美德
 | 此条目没有列出任何参考或来源。 (2021年8月23日) |
| 伦理学 |
|---|
上天有好生之德
美德（拉丁语virtus，古希腊语：ἀρετή “arete”，英语：virtue）是道德上的卓越。 美德被认为是善在道德上体现出来的特质或者品质，因此美德被视为美好原则和道德的基础。 个人美德被视为是促进和实现集体以及个人伟大的特性。
源自于柏拉图的四个经典的基本美德（枢德）是：节制，审慎，勇气和正义。
美德指美好的品德，优良的品质、情操和行为，是每一个人都应该培养的优点。一个富有美德的人，是一个有气质的人，被称为有涵养，有内在美。
词义
[编辑]优美的德性。
史记·卷二十三·礼书：“洋洋美德乎！宰制万物，役使群众，岂人力也哉？”
魏书·卷五十·尉元传：“若不屈从高谟，复何以成其美德也。”
相反词
[编辑]劣行﹑恶习
美德分类
[编辑]美德包含许多方面，有从正面列举数算的，也有从负面描述的（不甚么、不甚么）。本文尽量尝试从正面列举，如诚实、勤奋、恭敬、节俭、端庄、爱心、准时、宽容、饶恕、和蔼等。
中国和东亚儒家文化圈中的美德
[编辑]- 孔子、孟子讲忠、孝、仁、义、礼、智等。孟子谈论四端说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”《中庸》所讲的三达德为智、仁、勇。
- 中国画里的梅、兰、竹、菊各被赋予了美德的象征：梅代表坚毅、忍耐，兰代表高雅、文静，竹代表忠贞、正直、谦虚，菊代表真诚、朴素。
- 孔融让梨的故事家喻户晓，歌诵孔融对其哥哥谦让的美德。
其它地区和文化中的美德
[编辑]古埃及时期
[编辑]在古埃及文明中，马特 （Maat）或马阿特（ Ma‘at）（发音被认为是 [muʔ.ʕat]）也会被拼写为māt 或 mayet，是古埃及的真理，平衡，秩序，法律，道德和正义的概念。马特也被人格化为一个女神，该女神掌管星星，季节，以及凡人们和神灵们的行为。在创世的时刻，神灵们从混乱中建立了宇宙的秩序。马特（意识形态）的对立面是伊斯菲特（Isfet），伊斯菲特象征着混乱，谎言和不正义。
西方欧美地区
[编辑]- 西方欧美世界所公认的四种传统美德（枢德）为智慧、公正、勇气和适度。
- 中世纪欧洲曾将道德等同于宗教信仰，认为离开了基督教就谈不上道德。基督教《圣经》中以信、望、爱为信徒的三大美德（超德）。天主教讲的七美德为“枢德”与“超德”的集合：贞洁、适度、慷慨、热心、温纯、善施（一说博爱）和谦卑。
