精液
精液指雄性动物或人类男性在射精时（通常处于性高潮状态），从阴茎的尿道中排出体外的液体。精液主要包括精子和前列腺液，精子能与卵细胞结合成受精卵，前列腺液给精子提供游动的环境，延长精子寿命。健康成年男性的精液是白色粘稠液体。精液进入阴道，可以使排卵期的女性受孕。
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發展 [编辑]
青春期 [编辑]
第一次射精通常發生在男性青春期的開始之後一年左右，一般是通過手淫或夢遺。第一次射精(以下簡稱"初精")量通常很少，在接下來的3個月生產不到1毫升的精液，通常是清澈的顏色。
性成熟初期的精液呈現果凍狀，不像成熟男性精液能液化。精液的發展概要如下表。
約九成的初精內容物並不含精子。初精中，少數人的精液中含有精子，但是這些人精液中的精子絕大多數（97%）沒有運動力，剩餘的精子（3%）有異常的動作[1]。
青春期中，正常型態的精子數量會增加。初精12~14個月後，精液會有液化的特質。初精過後的24個月內，精液量、精液內含精子數、與精子的健康度就會達到成熟男性的程度。[1]。
| 第一次 射精時間(月) |
平均精液量 (毫升) |
液化 | 平均精子濃度 (1億個精子/毫升) |
|---|---|---|---|
| 0 | 0.5 | No | 0 |
| 6 | 1.0 | No | 20 |
| 12 | 2.5 | No/Yes | 50 |
| 18 | 3.0 | Yes | 70 |
| 24 | 3.5 | Yes | 300 |
精液為果凍狀，且不會液化。
大部分精液檢體會液化，有些仍然維持果凍狀。
精液在一個小時內液化。
生物學與醫學 [编辑]
成分 [编辑]
精子由睾丸产生，精液在男性体内是以液体形式存在的，精液射出后会变成胶冻状或凝结块样乳白色物质，5分钟左右后精液将再次液化，因此部分精液会从女性的阴道内流出。
人类精浆由复杂的有机物和无机物组成。精浆的作用是提供精子通过女性生殖道的营养和保护物质。一般来说，阴道的环境是酸性的（乳酸），而且粘稠，有免疫细胞守护，是不适合精子生存的。精浆能够中和这种环境。
其他的成分，比如粘液和螺旋蛋白质，提高精子细胞在精液中的活动能力，易于精子游过子宫颈，防止精子离开精液。 前列腺激素可以防止女性对于外来精液的免疫作用。
精液和疾病传播 [编辑]
健康人的精液对于皮肤无害。但是，精液可能传播许多性病，比如HIV能引发愛滋病。另外，精液中的成分，不论是精子还是精浆，可能会在接触淋巴腺或血液时产生免疫反应。最早的证据来自1898年的试验，Elie Metchnikoff 分别将豚鼠自己的和其他豚鼠的精液注射进体内，发现了由此而产生的抗体，但是抗体没有活性，表明免疫系统有抑制作用。S.Mathur 和 J.M.Goust等人进一步的研究证明，精液可以使人产生后天性的抗体，它们会把自身的T型淋巴细胞当成外来的抗原。这些T型淋巴细胞通常会受到体内B型淋巴细胞的攻击。
其他的精液成分，比如精浆和精液中的淋巴细胞，可以提高免疫力。注意在性交和其他皮肤接触行为中，不要接触HIV患者的精液，甚至是病毒携带者，这会带来严重后果。
症候群 [编辑]
性高潮後病情症候群：男性對精液產生过敏，於性高潮及射精後出現類似感冒的症狀，包括發燒、流鼻水、極度疲倦和眼睛刺痛等，時間維持數分鐘至一周不等。该症候群自2002年已然獲醫學文獻所記載，但其後一直久缺詳細研究，只認為與心理因素有關。直至2011年荷蘭烏得勒支大學的精神病藥物學教授瓦爾丁格的研究指出，以稀釋了的精液，向受訪者進行皮膚敏感測試，結果九成人出現過敏反應。
文化層面 [编辑]
精液與「氣」 [编辑]
古代称精液为“精”、“精华”、“元阳”，将其视为男性生命力之源。中國諺語「一滴精，十滴血」便闡述了此概念。因而反对男性手淫，强调男性应尽量减少射精，避免精尽人亡。在《金瓶梅》（西门庆纵欲而亡）和《红楼梦》（贾瑞精尽人亡）中都有表现。氣功界也強調一種名為「精」的能量形體[2] [3]，一種需要人去發展及積累的能量。氣功界认为，「精」屬於一種性能量，由此，射精是一種能量自耗最大的行為。根據氣功理論，在受到性刺激時，身體上的能量會遁各種途徑轉向並移至性器官內，而接著發生的性高潮及射精作用便會終究把處於性器內的能量完全釋出。
文化及宗教 [编辑]
在一些文化中，精液被認為具有男性化的特殊功用。比如，在巴布亚新几内亚的Etoro人相信：年轻男子為长辈口交，并咽下長輩的精液，才能夠达到性成熟。這種行為，有可能促使該族及其他部落的同性性行為文化。[4]
在一些宗教圈子中，精液被认为是男性力量的源泉。所以有时候在一些宗教中，女祭司会同时從多个男人性交以获得他们的精液，他们相信这么做可以使力量从男人身体转移到女人（女祭司）身上。收集男人射出的精液及随后混合着女性体液的液体可以提高女性能力。（Garrot-1998）
根據一些道教、玻里尼西亞人的宗教概念及現代诺斯提教派大师Samael Aun Weor提出之「性魔術」概念，精液之溢出與男性剛陽力量之散失有著密切關係。Samael Aun Weor對此撰寫了超過60本的有關書籍。在包括The Perfect Matrimony等著作中，他主張男子應該永不讓自身之精液流出，是以有效控制自身的靈量(kundalini energy，又譯作拙火)及使之維持活躍狀態(性力派)。[5]
精液的宗教性 [编辑]
一些前工業社會主張精液與其他體液都應被保留在體內，因為當地的人民相信這些液體具有魔力。血液就是其中一個例子。而精液亦被廣泛地認為是超自然力量的起源及效應。由此，精液被他們認定為該獲得尊敬的神聖之物。
道教及印度教思想均認為精液是生理學上構成人體的重要組成部分，直至現在，仍主張精液應被保留於人體內。
Barbara G. Walker在The Woman’s Dictionary of Symbols and Sacred Objects一書中敘述了一些有關「精液是神聖」的例子，其中包括一些神話及民間傳說，展示了一些屬於前族長制時期而後來被男性主導文化所取代的規則。
流行文化 [编辑]
Andres Serrano在1990年發表的"Blood and Semen II"(血與精II)包含了有關體液的相片，因其中一些涉及精液而引起爭議。一些人批評他創作具冒犯性的藝術作品，但一些人則替他辯護，認為這正好體現了藝術自由。[6] 他的照片被加載於兩張金屬樂隊的音樂專輯封面，分別是Load及ReLoad。照片中，強光透過明膠片照射著四散的精液、血液和尿液。
最近，講及精液的電影(儘管具有爭議)只有諸如情迷索瑪莉 (1998) 、[7]、Happiness (1998)、美國派(1999)、驚聲尖笑(2000)、驚聲尖笑2 (2001)和National Lampoon's Van Wilder (2002)。無厘取鬧 (2006) 中有一幕 Chris Pontius 飲下馬的精液之片段。
委婉語 [编辑]
参考 [编辑]
参考资料 [编辑]
- Mann T, Lutwak-Mann C. 1981. 男性生殖力和精液. 柏林: Springer-Verlag. ISBN 3-540-10383, 0-387-10383.
- Shivaji S, Scheit K-H, Bhargava PM. 1990. 精浆中的蛋白质. 纽约: John Wiley & Sons. ISBN 0-471-84685-6.
- ^ 1.0 1.1 Janczewski, Z. and Bablok, L. Semen Characteristics in Pubertal Boys. Archives of Andrology. 1985, 15 (2-3): 199–205. doi:10.3109/01485018508986912. PMID 3833078.
- ^ http://www.chikung.com/chapter8.html
- ^ http://www.hunyuantaijiacademy.com/Articles/On%20Qigong.aspx
- ^ Herdt, Gilbert (editor). Ritualized Homosexuality in Melanesia. University of California Press. January 28, 1993. ISBN 0-520-08096-3.
- ^ Weor, Samael Aun. The Perfect Matrimony: Tantra - the Door to Enter into Initiation. Thelema Press. November 1, 2001. ISBN 0-9742755-0-6.
- ^ http://www.studentbmj.com/issues/01/12/reviews/481.php
- ^ Review in Rolling Stone
外部链接 [编辑]
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