空海
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本名 | 佐伯眞魚 | |||
法號 | 教海→如空→空海 | |||
出生 | 寶龜五年陰曆六月十五日(774年7月27日) 日本讚岐國多度郡屏風浦 (今 日本香川縣善通寺市) | |||
圓寂 | 承和二年三月二十一日(835年4月22日) (61歲) 日本紀伊國高野山 | |||
國籍 | 日本 | |||
宗派 | 真言宗 | |||
諡號 | 本覺大師→弘法大師 | |||
駐錫於 | 高野山金剛峯寺、東寺等地 | |||
師承 | 青龍寺惠果阿闍黎 | |||
徒弟與學生 | 真濟、真雅、實惠、道雄、圓明、真如、杲隣、泰範、智泉、忠延 | |||
著作 | 《十住心論》等 |
日語寫法 | |
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日語原文 | 空海 |
假名 | くうかい |
平文式羅馬字 | Kūkai |
日語寫法 | |
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日語原文 | 弘法 |
假名 | こうぼう |
平文式羅馬字 | Kōbō |
日語寫法 | |
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日語原文 | 佐伯 真魚 |
假名 | さえき の まお |
平文式羅馬字 | Saeki no Mao |
日語舊字體 | 佐伯 眞魚 |
漢傳密宗 |
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佛教大綱 佛教主題 |
空海(日語:空海/くうかい Kūkai;774年7月27日—835年4月22日(農曆3月21),俗名佐伯真魚,日本佛教僧侶、書法家,為唐代日本留學僧,師學今西安青龍寺惠果門下,獲傳承付法第一人,受賜法號遍照金剛,諡號弘法大師。
生平
[編輯]寶龜5年陰曆六月十五(774年7月27日),誕於讚岐國多度郡屏風浦(今香川縣善通寺市),父親是豪族,母親阿刀氏是渡來人後人。延曆23年(804年)與最澄、義真等渡海至大唐學法,空海一行東渡時在海上遇到颱風,在長溪縣赤岸(今福建省霞浦縣松港街道赤岸村)登陸,逗留41天後經福州前往長安。空海就教於長安青龍寺向惠果,學習真言密教,傳承金剛界與胎藏界二部純密,為唐密第九祖;返日創真言宗。空海將密宗區分為「純密」與「雜密」,見其所著《三學錄》。弘仁14年(823年)獲賜東寺為真言密教道場,後稱東密,以別於稱作台密的天台宗。承和二年三月二十一(835年4月22日),空海在高野山圓寂,享壽六十一歲,諡號「弘法大師(こうぼうだいし)」。
傳說空海參考梵文,將日文字母以平假名排序成陣。此外,他亦是有名的書法家,與嵯峨天皇、橘逸勢共稱三筆,著名作品為《風信帖》,另著《文鏡秘府論》。
判教
[編輯]空海在對顯宗、密宗二者判教時形成了其自己一套說法,其中最為重要的就是「十住心」說。這一學說可以以下表概括[1]:
學說名 | 住心 | 道 | 乘 | 顯密 |
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十住心 | 異生羝羊心 | 諸趣外道 | 世間三心 | 九顯 |
愚童持齋心 | 人趣 | |||
愚童無畏心 | 天趣 | |||
唯蘊無我心 | 聲聞 | 小乘 | ||
拔業因種心 | 緣覺 | |||
他緣大乘心 | 唯識 | 大乘四心 | ||
覺心不生心 | 三論 | |||
一道無為心 | 天台 | |||
極無自性心 | 華嚴 | |||
秘密莊嚴心 | 真言 | 無上秘密乘心 | 一密 |
各地影響
[編輯]在日本,「大師」一詞多專指空海。日語中就有一句格言:「弘法奪『大師』之名,秀吉奪『太閤』之名,玄奘奪『三藏』之名」(大師は弘法に奪われ、太閤は秀吉に奪わる,そしてまた三蔵は玄奘に奪わる)。在四國地區,有88所與空海有淵源的寺廟被通稱為四國八十八箇所,日後也成為日本佛教徒的朝聖地點。
因臺灣日治時期的影響,奉祀弘法大師法相的寺廟包括台北西門町媽祖廟(以紀念真言宗建廟之德)、花蓮縣吉安鄉慶修院、台南市開元寺,在台北丹鳳山上有紀念弘法大師之碑。
相關諺語
[編輯]作為一位著名的書法家,日語中也有兩句衍生自弘法大師的諺語:
主要作品
[編輯]相關小說
[編輯]- 四國遍路的近現代―「現代遍路」開始至「療癒之旅」(2005年 森正人)
- 沙門空海(夢枕獏)
電影
[編輯]相關條目
[編輯]外部連結
[編輯]- 「空海の風景」1/7司馬遼太郎 "街道を行く" (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- 空海精神 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- 弘法大師空海與高野山之旅 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
- 弘法大師 : 般若心經秘鍵
- 秘藏記 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)
參考文獻
[編輯]- ^ 呂, 建福. 密教的思想与密法. 北京: 中國社會科學出版社. 2012: 50. ISBN 9787516117224.