小康

小康是儒家哲學概念，是指各人剛剛可以富足之社會狀態。在小康社會，每個都可以得到相對富足的生活，但只會顧著自己及自己的家人（「各親其親，各子其子」），而非大同社會的「人不獨親其親，不獨子其子」。

在現代社會，「小康之家」或可代指中產階級的生活條件。

小康概念與「大同」相對，同樣出自《禮記》禮運篇大同章（通常簡稱「禮運大同篇」及「小康篇」）。

「小康篇」：

“

今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田裡，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。 禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢者去，眾以為殃，是謂小康。

”

「大同篇」：

“

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂『大同』。

”

現代

聯合國糧農組織制定生活發展階段的標準稱恩格爾系數 40％ 到 50％ 為“小康”。

另見

• 小資產階級
• 和諧社會