木真和博爾朮迅速驅馬退卻,將盜賊們拋在後面。快到博爾朮家了,鐵木真對博爾朮說:「如果沒有你,我怎能找回這些馬?我留下一些,你要幾匹?」博爾朮拒絕報酬,說:「我幫助你,只是因為朋友遇到了困難。我不要外財,我父親的財產足夠我用的。」納忽伯顏以為兒子失蹤了,正在痛哭流涕,看見博爾朮回來,狂喜之極,他認可了這兩個夥伴的友誼,對他們說:「從此你們要好好地友愛,互不相棄!」隨後送給鐵木真上路的飲食,讓他回到牽腸掛肚惦念著的母親那裡。鐵木真與博爾朮的友誼就這樣開始了。博爾朮成了鐵木真的第一位那可兒(伴當),不久他就追隨鐵木真參加統一蒙古高原的事業,並為此忠心耿耿地獻出了一生的精力。[24]
與孛兒帖結婚
[编辑]自從九歲那年定親喪父,父親的朋友、晃豁壇氏的蒙力克根據也速該的遺囑,將鐵木真從特薛禪家接回三河源頭後,鐵木真一家輾轉流徙,一直在苦難中熬煎度日。因此,鐵木真既不能根據當時的習慣到弘吉剌部去做贅婿,也沒有找到機會去探望岳父母和心上人。訶額侖夫人眼看著兒子一天天長大了,其他幾個孩子也已能料理家務,於是決定讓他到弘吉剌部去完婚,將孛兒帖姑娘接回家中。鐵木真根據九歲時的模糊記憶,與庶弟別勒古台沿怯綠連河一路東行,並沒費太大周折就找到了特薛祥的營地。德薛禪很快認出了這個已長成彪形大漢的女婿。這自然是因為鐵木真身上有也速該的影子,身材也像也速該那樣魁梧,但比也速該更加深沉和機智,兩眼閃閃發光,透露出一股英武之氣。因而德薛禪沒等鐵木真開口,就興高采烈地迎上前來認女婿,說:「知得泰赤烏兄弟們嫉妒你,讓我好生擔憂,這下可好了,今日得見你。」按照蒙古習俗,德禪很快給鐵木真和孛兒帖辦完了婚事,然後與妻子送他們小兩口上路。但由於特薛禪忙於照料生產和家務,只送了一程,中途就回去了,孛兒帖的母親搠擅則一直將他們送到桑沽兒小河的營地。鐵木真的母親訶額侖夫人盛情接待了親家母,鐵木真全家熱烈歡迎新媳婦的到來。[25]
經歷磨劫後,在喜慶的日子裡,鐵木真一家沉浸在前所未有的快樂中。婚禮是按蒙古族古老的儀式舉行,這一儀式的場面自然熱鬧非凡,飲酒作樂,杯盞相碰,碗筷相擊,古代的蒙古婚禮是一部完整的、有情節、有故事的套曲,也可以說是一幕話劇,甚至可以在舞台上演出,而新娘、新郎就是其中的主人公。該劇的各幕,包括《勸嫁娶》、《近親歌》、《求名宴》等。婚後不久,鐵木真想起了患難朋友博爾朮,於是打發庶弟別勒古台去請他。哪知博爾朮得知消息,又不對他父親說,騎著匹拱背黃馬,馱著個青毛襖子,就同別勒古台一同來了。從此博爾朮就一直跟著鐵木真,成了他最知心的伴當和朋友。[25]
翌年夏天,鐵木真一家遷徙到怯綠連河的發源地不兒吉小河流域。不久,兀良哈部的鐵匠札兒赤兀歹老人將他的兒子者勒蔑送到鐵木真家中,說是當年鐵木真出生時,他曾送過一個貂皮襁褓,並把兒子者勒蔑送給了鐵木真。只因當時者勒蔑年小,他又帶回去撫養。如今者勒蔑已經長大了,於是他又送來給鐵木真當門戶奴隸,替他備子、開門子。這種門戶奴隸相當於貴族家中的一個低級成員,從此者勒蔑也成了鐵木真忠心耿耿的夥伴。有了年輕貌美的妻子,又有患難的朋友和忠誠的門戶奴隸相輔佐,這對於久經憂患的鐵木真來說,該是多大的福佑!鐵木真為此深感滿足,盼望著時來運轉。然而事與願違,命運似乎偏偏捉弄他,以讓他擁有更深刻的痛苦和磨難,不讓年輕的鐵木真在安樂生活中平平淡淡地虛度一生,而用頻繁的憂患將他錘鍊成一位具有鋼鐵意志的偉人。命運既殘酷的打擊了他,又造就了他。就在鐵木真家道復興的曙光已從東方地平線上出現的時候,突然間又降臨了一個更大的災難。這場災難導因於二十年前也速該兄弟的搶親,也就是鐵木真的母親——當年那位被搶来的訶額侖夫人。[25]
妻子遭蔑兒乞人擄走
[编辑]這場災難導因於二十年前也速該兄弟的搶親,也就是鐵木真的母親——當年那位被搶來的訶額侖夫人。訶額侖本是嫁給了蔑兒乞部的也客赤列都,由於也速該兄弟半路搶親,也客赤列都只帶了訶額侖的一件內衫回到營地,這對蔑兒乞人來說無異於一種奇恥大辱。但他們當時懼怕也速該的勢力,不敢輕舉妄動。現在也客赤列都已經得知也速該已死多年,家道衰落,又恰逢也速該的長子鐵木真新婚燕爾,戒備不嚴,於是決定趁機進行報復。父債子還,父輩種下的苦果要鐵木真吞下。[25]
蒙古民族有好戰的傳統,也有著備戰的機警和敏捷。鐵木真新婚後的一個清晨,訶額侖從睡夢中聽到了馬蹄的震動聲,一家人以為是泰赤烏部的塔兒忽台又來謀害,迅速起床,來到帳篷外。鐵木真母子六人和博爾朮、者勒每人騎上一匹馬,訶額侖懷抱帖木侖,另有一匹馬當作備用,以防萬一,八九匹馬一下子分光了,孛兒帖夫人、別勒古台的母親及僕婦豁阿臣都無馬可騎。鐵木真兄弟倉促離開營地,保護母親向不兒罕山逃去。豁阿黑臣來一條花牛,套上黑色的帳車,將孛兒帖藏在車中,沿著騰格里溪逃命。但不幸正被這伙蔑兒乞人發現,他們將年輕貌美、楚楚動人的孛兒帖夫人從車上拉下來,與豁阿黑臣疊騎於馬後,然後向鐵木真逃跑的方向不兒罕山追去。直到這時,孛兒帖和豁阿黑臣才知道,這伙偷襲他們的人不是泰赤烏的塔兒忽台兄弟,而是三姓蔑兒乞人。這三姓蔑兒乞的首領分別是兀都亦惕氏的脫黑脫阿,兀窪思氏的答亦兒孫,合阿惕氏的合阿台答兒麻刺,而脫黑脫阿正是曾被也速該去夫人的也客赤列都的哥哥。為了給弟弟報仇,他率領三姓兒乞人襲擊了鐵木真一家,企圖活捉鐵木真母子、兄弟。但由於陷泥險林,他們無法進山,只好帶著幾個被捉獲的婦女撤回蔑兒乞駐地。雖然沒有奪回訶額侖,但他們相互告慰說:「奪走訶額侖的仇,已將鐵木真的妻拿了,這仇也報了。」離開不兒罕山,各自回家去了。[25]
鐵木真面向不兒罕山主峰,捶胸告天,說:「蒼天啊,多虧豁阿黑臣母像金鼠一樣警覺,銀鼠一樣聰明,我們母子才得以逃了性命,乘駑馬趨鹿徑,折榆柳做柴篷,逃入不兒罕山之中,躲得了我們像虱子一樣的性命。偉大的不兒罕山可憐天下蒼生,遮護了我們如蟻命,千言萬語難以表達我的驚懼感激之情。今後我們要常祭禮不兒罕山,我的子子孫孫也一般祭禮。」說完,面向太陽,解下腰帶掛在脖子上,左手舉著帽子,右手捶胸,對日叩頭九次,將所帶的馬奶酒作了祭奠。從禱告和祭奠儀式可以看出,鐵木真內心的悲憤之情是何等強烈,這次事件激發了鐵木真反抗的血液,使他自幼倔傲叛逆的個性得到了更進一步的深化。的確,蔑兒乞人的突襲像一個晴天霹靂,使鐵木真從甜蜜的生活中猛然驚醒。不兒罕山前的禱告實際上是一篇出征的誓詞,它托物言志,另有所指,這就是報奪妻之仇,這種烈火一樣的報仇欲望促使他投入了一場激烈的戰爭。[25]
此時的鐵木真已經開始憎恨草原社會的種種醜惡和不平,在陳陳相因的爭鬥中,他自幼經歷了種種患難:父親被害,畜群被盜,部與奴隸紛紛背離;他被泰赤烏部擄走,險些丟命;僅有的八匹銀合馬被盜;年輕貌美的妻子而今又被搶走,這就是當時草原社會給他所帶來的重重苦難。不難想見,出身於貴族的鐵木真尚且如此,其他力量弱小的部民、貧窮的家庭、當牛當馬的奴隸,在戰亂頻繁的草原社會中,生存權力就更沒有保障。這就是蒙古草原當時的社會現實。趨利避害是人類的本能,當現實生活逼得人活不下去的時候,在苦難中掙扎的人們就會起來鬥爭,而這種鬥爭符合了多數人的利益和願望時,就會匯聚成一股強大的社會潮流和改造社會的強大力量。鐵木真的遭遇磨練了他的堅強意志,孕育了他改造草原現狀的思想,而鐵木真家曾經所處的部落領袖地位,使他可能集合一部分力量,完成統一蒙古,改造草原社會的神聖使命。[25]
結盟脫斡鄰勒與札木合
[编辑]當然,在當時的情況下,他的這種意識尚是朦朧的,尚處於萌芽狀態,而他的主要當前目標是向蔑兒乞人報仇,奪回被搶走的妻子。要報仇,就意味著向三姓蔑兒乞人宣戰,而戰勝三姓蔑兒乞這個強大的部落聯盟,就不能只憑少數人的勇敢和機智,必須建立起一支人數眾多的軍隊。如何建立這樣一支軍隊,這是鐵木真能否取勝的關鍵。在當時的蒙古草原上,組織軍隊的第一種辦法是依靠本氏族成員,臨時編制一支軍隊進行掠奪和復仇戰爭。對鐵木真來說這並不現實,因為他的同族成員早已拋棄了他,根本不會為他盡什麼復仇的義務,因此他不能依靠這一古老的傳統去組織軍隊。[25]
第二種辦法是依靠自己的奴隸和屬民,即所謂「收集來的百姓」,讓他們平時盡奴隸的義務,戰時則提供兵員,自備武器、裝備、戰馬,組成一支軍隊。但對鐵木真來講,當時他對原來屬於他們家的奴隸和臣民還沒有號召力,也就沒有力量收集早已失散了的百姓。而且要將這些失散了的百姓組成一支軍隊,還需外力援助。第三種辦法是收集那可兒,組成親軍或扈從隊。那可兒相當於那顏貴族的「伴當」和朋友。他們既是那顏貴族的僕從,又是那顏貴族的護衛和助手,來自和那顏不同的氏族,為那顏服役。但鐵木真身邊只有兩個那可兒,即使加上鐵木真的幾個弟弟,他身邊的力量還是屈指可數,連十個人的小隊都無法組成,更不用說組成扈從軍了。[25]
還有一種辦法,是結為安答、結為「父子」或結為忽答(姻親),實行政治聯盟。安答就是「義兄弟」或「盟友」 ,貧富差別的產生和階級分化的加劇,使人與人之間的關係發生了根本變化,血緣親族關係為階級關係所取代。這種安答已不是血緣親屬的結合,而是草原上不同氏族的人在利益關係一致時的相互利用。結交安答的目的在於聯合盟友,擴充勢力,以便掠奪和自衛。弘吉剌部的孛兒帖和鐵木真結婚,這也是一種政治的聯盟,在以後的鬥爭中確實發揮了不少作用。但當時一是因為距離太遠,二是因為孛兒帖的父親尚未掌握弘剌部的大權,孛兒帖被蔑兒乞人搶走後,弘吉剌部並沒有及時作出反應。而做出反應的卻是另外兩個人,他們是鐵木真父子兩代人的安答,即克烈部的脫斡鄰勒罕和札達蘭部的札木合。[25]
早在鐵木真的父親也速該在世時,脫斡鄰勒繼承了克烈部的汗位,他們結為安答。為了保住汗位,脫斡鄰勒曾向也速該求援,並在他的幫助下,將起兵反抗的叔叔古兒罕趕到了西夏。如此,當鐵木真對脫斡鄰勒罕說:「在前日子,你與我父親契合,便是父親一般。今將我妻子上見公姑的禮物,拿來送給你。」脫斡鄰勒罕得到貴重的禮物,心裡非常高興,便爽快地對鐵木真說;「你離了百姓,我與你收拾,漫散了百姓,我與你完聚。我心裡好生記著。」早在脫斡鄰勒罕七歲時,蔑兒乞人曾將他和母親搶走,讓他在涼格河邊春米,脫斡鄰勒罕因而早就對蔑兒乞人懷恨在心,於是當下就滿口答應了他們的請求,說:我也聽說鐵木真安答的妻子被人搶走,居處為空,衾中為半,我好生心痛,此仇不得不報,我們要盡滅蔑兒乞部,救還孛兒帖夫人。這說明此時的札木合也是一位慷慨好的英雄。就這樣,同盟一經結成,三姓蔑兒乞部便成了鐵木真、脫斡鄰勒罕、札木合的共同敵人。[25]
成功奪回妻子
[编辑]札木合出兵一萬,在經過乞顏部原來的駐地時,由他幫助收集鐵木真的百姓一萬人,合為二萬;脫斡鄰勒罕與其弟札合敢不分別各率領一萬騎兵,組成了一支四萬騎兵的大軍,首先在與蔑兒乞的兵力對比上占據了絕對優勢。這次戰爭的總指揮是札木合,他很快制定出一個進攻方案,分兩路向脫黑脫阿的營地不兀刺川突擊。鐵木真與脫斡鄰勒認為這個作戰方略是出奇制勝的好主意,於是各路人馬會師後一齊向東北方向開去。也客赤列都的哥哥脫黑脫阿警惕性很高,自從搶了孛兒帖夫人後,他就不斷派出許多漁夫獵人作為偵察人員,及時了解蒙古各部的動向。札木合等人本來企圖突然襲擊不兀刺川,但這一動向被偵察人員及時發現,脫黑脫阿立即帶領一部分人馬逃走了。[25]
四萬騎兵的到來,好像一場從天而降的大禍。由於蔑兒乞人失去首領,無法組織抵抗,只好連夜敗逃。札木合、脫斡鄰勒率領聯軍跟蹤追擊,一路擄掠蔑兒乞百姓,鐵木真則一心想找回妻子,他向四面奔逃的百姓不斷地呼喊著孛兒帖的名字。這晚月明星稀,照耀如同白晝,孛兒帖很快認出騎在銀合馬上的鐵木真,邊哭邊喊,猛撲過去。歷經了人生大喜大悲,飽受凌辱的孛兒帖夫人終於回到了鐵木真的身邊,夫妻二人此刻的悲喜交集之情是不可言喻的。古語說:「福為禍所倚,禍為福所依。」福與禍都是相互依存和轉化的,從鐵木真的遭遇可以看出,時勢如白雲蒼狗,禍福之變化無常。鐵木真飽經患難迎來新娘孛兒帖,可謂人生之大喜;不久美麗的新娘孛兒帖卻被三姓蔑兒乞人擄走,禍事瞬息降臨;然而這一災難卻成了鐵木真崛起的契機,又可謂因禍得福。[25]
受推舉為汗
[编辑]與此同時,鐵木真努力團結一批效忠於他的那可兒(伴當) ,作為自己事業的支柱。鐵木真英明有為,忠心事友,患難與共,聲勢大振。一時間慕名前來歸附的人越來越多,他逐漸成為眾望所歸的人物。自動投效鐵木真的人中,不僅有出身低微的弱小氏族的奴隸和屬民,也有舉足輕重的實力雄厚的貴族;不僅有屬於乞顏部、孛兒只斤部的,也有屬於鄰部外族的。在這一過程中,一些頗具軍事才能的人,逐漸聚集在鐵木真的身邊,如鐵木真的兩個弟弟合撒兒與別勒古台,「四傑」之一的博爾朮,「四狗」之一的者勒蔑、忽必來、速不台,後來均成為輔佐成吉思汗開創基業的得力幹將。[26]
鐵木真搜羅的人才中,還有一個薩滿教(蒙古族的原始宗教)的巫師豁兒赤,他不僅帶來了巴阿氏的若干部落之一,而且還利用他的特殊身份,當眾宣傳神的啟示,說天意要大家離開札木合,擁戴鐵木真當國主。鐵木真也當眾許諾,若他當了國主,一定封豁兒赤當萬戶那顏(貴族)。隨著鐵木真的「功德日盛」 ,部眾日強,他逐漸脫離了對王罕和札木合的依附, 開始走上獨立發展的道路。這時,人們也從鐵木真的「功德」和「寬仁」中看到了希望。他們急於要擁戴他當新的領袖,以便能在他的帶領下建功立業,享受榮華富貴。[26]
大約在金大定二十九年(1189年),有資格參加選汗會議的貴族首領阿勒壇、忽察兒、撒察別等集合二十六首領,共推鐵木真為蒙古本部可汗。他們向鐵木真效忠說,你當了可汗,我們殺敵走在前頭,擄來的美女駿馬奉送給你,出外打獵,把獲得的野獸奉送給你。他們還保證作戰時聽他的號令,如有違犯「你可以棄我們的妻女,沒收我們的財物,把我們的頭顱拋在荒郊野外」;平時如不奉行他的命令,「你可以收去我們的屬民,奪去我們的子女,把我們的身體,拋在無人煙的地方」。鐵木真滿心歡喜地接受眾人的擁戴,作為回報,他當眾宣布,你們「久後都是我吉慶的伴當」。這樣,通過新汗同他臣屬們的互相誓約,鐵木真終於成為蒙古乞顏部落的新領袖。[26]
統一蒙古諸部
[编辑]十三翼之戰
[编辑]鐵木真為汗後,即著手實現他的宏圖大志,決心統一蒙古高原。他冷靜地分析了蒙古高原各部的情況,決定首先從整頓本部軍隊人手,加強武裝力量。他組建了專門警衛汗的侍衛軍,又建立了保護、訓練戰馬,負責軍隊給養的專門機構,還對各隊、各種組織機構分別指定了長官,分工負責各項事務。在整頓軍隊的同時,鐵木真展開外交攻勢,派遣使者向各部落首領報告自己被推戴為汗的消息,以獲取他們的支持。就在鐵木真雄心勃勃,欲有一番作為的時候,有一天忽得急報:札木合率軍前來宣戰。鐵木真不禁大吃一驚。[27]
原來,自鐵木真從札木合那裡收走也速該的舊部眾以及一部分札木合的部下後,札木合一直對此耿耿於懷。鐵木真被推舉為汗後,他意識到新近崛起的鐵木真將是他逐鹿高原的勁敵,因而對鐵木真就更加憤恨。在他的眼裡,已經容不下昔日的好友鐵木真了。正巧此時,札木合的弟弟塔合察兒搶奪鐵木真部下的馬群,結果送了性命。於是,札木合打著為弟弟報仇的旗號,聯合泰赤烏部等十二個部落共三萬多人,向不兒罕山殺來,準備一舉擊垮鐵木真。[27]
鐵木真被迫應戰。他迅速召集部眾,把所有的親族故舊、侍從僕役,統行征發。就連鐵木真的母親訶額侖也向他請纓,堅決要求領兵殺敵。鐵木真拗不過母親的固執,遂答應了她。這樣,加上歸附助戰的尼魯溫氏族,鐵木真共得一萬多人,號稱三萬騎。針對札木合進軍的形勢,鐵木真把部隊分成十三翼,分兵迎戰札木合。訶額侖老當益壯,著戎服,跨駿馬,統領親族、屬民及詩人作為第一翼;鐵木真統帥諸子、那可兒和他的侍衛軍作為第二翼,是作戰的主力。其余各翼,分別由乞顏部貴族首領們統領。[27]
鐵木真率十三翼人馬來到不兒罕山下答闌版朱思(今蒙古國溫都爾罕西北)的曠野上,遙見札木合軍已逾嶺馳來,如電掣雷擊一般,瞬息即至。鐵木真整飭各翼軍隊扎住陣腳,嚴防衝突。說時遲,那時快,這邊鐵木真部眾剛剛做好戰鬥準備,那邊札木合已經率部殺到。就在答闌版朱思平川上,兩支騎兵大軍的鏖戰開始了。札木合下令敲響牛皮鼓,十三部人馬頓時如洶湧的激流向鐵木真的軍隊呼嘯而來。三萬多人的喊殺聲彙聚在一起,像晴天一陣霹靂,震得蒼穹搖搖欲墜;三萬多匹馬四蹄如飛,踏起一團團黃沙,把答闌版朱思的天空染成了黃色。強大的攻勢足以使鐵木真部隊的士兵們感到窒息。兵來將擋,水來土掩。鐵木真並沒有被敵人的這種陣勢嚇倒。他鎮定地傳令各翼領軍,吹起牛角號,迎擊進攻的敵人。勇將木華黎大喊一聲,一馬當先狂呼著衝向敵陣。緊接著,鐵木真的十三翼騎兵,也都如餓鷹撲食般勇敢地跟了上去。[27]
戰鬥進行得異常激烈。鐵木真年輕的將士們,刀劍砍卷刃了,衣衫被鮮血染紅了,仍然在奮力與敵人拼殺。戰鬥中,木華黎左臂中箭,幾乎成了一個血人。鐵木真手下的其他幾員猛將,也都受了傷。札木合站在高坡上觀戰。他看到鐵木真的陣形漸漸亂了起來,有些抵擋不住了,就命人連連擊鼓,示意自己的部隊加強攻勢。鐵木真意識到,這樣打下去傷亡只會越來越重,自己的力量將會受到更大的損失。他看看難以取勝,為了保存實力,便果斷地下令撤退,率人馬馳人斡難河上游的哲列涅山谷中。札木合不肯就此罷休,帶著部眾追趕過來。鐵木真命大將博爾忽堵住谷口,憑險據守。札木合率軍一連攻了三天都沒有攻下,只好撤軍而去。[27]
為了發泄惱怒和仇恨,札木合下令把俘獲的鐵木真部屬,用皮繩扎住舌頭串在一起,帶到一個看台前。札木合坐在看台上喝酒。他每喝一口酒,就要斬掉一個人頭。接著又命人架起一口大鍋,把戰俘放入鍋中活活地煮死,要不就將人系在馬尾上拖死。最後,札木合把嬰兒的腦袋也扔進了鍋裡,一共煮了70鍋,然後一個個掛在高杆上。而且揚言,要是把鐵木真抓來,也在這裡斬頭,祭他的軍旗。札木合的種種殘暴行徑引起了部下強烈的不滿。許多部族紛紛離開札木合,投奔鐵木真去了。鐵木真見此情形,就在札答剌部牧地附近的樹林裡大擺筵席,歡迎各部來投的人。這樣一來,投奔鐵木真的人越來越多,鐵木真的勢力反而得到了迅速加強。[27]
助金進攻塔塔兒
[编辑]金朝建立後,與鐵木真有殺父、刃祖之仇的塔塔兒部因自恃強大,不服金朝的統治,連年騷擾金朝邊界。金明昌七年(1196年),金章宗大興問罪之師,派丞相完顏襄統率大軍對塔塔兒人進行大規模討伐。塔塔兒人不敵金軍,爭先恐後地向浯勒札河方向逃竄。老謀深算的完顏襄丞相,派使者通知鐵木真,希望他能與金軍配合,從西面截擊這些喪家之犬。[28]
鐵木真決定接受金朝的邀請,採取聯合金朝,夾攻塔塔兒的策略,先集中力量打敗自己身邊的敵人。為確保勝利,鐵木真同時派人與克烈部脫翰鄰勒,希望義父王罕率軍參戰。同時也通知主兒勤人,希望他們也參加這場血族復仇戰爭。王罕不負厚望,率師與鐵木真的軍隊會合了。但主兒勤人不久前與鐵木真兄弟發生過衝突,拒絕幫助鐵木真作戰。鐵木真與王罕按照部署的戰略,各自率領部隊疾速東進,在斡里札河一帶,趁塔塔兒人未站穩陣腳,與金軍形成對塔塔兒的夾攻之勢。鐵木真、王罕、金朝的聯軍,火弩齊發,經過一番激戰,攻破了塔塔兒人的兩個據點,塔塔兒部的首領蔑兀真笑里徒變成了刀下之鬼。聯軍擄走了塔塔兒人大量的人口、牲畜和財富以及車馬糧餉。從此,塔塔兒部走向衰落。[28]
這次戰爭中,鐵木真得到了兩件貴重的戰利品:銀搖車和大珠裘。同時又撿到一男孩,送給訶額侖母親撫養,老母見後十分高興, 「遂使其為五子之弟,第六子,名乞利都忽而養焉」。這就是後來著名的大斷事官失吉忽圖忽。鐵木真配合金朝,聯合克烈部,助金伐仇取得了勝利,不僅消滅了他爭霸草原盟主的勁敵,而且為父、祖報了仇,贏得了草原各部對他的尊敬。更重要的是,金朝丞相完顏襄代表金朝中央政府對他們封官加爵。脫斡鄰勒被封為「王」,因此又稱「王可汗」,簡稱「王罕」。鐵木真被封為「札兀惕忽里」,札兀惕忽里是一種官名,有「前線司令官」、「統領」、「部落首領」之意。對鐵木真來說,這是一件十分榮耀的喜事,得到官方正式承認,變成朝廷命官的鐵木真,號召力大大增強。從此,他得以用金朝官員身份統領蒙古諸部了。[28]
兼併主兒乞
[编辑]在斡里札戰役以前,乞顏氏貴族的內部矛盾已經暴露。主兒乞氏依恃著長支族望和繼承的精悍部眾,看不起鐵木真家族。撒察別乞等人雖然推舉鐵木真為聯盟的首領(汗),但並不願意服從他的管轄,而且一直懷著爭奪權位的野心。在一次親族會宴中,雙方就發生了爭執。成吉思汗一異母弟別里古台被砍傷了右臂。攻打塔塔兒時,鐵木真徵召主兒乞氏出兵助戰,撒察別乞等不僅不聽號令,反而乘他率軍出戰之機,劫掠了他的奧魯(「老小營」,軍隊出征時留在後方的家眷和輜重)。這樣,鐵木真就有充分的理由來收拾對手了:第一,宴會上虐打他的人和砍傷別里古台;第二,不肯出兵「為父祖復仇」;第三,抄了他的老營;第四,違背了推舉可汗的盟約。於是,他從斡里札河回軍後,就趁新勝之勢立即出兵征討主兒乞氏。[29]
主兒乞的營盤在綠河的阿勒的朵羅安孛勒答黑(今克魯倫河與臣赫爾河合流點之西的巴顏烏蘭山南麓),鐵木真大軍一到,撒察別乞和泰出自然不能抵敵,只帶著少數人逃跑了。以前合不勒汗挑選出來授與長子的「有膽有勇的百姓」,遂全被鐵木真兼併過來,成了他的「體己百姓」,其中就有後來「四傑」中的兩人:許兀慎氏人博爾忽、扎剌亦兒人木華黎。不久,逃亡的撒察別乞和泰出兩人也被捕獲,鐵木真責以背棄盟誓,將他們處死,果斷地消滅了親族中最有勢力的長支貴族,使他的可汗權力大大提高,開始從貴族聯盟的首領向真正君主的地位轉化。這是他走向成功道路上跨出的重要一步。從此他不斷地削弱舊貴族的權力和地位,迫使他們逐漸降為從屬於他的一般那可兒。[29]
從帖尼河到闊亦田
[编辑]金承安三年(1198年),金朝又用兵呼倫貝爾地區,再度重創弘吉剌、合答斤、散只兀等部。但是,腐敗的金朝已經無力控制大興安嶺以北地區,其邊界壕大大內移。這就給王汗和鐵木真控制蒙古高原東部提供了方便。金承安五年(1200年),王汗與鐵木真發兵攻打泰赤烏部,在斡難河擊敗泰赤烏部和前來援助的蔑兒乞部。泰赤烏部退到額爾古納河右岸支流鄂良桂河畔,那裡被徹底擊潰,首領塔兒忽台被殺。塔兒忽台在也速該死後奪走了他的部眾,還把年少的鐵木真捕去,意欲加害。因此,鐵木真對泰赤烏部深惡痛絕,必斬盡殺絕而後快。[30]
合答斤,散只兀兩部雖出身尼倫蒙古,但常與弘吉剌等部聯盟,與蒙古本部為敵。消滅泰赤烏部主力後,王汗與鐵木真出兵呼倫貝爾,直指二部牧地。二部遂與朵兒邊(亦為尼倫蒙古出身)、弘吉剌、塔塔爾兒等部聯合,在阿雷泉(今海拉爾河下游北岸)舉行會盟,共同抵抗王汗與鐵木真。雙方在貝爾湖邊激戰,合答斤等部敗退。面對王汗與鐵木真咄咄逼人的氣勢,蒙古高原東部各部組成了更大規模的聯盟以自保。金泰和元年(1201年),以札只剌、塔塔兒、弘吉剌及其分支豁羅刺思、合答斤、散只兀,泰赤烏等部在額爾古納河、根河得爾布爾三河彙流處的忽蘭也兒吉(意為紅岸)會盟,共推札木合為古兒汗(意為眾汗之汗)。雙方會戰於海拉爾河支流帖尼火魯罕,札木合聯軍敗北,各部作鳥獸散。[30]
金泰和二年(1202年)春,鐵木真單獨出兵征討牧地在今哈拉哈河支流訥墨爾根河地面的察罕塔塔兒和按赤塔塔兒兩部,窮追至今東烏珠穆沁旗境內烏拉蓋河將其全殲。是年秋,乃蠻不欲魯汗聯合篾兒乞部主脫黑脫阿和斡亦剌部首領忽都合別乞,進軍蒙古高原東部,前不久被打敗的札只剌部札木合及泰赤兀、朵兒邊、合答斤、散只兀,塔塔兒等部殘餘勢力都彙集到了乃蠻不欲魯黑汗旗下,一時聲勢頗大。王汗與鐵木真退保哈拉哈河上源之闊亦田之野,憑借有利地形與各部聯軍對峙,此時恰逢暴風雪,聯軍失利。經這幾次戰役,鐵木真奄有蒙古高原東緣的大部分,與克烈王汗、乃蠻太陽汗並為翹楚。鐵木真勢力的壯大,危及王汗在蒙古高原的霸主地位。[30]
征服塔塔兒
[编辑]金泰和二年(1202年),鐵木真主動出擊,把矛頭對準東方的塔塔兒部。塔塔兒部經過金軍的打擊,力量衰微,當然不是鐵木真的對手,很快便失敗了。勝利之後,為了替祖先報仇雪恨,鐵木真下令將塔塔兒部中身長高於車轄[註 9]的男人都要全部殺掉,其餘分給蒙古人當奴隸。這道命令被塔塔兒人知道了,人人拚死反抗,使蒙古軍遇到很大損失。經過這一仗以後,塔塔兒部就一蹶不振了。[32]
在攻打塔塔兒人以前,鐵木真發布軍令:在作戰中不許私自擄掠財物,要等勝利後統一分配;軍退時要返回殺敵,逃走者斬。這兩條軍令都是針對部落貴族而發的,他們在戰爭中往往隨意進退,自行掠奪財物,不聽從統一指揮。這兩條軍令的頒布和實施,大大提高了鐵木真作為領袖的地位,進一步樹立了他的權威。[32]
塔塔兒部居住的呼倫貝爾草原,位於蒙古高原的東部,是個水草豐美、牲畜繁衍的好地方。鐵木真奪取了這一片富饒的草原,便獲得了強大的物質力量。這樣,蒙古草原政治力量的構成,發生了很大的變化。佔有東部的新興的蒙古部,與中部的克烈、西部的乃蠻,鼎足而三,成為可以左右局勢的力量了。[32]
征服克烈
[编辑]在鐵木真艱難創業、重振家族權威的過程中,他一直與克烈部王汗結盟,並與其結為義父子。鐵木真羽翼豐滿後,開始逐漸擺脫對王汗的臣屬地位,但二人仍然長期維持同盟關系。王汗一度因克烈部內亂喪失權力,遠走西遼,後返回漠北,靠鐵木真的幫助才得以恢復統治。金承安五年(1200年),鐵木真與王汗聯兵,共同攻打蒙古泰赤烏氏貴族,將其軍隊擊潰。金泰和元年(1201年),塔塔兒、泰赤烏、札只剌等部推舉札木合為古兒汗,又聯合乃蠻、斡亦剌等勢力,共同對抗鐵木真與王汗的聯盟。但經過幾次戰鬥,札木合屢敗,被迫降於王汗。王汗對鐵木真實力的膨脹早有疑忌,至此在札木合等人的鼓動下準備對鐵木真下手。[33]
金泰和三年(1203年)春,王汗與其子桑昆派人通知鐵木真,將桑昆之女許嫁於鐵木真長子朮赤,企圖在許婚酒宴上殺掉鐵木真。鐵木真察覺情況有異,推辭不去赴宴。王汗父子自知謀泄,大舉發兵來攻,與鐵木真戰於合蘭真沙陀之地(在今內蒙古東烏珠穆沁旗北境)。鐵木真寡不敵眾,敗退至班朱尼河(今內蒙古呼倫湖西南),從者僅十餘人,他與眾人汲渾水同飲,宣誓說:「使我克定大業,當與諸人同甘苦,苟渝此言,有如河水。」此後不久王汗與札木合等人又發生衝突,起兵相攻,而鐵木真收集餘部,重新積蓄力量。這一年夏天,鐵木真探知王汗宴飲歡娛、疏於防備,遂調集軍隊兼程奔襲王汗駐地,發起猛攻,經過三天三夜激戰,擊潰了王汗的軍隊,王汗狼狽西逃,為乃蠻邊將所殺。至此鐵木真兼併了地廣人眾的克烈部,已經成為漠北最強盛的勢力。[33]
征服乃蠻
[编辑]鐵木真佔領克烈後,其疆土與乃蠻接壤。乃蠻國地大民眾,而且反對鐵木真的殘餘勢力,大都聚集到乃蠻,兵勢頗盛。金泰和四年四月十六日(1204年5月17日),鐵木真祭旗出師,逆克魯倫河西上,以哲別、忽必來二將為先鋒。當鐵木真大軍到達該地時,人馬多已疲憊。鐵木真便令每人點火五處,休養待命。此情被乃蠻哨兵發現,並向太陽汗告急道:「蒙古兵就像天上的星星一樣多!」當時乃蠻太陽汗駐紮在杭愛山合池兒水邊,得知鐵木真人馬已布滿撒阿里客額兒,並且每日都在增兵的情況後,認為「今當誘其深入,然後戰而擒之。」可是,遭到兒子屈出律和部將豁里赤等人的反對,他只好親率5萬餘士兵向鐵木真部隊進攻。[34]
鐵木真親自率兵打先鋒,把乃蠻部隊一直逼到納前的大本營。太陽汗見蒙古軍勢,甚感畏懼,遂向札木合詢問其各隊將領的情況,聽後使太陽汗愈加不敢迎戰,只有步步退卻。而札木合見鐵木真的軍隊軍容整肅,也不戰而逃,其他首領隨其逃走。至夜,乃蠻軍被層層包圍,企圖突圍,由於天色漆黑,墜崖死者不可勝計。第二天,餘眾紛紛來降。太陽汗負重傷而死。至此,南乃蠻被鐵木真軍隊全部佔領。[34]
金泰和四年(1204年)冬,鐵木真在阿爾泰山之陽休兵養息之後,於次年春,越過阿爾泰山,向北乃蠻發動進攻,在兀魯黑·塔黑(今布拉格山)俘虜了不亦魯黑汗。就這樣,乃蠻部被鐵木真汗全部征服。在征服乃蠻過程中,追隨札木合的各部也前來投降,札木合身邊只剩下5名那可兒,逃入儻魯山(今唐努山)。後來,扎木合被他的這5名那可兒押送給鐵木真,並被賜以自盡。鐵木真經過如此10多年的戰爭,於金泰和五年(1205年)統一了蒙古氈帳百姓,佔領了東起興安嶺、西迄阿爾泰山、南達陰山的廣大地區。[34]
稱帝建國
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f5/Dschingis_Khan_01.jpg/220px-Dschingis_Khan_01.jpg)
元太祖元年(1206年),鐵木真在鄂嫩河經「忽里勒台」(大會)推為成吉思皇帝(元太祖),是為大蒙古國皇帝(可汗),新的草原帝國產生。簡樸的帝國組織不脫游牧民族的傳統,而可汗最重要的助手是稱為「札魯忽赤」的斷事官,負責全國民政、財政、司法、立法大權,有如宰相,其次是稱為「必闍赤」的祕書長,負責文史工作,他們仍可領兵、出征、或負責其他行政,此外有顧問、諫官。在軍事上整編成五個萬戶,九十五個千戶,打破部、民族為單位的舊制。中央的禁衛兼皇室的服役,由十餘年前簡單的組織擴充成型,即稱之為「怯薛」的萬人宿衛組成,四個輪班,分別由四大功臣貴族世代統領著;親貴子弟們都在這個組織中擔任職務,後來朝廷中的高官許多都曾由此出身。[35][36][37][38]
成吉思汗建國以前,蒙古人還沒有文字。成吉思汗俘獲畏兀兒人塔塔統阿後,因他精通本國文字,就命他教子弟學習。其後又有不少畏兀兒人被用為蒙古貴族子弟的教師,他們對蒙古文的創制做出了貢獻。成吉思汗建立大蒙古國之前,蒙古沒有成文的法規,人們遵行的只是傳統慣法。大蒙古國建立後,創制畏兀兒蒙古文,成吉思汗就用它發布命令、登記戶口、制定了具體的法律條款,稱為《大札撒》(漢譯作《成吉思汗法典》、《成吉思汗大法》)、記錄所辦案件等,成為加強統治的重要輔助手段。元太祖元年(1206年),成吉思汗任命其養子失吉忽圖忽為大斷事官。由大斷事官專門負責掌管民戶的分配。成吉思汗又命失吉忽圖忽審斷刑獄詞訟,負責懲治盜賊、察明詐偽、施以刑法。大斷事官實際上是大蒙古國的最高行政官,相當於漢族官制中的丞相。大斷事官之下還有若干斷事官作為僚屬。此外諸王、貴戚、功臣有分地者,也各置斷事官治其本部百姓。[39]
成吉思汗的發展目標為往西、南兩個大方向,也為後繼的可汗們發展的方向,不過或略有偏重而已。往西是追討殘餘的敵對勢力與西北部的安定,往南是攻略世仇的金朝,而因東北為金朝的轄地,故有蒙古往東的經略。西北森林地帶有蒙古、突厥部族,為征討叛變及追擊敵部,蒙古出兵征服西北,而乃蠻王子屈出律又逃往中亞的西遼,引起蒙古後來的西征。此時蒙古勢力已壓迫到新疆,影響到畏吾兒的歸附,同時帶動伊犁河流域哈剌魯的降服,他們都叛離對西遼的臣屬而選擇了強大的蒙古。[35]
軍事擴張
[编辑]降西北諸部
[编辑]蒙古建國後,成吉思汗在創立各項制度的同時,發動了擴張戰爭。元太祖二年(1207年),派長子朮赤領兵北時,征服「林木中百姓」各部。失惕河(錫什錫德河)流域的斡亦剌各部,八河地區(貝加爾湖以西)和貝加爾湖以南的不里牙惕等部,紛紛投降。接著朮赤進兵吉利吉思部(唐時黠戛斯的後代,居住於今葉尼塞河上游)。吉利吉思首領表示臣服。西伯利亞部落紛紛歸順蒙古,蒙古北部疆域大大擴展了。[40]
征服了北方部落以後,元太祖三年(1208年)冬,成吉思汗向西追擊乃蠻首領屈出律和蔑兒乞首領脫黑脫阿的殘部。在額爾齊斯河支流不黑都兒麻河射死脫黑脫阿,擊潰了乃蠻、蔑兒乞部聯軍。乃蠻的失敗,震動了畏兀兒各部,他們決定藉助蒙古的力量,罷脫西遼的統治。第二年,畏兀兒人殺死西遼所置的監國,派兩名使者去向蒙古可汗表示臣服,並配合蒙古軍擊潰了忽都的殘部,以此表示對成吉思汗的忠誠。元太祖六年(1211年) ,畏兀兒首領巴而朮·阿而忒·的斤帶大量珍寶親自去克魯倫河畔朝見成吉思汗。成吉思汗收認巴而朮為第五子,並將女兒也立安敦公主嫁給他。是年,成吉思汗派大將忽必來進攻巴爾喀什湖以南的哈剌魯。哈剌魯馬木篤汗投降蒙古。到蒙古朝見成吉思汗。成吉思汗將阿剌海別吉公主嫁給他為妻。畏兀兒和哈剌魯的歸順打開了蒙古進軍西遼的通道。[40]
三征西夏
[编辑]在漫長的中國歷史上,中原農業文明的產物如絲織品、穀物等,向來是北方游牧民族所十分需要的。游牧民族的這一需求,有時通過和平貿易獲得解決,有時卻需通過武力掠奪得以滿足。《多桑蒙古史》載成吉思汗曾對其部將宣稱:「人生最大之樂,即在勝敵,逐敵,奪其所有,見其最親之人以淚洗面,乘其馬,納其妻女。」為此,蒙古人早就對金朝統治下富庶的中原地區虎視眈眈,但因金朝國大力強,剛統一蒙古高原的成吉思汗自思難以抗衡,不敢輕舉妄動。當時蒙古的南方除由女真族建立的金朝外,還有一個由党項族建立的西夏,與金朝成犄角之勢,並稱臣於金朝。西夏位於今甘肅、寧夏和陝西北部地區,地處連接中原與西域、大漠南北與中原的交通要道上,「絲綢之路」以及從遼河流域沿陰山、經居延海抵達天山南北的「居延路」也「往來必由夏界」。蒙古若能控制西夏,即可東攻燕雲(今河北、山西北部地區),南下中原,西擊西域。因此,成吉思汗以其一貫戰法,首先進攻實力較弱的西夏,以為其全面進攻金朝掃除障礙。早在金泰和五年(1205年)成吉思汗滅克烈部時,蒙軍就曾為追擊逃入西夏的克烈部長王罕之子亦剌哈桑昆而攻入西夏境內,大掠一番後北撤。元太祖二年(1207年)秋,成吉思汗以西夏不肯納貢稱臣為藉口,再次侵入西夏,攻下兀剌海城,因西夏軍頑強抵抗,不敢深入而退兵。[41]
元太祖四年(1209年),蒙軍第三次來攻,西夏太子李承禎統帥五萬西夏軍迎擊,不料一戰而潰,副帥、大都督府令公高逸被俘,不屈被殺。元太祖四年(1209年)七月,蒙古進攻戰略要衝克夷門。西夏嵬名令公領兵五萬人,挫敗蒙軍,相持了兩個月之久。元太祖四年(1209年)九月,蒙古軍設伏誘敵,戰敗西夏軍,俘獲嵬名令公,進圍西夏都城中興府(今寧夏銀川)。夏襄宗向金朝求援,金朝大臣建議:「西夏如亡,蒙古必定攻我。不如與夏人首尾夾攻,可進取、可退守。」不料金衛紹王卻幸災樂禍道:「敵人相攻,是我國之福」,拒不出兵。西夏對此大為不滿,保持了八十多年的金、夏聯盟關係開始破裂。當時連日暴雨,河水猛漲,蒙古軍築堤引河水攻城,城中居民淹死無數,城防將破,夏襄宗只得遣人求和,答應獻公主給成吉思汗,並每年向蒙古進貢大量牛羊錢物。元太祖四年(1209年)十二月,圍城外堤決口,蒙古軍營反而被淹,只得撤去圍營,同意夏人乞和,放回嵬名令公之後退兵北歸。成吉思汗的三次征夏,大大削弱了西夏國力,並加深了金、夏間矛盾,有利於蒙古的各個擊破。[41]
進攻金朝
[编辑]成吉思汗是個有雄圖大略的人,他想統治全中國。在西征的時候,他又向南邊攻打金朝。本來,成吉思汗被金朝封為百夫長,但他從沒有真正聽過金朝的命令,相反,因為蒙古人長期受到金朝的欺侮,成吉思汗一直想找機會攻打金朝。[42]
元太祖三年(1208年),完顏永濟當了金朝皇帝,第二年,他派使臣去見成吉思汗,宣布新皇帝即位,要成吉思汗跪拜。成吉思汗問:「誰當了金朝皇帝?」金使說:「衛王完顏永濟。」成吉思汗聽了,朝南邊吐了一口唾沫,說:「中原皇帝是天上人做的,完顏永濟這種平庸懦弱的人也配做嗎?怎麼能給他下拜呢?」說完,跨上馬就往北方去了。完顏永濟非常生氣,準備在成吉思汗下次送貢品時殺掉他,成吉思汗知道後,馬上與金朝斷絕關係,準備跟金朝打仗。[42]
成吉思汗知道完顏永濟是位懦弱無能之輩,認為攻金報仇的時機已經成熟,遂下決心與金朝鬧翻,先發制人,派兵攻打金朝。元太祖六年(1211年),成吉思汗在克魯倫河河畔聚眾誓師。他按照蒙古族古老的傳統習慣,解下腰帶掛在脖子上,向蒼天祈禱說:「蒼天啊!金朝皇帝殺害了我的祖先俺巴孩等人,肆意擄掠我的民族和財物,假如您允許我去復仇,就助我一臂之力,並讓已經死去的人和各位神仙來幫助我獲得成功。」祈禱完畢,成吉思汗親率大軍氣勢洶洶地殺向中原。成吉思汗發動攻金戰爭以後,一路過關斬將,連破金兵,順利奪取昌州(今內蒙古太僕寺旗九連城)、桓州(今內蒙古正藍旗東)、撫州(今河北張北)等地,於野狐嶺(今河北萬全西北)擊潰金朝30萬大軍。追至河堡(今河北懷安東),將金軍主力殲滅大半,接著攻入懷來(今河北懷來),大敗金朝完顏綱的精銳部隊,迅速向金朝的首都中都(今北京)。[43]
面對蒙古軍隊的進攻,衛紹王就像熱鍋上的螞蟻,慌了手腳。元太祖八年(1213年),衛紹王急忙起用紇石烈執中為右副元帥,率領武衛軍5000人駐守中都城北,以防蒙古軍隊進攻。成吉思汗攻金雖然連連獲勝,但他知道金中都城防堅固,難於一時攻取,有意喘口氣之後再攻。正好這時金朝遣使前來求和,成吉思汗便對金朝使者說:「要想議和也可以,但必須獻納童男童女各500人,繡衣3000件,御馬3000匹,大批金銀珠玉及公主等,否則定要攻下中都。」金朝使者連連點頭,趕忙向金宣宗報告了這一情況。金宣宗大喜過望,全部答應了成吉思汗的議和條件,並派人把完顏永濟之女岐國公主送給成吉思汗。成吉思汗見到如花似玉的岐國公主,非常高興,立即擁著岐國公主,滿載戰利品,離開中都北去。[43]
蒙古軍隊退走以後,金宣宗驚魂未定,害怕蒙古軍隊再次南下包圍中都。遂於元太祖九年(1214年)把都城遷到汴京(今河南開封)。成吉思汗聽說金宣宗拋棄中都南逃汴京,以為金朝缺乏議和誠意,大怒,再次發兵南下。成吉思汗的軍隊所向披靡,迅速攻至中都城下。元太祖十年五月初二日(1215年5月31日),金中都元帥完顏承暉在糧盡援絕的情況下服毒自殺,專管兵事的抹撚盡忠棄城南逃,成吉思汗輕而易舉地佔領了中都。[43][44]
蒙金戰爭到元太祖十二年(1217年)為止,蒙古軍攻佔金朝中都,佔領黃河以北數百城鎮。在這七年間,戰敗西逃之蔑兒乞惕部脫黑脫阿的兒子忽都和乃蠻部太陽汗之子屈出律仍在活動。屈出律篡奪西遼王位已六年,企圖復興乃蠻,派人回歸故土招募其殘部,擬乘蒙古伐金之機復辟。忽都也乘機逐漸集結蔑兒乞殘部,在乃蠻故地以西一帶圖謀再起。成吉思汗在攻佔中都之後得悉這一消息,慮其死灰復燃,故準備遣兵征討。為此,成吉思汗不得不將對金作戰置於休戰狀態,而以全力清除後患,使金人獲得苟延殘喘的機會。元太祖十一年(1216年)春,成吉思汗從桓州返回怯綠連河畔之斡耳朵。於元太祖十二年(1217年)八月,封木華黎為太師、國王。命木華黎率領蒙古、契丹、漢等諸軍再度征金朝。成吉思汗對木華黎說:「太行之北,朕自經略;太行之南,卿其勉之!」賜給木華黎九游大旗,授以發布號令的全權。從此,成吉思汗把蒙古軍主力轉向西方,南征金朝的戰爭,由木華黎全權指揮。[45][46]
滅西遼
[编辑]元太祖十二年(1217年),成吉思汗派速不台率軍追捕蔑兒乞部忽都、赤剌溫殘餘勢力。速不台軍從哈爾烏斯湖(蒙古國西部)出發,西越阿爾泰山,經準噶爾盆地,獲知蔑兒乞殘部逃至康里,最後跟蹤追跡至欽察之垂河予以全部殲滅,抓獲忽都、赤剌溫,裝入專做的鐵車運回東方後處死。是年,成吉思汗獲悉已歸順的禿馬惕部,乘蒙古主遠離本土之機復叛。於是派博爾忽率軍討伐。在平叛中博爾忽戰死。成吉思汗又遣博羅歡、都魯伯二將伐之討平。討伐禿馬惕部時曾徵兵於乞兒吉思部,該部不從亦叛。成吉思汗派其長子朮赤率軍征討。朮赤履冰渡謙謙河(今葉尼塞河上游河流之一)討平後返回。[45]
乃蠻太陽汗之子屈出律篡奪西遼王位已六年,欲試想恢復乃蠻故國,派人東歸招募其父舊部,騷擾蒙古後方。成吉思汗於元太祖十三年(1218年)派哲別率二萬兵力往討。屈出律由合失哈兒城(今新疆喀什)僅與少數人向巴達哈傷方向逃竄。哲別進入西遼後宣布宗教信仰自由的政策,深得當地人民的歡迎,回教徒紛紛迎降並配合蒙古軍作戰,城民盡屠住民舍之西遼士兵。哲別大軍窮追屈出律至巴達哈傷(今阿富汗興都庫什山區),抓獲即斬。至此,西遼各城相繼投降,西遼政權滅亡。[45]
成吉思汗西征
[编辑]就在大蒙古國興起的同時,西域也出現了一個新興的強國──花剌子模王國(今土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦兩國交界處阿姆河下游三角洲地區,又稱「回回國」)。元太祖十三年(1218年),成吉思汗派出一支由五百名回回人組成的商隊赴花剌子模貿易。花剌子模訛答剌城(今哈薩克斯坦阿雷斯河與錫爾河匯流處)守將因為貪圖商隊財物,殺死蒙古商使。成吉思汗得訊後大怒,再次派出使臣赴花剌子模,要求交出兇犯。花剌子模不但無理拒絕了成吉思汗的要求,而且還殺死了蒙古使臣。成吉思汗忍無可忍,召集宗王貴族大會決定出兵報復。成吉思汗忍無可忍,召集宗王貴族大會決定出兵報復。成吉思汗留下幼弟鐵木哥斡赤斤鎮守蒙古本土,命大將木華黎繼續對金作戰,自率蒙古軍和降服蒙古的西夏、畏兀兒、哈剌魯和漢軍共十餘萬人於元太祖十四年(1219年)西征。[47]
蒙古分兵四路攻入花剌子模國境:長子朮赤沿忽闡河(今錫爾河)而下,次子察合台和第三子窩闊台進攻殺死蒙古商使的訛答剌城,另派一支軍隊溯忽闡河而上進攻今費爾干納盆地西部,成吉思汗本人與幼子拖雷率主力渡過忽闡河直趨不花剌(今烏茲別克斯坦布哈拉)。各路蒙古軍隊勢如破竹。不久成吉思汗及其幼子的軍隊包圍了花剌子模新都撒麻耳干(今烏茲別克斯坦撒馬爾罕),另外三子的軍隊兵臨花剌子模舊都玉龍傑赤(今土庫曼斯坦科尼亞,烏爾根奇)城下。在成吉思汗的主力渡過忽闡河的時候,花剌子模沙(意為王)摩訶末從撒麻耳干撤離,渡阿母河(今阿姆河)出逃。成吉思汗派出大將哲別、速不台率軍沿途追蹤。[47]
在攻克撒麻耳干後,成吉思汗於元太祖十六年(1221年)初渡阿母河。當蒙古軍進入雪山(今興都庫什山脈)以南時,成吉思汗的義弟失吉忽圖忽率領的大軍因驕橫輕敵,被摩訶末沙之子札蘭丁打敗。成吉思汗聞訊後,並沒有責備失吉忽圖忽,而是詳問作戰經過,並親至戰場踏勘,與諸將一起總結作戰經驗。各路蒙古軍在攻取預定目標之後,多進至雪山之南,對札蘭丁形成合圍。札蘭丁在蒙古軍優勢面前奮力抵抗,仍不能取勝,只得縱馬躍人申河(今印度河)。成吉思汗敬重札蘭丁的勇敢,下令不得放箭,任其逃脫。後來成吉思汗派兵越申河追擊花剌子模潰軍,無所獲而歸。他曾打算進攻印度,然後經吐蕃返回蒙古,後因聽說路途艱險而放棄。次年秋,成吉思汗下令結束西征之役,蒙古軍沿原路越雪山而北,渡過阿母河,緩緩向蒙古前進,於元太祖二十年(1225年)到達蒙古斡難河畔。[47]
再征西夏
[编辑]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/MongolEmpireGenghisDeath1227.png/250px-MongolEmpireGenghisDeath1227.png)
成吉思汗西征回來後,於元太祖二十一年(1226年)發動最後一次親征西夏。原因是元太祖十三年(1218年)蒙古軍征西夏時,西夏主李遵頊逃往涼州。第二年成吉思汗方議西征,西夏請和,願出兵從征,成吉思汗許其所請,解中興(西夏都城,今寧夏銀川)之圍。後來,李遵頊又拒絕征調隨從出征,並與金朝修好,訂立密約。成吉思汗決心在攻金朝之前,必先滅掉西夏。元太祖二十一年(1226年),蒙古軍攻取了西夏的黑水城(亦集乃城,今內蒙古額濟納旗東南)、甘州、肅州、涼州、靈州,長驅直入包圍了都城中興府。當攻肅州城時,因遭頑強抵抗而屠城。靈州一戰,西夏軍死傷三十萬。[48]
元太祖二十二年(1227年)正月,「帝留兵攻夏王城,自率師渡河攻積石州(今青海循化縣)」。元太祖二十二年(1227年)二月,「破臨洮府(今甘肅臨洮縣) 」。元太祖二十二年(1227年)三月,「破洮、河、西寧二州(此『二』,疑為『三』之誤,其地即今甘肅的臨潭、臨夏和青海的西寧)」。元太祖二十二年(1227年)四月,「帝次龍德,拔德順(今甘肅靜寧縣)等州」。元太祖二十二年(1227年)閏五月,「避暑六盤山」。元太祖二十二年(1227年)六月,西夏主李睍向蒙古投降,並請寬限一月獻城。[48]
外部連結
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- ^ 「第十三回 声優アワード」主演男優賞は内田雄馬、主演女優賞は三瓶由布子
- ^ 第十三回声優アワード受賞者
- ^ 火影忍者真人版 劇照曝光「神還原」. 蘋果日報. 2014-12-23 [2014-12-23].
- ^ Naruto Stage Musical's Cast Unveiled in Costume. 動畫新聞網. 2014-12-19 [2014-12-23].
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追尊皇考為文皇帝,廟曰太祖;皇妣為獻皇后。追謚妃郗氏為德皇后。追封兄太傅懿為長沙郡王,謚曰宣武;齊後軍諮議敷為永陽郡王,謚曰昭;弟齊太常暢為衡陽郡王,謚曰宣;齊給事黃門侍郎融為桂陽郡王,謚曰簡。
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自成吉思汗以來,蒙古通過兩次西征,已相繼征服了波斯的大部分地區。蒙哥即位後,又立阿姆河等處行省統一管理波斯各州民政。但是,當時波斯尚存兩個獨立區域,一直沒有降附蒙古。一個是據有若干堅固要塞的「木剌夷」;另一個是以報達(巴格達)為都城的黑衣大食(阿拔斯王朝)的回教共主哈里發。為了征討這兩個區域,蒙哥命皇弟旭烈兀為這次西征軍的統帥,以乃蠻人怯的不花為前鋒,西征軍由諸王從所屬軍隊中每十人簽調二人組成。這次西征,是繼成吉思汗和拔都之後,又一次席捲西方的巨大的軍事浪潮。1256年,旭烈兀率軍渡阿姆河,進入波斯境內,怯的不花已先拔木剌夷數堡。按:木刺夷為阿拉伯語「迷途者」 ,被伊斯蘭教視為異端邪派,其徒慣於陰謀行刺,兇悍無道,常於「裏海西南山內險隘處築堡以居」。惟吉兒都苦堡(裏海南偏東山上),久攻不下,旭烈兀至,木剌夷王兀克乃丁遷延不從。旭烈兀分兵急攻,十一月二十日,主堡阿剌模提降,木剌夷平,蒙古軍誅之無噍類。接著,旭烈兀率軍進攻報達。按:報達位於波斯灣西北,為伊斯蘭教聖城,哈里發的國都。當時的哈里發為木司塔辛。旭烈兀先以書招降,木司塔辛回答不遜,反指責旭烈兀「少年偶然得志,便藐視天下」。旭烈兀決計深入,三道並進,合圍報達城。1258年2月20日,木司塔辛自知不支,遣使出降。報達城破後,哈里發及其長子被處死,阿拔斯第三十七代至此國亡。由是,旭烈兀遣使報捷,蒙哥決定把阿姆河以外地區交由他統治。旭烈兀繼遣將西征敘利亞和埃及。不久,西征埃及的蒙古軍遭敗,這時又傳來蒙哥汗死於四川,以及忽必烈與阿里不哥爭位的消息。在這種情況下,旭烈兀放棄返回蒙古本土的打算,決定乘機立足波斯,謀求獨立發展。這樣,旭烈兀經營善後,又在波斯創立了一個新的蒙古汗國,這就是蒙古四大汗國之一的伊利汗國。
- ^ 13.0 13.1 13.2 《中國大百科全書:中國歷史III(1997年修訂本)》. 中華人民共和國: 中國大百科全書出版社. 1997年: 第1389頁-第1390頁. ISBN 9787500059417 (中文).
1316年合兒班答卒,子不賽因嗣位,還都桃里寺。權臣出班有擁立之功,不賽因為他向元朝請封,1324年泰定帝授出班「開府儀同三司、翊國公」,賜銀印、金符。出班專擅國政,諸子皆居要職,與不賽因發生矛盾,不賽因殺其第三子,出班舉兵叛,兵敗被殺。經過這次內亂,國勢削弱,統治集團的內部矛盾和國內民族矛盾、階級矛盾同時進發。1335年不賽因死後,伊利汗國迅速瓦解,權臣、統將各自擁立傀儡可汗,互相攻殺。1355年,欽察汗國札尼別汗攻入桃里寺,殺操縱朝政的出班後人,伊利汗努失兒完不知所終。在紛亂中,一些地方貴族也乘機獨立,形成割據局面。據有報達的蒙古貴族哈散(札剌亦兒氏)於1340年自立為汗。1358年,其子兀窪思汗兼併阿塞拜疆等省地,移都於桃里寺,史稱札剌亦兒朝,14世紀末被帖木兒帝國所滅。
- ^ 宋濂. 《元史‧卷二十九‧本紀第二十九‧泰定帝一》 (中文).
癸巳,遣兵部員外郎宋本,吏部員外郎鄭立、阿魯灰,工部主事張成,太史院都事費著,分調閩海、兩廣、四川、雲南選。諸王不賽因言其臣出班有功請官之,以出班為開府儀同三司、翊國公,給銀印、金符。賜諸王散朮台、也速速兒鈔各千五百錠,斡耳朵罕鈔千二百錠,魯賓鈔千五百錠。
- ^ 楊益. 《你一定想看的亞洲史》. 中華民國: 海鷹文化. 2021年3月4日. ISBN 9789863923596 (中文).
1335年大汗阿布·賽義德去世,權臣、將軍各自擁立傀儡可汗,一度強大的伊爾汗國就此分裂成卡爾提德王朝(東波斯和阿富汗)、穆劄法爾王朝(西波斯)、劄刺亦兒王朝(伊拉克)和楚邦王朝(小亞細亞)四塊,互相攻殺。
- ^ Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. East-West Orientation of Historical Empires (PDF). Journal of world-systems research. December 2006, 12 (2): 219–229 [12 August 2010]. ISSN 1076-156X. (原始内容 (PDF)存档于2007年2月22日).
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「蒙古」卽蒙文Mongol,Monggol之音轉。「蒙古」一詞,始見於宋代,如三朝北盟會編卷二十一所引史愿亡遼錄及李志常著長春眞人西游記。有謂卽舊唐書所稱之蒙兀,新唐書之蒙瓦,元秘史作忙豁勒、忙豁里( Mongoli,Monggoli),松漠紀聞作盲骨子、朦古,契丹事蹟作朦古,遼史作萌古、遠萌古,金史作萌骨,大金國志作盲骨子、朦骨,建炎以來朝野雜記作蒙兀,西域史作蒙兀勒,東丹國志作蒙古里,蒙韃備錄作蒙古斯,瀛環志略作莫臥兒,異域錄作莽武特,新元史作忙豁侖,如此等等,皆爲其一音之轉。「蒙古」一詞,旣爲蒙古語文Mongol or Monggol之音轉,其原義爲何?學者仁智互見,迄今仍無定論。多桑所引Fazel - oullah Raschid著之「史集」曰:「蒙古云者,猶言簡樸而孱弱也。」此種解說不為學者所共表贊同,如:「D'Ohsson氏依Rasid - eddin氏之解說Mongol一詞爲質樸脆弱之義。Schmidt氏則反對其說,謂其語源爲Mong,勇悍無畏之義。至Schott氏,乃主張折衷說,謂蒙古語之Mong,有二語源:一爲富裕、繁榮之義,由此而轉爲勇敢之義;二爲曚昧、暗愚之義, Tibet 語謂愚鈍曰mong,漢語之『蒙』字音曰mong,皆屬同一語源。苟由狂悍之義,一轉而爲勇武之義,則上述之二語源,似出自於一。余贊同 Schmidt 氏說,以爲Mongol語源之mong,乃勇悍之義,與滿洲語之manga,韓語之mai,及漢語之moeng(mong 猛)等,同其語源。」而黑韃事略則載:「黑韃之國,號大蒙古。沙漠之地有蒙古山,韃語謂銀曰蒙古。女眞名其國曰大金,故韃名其國曰銀。」堯山堂外記附會此說曰:「北狄稱銀曰蒙古,元之先號蒙古者,因女眞金,乃以銀號其國也。」是「蒙古」一詞,乃韃語或北方民族語銀之義,但王國維却不表贊同。此外,新近有就Monggol一字之組成而作另一解說,如:「蒙古是甚麼意思?普通總以謂是由部長的名稱,演變而爲部族名稱的。惟根據蒙古學人如札奇斯欽等的解說,則Monggol一字,由Möngke(卽永恒不朽)與gool(中心或江河)二字,合併而成,應爲『永存的中心』,或『永恒之河』的意思。」如此不一其說,皆未敢斷言其是非。屠寄曰:「蒙兀,本呼忙豁侖,異文作蒙瓦、盟古、盟骨、朦古、盲骨子,今通作蒙古,蕃語無正字,蒙兀之義謂銀,或曰孱弱、曰魯鈍者,既入中原,附會漢文爲此說也。」
- ^ 吳如嵩. 《中華民族傑出人物傳·第五集》. 中華人民共和國: 中國青年出版社. 1986年: 第101頁-第102頁 (中文).
公元一一六二年的一天,蒙古高原的斡難河(今鄂嫩河)畔乞顏孛兒只斤氏的一戶家庭中,誕生了一個嬰兒。這個嬰兒的父親叫也速該,是蒙古部中的乞顏部酋長。這一天,也速該打敗了塔塔兒部人,俘虜了塔塔兒人的首領鐵木真兀格。為了紀念這次戰役的勝利,他把剛剛誕生的嬰兒取名為鐵木真。鐵木真就是後來震撼世界的「一代天驕」成吉思汗。
- ^ 札奇斯欽. 《蒙古黃金史譯註》. 中華民國: 聯經出版事業公司. 1979年12月1日: 第20頁-第21頁. ISBN 9789570808414 (中文).
黄金史在相當於秘史第五十九節之處,也就是在它的上册二十五頁末二行處說:「成吉思可汗是壬午年(一一六二)仲夏(四)月十六日的日月紅圓之日(Ula'an tergel edür)卯時所生的。」這與蒙古源流所說的相同,可能這都是根據蒙古的一般傳說所寫的。
- ^ 邵光遠. 《中華王朝史·第九卷·大元王朝》. 中華人民共和國: 中國戲劇出版社. 2002年: 第329頁. ISBN 9787104016731 (中文).
這個男孩一生下來,就紅光滿面,非同一般。據《元史》記載,這個男孩生時「手握凝血如赤石」;《秘史》也說「右手握著髀石般一塊血。」蒙古族民間傳說則說:「孩子的右手裡,攥著一塊堅硬的血餅,像『蘇魯錠』的形狀一樣。」「蘇魯錠」形似長矛,其蒙古族戰神的象徵。「烈祖異之,因以能獲鐵木真名之,志武功也。」
- ^ 肖黎. 《名家評說中國著名皇帝》. 中華人民共和國: 河南人民出版社. 2005年7月1日: 第259頁. ISBN 9787215056855 (中文).
大定十一年(1171),鐵木真9歲。也速該帶領他到弘吉剌部去求婚。弘吉剌部首領特薛禪答應將自己的女兒孛兒帖許配給鐵木真。訂親後,鐵木真留在岳父家裡,也速該獨自回家。在回家的路上,經過塔塔兒人的營盤。塔塔兒人認出也速該是他們的仇敵,便在酒中下毒。也速該到家之後,毒發身死。臨死之前派人把鐵木真叫回來,但是鐵木真年紀太小,不能繼承父親的地位,乞顏氏屢失去首領,勢力中衰,不少部眾和屬民紛紛離去。原來和乞顏氏族一起游牧的泰赤烏氏族,也乘機擴大自己的勢力,扔下也速該家屬不管。也速該的妻子訶額侖帶著未成年的子女,既缺乏牲畜,也缺少勞動力,「除影子外無伴當,尾子外無鞭子」,生活非常困難。他們經常只能靠採集野生的果子,挖掘地下的草根,勉強過活。鐵木真兄弟逐漸長大成人,釣魚打獵,和母親一起共同度過艱辛的歲月。
- ^ 22.0 22.1 22.2 22.3 游戰洪; 劉宋斌. 《跨歐亞的征服者:成吉思汗》. 中華民國: 全球華文網. 2002年4月1日: 第20頁-第25頁. ISBN 9789574594801 (中文).
在孤兒寡母的艱難歲月裡,有一年,鐵木真家又發生了一場悲劇。這場悲劇給鐵木真兄弟留下了非常深刻的教訓:親兄弟必須同心協力,方能戰勝仇敵。當時,鐵木真帶著親弟拙赤・合撒兒與庶弟別克帖兒、別勒古台,一起去斡難河畔釣魚。合撒兒運氣不錯,不一會工夫,即釣到一條金色小魚,非常漂亮。別克帖兒和別勒古台也很喜歡這條漂亮可愛的小魚,乘合撒兒不留神,便一把搶了過去。鐵木真和合撒兒爭搶不過,便回家向訶額侖夫人告狀。訶額侖夫人勸自己的兒子:「一條小魚,何必你爭我奪?你們是親兄弟,要互相體諒照顧。鐵木真,你是老大,更不應該這樣做。你們兩個再去釣魚時,我相信河裡還有金色小魚。」訶額侖夫人把這件事情看得很簡單,隨便勸說了兩句,就把他們兩個打發出去了。鐵木真和合撒兒不以為然。在他們眼裡,別克帖兒和別勒古台不是自己的親生母親所生,不是親兄弟,受他們欺負,就是不服氣!性情像猛獸一樣暴烈的合撒兒還憤憤不平地說:「昨天,我射中一隻雲雀,就被他們給搶去了,今天又把我先釣到的小金魚奪去,這樣下去,我們如何相處?」鐵木真覺得與他們難以相處,如果再忍讓下去,他們會得寸進尺。兩人合計,要對別克帖兒進行報復。次日上午,當別克帖兒在一座離家不遠的小山坡上放馬時,鐵木真和合撒兒懷揣弓箭,一前一後,躡手躡腳地接近別克帖兒。別克帖兒正饒有興趣地看著馬吃草,根本沒有意識到危險正向自己逼近。鐵木真兄弟就像獵人悄悄地靠近獵物一樣,摸到別克帖兒跟前,然後突然站起身,張弓搭箭瞄準他。別克帖兒沒想到自己同父異母的兄弟會這樣對待自己,一看逃跑是不可能的了,便勸說他們:「我們雖是同父異母,但還是親兄弟。親兄弟不應該自相殘殺,我們還要齊心協力向泰赤烏人復仇哩!你們為什麼要視我為眼中釘、口中梗呢?」鐵木真兄弟不為所動,開始往後拉弦,準備射箭別克帖兒見狀無奈,乞求道:「希望你們不要毀壞我們家的爐灶,不要殺我的小弟別勒古台。」說完,盤腿端坐,一動也不動。鐵木真、合撒兒正在氣頭上,聽不進任何勸告和哀求,兩人幾乎同時放箭,分別射中別克帖兒的前胸後背。別克帖兒倒地,血流如注。當訶額侖夫人和速赤夫人聽到鐵木真、合撒兒射殺別克帖兒時,感到晴天霹靂,兩位夫人驚得目瞪口呆。她們把別克帖兒抬回帳篷中。他們射中了別克帖兒的要害,他已經不能說話了。當夜,別克帖兒在他生母速赤夫人的懷中死去了。悲痛欲絕的嚎哭聲再次在斡難河畔回盪。憤怒之極的訶額侖夫人把同樣嚇得目瞪口呆的鐵木真、合撒兒叫到跟前,聲淚俱下,痛斥了他們一頓:「你們兩個是殺人魔鬼,禽獸不如!你們難道忘了泰赤烏人是如何凌辱我們家了嗎?你們兄弟自相殘殺,又怎能為你們死去的爹報仇?」訶額侖夫人本想嚴懲肇事的鐵木真和合撒兒,但念他們年幼無知,尚有深仇大恨未報,決定採取另一種教育方式。安葬好別克帖兒之後,訶額侖夫人在帳篷裡點燃三根蠟燭,供上三隻羔羊,並斟滿九碗馬奶酒,供奉在先祖留下的三把鏤金佩劍前。她命令鐵木真、拙赤・合撒兒、合赤溫・額勒赤、帖木格・斡惕赤斤、別勒古台五人跪在先祖遺物前。然後,她從箭囊裡取出五支箭,用皮繩捆在一起,讓鐵木真兄弟五人依次折,看誰能把五支箭都折斷。兄弟五人咬著牙皺著眉,使足了力氣,結果誰也未能把五支箭分開,一人折一支。他們兄弟幾個輕易地就把箭折斷了。此時,訶額侖夫人語重心長地對孩子們說:如今啊,除了影子,沒有伙伴;除了坐騎,沒有隨從。不要像虎豹,自食其子;不要像海靑鷹,自衝其影。單箭容易折,孤樹不擋風;兄弟能齊心,力量大無窮!別克帖兒之死強烈地震撼了鐵木真兄弟的心靈。他們跪在祖先的三把寶劍面前,含淚發誓道:醇淨的母乳喲,哺育我們成長;慈母的訓諭喲,猶如明鏡照心。要學弓和箭,力量不可分。要學日和月,永不相衝撞;晝夜有順序,光明照乾坤。傷心之至的速赤夫人非常理解訶額侖夫人的教子苦衷,聽了五個孩子的誓言,略感安慰。從此,訶額侖夫人不僅給孩子們講蒼狼和白鹿的傳說,講先祖的艱苦創業和遺訓,還有意識地教他們騎馬射箭和格鬥技術。她要把兒子們培養成像他們的父親那樣英勇善戰的蒙古勇士。鐵木真兄弟五人在慈母的諄諄教誨下,和睦相處,生死與共,同心協力,一致對外,後來共創蒙古帝國。
- ^ 23.0 23.1 23.2 朱淸澤. 《成吉思汗評傳:一代天驕》. 中華人民共和國: 廣西教育出版社. 1996年: 第9頁-第11頁. ISBN 9787543523913 (中文).
隨著歲月的流逝,鐵木真漸漸由孩童長成了一個英武的少年。失散的父親舊部,有些人漸漸向鐵木真靠攏,乞顏部落又出現了生機。按當時蒙古人的說法:「羊羔兒的毛褪了,羊羔兒的身子長大了。」這自然會引起那個與鐵木真爭奪蒙古汗位的泰赤烏部落首領塔兒忽台的嫉恨,由此,一個陰謀便在泰赤烏部落首領們中間策劃夜間,塔兒忽台率領泰赤烏部護衛軍,突然包圍了鐵木真的營地,然後大聲喊話:「我們只捉拿鐵木真一個人,其餘的人一個也不要!」機靈的鐵木真,聞聲乘亂迅速騎上馬,跑入山林之中。塔兒忽台發現了鐵木真的蹤跡,下令尾隨追趕。鐵木真鑽入密林深處一連躲了9天9夜,以為追敵早已退去,自己也實在饑渴得沒法忍耐了,便走出密林。 不料,塔兒忽台命令埋伏的人把鐵木真抓了起來,給他脖子上套了枷板,兩個拳頭被枷鎖固定著,爾後,準備當眾殺死,以絕後患。四月十六日,泰赤烏部眾正喜氣洋洋地設宴,慶賀他們捉拿鐵木真的勝利,並準備拿鐵木真開刀問斬。宴會進行之中,在押的鐵木真,利用泰赤烏人的麻痹大意,便乘夜色,用枷鎖將看守他的哨兵打倒在地,以頑強的毅力逃出虎口,潛藏在斡難河畔一個小湖的蘆葦叢中,以便尋機遠遁。塔兒忽台聞悉鐵木真潛逃,立刻帶領兵馬到處搜尋,但始終沒有發現鐵木真的蹤影。在塔兒忽台等人搜索過後,個善良的老人,名叫鎖兒罕失剌,是泰赤烏部的屬民,發現了鐵木真。他十分同情這位遭難的少年,便同自己的長子沉白、次子赤老溫、女兒合答安一起營救了鐵木真,把他背到氈房內,給他脫去枷鎖,讓他吃飽喝足。然後,這一家人按照蒙古的舊有習俗,為表示對客人的好意,讓女孩合答安陪伴鐵木真,一起隱藏在載有羊毛的車上。合答安熱情地照料鐵木真,連續兩天,她與他睡在一起,生活在一起,終於躲過了泰赤烏人的搜捕。第三天起身後,鐵木真再三感謝主人的救命之恩。鎖兒罕失剌說:「你有卓越的才能,出類拔萃,眼神如火,容顏生光,後生可畏。」赤老溫說: 「雀兒被鷹趕進草叢,草叢還能救它的性命;被追趕的鳥兒逃到獵人的懷裡,獵人把它保護起來,這是草原人的美德。」從這兒,鐵木真又明白了一個道理:急人所難,保護弱小者,是做人的道德。鐵木真帶上鎖兒罕失剌全家人為他準備好的一隻熟肥羊羔、一隻盛馬奶子的皮桶和護身的一弓兩箭,騎上一匹白馬,日夜兼程,向家中奔去,很快便與母親月倫及弟妹們團聚了。
- ^ 24.0 24.1 薄音湖. 《一代天驕和他的繼承者》. 中華人民共和國: 內蒙古人民出版社. 1994年8月: 第14頁-第15頁. ISBN 9787204024193 (中文).
為了躲避泰赤烏人的再次襲擊,鐵木真一家遷往不兒罕山的一個湖旁,依舊過著捕捉野生小動物充飢的貧苦生活。有一天,一夥盜賊將他家門前的八匹慘白色的騸馬偷竊而去,鐵木真想去追趕,但家裡另外一匹馬被別里古台騎去打獵了,徒步怎能追上奔馬?眼巴巴地看著盜賊們遠去。傍晚別里古台打獵回來,鐵木真翻身上馬,循蹤追趕。第四天早上,鐵木真走到一家帳房前,一個伶俐的少年正在擠馬奶,就上前打聽失馬的去向。少年告訴鐵木真,天剛亮的時候,有人從這裡趕過去八匹慘白色的馬,並說:「男兒的苦難都一樣,我想和你結成朋友,一起去尋回失馬。」這個少年叫博爾朮,阿兒剌部人,是富有的納忽伯顏的獨生子。納忽伯顏與也速該曾是好友,博爾朮佩服隻身逃出泰赤烏人魔掌的鐵木真,因此願意在鐵木真遭遇不幸時伸出援助之手。博爾朮讓鐵木真換上一匹馬,自己也騎上馬,顧不上和父親打招呼,立即出發。兩個夥伴追趕了三天,發現丟失的八匹馬正在盜賊的營帳吃草,便衝過去把馬趕了出來。盜賊發現了,其中一個騎著白馬,手持套馬杆的當先追擊,鐵木真回身彎弓相對,那人不敢上前。其餘的盜賊陸續趕到時,太陽已經西墜,趁著夜色,鐵木真和博爾朮迅速驅馬退卻,將盜賊們拋在後面。快到博爾朮家了,鐵木真對博爾朮說:「如果沒有你,我怎能找回這些馬?我留下一些,你要幾匹?」博爾朮拒絕報酬,說:「我幫助你,只是因為朋友遇到了困難。我不要外財,我父親的財產足夠我用的。」納忽伯顏以為兒子失蹤了,正在痛哭流涕,看見博爾朮回來,狂喜之極,他認可了這兩個夥伴的友誼,對他們說:「從此你們要好好地友愛,互不相棄!」隨後送給鐵木真上路的飲食,讓他回到牽腸掛肚惦念著的母親那裡。鐵木真與博爾朮的友誼就這樣開始了。博爾朮成了鐵木真的第一位那可兒(伴當),不久他就追隨鐵木真參加統一蒙古高原的事業,並為此忠心耿耿地獻出了一生的精力。
- ^ 25.00 25.01 25.02 25.03 25.04 25.05 25.06 25.07 25.08 25.09 25.10 25.11 25.12 蕭河; 劉春. 《成吉思汗韜略》. 中華人民共和國: 崑崙出版社. 2003年6月1日: 第16頁-第21頁. ISBN 9787800406911 (中文).
自從九歲那年定親喪父,父親的朋友、晃豁壇氏的蒙力克根據也速該的遺囑,將鐵木真從德薛禪家接回三河源頭後,鐵木真一家輾轉流徙,一直在苦難中熬煎度日。因此,鐵木真既不能根據當時的習慣到弘吉剌部去做贅婿,也沒有找到機會去探望岳父母和心上人。訶額侖兀真眼看著兒子一天天長大了,其他幾個孩子也已能料理家務,於是決定讓他到弘吉剌部去完婚,將孛兒帖姑娘接回家中。鐵木真根據九歲時的模糊記憶,與庶弟別勒古台沿怯綠連河一路東行,並沒費太大周折就找到了德薛祥的營地。德薛禪很快認出了這個已長成彪形大漢的女婿。這自然是因為鐵木真身上有也速該的影子,身材也像也速該那樣魁梧,但比也速該更加深沉和機智,兩眼閃閃發光,透露出一股英武之氣。因而德薛禪沒等鐵木真開口,就興高采烈地迎上前來認女婿,說:「知得泰赤烏兄弟們嫉妒你,讓我好生擔憂,這下可好了,今日得見你。」按照蒙古習俗,德禪很快給鐵木真和孛兒帖辦完了婚事,然後與妻子送他們小兩口上路。但由於德忙於照料生產和家務,只送了一程,中途就回去了,孛兒帖的母親搠擅則一直將他們送到桑沽兒小河的營地。鐵木真的母親訶額侖兀真盛情接待了親家母,鐵木真全家熱烈歡迎新媳婦的到來。經歷磨劫後,在喜慶的日子裡,鐵木真一家沉浸在前所未有的快樂中。婚禮是按蒙古族古老的儀式舉行,這一儀式的場面自然熱鬧非凡,飲酒作樂,杯盞相碰,碗筷相擊,古代的蒙古婚禮是一部完整的、有情節、有故事的套曲,也可以說是一幕話劇,甚至可以在舞台上演出,而新娘、新郎就是其中的主人公。該劇的各幕,包括《勸嫁娶》、《近親歌》、《求名宴》等。婚後不久,鐵木真想起了患難朋友博爾朮,於是打發庶弟別勒古台去請他。哪知孛斡兒出得知消息,又不對他父親說,騎著匹拱背黃馬,馱著個青毛襖子,就同別勒古台一同來了。從此博爾朮就一直跟著鐵木真,成了他最知心的伴當和朋友。翌年夏天,鐵木真一家遷徙到怯綠連河的發源地不兒吉小河流域。不久,兀良哈部的鐵匠札兒赤兀歹老人將他的兒子者勒送到鐵木真家中,說是當年鐵木真出生時,他曾送過一個貂皮襁褓,並把兒子者勒送給了鐵木真。只因當時者勒年小,他又帶回去撫養。如今者勒已經長大了,於是他又送來給鐵木真當門戶奴隸,替他備子、開門子。這種門戶奴隸相當於貴族家中的一個低級成員,從此者勒也成了鐵木真忠心耿耿的夥伴。有了年輕貌美的妻子,又有患難的朋友和忠誠的門戶奴隸相輔佐,這對於久經憂患的鐵木真來說,該是多大的福佑!鐵木真為此深感滿足,盼望著時來運轉。然而事與願違,命運似乎偏偏捉弄他,以讓他擁有更深刻的痛苦和磨難,不讓年輕的鐵木真在安樂生活中平平淡淡地虛度一生,而用頻繁的憂患將他錘鍊成一位具有鋼鐵意志的偉人。命運既殘酷的打擊了他,又造就了他。就在鐵木真家道復興的曙光已從東方地平線上出現的時候,突然間又降臨了一個更大的災難。這場災難導因於二十年前也速該兄弟的搶親,也就是鐵木真的母親——當年那位被搶来的月倫夫人。這場災難導因於二十年前也速該兄弟的搶親,也就是鐵木真的母親——當年那位被搶來的月倫夫人。訶額侖兀真本是嫁給了蔑兒乞部的也客赤列都,由於也速該兄弟半路搶親,也客赤列都只帶了訶額侖的一件內衫回到營地,這對蔑兒乞人來說無異於一種奇恥大辱。但他們當時懼怕也速該的勢力,不敢輕舉妄動。現在也客赤列都已經得知也速該已死多年,家道衰落,又恰逢也速該的長子鐵木真新婚燕爾,戒備不嚴,於是決定趁機進行報復。父債子還,父輩種下的苦果要鐵木真吞下蒙古民族有好戰的傳統,也有著備戰的機警和敏捷。鐵木真新婚後的一個清晨,訶額侖從睡夢中聽到了馬蹄的震動聲,一家人以為是泰赤烏部的塔兒忽台又來謀害,迅速起床,來到帳篷外。鐵木真母子六人和博爾朮、者勒每人騎上一匹馬,訶額侖懷抱帖木侖,另有一匹馬當作備用,以防萬一,八九匹馬一下子分光了,孛兒帖夫人、別勒古台的母親及僕婦豁阿臣都無馬可騎。鐵木真兄弟倉促離開營地,保護母親向不兒罕山逃去。豁阿黑臣來一條花牛,套上黑色的帳車,將孛兒帖藏在車中,沿著騰格里溪逃命。但不幸正被這伙蔑兒乞人發現,他們將年輕貌美、楚楚動人的孛兒帖夫人從車上拉下來,與豁阿黑臣疊騎於馬後,然後向鐵木真逃跑的方向不兒罕山追去。直到這時,孛兒帖和豁阿黑臣才知道,這伙偷襲他們的人不是泰赤烏的塔兒忽台兄弟,而是三姓蔑兒乞人。這三姓蔑兒乞的首領分別是兀都亦惕氏的脫脫,兀窪思氏的答亦兒孫,合阿惕氏的合阿台答兒麻刺,而脫脫正是曾被也速該去夫人的也客赤列都的哥哥。為了給弟弟報仇,他率領三姓蔑兒乞人襲擊了鐵木真一家,企圖活捉鐵木真母子、兄弟。但由於陷泥險林,他們無法進山,只好帶著幾個被捉獲的婦女撤回蔑兒乞駐地。雖然沒有奪回訶額侖,但他們相互告慰說:「奪走訶額侖的仇,已將鐵木真的妻拿了,這仇也報了。」離開不兒罕山,各自回家去了。鐵木真面向不兒罕山主峰,捶胸告天,說:「蒼天啊,多虧豁阿黑臣母像金鼠一樣警覺,銀鼠一樣聰明,我們母子才得以逃了性命,乘駑馬趨鹿徑,折榆柳做柴篷,逃入不兒罕山之中,躲得了我們像虱子一樣的性命。偉大的不兒罕山可憐天下蒼生,遮護了我們如蟻命,千言萬語難以表達我的驚懼感激之情。今後我們要常祭禮不兒罕山,我的子子孫孫也一般祭禮。」說完,面向太陽,解下腰帶掛在脖子上,左手舉著帽子,右手捶胸,對日叩頭九次,將所帶的馬奶酒作了祭奠。從禱告和祭奠儀式可以看出,鐵木真內心的悲憤之情是何等強烈,這次事件激發了鐵木真反抗的血液,使他自幼倔傲叛逆的個性得到了更進一步的深化。的確,蔑兒乞人的突襲像一個晴天霹靂,使鐵木真從甜蜜的生活中猛然驚醒。不兒罕山前的禱告實際上是一篇出征的誓詞,它托物言志,另有所指,這就是報奪妻之仇,這種烈火一樣的報仇欲望促使他投入了一場激烈的戰爭。此時的鐵木真已經開始憎恨草原社會的種種醜惡和不平,在陳陳相因的爭鬥中,他自幼經歷了種種患難:父親被害,畜群被盜,部與奴隸紛紛背離;他被泰赤烏部擄走,險些丟命;僅有的八匹銀合馬被盜;年輕貌美的妻子而今又被搶走,這就是當時草原社會給他所帶來的重重苦難。不難想見,出身於貴族的鐵木真尚且如此,其他力量弱小的部民、貧窮的家庭、當牛當馬的奴隸,在戰亂頻繁的草原社會中,生存權力就更沒有保障。這就是蒙古草原當時的社會現實。趨利避害是人類的本能,當現實生活逼得人活不下去的時候,在苦難中掙扎的人們就會起來鬥爭,而這種鬥爭符合了多數人的利益和願望時,就會匯聚成一股強大的社會潮流和改造社會的強大力量。鐵木真的遭遇磨練了他的堅強意志,孕育了他改造草原現狀的思想,而鐵木真家曾經所處的部落領袖地位,使他可能集合一部分力量,完成統一蒙古,改造草原社會的神聖使命。當然,在當時的情況下,他的這種意識尚是朦朧的,尚處於萌芽狀態,而他的主要當前目標是向蔑兒乞人報仇,奪回被搶走的妻子。要報仇,就意味著向三姓蔑兒乞人宣戰,而戰勝三姓蔑兒乞這個強大的部落聯盟,就不能只憑少數人的勇敢和機智,必須建立起一支人數眾多的軍隊。如何建立這樣一支軍隊,這是鐵木真能否取勝的關鍵。在當時的蒙古草原上,組織軍隊的第一種辦法是依靠本氏族成員,臨時編制一支軍隊進行掠奪和復仇戰爭。對鐵木真來說這並不現實,因為他的同族成員早已拋棄了他,根本不會為他盡什麼復仇的義務,因此他不能依靠這一古老的傳統去組織軍隊。第二種辦法是依靠自己的奴隸和屬民,即所謂「收集來的百姓」 ,讓他們平時盡奴隸的義務,戰時則提供兵員,自備武器、裝備、戰馬,組成一支軍隊。但對鐵木真來講,當時他對原來屬於他們家的奴隸和臣民還沒有號召力,也就沒有力量收集早已失散了的百姓。而且要將這些失散了的百姓組成一支軍隊,還需外力援助。第三種辦法是收集那可兒,組成親軍或扈從隊。那可兒相當於那顏貴族的「伴當」和朋友。他們既是那顏貴族的僕從,又是那顏貴族的護衛和助手,來自和那顏不同的氏族,為那顏服役。但鐵木真身邊只有兩個那可兒,即使加上鐵木真的幾個弟弟,他身邊的力量還是屈指可數,連十個人的小隊都無法組成,更不用說組成扈從軍了。還有一種辦法,是結為安答、結為「父子」或結為忽答(姻親) ,實行政治聯盟。安答就是「義兄弟」或「盟友」 ,貧富差別的產生和階級分化的加劇,使人與人之間的關係發生了根本變化,血緣親族關係為階級關係所取代。這種安答已不是血緣親屬的結合,而是草原上不同氏族的人在利益關係一致時的相互利用。結交安答的目的在於聯合盟友,擴充勢力,以便掠奪和自衛。弘吉剌部的孛兒帖和鐵木真結婚,這也是一種政治的聯盟,在以後的鬥爭中確實發揮了不少作用。但當時一是因為距離太遠,二是因為孛兒帖的父親尚未掌握弘剌部的大權,孛兒帖被蔑兒乞人搶走後,弘吉剌部並沒有及時作出反應。而做出反應的卻是另外兩個人,他們是鐵木真父子兩代人的安答,即克烈部的脫斡鄰勒罕和札答蘭部的札木合。早在鐵木真的父親也速該在世時,脫斡鄰勒繼承了克烈部的汗位,他們結為安答。為了保住汗位,脫斡鄰勒曾向也速該求援,並在他的幫助下,將起兵反抗的叔叔古兒罕趕到了西夏。如此,當鐵木真對脫斡鄰勒罕說:「在前日子,你與我父親契合,便是父親一般。今將我妻子上見公姑的禮物,拿來送給你。」脫斡鄰勒罕得到貴重的禮物,心裡非常高興,便爽快地對鐵木真說; 「你離了百姓,我與你收拾,漫散了百姓,我與你完聚。我心裡好生記著。」早在脫斡鄰勒罕七歲時,蔑兒乞人曾將他和母親搶走,讓他在涼格河邊春米,脫斡鄰勒罕因而早就對蔑兒乞人懷恨在心,於是當下就滿口答應了他們的請求,說:我也聽說鐵木真安答的妻子被人搶走,居處為空,衾中為半,我好生心痛,此仇不得不報,我們要盡滅蔑兒乞部,救還孛兒帖夫人。這說明此時的札木合也是一位慷慨好的英雄。就這樣,同盟一經結成,三姓兒乞部便成了鐵木真、脫斡鄰勒罕、札木合的共同敵人。札木合出兵一萬,在經過顏部原來的駐地時,由他幫助收集鐵木真的百姓一萬人,合為二萬;脫斡鄰勒罕與其弟札合敢不分別各率領一萬騎兵,組成了一支四萬騎兵的大軍,首先在與蔑兒乞的兵力對比上占據了絕對優勢。這次戰爭的總指揮是札木合,他很快制定出一個進攻方案,分兩路向脫脫的營地不兀刺川突擊。鐵木真與脫斡鄰勒認為這個作戰方略是出奇制勝的好主意,於是各路人馬會師後一齊向東北方向開去。也客赤列都的哥哥脫脫警惕性很高,自從搶了孛兒帖夫人後,他就不斷派出許多漁夫獵人作為偵察人員,及時了解蒙古各部的動向。札木合等人本來企圖突然襲擊不兀刺川,但這一動向被偵察人員及時發現,脫脫立即帶領一部分人馬逃走了。四萬騎兵的到來,好像一場從天而降的大禍。由於蔑兒乞人失去首領,無法組織抵抗,只好連夜敗逃。札木合、脫斡鄰勒率領聯軍跟蹤追擊,一路擄掠蔑兒乞百姓,鐵木真則一心想找回妻子,他向四面奔逃的百姓不斷地呼喊著孛兒帖的名字。這晚月明星稀,照耀如同白晝,孛兒帖很快認出騎在銀合馬上的鐵木真,邊哭邊喊,猛撲過去。歷經了人生大喜大悲,飽受凌辱的孛兒帖夫人終於回到了鐵木真的身邊,夫妻二人此刻的悲喜交集之情是不可言喻的。古語說:「福為禍所倚,禍為福所依。」福與禍都是相互依存和轉化的,從鐵木真的遭遇可以看出,時勢如白雲蒼狗,禍福之變化無常。鐵木真飽經患難迎來新娘孛兒帖,可謂人生之大喜;不久美麗的新娘孛兒帖卻被三姓蔑兒乞人擄走,禍事瞬息降臨;然而這一災難卻成了鐵木真崛起的契機,又可謂因禍得福。
- ^ 26.0 26.1 26.2 陳世松; 周遠廉. 《中國封建王朝興亡史:元朝卷》. 中華人民共和國: 廣西人民出版社. 1996年8月: 第6頁-第7頁. ISBN 9787219033661 (中文).
與此同時,鐵木真努力團結一批效忠於他的那可兒(伴當) ,作為自己事業的支柱。鐵木真英明有為,忠心事友,患難與共,聲勢大振。一時間慕名前來歸附的人越來越多,他逐漸成為眾望所歸的人物。自動投效鐵木真的人中,不僅有出身低微的弱小氏族的奴隸和屬民,也有舉足輕重的實力雄厚的貴族;不僅有屬於乞顏部、孛兒只斤部的,也有屬於鄰部外族的。在這一過程中,一些頗具軍事才能的人,逐漸聚集在鐵木真的身邊,如鐵木真的兩個弟弟合撒兒與別勒古台,「四傑」之一的博爾朮,「四狗」之一的者勒、忽不來、速不台,後來均成為輔佐成吉思汗開創基業的得力幹將。鐵木真搜羅的人才中,還有一個薩滿教(蒙古族的原始宗教)的巫師豁爾赤,他不僅帶來了巴阿氏的若干部落之一,而且還利用他的特殊身份,當眾宣傳神的啟示,說天意要大家離開札木合,擁戴鐵木真當國主。鐵木真也當眾許諾,若他當了國主,一定封豁爾當萬戶那顏(貴族)。隨著鐵木真的「功德日盛」 ,部眾日強,他逐漸脫離了對王罕和札木合的依附, 開始走上獨立發展的道路。這時,人們也從鐵木真的「功德」和「寬仁」中看到了希望。他們急於要擁戴他當新的領袖,以便能在他的帶領下建功立業,享受榮華富貴。大約在1189年(金大定二十九年),有資格參加選汗會議的貴族首領阿勒壇、忽察兒、撒察別等集合二十六首領,共推鐵木真為蒙古本部可汗。他們向鐵木真效忠說,你當了可汗,我們殺敵走在前頭,擄來的美女駿馬奉送給你,出外打獵,把獲得的野獸奉送給你。他們還保證作戰時聽他的號令,如有違犯「你可以棄我們的妻女,沒收我們的財物,把我們的頭顱拋在荒郊野外」;平時如不奉行他的命令,「你可以收去我們的屬民,奪去我們的子女,把我們的身體,拋在無人煙的地方」。鐵木真滿心歡喜地接受眾人的擁戴,作為回報,他當眾宣布,你們「久後都是我吉慶的伴當」。這樣,通過新汗同他臣屬們的互相誓約,鐵木真終於成為蒙古乞顏部落的新領袖。
- ^ 27.0 27.1 27.2 27.3 27.4 27.5 邢春如; 李穆南; 竭寶峰; 劉心蓮. 《著名戰役(下)》. 中華人民共和國: 遼海出版社. 2007年1月1日. ISBN 9787807119920 (中文).
鐵木真為汗後,即著手實現他的宏圖大志,決心統一蒙古高原。他冷靜地分析了蒙古高原各部的情況,決定首先從整頓本部軍隊人手,加強武裝力量。他組建了專門警衛汗的侍衛軍,又建立了保護、訓練戰馬,負責軍隊給養的專門機構,還對各隊、各種組織機構分別指定了長官,分工負責各項事務。在整頓軍隊的同時,鐵木真展開外交攻勢,派遣使者向各部落首領報告自己被推戴為汗的消息,以獲取他們的支持。就在鐵木真雄心勃勃,欲有一番作為的時候,有一天忽得急報:札木合率軍前來宣戰。鐵木真不禁大吃一驚。原來,自鐵木真從札木合那裡收走也速該的舊部眾以及一部分札木合的部下後,札木合一直對此耿耿於懷。鐵木真被推舉為汗後,他意識到新近崛起的鐵木真將是他逐鹿高原的勁敵,因而對鐵木真就更加憤恨。在他的眼裡,已經容不下昔日的好友鐵木真了。正巧此時,札木合的弟弟塔合察兒搶奪鐵木真部下的馬群,結果送了性命。於是,札木合打著為弟弟報仇的旗號,聯合泰赤烏部等十二個部落共三萬多人,向不兒罕山殺來,準備一舉擊垮鐵木真。鐵木真被迫應戰。他迅速召集部眾,把所有的親族故舊、侍從僕役,統行征發。就連鐵木真的母親訶額侖也向他請纓,堅決要求領兵殺敵。鐵木真拗不過母親的固執,遂答應了她。這樣,加上歸附助戰的尼魯溫氏族,鐵木真共得一萬多人,號稱三萬騎。針對札木合進軍的形勢,鐵木真把部隊分成十三翼,分兵迎戰札木合。訶額侖老當益壯,著戎服,跨駿馬,統領親族、屬民及詩人作為第一翼;鐵木真統帥諸子、那可兒和他的侍衛軍作為第二翼,是作戰的主力。其余各翼,分別由乞顏部貴族首領們統領。鐵木真率十三翼人馬來到不兒罕山下答闌版朱思(今蒙古國溫都爾罕西北)的曠野上,遙見札木合軍已逾嶺馳來,如電掣雷擊一般,瞬息即至。鐵木真整飭各翼軍隊扎住陣腳,嚴防衝突。說時遲,那時快,這邊鐵木真部眾剛剛做好戰鬥準備,那邊札木合已經率部殺到。就在答闌版朱思平川上,兩支騎兵大軍的鏖戰開始了。札木合下令敲響牛皮鼓,十三部人馬頓時如洶湧的激流向鐵木真的軍隊呼嘯而來。三萬多人的喊殺聲彙聚在一起,像晴天一陣霹靂,震得蒼穹搖搖欲墜;三萬多匹馬四蹄如飛,踏起一團團黃沙,把答闌版朱思的天空染成了黃色。強大的攻勢足以使鐵木真部隊的士兵們感到窒息。兵來將擋,水來土掩。鐵木真並沒有被敵人的這種陣勢嚇倒。他鎮定地傳令各翼領軍,吹起牛角號,迎擊進攻的敵人。勇將木華黎大喊一聲,一馬當先狂呼著衝向敵陣。緊接著,鐵木真的十三翼騎兵,也都如餓鷹撲食般勇敢地跟了上去。戰鬥進行得異常激烈。鐵木真年輕的將士們,刀劍砍卷刃了,衣衫被鮮血染紅了,仍然在奮力與敵人拼殺。戰鬥中,木華黎左臂中箭,幾乎成了一個血人。鐵木真手下的其他幾員猛將,也都受了傷。札木合站在高坡上觀戰。他看到鐵木真的陣形漸漸亂了起來,有些抵擋不住了,就命人連連擊鼓,示意自己的部隊加強攻勢。鐵木真意識到,這樣打下去傷亡只會越來越重,自己的力量將會受到更大的損失。他看看難以取勝,為了保存實力,便果斷地下令撤退,率人馬馳人斡難河上游的哲列涅山谷中。札木合不肯就此罷休,帶著部眾追趕過來。鐵木真命大將博爾忽堵住谷口,憑險據守。札木合率軍一連攻了三天都沒有攻下,只好撤軍而去。為了發泄惱怒和仇恨,札木合下令把俘獲的鐵木真部屬,用皮繩扎住舌頭串在一起,帶到一個看台前。札木合坐在看台上喝酒。他每喝一口酒,就要斬掉一個人頭。接著又命人架起一口大鍋,把戰俘放入鍋中活活地煮死,要不就將人系在馬尾上拖死。最後,札木合把嬰兒的腦袋也扔進了鍋裡,一共煮了70鍋,然後一個個掛在高杆上。而且揚言,要是把鐵木真抓來,也在這裡斬頭,祭他的軍旗。札木合的種種殘暴行徑引起了部下強烈的不滿。許多部族紛紛離開札木合,投奔鐵木真去了。鐵木真見此情形,就在札答剌部牧地附近的樹林裡大擺筵席,歡迎各部來投的人。這樣一來,投奔鐵木真的人越來越多,鐵木真的勢力反而得到了迅速加強。
- ^ 28.0 28.1 28.2 舒鄉; 艷玲. 《歷代帝王智謀故事(下冊)》. 中華人民共和國: 中國環境科學出版社. 2006年1月1日: 第245頁-第247頁. ISBN 9787801357083 (中文).
金朝建立後,與鐵木真有殺父、刃祖之仇的塔塔兒部因自恃強大,不服金朝的統治,連年騷擾金朝邊界。1196年,金朝宗大興問罪之師,派丞相完顏襄統率大軍對塔塔兒人進行大規模討伐。塔塔兒人不敵金軍,爭先恐後地向浯勒札河方向逃竄。老謀深算的完顏襄丞相,派使者通知鐵木真,希望他能與金軍配合,從西面截擊這些喪家之犬。鐵木真決定接受金朝的邀請,採取聯合金朝,夾攻塔塔兒的策略,先集中力量打敗自己身邊的敵人。為確保勝利,鐵木真同時派人與克烈部脫翰鄰勒,希望義父王罕率軍參戰。同時也通知主兒勤人,希望他們也參加這場血族復仇戰爭。王罕不負厚望,率師與鐵木真的軍隊會合了。但主兒勤人不久前與鐵木真兄弟發生過衝突,拒絕幫助鐵木真作戰。鐵木真與王罕按照部署的戰略,各自率領部隊疾速東進,在斡里札河一帶,趁塔塔兒人未站穩陣腳,與金軍形成對塔塔兒的夾攻之勢。鐵木真、王罕、金朝的聯軍,火弩齊發,經過一番激戰,攻破了塔塔兒人的兩個據點,塔塔兒部的首領蔑兀真笑里徒變成了刀下之鬼。聯軍擄走了塔塔兒人大量的人口、牲畜和財富以及車馬糧餉。從此,塔塔兒部走向衰落。這次戰爭中,鐵木真得到了兩件貴重的戰利品:銀搖車和大珠裘。同時又撿到一男孩,送給月倫母親撫養,老母見後十分高興, 「遂使其為五子之弟,第六子,名乞利都忽而養焉」。這就是後來著名的大斷事官失吉忽禿忽。鐵木真配合金朝,聯合克烈部,助金伐仇取得了勝利,不僅消滅了他爭霸草原盟主的勁敵,而且為父、祖報了仇,贏得了草原各部對他的尊敬。更重要的是,金朝丞相完顏襄代表金朝中央政府對他們封官加爵。脫斡鄰勒被封為「王」,因此又稱「王可汗」,簡稱「王罕」。鐵木真被封為「札兀惕忽里」,札兀惕忽里是一種官名,有「前線司令官」、「統領」、「部落首領」之意。對鐵木真來說,這是一件十分榮耀的喜事,得到官方正式承認,變成朝廷命官的鐵木真,號召力大大增強。從此,他得以用金朝官員身份統領蒙古諸部了。
- ^ 29.0 29.1 韓儒林. 《成吉思汗》. 中華人民共和國: 江蘇人民出版社. 1982年: 第17頁-第18頁 (中文).
在斡里札戰役以前,乞顏氏貴族的內部矛盾已經暴露。主兒乞氏依恃著長支族望和繼承的精悍部眾,看不起鐵木真家族。撒察別乞等人雖然推舉鐵木真為聯盟的首領(汗),但並不願意服從他的管轄,而且一直懷著爭奪權位的野心。在一次親族會宴中,雙方就發生了爭執。成吉思汗一異母弟別里古台被砍傷了右臂。攻打塔塔兒時,鐵木真徵召主兒乞氏出兵助戰,撒察別乞等不僅不聽號令,反而乘他率軍出戰之機,劫掠了他的奧魯(「老小營」,軍隊出征時留在後方的家眷和輜重)。這樣,鐵木真就有充分的理由來收拾對手了:第一,宴會上虐打他的人和砍傷別里古台;第二,不肯出兵「為父祖復仇」;第三,抄了他的老營;第四,違背了推舉可汗的盟約。於是,他從斡里札河回軍後,就趁新勝之勢立即出兵征討主兒乞氏。主兒乞的營盤在綠河的阿勒的朵羅安孛勒答黑(今克魯倫河與臣赫爾河合流點之西的巴顏烏蘭山南麓),鐵木真大軍一到,撒察別乞和泰出自然不能抵敵,只帶著少數人逃跑了。以前合不勒汗挑選出來授與長子的「有膽有勇的百姓」,遂全被鐵木真兼併過來,成了他的「體己百姓」,其中就有後來「四傑」中的兩人:許兀慎氏人博爾忽、扎剌亦兒人木華黎。不久,逃亡的撒察別乞和泰出兩人也被捕獲,鐵木真責以背棄盟誓,將他們處死,果斷地消滅了親族中最有勢力的長支貴族,使他的可汗權力大大提高,開始從貴族聯盟的首領向真正君主的地位轉化。這是他走向成功道路上跨出的重要一步。從此他不斷地削弱舊貴族的權力和地位,迫使他們逐漸降為從屬於他的一般那可兒。
- ^ 30.0 30.1 30.2 郝維民; 齊木德道爾吉. 《内蒙古通史綱要》. 中華人民共和國: 人民出版社. 2006年6月1日: 第183頁-第184頁. ISBN 9787010056166 (中文).
1198年(金承安三年),金朝又用兵呼倫貝爾地區,再度重創弘吉剌、合答斤、散只兀等部。但是,腐敗的金朝已經無力控制大興安嶺以北地區,其邊界壕大大內移。這就給王汗和鐵木真控制蒙古高原東部提供了方便。1200年,王汗與鐵木真發兵攻打泰赤兀部,在斡難河擊敗泰赤兀部和前來援助的篾兒乞部。泰赤兀部退到額爾古納河右岸支流鄂良桂河畔,那裡被徹底擊潰,首領塔兒忽台被殺。塔兒忽台在也速該死後奪走了他的部眾,還把年少的鐵木真捕去,意欲加害。因此,鐵木真對泰赤兀部深惡痛絕,必斬盡殺絕而後快。合答斤,散只兀兩部雖出身尼倫蒙古,但常與弘吉剌等部聯盟,與蒙古本部為敵。消滅泰赤兀部主力後,王汗與鐵木真出兵呼倫貝爾,直指二部牧地。二部遂與朵兒邊(亦為尼倫蒙古出身)、弘吉剌、塔塔爾等部聯合,在阿雷泉(今海拉爾河下游北岸)舉行會盟,共同抵抗王汗與鐵木真。雙方在貝爾湖邊激戰,合答斤等部敗退。面對王汗與鐵木真咄咄逼人的氣勢,蒙古高原東部各部組成了更大規模的聯盟以自保。1201年,以札只剌、塔塔爾、弘吉剌及其分支豁羅刺思、合答斤、散只兀,泰赤兀等部在額爾古納河、根河得爾布爾三河彙流處的忽蘭也兒吉(意為紅岸)會盟,共推札木合為古兒汗(意為眾汗之汗)。雙方會戰於海拉爾河支流帖尼火魯罕,札木合聯軍敗北,各部作鳥獸散。1202年春,鐵木真單獨出兵征討牧地在今喀爾喀河支流訥墨爾根河地面的察罕塔塔爾和按赤塔塔爾兩部,窮追至今東烏珠穆沁旗境內烏拉蓋河將其全殲。同年秋,乃蠻不欲魯汗聯合篾兒乞部主脫脫和斡亦剌部首領忽都合別乞,進軍蒙古高原東部,前不久被打敗的札只剌部札木合及泰赤兀、朵兒邊、合答斤、散只兀,塔塔爾等部殘餘勢力都彙集到了乃蠻不欲魯汗旗下,一時聲勢頗大。王汗與鐵木真退保喀爾喀河上源之闊亦壇之野,憑借有利地形與各部聯軍對峙,此時恰逢暴風雪,聯軍失利。經這幾次戰役,鐵木真奄有蒙古高原東緣的大部分,與克烈王汗、乃蠻太陽並為翹楚。鐵木真勢力的壯大,危及王汗在蒙古高原的霸主地位。
- ^ 肖黎. 《名家評說中國著名皇帝》. 中華人民共和國: 河南人民出版社. 2005年7月1日: 第261頁. ISBN 9787215056855 (中文).
轄是為了固定車輪與車軸位置而插入軸端孔穴的銷釘。身長高於車轄就是高於車輪的一半。按照這一命令,兒童也不能幸免。
- ^ 32.0 32.1 32.2 肖黎. 《名家評說中國著名皇帝》. 中華人民共和國: 河南人民出版社. 2005年7月1日: 第261頁. ISBN 9787215056855 (中文).
第二次在泰和二年(1202年)。鐵木真主動出擊,把矛頭對準東方的塔塔兒部。塔塔兒部經過金軍的打擊,力量衰微,當然不是鐵木真的對手,很快便失敗了。勝利之後,為了替祖先報仇雪恨,鐵木真下令將塔塔兒部中身長高於車轄的男人都要全部殺掉,其餘分給蒙古人當奴隸。這道命令被塔塔兒人知道了,人人拚死反抗,使蒙古軍遇到很大損失。經過這一仗以後,塔塔兒部就一蹶不振了。在攻打塔塔兒人以前,鐵木真發布軍令:在作戰中不許私自擄掠財物,要等勝利後統一分配;軍退時要返回殺敵,逃走者斬。這兩條軍令都是針對部落貴族而發的,他們在戰爭中往往隨意進退,自行掠奪財物,不聽從統一指揮。這兩條軍令的頒布和實施,大大提高了鐵木真作為領袖的地位,進一步樹立了他的權威。塔塔兒部居住的呼倫貝爾草原,位於蒙古高原的東部,是個水草豐美、牲畜繁衍的好地方。鐵木真奪取了這一片富饒的草原,便獲得了強大的物質力量。這樣,蒙古草原政治力量的構成,發生了很大的變化。佔有東部的新興的蒙古部,與中部的克烈、西部的乃蠻,鼎足而三,成為可以左右局勢的力量了。
- ^ 33.0 33.1 張豈之. 王天有; 成崇德 , 编. 《中國歷史:元明清史》. 中華民國: 五南圖書出版股份有限公司. 2002年7月3日: 第7頁. ISBN 9789571128696 (中文).
在鐵木真艱難創業、重振家族權威的過程中,他一直與克烈部王汗結盟,並與其結為義父子。鐵木真羽翼豐滿後,開始逐漸擺脫對王汗的臣屬地位,但二人仍然長期維持同盟關系。王汗一度因克烈部內亂喪失權力,遠走西遼,後返回漠北,靠鐵木真的幫助才得以恢復統治。1200年,鐵木真與王汗聯兵,共同攻打蒙古泰赤烏氏貴族,將其軍隊擊潰。1201年,塔塔兒、泰赤烏、札只剌等部推舉札木合為古兒汗(意為全體之君),又聯合乃蠻、斡亦剌等勢力,共同對抗鐵木真與王汗的聯盟。但經過幾次戰鬥,札木合屢敗,被迫降於王汗。王汗對鐵木真實力的膨脹早有疑忌,至此在札木合等人的鼓動下準備對鐵木真下手。1203年春,王汗與其子桑昆派人通知鐵木真,將桑昆之女許嫁於鐵木真長子朮赤,企圖在許婚酒宴上殺掉鐵木真。鐵木真察覺情況有異,推辭不去赴宴。王汗父子自知謀泄,大舉發兵來攻,與鐵木真戰於合蘭真沙陀之地(在今內蒙古東烏珠穆沁旗北境)。鐵木真寡不敵眾,敗退至班朱尼河(今內蒙古呼倫湖西南),從者僅十餘人,他與眾人汲渾水同飲,宣誓說:「使我克定大業,當與諸人同甘苦,苟渝此言,有如河水。」此後不久王汗與札木合等人又發生衝突,起兵相攻,而鐵木真收集餘部,重新積蓄力量。這一年夏天,鐵木真探知王汗宴飲歡娛、疏於防備,遂調集軍隊兼程奔襲王汗駐地,發起猛攻,經過三天三夜激戰,擊潰了王汗的軍隊,王汗狼狽西逃,為乃蠻邊將所殺。至此鐵木真兼併了地廣人眾的克烈部,已經成為漠北最強盛的勢力。
- ^ 34.0 34.1 34.2 吳光遠; 李慧; 宋東亮. 《最具歷史影響的中華十二帝》. 中華人民共和國: 大眾文藝出版社. 2005年6月: 第181頁-第182頁. ISBN 9787801716835 (中文).
鐵木真佔領克烈亦特後,其疆土與乃蠻接壤。乃蠻國地大民眾,而且反對鐵木真的殘餘勢力,大都聚集到乃蠻,兵勢頗盛。1204年四月十六日,鐵木真祭旗出師,逆克魯倫河西上,以哲別、忽必來二將為先鋒。當鐵木真大軍到達該地時,人馬多已疲憊。鐵木真便令每人點火五處,休養待命。此情被乃蠻哨兵發現,並向太陽汗告急道:「蒙古兵就像天上的星星一樣多!」當時乃蠻太陽汗駐紮在杭愛山合池爾水邊,得知鐵木真人馬已布滿撒阿里客額爾,並且每日都在增兵的情況後,認為「今當誘其深入,然後戰而擒之。」可是,遭到兒子古出魯克和部將豁里赤等人的反對,他只好親率5萬餘士兵向鐵木真部隊進攻。鐵木真親自率兵打先鋒,把乃蠻部隊一直逼到納前的大本營。太陽汗見蒙古軍勢,甚感畏懼,遂向札木合詢問其各隊將領的情況,聽後使太陽汗愈加不敢迎戰,只有步步退卻。而札木合見鐵木真的軍隊軍容整肅,也不戰而逃,其他首領隨其逃走。至夜,乃蠻軍被層層包圍,企圖突圍,由於天色漆黑,墜崖死者不可勝計。第二天,餘眾紛紛來降。太陽汗負重傷而死。至此,南乃蠻被鐵木真軍隊全部佔領。1204年冬,鐵木真在阿爾泰山之陽休兵養息之後,於次年春,越過阿爾泰山,向北乃蠻發動進攻,在兀魯黑·塔黑(今布拉格山)俘虜了布亦魯黑汗。就這樣,乃蠻部被鐵木真汗全部征服。在征服乃蠻過程中,追隨札木合的各部也前來投降,札木合身邊只剩下5名那可爾,逃入儻魯山(今唐努山)。後來,扎木合被他的這5名那可爾押送給鐵木真,並被賜以自盡。鐵木真經過如此10多年的戰爭,於1205年統一了蒙古氈帳百姓,佔領了東起興安嶺、西迄阿爾泰山、南達陰山的廣大地區。
- ^ 35.0 35.1 林天人; 廖伯源; 蔡學海; 廖幼華; 王德毅; 王明蓀; 林麗月; 胡平生. 王壽南 , 编. 《中國通史》. 中華民國: 五南圖書出版股份有限公司. 2002年10月31日: 第444頁-第445頁. ISBN 9789571130354 (中文).
金章宗泰和六年(1206)鐵木真在鄂嫩河經「呼利爾臺」(大會)推為成吉思皇帝(元太祖),是為大蒙古國可汗,新的草原帝國產生。簡樸的帝國組織不脫游牧民族的傳統,而可汗最重要的助手是稱為「札魯忽赤」的斷事官,負責全國民政、財政、司法、立法大權,有如宰相,其次是稱為「必闍赤」的祕書長,負責文史工作,他們仍可領兵、出征、或負責其他行政,此外有顧問、諫官。在軍事上整編成五個萬戶,九十五個千戶,打破部、民族為單位的舊制。中央的禁衛兼皇室的服役,由十餘年前簡單的組織擴充成型,即稱之為「怯薛」的萬人宿衛組成,四個輪班,分別由四大功臣貴族世代統領著;親貴子弟們都在這個組織中擔任職務,後來朝廷中的高官許多都曾由此出身。成吉思汗的發展目標為往西、南兩個大方向,也為後繼的可汗們發展的方向,不過或略有偏重而已。往西是追討殘餘的敵對勢力與西北部的安定,往南是攻略世仇的金國,而因東北為金的轄地,故有蒙古往東的經略。西北森林地帶有蒙古、突厥部族,為征討叛變及追擊敵部,蒙古出兵征服西北,而乃蠻王子屈出律又逃往中亞的西遼國,引起蒙古後來的西征。此時蒙古勢力已壓迫到新疆,影響到畏吾兒的歸附,同時帶動伊犁河流域哈剌魯的降服,他們都叛離對西遼的臣屬而選擇了強大的蒙古。
- ^ 宋濂. 《元史‧卷一‧本紀第一‧太祖》 (中文).
元年丙寅,帝大會諸王群臣,建九斿白旗,即皇帝位於斡難河之源,諸王群臣共上尊號曰成吉思皇帝。是歲實金泰和之六年也。
- ^ 汉语大蒙古国皇帝这个称号为对蒙古语的翻译,历史记载来源于至元三年(1266年)大蒙古国皇帝忽必烈给日本的国书,在国书中,忽必烈在国书开头自称“大蒙古国皇帝”,在后面的内容中,自称为“朕”,此时距离他1271年改国号为“大元”,正式建立元朝,还有5年时间。由此也可以推断,1206年-1271年,大蒙古国的最高统治者,称号是“皇帝”,“大汗”应该是蒙古草原和中亚等地的游牧民族对大蒙古国最高统治者的称呼,就像唐太宗既是唐朝皇帝,又是西北各个游牧民族的“天可汗”。以下选自《元史》卷208,是至元三年(1266年)大蒙古国皇帝忽必烈给日本的国书全文:“大蒙古国皇帝奉书日本国王:朕惟自古小国之君,境土相接,尚务讲信修睦。况我祖宗,受天明命,奄有区夏,遐方异域,畏威怀德者,不可悉数。朕即位之初,以高丽无辜之民久瘁锋镝,即令罢兵还其疆域,反其旄倪。高丽君臣感戴来朝,义虽君臣,欢若父子。计王之君臣亦已知之。高丽,朕之东籓也。日本密迩高丽,开国以来,亦时通中国,至于朕躬,而无一乘之使以通和好。尚恐王国知之未审,故特遣使持书,布告朕志,冀自今以往,通问结好,以相亲睦。且圣人以四海为家,不相通好,岂一家之理哉。以至用兵,夫孰所好,王其图之。”具体请参看《元史·外夷一·日本》 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 至元三年(1266年)大蒙古国皇帝忽必烈给日本的国书扫描图片,这是1268年的复制品,现藏于日本東大寺尊胜院,被称为“蒙古国牒状”‘调伏异朝怨敌抄’。. [2011-06-22]. (原始内容存档于2011-10-19).
- ^ 章愷. 《正說元朝十五帝:解密歷史真相走出「野史」誤區》. 中華民國: 大地出版社有限公司. 2018年1月10日: 第24頁-第25頁. ISBN 9789864022786. (原始内容存档于2022年10月31日) (中文).
成吉思汗建國以前,蒙古人還沒有文字。成吉思汗俘獲畏兀兒人塔塔統阿後,因他精通本國文字,就命他教子弟學習。其後又有不少畏兀兒人被用為蒙古貴族子弟的教師,他們對蒙古文的創制做出了貢獻。成吉思汗建立蒙古汗國之前,蒙古沒有成文的法規,人們遵行的只是傳統慣法。汗國建立後,創制畏兀兒蒙古文,成吉思汗就用它發布命令、登記戶口、制定了具體的法律條款,稱為《大札撒》(漢譯作《成吉思汗法典》、《成吉思汗大法》)、記錄所辦案件等,成為加強統治的重要輔助手段。一二○六年,成吉思汗任命其養子失吉忽圖忽為大斷事官。由大斷事官專門負責掌管民戶的分配。成吉思汗又命失吉忽圖忽審斷刑獄詞訟,負責懲治盜賊、察明詐偽、施以刑法。大斷事官實際上是蒙古國的最高行政官,相當於漢族官制中的丞相。大斷事官之下還有若干斷事官作為僚屬。此外諸王、貴戚、功臣有分地者,也各置斷事官治其本部百姓。
- ^ 40.0 40.1 陳曉丹. 《中國歷史博覽4》. 中華人民共和國: 中國戲劇出版社. 2009年8月1日. ISBN 9787104030683 (中文).
蒙古建國後,成吉思汗在創立各項制度的同時,發動了擴張戰爭。成吉思汗二年(1207年),派長子朮赤領兵北時,征服「林木中百姓」各部。失惕河(錫什錫德河)流域的斡亦剌各部,八河地區(貝加爾湖以西)和貝加爾湖以南的不里牙惕等部,紛紛投降。接著朮赤進兵吉利吉思部(唐時黠戛斯的後代,居住於今葉尼塞河上游)。吉利吉思首領表示臣服。西伯利亞部落紛紛歸順蒙古,蒙古北部疆域大大擴展了。征服了北方部落以後,成吉思汗三年(1208年)冬,成吉思汗向西追擊乃蠻首領屈出律和蔑爾乞首領脫脫的殘部。在額爾齊斯河支流不黑都兒麻河射死脫脫,擊潰了乃蠻、蔑爾乞部聯軍。乃蠻的失敗,震動了畏兀兒各部,他們決定藉助蒙古的力量,罷脫西遼的統治。第二年,畏兀兒人殺死西遼所置的監國,派兩名使者去向蒙古汗表示臣服,並配合蒙古軍擊潰了忽都的殘部,以此表示對成吉思汗的忠誠。成吉思汗六年(1211年) ,畏兀兒首領巴爾朮阿爾忒的斤帶大量珍寶親自去克魯倫河畔朝見成吉思汗。成吉思汗收認巴爾朮為第五子,並將女兒也立安敦公主嫁給他。同年,成吉思汗派大將忽必來進攻巴爾喀什湖以南的哈剌魯。哈剌魯馬木篤汗投降蒙古。到蒙古朝見成吉思汗。成吉思汗將阿勒合別姬公主嫁給他為妻。畏兀兒和哈剌魯的歸順打開了蒙古進軍西遼的通道。
- ^ 41.0 41.1 顧宏義. 《天平:十三世紀宋蒙(元)和戰實錄》. 中華人民共和國: 上海書店出版社. 2007年1月1日: 第11頁-第12頁. ISBN 9787806786109 (中文).
在漫長的中國歷史上,中原農業文明的產物如絲織品、穀物等,向來是北方游牧民族所十分需要的。游牧民族的這一需求,有時通過和平貿易獲得解決,有時卻需通過武力掠奪得以滿足。《多桑蒙古史》載成吉思汗曾對其部將宣稱:「人生最大之樂,即在勝敵,逐敵,奪其所有,見其最親之人以淚洗面,乘其馬,納其妻女。」為此,蒙古人早就對金朝統治下富庶的中原地區虎視眈眈,但因金朝國大力強,剛統一蒙古高原的成吉思汗自思難以抗衡,不敢輕舉妄動。當時蒙古的南方除由女真族建立的金國外,還有一個由党項族建立的西夏國,與金成犄角之勢,並稱臣於金。西夏位於今甘肅、寧夏和陝西北部地區,地處連接中原與西域、大漠南北與中原的交通要道上,「絲綢之路」以及從遼河流域沿陰山、經居延海抵達天山南北的「居延路」也「往來必由夏界」。蒙古若能控制西夏,即可東攻燕雲(今河北、山西北部地區),南下中原,西擊西域。因此,成吉思汗以其一貫戰法,首先進攻實力較弱的西夏,以為其全面進攻金朝掃除障礙。早在1205年成吉思汗滅克烈部時,蒙軍就曾為追擊逃入西夏的克烈部長王罕之子亦剌哈桑昆而攻入西夏境內,大掠一番後北撤。1207年秋,成吉思汗以西夏不肯納貢稱臣為藉口,再次侵入西夏,攻下兀剌海城,因西夏軍頑強抵抗,不敢深入而退兵。1209年,蒙軍第三次來攻,西夏太子承禎統帥五萬西夏軍迎擊,不料一戰而潰,副帥、大都督府令公高逸被俘,不屈被殺。七月,蒙古進攻戰略要衝克夷門。西夏嵬名令公領兵五萬人,挫敗蒙軍,相持了兩個月之久。九月,蒙古軍設伏誘敵,戰敗西夏軍,俘獲嵬名令公,進圍西夏都城中興府(今寧夏銀川)。西夏襄宗向金朝求援,金大臣建議:「西夏如亡,蒙古必定攻我。不如與夏人首尾夾攻,可進取、可退守。」不料金衛紹王卻幸災樂禍道:「敵人相攻,是我國之福」,拒不出兵。西夏對此大為不滿,保持了八十多年的金、夏聯盟關係開始破裂。當時連日暴雨,河水猛漲,蒙古軍築堤引河水攻城,城中居民淹死無數,城防將破,夏襄宗只得遣人求和,答應獻公主給成吉思汗,並每年向蒙古進貢大量牛羊錢物。十二月,圍城外堤決口,蒙古軍營反而被淹,只得撤去圍營,同意夏人乞和,放回嵬名令公之後退兵北歸。成吉思汗的三次征夏,大大削弱了西夏國力,並加深了金、夏間矛盾,有利於蒙古的各個擊破。
- ^ 42.0 42.1 愛新覺羅・毓恬. 《皇朝秘史:中國皇帝上下五千年(下冊)》. 中華人民共和國: 海南出版社. 2004年5月1日: 第717頁. ISBN 9787544312165 (中文).
成吉思汗是個有雄圖大略的人,他想統治全中國。在西征的時候,他又向南邊攻打金朝。本來,成吉思汗被金封為百夫長,但他從沒有真正聽過金朝的命令,相反,因為蒙古人長期受到金朝的欺侮,成吉思汗一直想找機會攻打金朝。公元1208年,完顏永濟當了金朝皇帝,第二年,他派使臣去見成吉思汗,宣布新皇帝即位,要成吉思汗跪拜。成吉思汗問:「誰當了金朝皇帝?」金使說:「衛紹王完顏永濟。」成吉思汗聽了,朝南邊吐了一口唾沫,說:「中原皇帝是天上人做的,完顏永濟這種平庸懦弱的人也配做嗎?怎麼能給他下拜呢?」說完,跨上馬就往北方去了。完顏永濟非常生氣,準備在成吉思汗下次送貢品時殺掉他,成吉思汗知道後,馬上與金朝斷絕關係,準備跟金打仗。
- ^ 43.0 43.1 43.2 趙蕤. 《霸經:中國十大傑出帝王創業打天下的方略》. 中華人民共和國: 中國華僑出版社. 2001年6月1日: 第64頁-第65頁. ISBN 9787801205216 (中文).
成吉思汗知道完顏永濟是位懦弱無能之輩,認為攻金報仇的時機已經成熟,遂下決心與金朝鬧翻,先發制人,派兵攻打金朝。元太祖六年(1211年),成吉思汗在克魯倫河河畔聚眾誓師。他按照蒙古族古老的傳統習慣,解下腰帶掛在脖子上,向蒼天祈禱說:「蒼天啊!金朝皇帝殺害了我的祖先俺巴孩等人,肆意擄掠我的民族和財物,假如您允許我去復仇,就助我一臂之力,並讓已經死去的人和各位神仙來幫助我獲得成功。」祈禱完畢,成吉思汗親率大軍氣勢洶洶地殺向中原。成吉思汗發動攻金戰爭以後,一路過關斬將,連破金兵,順利奪取昌州(今內蒙古太僕寺旗九連城)、桓州(今內蒙古正藍旗東)、撫州(今河北張北)等地,於野狐嶺(今河北萬全西北)擊潰金朝30萬大軍。追至河堡(今河北懷安東),將金軍主力殲滅大半,接著攻入懷來(今河北懷來),大敗金朝完顏綱的精銳部隊,迅速向金朝的首都中都(今北京)。面對蒙古軍隊的進攻,衛紹王就像熱鍋上的螞蟻,慌了手腳。崇慶二年(1213年),衛紹王急忙起用胡沙虎為右副元帥,率領武衛軍5000人駐守中都城北,以防蒙古軍隊進攻。成吉思汗攻金雖然連連獲勝,但他知道金中都城防堅固,難於一時攻取,有意喘口氣之後再攻。正好這時金朝遣使前來求和,成吉思汗便對金朝使者說:「要想議和也可以,但必須獻納童男童女各500人,繡衣3000件,御馬3000匹,大批金銀珠玉及公主等,否則定要攻下中都。」金朝使者連連點頭,趕忙向金宣宗報告了這一情況。金宣宗大喜過望,全部答應了成吉思汗的議和條件,並派人把完顏永濟之女岐國公主送給成吉思汗。成吉思汗見到如花似玉的岐國公主,非常高興,立即擁著岐國公主,滿載戰利品,離開中都北去。蒙古軍隊退走以後,金宣宗驚魂未定,害怕蒙古軍隊再次南下包圍中都。遂於貞祐二年(1214年)把都城遷到汴京(今河南開封)。成吉思汗聽說金宣宗拋棄中都南逃汴京,以為金朝缺乏議和誠意,大怒,再次發兵南下。成吉思汗的軍隊所向披靡,迅速攻至中都城下。元太祖十年(1215年)五月,金中都元帥完顏承暉在糧盡援絕的情況下服毒自殺,專管兵事的抹撚盡忠棄城南逃,成吉思汗輕而易舉地佔領了中都。
- ^ 柯劭忞. 《新元史‧卷三‧本紀第三‧太祖下》. 中華民國 (中文).
夏五月庚申,金右丞相兼都元帥承暉仰藥死,眾以城降。石抹明安入中都,遣使來獻捷。帝駐蹕桓州之涼陘,命忽都虎等按視中都帑藏,以石抹明安為太傅,兼管蒙古、漢軍都元帥。
- ^ 45.0 45.1 45.2 業喜. 《蒙古族古代名將錄》. 中華人民共和國: 遼寧民族出版社. 2004年10月1日: 第39頁-第40頁. ISBN 9787806448724 (中文).
蒙金戰爭到1217年為止,蒙古軍攻佔金國中都,佔領黃河以北數百城鎮。在這7年間,戰敗西逃之蔑兒乞惕部脫黑脫阿的兒子忽都和乃蠻部塔陽汗之子古出魯克仍在活動。古魯克篡奪西遼王位已6年,企圖復興乃蠻國,派人回歸故土招募其殘部,擬乘蒙古伐金之機復辟。忽都也乘機逐漸集結蔑兒乞惕殘部,在乃蠻故地以西一帶圖謀再起。成吉思汗在攻佔中都之後得悉這一消息,慮其死灰復燃,故準備遣兵征討。為此,成吉思汗不得不將對金作戰置於休戰狀態,而以全力清除後患,使金人獲得苟延殘喘的機會。1216年春,成吉思汗從桓州返回怯綠連河畔之斡耳朵。於1217年8月,封木華黎為太師、國王。命木華黎率領蒙古、契丹、漢等諸軍再度征金國。成吉思汗對木華黎說「太行之北,朕自經略;太行之南,卿其勉之!」賜給木華黎九游大旗,授以發布號令的全權。從此,成吉思汗把蒙古軍主力轉向西方,南征金國的戰爭,由木華黎全權指揮。1217年,成吉思汗派速不台率軍追捕兒乞惕部忽都、赤剌溫殘餘勢力。速不台軍從哈臘烏蘇湖(蒙古國西部)出發,西越阿爾泰山,經準噶爾盆地,獲知蔑兒乞惕殘部逃至康里,最後跟蹤追跡至欽察之垂河予以全部殲滅,抓獲忽都、赤剌溫,裝入專做的鐵車運回東方後處死。同年,成吉思汗獲悉已歸順的禿馬惕部,乘蒙古主遠離本土之機復叛。於是派孛羅忽勒率軍討伐。在平叛中孛羅勒戰死。成吉思汗又遣博羅歡、都魯伯二將伐之討平。討伐禿馬惕部時曾徵兵於乞兒吉思部,該部不從亦叛。成吉思汗派其長子朮赤率軍征討。朮赤履冰渡謙謙河(今葉尼塞河上游河流之一)討平後返回。乃蠻塔陽之子古出魯克篡奪西遼王位已6年,欲試想恢復乃蠻故國,派人東歸招募其父舊部,騷擾蒙古後方。成吉思汗,於1218年派者別率2萬兵力往討。古出魯克由合失哈兒城(今新疆喀什)僅與少數人向巴達哈傷方向逃竄。者別進入西遼後宣布宗教信仰自由的政策,深得當地人民的歡迎,回教徒紛紛迎降並配合蒙古軍作戰,城民盡屠住民舍之西遼士兵。者別大軍窮追古出魯克至巴達哈傷(今阿富汗興都庫什山區),抓獲即斬。至此,西遼各城相繼投降,西遼政權滅亡。
- ^ 宋濂. 《元史‧卷一‧本紀第一‧太祖》 (中文).
秋八月,以木華黎為太師,封國王,將蒙古、糺、漢諸軍南征,拔遂城、蠡州。
- ^ 47.0 47.1 47.2 劉迎勝. 《二十五史新編:元史》. 中華人民共和國: 上海古籍出版社. 1997年11月: 第24頁-第25頁. ISBN 9787532522149 (中文).
就在蒙古國興起的同時,西域也出現了一個新興的強國―花剌子模(今土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦兩國交界處阿姆河下游三角洲地區,又稱「回回國」)。元太祖十三年(1218),成吉思汗派出一支由五百名回回人組成的商隊赴花剌子模貿易。花剌子模訛答剌城(今哈薩克斯坦阿雷斯河與錫爾河匯流處)守將因為貪圖商隊財物,殺死蒙古商使。成吉思汗得訊後大怒,再次派出使臣赴花剌子模,要求交出兇犯。花剌子模不但無理拒絕了成吉思汗的要求,而且還殺死了蒙古使臣。成吉思汗忍無可忍,召集宗王貴族大會決定出兵報復。成吉思汗忍無可忍,召集宗王貴族大會決定出兵報復。成吉思汗留下幼弟帖木哥·斡赤斤鎮守蒙古本土,命大將木華黎繼續對金作戰,自率蒙古軍和降服蒙古的西夏、畏兀兒、哈剌魯和漢軍共十餘萬人於元太祖十四年(1219)西征。蒙古分兵四路攻入花剌子模國境:長子朮赤沿忽闡河(今錫爾河)而下,次子察合台和第三子窩闊台進攻殺死蒙古商使的訛答剌城,另派一支軍隊溯忽闡河而上進攻今費爾干那盆地西部,成吉思汗本人與幼子拖雷率主力渡過忽闡河直趨不花剌(今烏茲別克斯坦布哈拉)。各路蒙古軍隊勢如破竹。不久成吉思汗及其幼子的軍隊包圍了花剌子模新都撒麻耳干(今烏茲別克斯坦撒馬爾罕),另外三子的軍隊兵臨花剌子模舊都玉龍傑赤(今土庫曼斯坦科尼亞,烏爾根奇)城下。在成吉思汗的主力渡過忽闡河的時候,花剌子模沙(意為王)摩訶末從撒麻耳干撤離,渡阿母河(今阿姆河)出逃。成吉思汗派出大將哲別、速不台率軍沿途追蹤。在攻克撒麻耳干後,成吉思汗於元太祖十六年(1221)初渡阿母河。當蒙古軍進入雪山(今興都庫什山脈)以南時,成吉思汗的義弟失吉·忽禿忽率領的大軍因驕橫輕敵,被摩訶末沙之子扎蘭丁打敗。成吉思汗聞訊後,並沒有責備失吉·忽禿忽,而是詳問作戰經過,並親至戰場踏勘,與諸將一起總結作戰經驗。各路蒙古軍在攻取預定目標之後,多進至雪山之南,對扎蘭丁形成合圍。扎蘭丁在蒙古軍優勢面前奮力抵抗,仍不能取勝,只得縱馬躍人申河(今印度河)。成吉思汗敬重扎蘭丁的勇敢,下令不得放箭,任其逃脫。後來成吉思汗派兵越申河追擊花剌子模潰軍,無所獲而歸。他曾打算進攻印度,然後經吐蕃返回蒙古,後因聽說路途艱險而放棄。次年秋,成吉思汗下令結束西征之役,蒙古軍沿原路越雪山而北,渡過阿母河,緩緩向蒙古前進,於元太祖二十年(1225)到達蒙古斡難河畔。
- ^ 48.0 48.1 樊保良. 《蒙藏關係史研究》. 中華人民共和國: 青海人民出版社. 1992年5月: 第8頁-第9頁. ISBN 9787225005324 (中文).
成吉思汗西征回來後,於1226年發動最後一次親征西夏。原因是1218年蒙古軍征西夏時,西夏主李遵頊逃往涼州。第二年成吉思汗方議西征,西夏請和,願出兵從征,成吉思汗許其所請,解中興(西夏都城,今寧夏銀川)之圍。後來,李又拒絕征調隨從出征,並與金修好,訂立密約。成吉思汗決心在攻金之前,必先滅掉西夏。1226年蒙古軍攻取了西夏的黑水城(亦集乃城,今內蒙古額濟納旗東南)、甘州、肅州、涼州、靈州,長驅直入包圍了都城中興府。當攻肅州城時,因遭頑強抵抗而屠城。靈州一戰,西夏軍死傷三十萬。1227年正月,「帝留兵攻夏王城,自率師渡河攻積石州(今青海循化縣)」。「二月,破臨洮府(今甘肅臨洮縣) 」。「三月,破洮、河、西寧二州(此『二』,疑為『三』之誤,其地即今甘肅的臨潭、臨夏和青海的西寧)」。「夏四月,帝次龍德,拔德順(今甘肅靜寧縣)等州」。閏五月,「避暑六盤山」。六月,西夏主李睍向蒙古投降,並請寬限一月獻城。