大势至菩萨念佛圆通章
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大势至菩萨念佛圆通章出自《楞严经》第五卷,它为净土宗的主要经典五经一论之一,在民国初年由印光大师推广列入。
此文章内容为释迦牟尼佛在楞严会中,询问诸大菩萨圆成佛道的法门。其中大势至菩萨提出以念佛直登西方极乐净土的修学方法;关键在于“都摄六根,净念相继”,集中心神,专一系念,忆佛念佛,净念相续不断,“现前当来,必定见佛”,“不假方便,自得心开”。[1]
原译文
[编辑]《楞严经》原译文由唐朝天竺般剌密谛法师所译。此章共244字(不含标点)。
“大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言: ‘我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至。从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为?子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。’”[2]
注解
[编辑]注解 | 卷数 | 朝代 | 作者 |
---|---|---|---|
《楞严经势至圆通章科解》[3] | 1 | 明朝 | 正相 |
《楞严经势至圆通章疏钞》[4] | 2 | 清朝 | (慈云灌顶)续法 |
《楞严经势至圆通章解》[5] | 1 | 清朝 | 行策 |
参考资料
[编辑]- ^ 李炳南老居士. 大勢至念佛圓通章要義. 慈光半月刊. [2018-10-01]. (原始内容存档于2020-11-23) (中文(繁体)).
- ^ 大勢至菩薩念佛圓通章漫畫經典版【經文注音】. 华藏净宗弘化网. [2018-10-01]. (原始内容存档于2020-12-21) (中文(繁体)).
- ^ 明 正相解. 楞嚴經勢至圓通章科解 (PDF). CBETA Online. [2023-03-15]. (原始内容存档 (PDF)于2023-03-15).
- ^ 《楞嚴經勢至圓通章疏鈔》. [2014-06-03]. (原始内容存档于2016-03-04).
- ^ 《楞嚴經勢至圓通章解》. [2014-06-03]. (原始内容存档于2011-04-23).
外部链接
[编辑]- 宣化上人讲述大佛顶首楞严经浅释(卷五) (页面存档备份,存于互联网档案馆)(繁体中文)
- 净空法师讲述佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲记(大士神光第二十八) (页面存档备份,存于互联网档案馆)(繁体中文)
- YouTube上的大势至菩萨念佛圆通章 HD(繁体中文)