心學
维基百科，自由的百科全书
(重定向自陆王心学)
 儒家 |
|---|
| 儒家思想 |
| 忠 孝 仁 義 格物致知 |
| 儒家人物 |
| 儒家经典 |
| 《四书》《五经》《十三经》 |
| 历史发展 |
| 焚书坑儒 独尊儒术 经学 |
| 相关事项 |
| 六艺 诸子百家 孔子弟子 纲常 |
| 主题：中國文化 |
心學作為儒學的一門學派，最早可推溯自孟子，而北宋程顥開其端，南宋陸九淵則大啟其門徑，而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝，由王陽明首度提出「心學」兩字，至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。
目录 |
[编辑] 陆王心学
“陆王心学”是由儒家学者陆九渊、王阳明发展出来的心学的简称，或直接称“心学”；或有专门称为某哲学家的心学，如王守仁的“阳明心学”。陆王心学一般认为肇始孟子、興於程顥、發揚于陆九渊，由王守仁集其大成。陆王心学与程朱理学虽有时同属宋明理学之下，但多有分歧，陆王心学往往被认为是儒家中的“格心派”（一称，主观唯心主义），而程朱理学为“格物派”（一称，客观唯心主义）。
[编辑] 陆九渊主张
陆解说“宇宙”二字为：“宇宙内事乃己分内事；己分内事乃宇宙内事。”
陆“主张‘吾心即是宇宙’，又倡‘心即理’说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，心同此理。往古来今，概莫能外。” “认为治学的方法，主要是“发明本心”，不必多读书外求，“学苟知本，六经皆我注脚”。”（参见新华网江西频道陆九渊简介相关内容）
[编辑] 王守仁主张
阳明心学的主要主张由王守仁于史上著名的“龙场悟道”而得。
[编辑] 右派（江右学派）
[编辑] 左派
[编辑] 王学左派（浙中学派）
[编辑] 泰州学派
[编辑] 日本心学
[编辑] 日本阳明心学
[编辑] 石田心学
[编辑] 近当代心学
[编辑] 贺麟的“新心学”
由中国近代著名哲学家贺麟于20世纪40年代建立，贺麟因此也成为中国近当代新儒家的代表人物之一。
“贺麟的“新心学”，是对中西文化的融通，是中国的陆王心学与西方的新黑格尔主义相结合的产物。贺麟新心学思想体系的特点之一就是调解两个对立面，使之融和合一。新黑格尔主义以主观唯心主义来代替黑格尔的客观唯心主义，以形而上学来修正黑格尔的辩证法。他的“儒家思想的新开展”的论述，知行合一新论与直觉论，‘心即理’的唯心论，构成了他哲学思想的主要部分。”（参见“唐学网”贺麟简介相关内容）
代表贺麟新心学的著作有《文化与人生》、《近代唯心论简释》等。
