四谛
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四谛（巴利語：cattāri ariyasaccāni，梵語：catvāri āryasatyāni），又称四真谛、四圣谛，即苦谛、集谛、灭谛和道谛，是佛陀一代时教之基本教法。其中“谛”原义是事物的内在含义或者意义，在佛教中用来翻译梵语“Satya”，意思是真实无谬的道理[1]。
目录 |
[编辑] 四聖諦
佛陀悟道後最早傳授的真理：“苦、集、滅、道。”又稱四真諦、四正諦。《涅槃經》十五曰：“我昔與汝等，不見四真諦，是故又流轉，生死大苦海。”
[编辑] 苦谛
[编辑] 集諦
- 集谛：之所以有這種種痛苦，是因為有產生痛苦的根源，主要是貪、嗔、癡三毒，這就是“集諦”。造成苦的原因，粗分「貪」、「瞋」、「痴」三毒，從廣則有「五利使」和「五鈍使」等「十使」。推至最後，眾生的本心、佛性、智慧為「無明」所障敝。
[编辑] 滅諦
[编辑] 道諦
四谛概括了两重因果关系：集是因，苦是果，是迷界的因果；道是因，灭是果，是悟界的因果。這是從表面現象到深層原因的逆推過程。反過來說，就是修道除惡、滅貪嗔癡，就可以避免痛苦，脫離輪回。
释迦牟尼成道后，在鹿野苑（Sārnāth，现今波罗奈城Benares附近）初转法轮，即为憍陈如等五位贤者宣讲了四圣谛，五人各有所证悟，而求出家成为五比丘僧。
[编辑] 四谛十六行相
1、苦谛四相
- 无常
- 苦
- 空
- 无我
2、集谛四相
- 因
- 集
- 生
- 缘
3、灭谛四相
- 灭
- 静
- 妙
- 离
4、道谛四相
- 道
- 理
- 行
- 出
