五蕴

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本文屬於佛教系列的一部份

基本教義
三寶 涅槃 緣起 戒定慧 五蘊

四圣谛 八正道 三法印 佛性

修行位階
菩萨 辟支佛 阿罗汉

阿那含 斯陀含 須陀洹

人物
释迦牟尼 十大弟子 鳩摩羅什
龍樹 慧遠 菩提达摩 智顗
玄奘 蓮花生 慧能 虚云 印光
宗派
大乘 上座部 藏傳 漢傳

经典
法华经 華嚴經 楞嚴經 楞伽經
心經 金剛經 地藏經 淨土經
大日經 維摩詰經 藥師經 坛经
阿含經 百喻經 涅槃经 圆觉经
聖地
八大圣地 四大菩薩道場
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五蕴,舊譯五阴五众佛學名詞。《般若波羅蜜多心經》在開首就說觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,“照見五蘊皆空”,就是這一個“五蕴”。

五蕴的意思,根據《如止观》五上所谓:“阴者,阴盖善法。此就因得名。又阴是积集。生死重沓。此就果得名。”

五蘊是指以下五種:

  1. 色蕴,总该五根五境等有形之物质。
  2. 受蕴,对境而承受事物之心之作用也。
  3. 想蕴,对境而想像事物之心之作用也。
  4. 行蕴,其他对境关于嗔贪等善恶一切之心之作用也。
  5. 识蕴,对境而了别识知事物之心之本体也。

增一阿含经二十七曰:“色如聚沫,受如浮泡,想如野马,行如芭蕉,识为幻法。”

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