精进

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佛教
波羅密
 
南傳十波羅密
布施
持戒
出離
般若
精進
忍耐
誠實
決意
   
北傳六波羅密
布施
持戒
忍辱
精進
禪定
般若
 
 

精进巴利文梵文viriya),又称毗梨耶波罗蜜佛教术语,六度之一,意指身体力行善法、勤断恶根,对治懒惰松懈[1]。此外,正精进也是八正道之一。

概論[编辑]

精進是由於對善業的而產生一種向上的力量 [2]。它的相反為放逸

分类[编辑]

  • 大智度论》把精进分为两类:包括身精进与心精进两种。身精进为身体力行善法;心精进则是勤断悭贪[1]
  • 瑜伽师地论》则分为五类[3]
  1. 被甲精进
  2. 加行精进
  3. 不下精进
  4. 无动精进
  5. 无喜足精进

相关[编辑]

參考文獻[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 大智度论》(卷八十):“精进者,谓心练于法而不懈怠。如法致财而用于布施等,为身精进;断悭贪等恶心,使不得入者,为心精进。”
  2. ^ 《入阿毘達磨論》:「欲謂希求所作事業,隨順精進,謂我當作如是事業。」
  3. ^ 瑜伽师地论》(八十九卷):“此中最初、当知发起猛利乐。欲次随所欲,发起坚固勇悍方便。次为证得所受诸法,不自轻蔑,亦无怯惧。次能堪忍寒热等苦。后于下劣,不生喜足;欣求后后转胜转妙诸功德住。”