大迦葉

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姓名 摩訶迦葉(Mahākāśyapa)
出生 印度
尊称 佛教第二祖
師承 釋迦牟尼
徒弟與學生 阿难陀

摩訶迦葉梵語महाकश्यप Mahākāśyapa巴利語Mahakassapa),因梵文中"摩訶"解作"大",故"又名大迦葉(「葉」字音「攝」),又作迦葉波、迦攝波。意為飲光,為釋迦佛十大弟子之一,亦是為禪宗第一代祖師

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[编辑] 簡介

大迦葉生於王舍城近郊之婆羅門家,加入事火沙門的團體,成為領導者。後來於釋迦牟尼成道後第三年皈依佛陀,成為釋迦佛的弟子,八日後即證入阿羅漢境地,為弟子中最無執著之念者。

須菩提每次都到富者門第化緣,因他同情窮人的貧困,不願意再讓窮人花費;而大迦葉卻反其道而行,向窮人化緣,因大迦葉想要賜與貧家累積善業的機會。釋迦佛對這兩者都加以駁斥,認為化緣、布施皆應隨緣,不應該特選檀越

法轮

本文屬於佛教系列的一部份

基本教義
四圣谛 八正道 十二因缘

五蘊 涅槃 緣起 三无漏学
三寶 波罗密 三法印 佛性

修行位階
菩萨 辟支佛 阿罗汉

阿那含 斯陀含 須陀洹

人物
释迦牟尼 十大弟子 龍樹 無著
聖天 世親 鳩摩羅什 菩提达摩
慧遠 智顗 蓮花生 玄奘 惠能
宗派
部派 大乘 小乘 显教 密教

南傳 藏傳 漢傳

佛教典籍
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大迦葉人格清廉,深受佛陀信賴;於佛弟子中曾受佛陀分予半座。大迦葉也曾經自言,即使佛陀沒有出世,他也可以依自己的努力成為辟支佛[1]

佛陀入滅後,成為佛教教團之統率者,於王舍城召集第一次經典結集。大迦葉對阿難舉發一連串的過失[2],包括佛索水而不與。[3]阿難認為自己沒有過失,據理力爭。[4]直至阿難成為弘法繼承者,始入雞足山入定[5],以待彌勒佛出世,方行涅槃[6]。而迦葉為佛弟子中修無執著行之第一人,被稱為「頭陀第一」;又因至今傳誦不絕的公案拈花微笑[7],被中國禪宗尊為始祖。

漢傳佛教中,大迦葉與阿難陀往往會被雕塑在釋迦牟尼佛身邊,隨侍釋迦牟尼佛,並與佛陀一同接受供養。而在藏傳佛教中,釋迦牟尼佛身邊則雕塑目犍連舍利弗較多。

[编辑] 註釋

  1. ^ 《增壹阿含經》卷五:“世尊告曰:迦葉!汝今年高長大,志衰朽弊,汝今可捨乞食乃至諸頭陀行,亦可受諸長者請,并受衣裳。迦葉對曰:我今不從如來教,所以然者,若如來不成無上正真道者,我則成辟支佛。然彼辟支佛,盡行阿練若,……行頭陀。如今不敢捨本所習,更學餘行。”
  2. ^ 《迦葉結經》載阿難有九過失。大乘中觀宗《大智度論》卷二載有“六突吉羅”。法藏部《四分律》第四分《五百集法毗尼》卷五十四載有七突吉羅。安世高譯《撰集三藏及雜藏傳》只說了四事。
  3. ^ 《阿育王經》卷第六;《雜事》作以濁水供佛。
  4. ^ 印順法師《華雨集》:〈阿難過在何處﹖〉
  5. ^ 《大唐西域記》載:“迦葉承旨主持正法,結集既已,至第二十年,厭世無常,將入寂滅,乃往雞足山。”
  6. ^ 阿育王經》:是時迦葉入城乞食。乞食竟入鷄足山。破山三分。於山中鋪草布地。即自思惟。而語身言。如來昔以糞掃之衣覆蔽於汝。至於彌勒法藏應住。復說偈言。“我以神通力。當持於此身。以糞掃衣覆。至彌勒佛出。以此故彌勒。教化諸弟子。”
  7. ^ 《拈花微笑》公案並不見於禪宗創立之前佛教典籍經文,因此有人認為是後人杜撰的。

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