泰雅族

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泰雅族
Atayal.jpg
紋面的泰雅族婦女,攝於台灣日治時期
總人口
約85,604人(2014年9月)[1]
原鄉分布
台灣中央山脈兩側)
語言
泰雅語(傳統語言,有63,000人使用)[2]
相關族群

泰雅族Atayal),屬於南島語族的一支,是在台灣的第三大原住民族群,為典型的高山民族 古有出草獵人頭習俗。 現世居台灣中央山脈旁的聚落。

泰雅人分佈於島上的山地高山,為南島民族之一。祖先來源可能為東南亞方向的印度尼西亞或馬來半島東婆羅洲區。 生活幾千年的臺灣原住民族群,分佈於北部中央山脈兩側,東至花蓮太魯閣,西至東勢,北到烏來,南迄南投縣仁愛鄉,曾是台灣原住民中分佈面積最廣的一族。

簡介[編輯]

泰雅族的族名「Tayal」(Dayan),原意為「真人」或「勇敢的人」。考古學家認為在距今五千年前,泰雅族就開始在台灣活動,在濁水溪上游曾發現他們的遺址,年代約為西元前2000年至3000年間。

由於泰雅族的方言群眾多,一般從人類學的角度將泰雅族分為兩大語系亞族,分別是泰雅亞族與賽德克亞族,共有二十五個方言群體。根據不同方言群泰雅族人的傳說,其祖先起源包括三個地方,首先是於雪山山脈大霸尖山,其次是今南投縣仁愛鄉的發祥村(Pinsbukan),再來是位於南投縣仁愛鄉中央山脈的白石山。後來因人口增長開始分別往西北方向、東部及西南方向分散遷移。

在日治時期,泰雅族被稱為北蕃,為台灣北部最大原住民族群,台灣南部最大族群則是被稱為南蕃的布農族。在二十一世紀的今天,泰雅族分佈在台灣北部中央山脈兩側,以及花蓮、宜蘭等山區,以行政區而言,共分佈台灣北部八縣十三個鄉內。[3][4]其居住地域內的高山相當多,例如插天山棲蘭山合歡山大霸尖山奇萊山等都是。河川則有新店溪大甲溪秀姑巒溪等。2008年的總人口數約八萬三千餘人,就人數而言,僅次於阿美族排灣族,為台灣原住民族中的第三大族。

居住在新北市烏來區的泰雅族聚落,是全世界南島語系居住地中,最北方的聚落。

族系分支[編輯]

依其語言及風俗習慣的不同,傳統上,人類學家通常將泰雅族分為「泰雅亞族」和「賽德克亞族」兩個亞族,但在亞族之內還可以再繼續做分類:

  • 泰雅亞族(Tayal)
    • 賽考列克群(Sekoleq)
      • 馬卡納奇亞群 (Makanaji):福骨群(白狗群)、石加路群、金那基群、大嵙崁群、南澳群
      • 馬列巴亞群 (Malepa):屈尺群、大嵙崁群、卡奧灣群、溪頭群、司加耶武群
      • 馬里闊丸亞群 (Malikoan):馬里闊丸群、關武督群
    • 澤敖列群(Tseole)
      • 馬巴阿拉亞群 (Mabaala):南澳群、馬巴阿拉群、萬大群
      • 馬巴諾亞群 (Mapanox):汶水群、北勢群、南勢群
      • 莫拿玻亞群 (Menebo):南澳群
      • 莫里拉亞群 (Mererax):鹿場群、大湖群、加拉排群
  • 賽德克亞族(Seediq)
    • 太魯閣群(Sejiq Truku)
    • 道澤群(Sediq Toda)
    • 德克達雅群(Seejiq Tgdaya)

值得注意的是,泰雅族內的不同方言群體雖然存有差距,但在文化與學術的分類上,自日本領台以來,一直被分類為同一個人群體,並以「泰雅族」做為族稱。

隨著台灣原住民民族自治的政治目標目益受到渴求與重視,花蓮部份賽德克亞族太魯閣群的人,不顧南投賽德克亞族太魯閣群以及花蓮其他賽德克亞族太魯閣群、道澤群、德克達雅群的反對,主張以太魯閣族做為新的族稱,而從暨有的泰雅族中脫離。這個政治目標在2004年1月14日獲得中華民國行政院原住民族委員會的承認,讓太魯閣族正式成為第十二個台灣原住民族[5]

隨後,反對以太魯閣族做為新的族名的人,也發起正名運動,以「賽德克族」為族名[6],並於2008年4月23日正式成為第十四個台灣原住民族。

目前關於的泰雅族的各種論述,因為泰雅族與太魯閣族、賽德克族分立的情況,出現了文化分類與政治分類相悖的困境。

文化特質[編輯]

在台灣原住民中,在臉上刺青(人類學家稱之為「紋面」或「文面」)的民族有泰雅族與賽夏族,而賽夏族的文面主要與泰雅族互動生存相關,賽夏族人本身不會刺文,多由泰雅族人執行,也因此,台灣真正擁有長久文面文化基礎的,僅有泰雅族。 由於黥面一詞在漢文原為古代的刑罰,多有負面的意思(馬騰嶽 1998),目前一般學術界與民間均改以「文面」稱呼泰雅族人的此一文化,以視對於泰雅族文化的尊重。泰雅族語稱文面為ptasan,有四種意義:

  1. 驅除邪魔的作用;
  2. 美麗雅觀的效果;
  3. 族系的識別;
  4. 榮耀的象徵。

紋面對於男子而言,是成年的標誌也是勇武的象徵。對於女子,則是善於織布 --- 泰雅族正以其精緻的織布聞名於世 --- 的標記。事實上,除了美觀、避邪,代表了女子的善織、男子的勇武以外,文面也是泰雅族死後認祖歸宗的標誌。

傳統上,泰雅族的男嬰出生一星期後,族中長老便會贈送一把刀,家人會將他的臍帶放在打獵用的藤盒,由母親將其抱至屋外,有向狩獵的路上,祝禱男嬰成為勇猛的獵人,可以得知泰雅族男性是天生的獵人,男子到十二、三歲後,外出時必配刀,片刻不離身,不論外出或戰鬥都隨時配刀,刀具可以說是泰雅族勇士的生命。泰雅族的刀具是原住民族群中,長度最長,彎度最彎,刀背最厚,文獻記載中,泰雅族之勇士刀背厚達1cm以上,全長甚至有超過1公尺以上者。

泰雅族女子在十三、四歲的時候,就開始跟著母親學習織布的技巧,也開始為自己準備出嫁時的衣裳。當少女的織藝精進,也就是准許在臉上刺青的時候了。然而,文面的風俗在台灣的日治時期已經逐漸被禁止,目前仍保有紋面的泰雅人,都是七、八十歲以上的族人了。

歷史上,由於泰雅族剽悍善戰、堅韌耿直,因此在台灣的日治時期,不時爆發激烈的抗日事件,其中以又霧社事件(P.S.賽德克族)最為猛烈。也因為這樣,泰雅族人的傳統儀式文化,被日本人破壞和禁止的項目特別多,也強力受到日本『皇民化運動』的改造。

目前的學術研究中,關於泰雅族文面的研究,可以參考衛惠林〈台灣土著諸族文身習俗之研究〉,在台大考古學刊十五十六集合刊(1950)。馬騰嶽《泰雅族文面圖譜》(1998)

對獵場劃分與部落和解時會舉行埋石立約儀式。

飲食文化[編輯]

泰雅族以米飯為主要食糧,但因為經常要外出工作,發明了獨特的竹筒飯

外出的泰雅族會把米帶在身上,到肚子餓的時候,便砍下較幼小的,上方留孔,下方密封,把米從孔隙中倒進去,然後用蒸煮的方法把米飯弄熟,吃時只須把竹子掀開,便可嗅到香氣四溢的竹筒飯香。

泰雅族的竹筒飯以傳統的竹筒香原味為主,後來為了符合客人的口味才加入香菇、雞肉等食材。

社會組織[編輯]

泰雅族馬列巴亞群的男女,攝於台灣日治時期。坐姿吹竹笛者戴用白色貝殼製成的圓形耳飾,也佩同樣的胸飾,這些只限馘首成功者佩戴。放在腳邊的是頭顱,只有在馘首祭,或面對頭顱時才吹竹笛,平時不吹。

傳統的泰雅族社會以狩獵山田燒墾為生,聚落以集居式的村落為主。大體而言,泰雅族的社會組織可以分成下列幾個團體:(1)部落組織;(2)祭祀團體;(3)共負罪責團體(gaga);以及(4)狩獵團體。現簡單分述如下:

  1. 部落組織:其部落的形成以血緣基礎,以父系中心,由諸兄弟形成聯合家族,財產與房舍共同擁有。由具聰明英勇有才智,有領導能力的人擔任部落領袖,遇到部落有重大事情的,則由頭目召集長老會議以決策之(泰雅社會中原來沒有頭目,是日治時期日本人為其治理之便而產生的。
  2. 祭祀團體:有共同祭祀對象的家庭祖合,如為了祖靈祭之進行而組成的團體。
  3. 共負罪責團體(gaga):是共同遵守誡律和規範的團體。泰雅人稱之為gaga(一般稱為祭團), gaga是一種社會規範,是泰雅人日常生活、風俗習慣的誡律,也是最具有約束力與公權力的團體,可以算是泰雅社會中行為道德與社會律法的最高維護與審判者。
  4. 狩獵團體:同一個獵團,集體狩獵時大家分工合作共勞共食共享。(改寫自鄉土文化教學與鄉土文化研究 )

這四個團體的成員有互相重疊的特質,在不同部落,祭祀團體可能大於狩獵團體,其他的部落可能狩獵團體大於任何一個團體。但基本上各地的差異性頗大,無法一概而論。在這四個團體當中,由於gaga的性質最特別,也在學界當中獲得最多的關注,成為不少學者的研究議題。

泰雅族名人[編輯]

參見「台灣原住民人物列表

歌手、演藝人員[編輯]

擁有泰雅族血統的女藝人徐若瑄

藝文界[編輯]

政治[編輯]

統計[編輯]

縣市別泰雅族人口 (2000年)[7]
縣市 泰雅族人口 總人口 比率
花蓮縣 17,696 327,064 5.41%
桃園縣 15,303 1,808,833 0.85%
新竹縣 12,906 451,316 2.86%
宜蘭縣 9,974 444,950 2.24%
南投縣 9,650 487,398 1.98%
臺北縣 6,070 3,722,082 0.16%
臺中縣 5,532 1,510,480 0.37%
苗栗縣 4,564 534,366 0.85%
臺北市 2,209 2,624,257 0.08%
臺中市 1,682 989,047 0.17%
雲林縣 1,452 705,440 0.21%
高雄市 719 1,493,806 0.05%
高雄縣 694 1,262,969 0.05%
新竹市 677 395,746 0.17%
基隆市 544 387,504 0.14%
屏東縣 520 872,902 0.06%
臺東縣 363 204,919 0.18%
臺南縣 315 1,120,394 0.03%
彰化縣 275 1,255,332 0.02%
臺南市 208 725,985 0.03%
嘉義縣 192 552,749 0.03%
金門縣 108 56,275 0.19%
澎湖縣 81 83,214 0.10%
連江縣 75 17,775 0.42%
嘉義市 74 266,126 0.03%
總計 91,883 22,300,929 0.41%
鄉鎮市區別泰雅族人口 (2000年)[7]
鄉鎮市區 泰雅族人口 總人口 比率
南投縣仁愛鄉 7,620 12,891 59.11%
花蓮縣秀林鄉 7,516 13,674 54.97%
桃園縣復興鄉 6,555 9,693 67.63%
新竹縣尖石鄉 6,080 7,245 83.92%
花蓮縣萬榮鄉 4,334 6,083 71.25%
宜蘭縣南澳鄉 4,125 5,199 79.34%
宜蘭縣大同鄉 3,902 4,995 78.12%
苗栗縣泰安鄉 2,983 4,356 68.48%
臺中縣和平鄉 2,970 10,210 29.09%
新竹縣五峰鄉 2,867 3,985 71.94%
新竹縣竹東鎮 2,603 88,355 2.95%
桃園縣大溪鎮 2,228 84,745 2.63%
南投縣埔里鎮 1,623 78,226 2.07%
花蓮縣吉安鄉 1,607 75,913 2.12%
臺北縣烏來鄉 1,546 3,463 44.64%
雲林縣斗六市 1,305 102,818 1.27%
花蓮縣卓溪鄉 1,292 5,529 23.37%
花蓮縣新城鄉 1,223 26,754 4.57%

相關條目[編輯]

注釋[編輯]

  1. 關於對「泰雅族」這個族群之內部分類比較詳細的討論,可以參考楊盛塗。
  2. 這裡對「賽德克亞族」的分類係根據王田明。比較通俗的分法似乎是將這個亞族簡單分成「西賽德克群」和「東賽德克群」(見順益台灣原住民博物館;行政院原住民族委員會文化園區管理局。

參考文獻[編輯]

  1. ^ "噶瑪蘭族"[1],行政院原住民族委員會,2014年/10月15日查閱.
  2. ^ (1993 Johnstone) Ethnologue: Languages of the World 2005 - Atayal: A Language of Taiwan,引用於2005年2月12日
  3. ^ 馬騰嶽,〈分裂的民族與破碎的臉:「泰雅族」民族認同的建構與分裂〉,2003年。國立清華大學人類學研究所碩士論文。
  4. ^ 馬騰嶽(著作攝影),〈泰雅族文面圖譜〉,1998年。臺北:攝影天地雜誌社
  5. ^ 游院長宣佈太魯閣族成為原住民族第十二族 強調以族群平等觀念取代族群融合〉,2004年1月14日
  6. ^ 「還我族名」 賽德克族連署正名〉,2007年1月13日
  7. ^ 7.0 7.1 行政院主計處編. 中華民國89年臺閩地區戶口及住宅普查報告. 臺北市: 行政院主計處. 2002. 
  8. ^ 賽德克.巴萊效應,"屠村殺26婦孺「莫那魯道不是英雄」-泰雅耆老控賽德克族勾結日本"[2],蘋果日報,2011年 09月12日.
  9. ^ 影劇中心/綜合報導,"屠殺26婦孺 泰雅耆老控「莫那魯道不是英雄」"[3],NOWnews,2011/09/12 10:36.

參考書目[編輯]

  • 大英百科全書,2003,泰雅族,見大英百科全書線上繁體中文版 [online]。np:Encyclopadia Britannica, Inc.。[引用於2004年11月1日]。全球資訊網網址:[4]
  • Ethnologue: Languages of the World. 2005. Atayal: A Language of Taiwan [online]. Dallas, Tex.: Ethnologue: Languages of the World, [cited 12 February 2005]. Available from World Wide Web: [5].
  • 順益台灣原住民博物館,nd,泰雅族,見原住民博覽 [online]。台北:順益台灣原住民博物館。[引用於2004年10月14日]。全球資訊網網址:[6]
  • 王田明,nd,東賽德克族群:馬里巴西社會組織探討 [online]。台東:萬榮鄉代表會。[引用於2004年10月27日]。全球資訊網網址:[7]
  • 楊碧川,1997,台灣歷史詞典。台北:前衛。
  • 楊盛塗,nd,賽德克亞族(Sejiq)族群的淵源 [online]。花蓮:太魯閣國家公園管理處。[引用於2004年10月27日]。全球資訊網網址:[8]
  • 鄉土文化教學與鄉土文化研究,nd,泰雅族 [online]。台南:國立台南大學鄉土文化教學與鄉土文化研究。[引用於2004年10月27日]。全球資訊網網址:[9]
  • 行政院,2004,游院長宣佈太魯閣族成為原住民族第十二族 強調以族群平等觀念取代族群融合 [online]。台北:行政院。1月14日 [引用於2004年10月27日]。全球資訊網網址:[10]
  • 行政院原住民族委員會文化園區管理局,nd, 泰雅族 [online]。台北:行政院原住民族委員會文化園區管理局。[引用於 2004年10月27日]。全球資訊網網址:[11]
  • 陳茂泰,1973,泰雅族經濟變遷與調適的研究 平靜與望洋的例子。國立臺灣大學考古人類學研究所碩士論文。
  • 陳茂泰,2001,台北縣烏來鄉泰雅族耆老口述歷史。台北縣板橋市:台北縣政府文化局。
  • 達西烏拉彎·畢馬(田哲益),2002,臺灣的原住民 泰雅族。台北:台原。
  • 李亦園、徐人仁、宋龍生、吳燕和,1963,南澳的泰雅人。中央研究院民族學研究所專刊之五。
  • 廖守臣,1984,泰雅族的文化 部落遷徙與拓展。台北:世界新專觀光宣導科。
  • 廖守臣,1998,泰雅族社會組織。花蓮:私立慈濟醫學暨人文社會學院。
  • 馬騰嶽著作攝影,1998,泰雅族文面圖譜。台北:攝影天地雜誌社。
  • 馬騰嶽,2003,分裂的民族與破碎的臉:「泰雅族」民族認同的建構與分裂。國立清華大學人類學研究所碩士論文。
  • 吳佰祿、馬騰嶽、阮昌銳、李子寧,1999,文面、馘首、泰雅文化:泰雅族文面文化展專輯。台北:國立台灣博物館。

外部連結[編輯]