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大势至菩萨念佛圆通章

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大势至菩萨念佛圆通章出自《楞严经》第五卷,它为净土宗的主要经典五经一论之一,在民国初年由印光大师推广列入。

此文章内容为释迦牟尼佛在楞严会中,询问诸大菩萨圆成佛道的法门。其中大势至菩萨提出以念佛直登西方极乐净土的修学方法;关键在于“都摄六根,净念相继”,集中心神,专一系念,忆佛念佛,净念相续不断,“现前当来,必定见佛”,“不假方便,自得心开”。[1]

原译文

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楞严经》原译文由唐朝天竺般剌密谛法师所译。此章共244字(不含标点)。

“大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言: ‘我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至。从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为?子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。’”[2]

注解

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注解 卷数 朝代 作者
《楞严经势至圆通章科解》[3] 1 明朝 正相
《楞严经势至圆通章疏钞》[4] 2 清朝 (慈云灌顶)续法
《楞严经势至圆通章解》[5] 1 清朝 行策

参考资料

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  1. ^ 李炳南老居士. 大勢至念佛圓通章要義. 慈光半月刊. [2018-10-01]. (原始内容存档于2020-11-23) (中文(繁体)). 
  2. ^ 大勢至菩薩念佛圓通章漫畫經典版【經文注音】. 华藏净宗弘化网. [2018-10-01]. (原始内容存档于2020-12-21) (中文(繁体)). 
  3. ^ 明 正相解. 楞嚴經勢至圓通章科解 (PDF). CBETA Online. [2023-03-15]. (原始内容存档 (PDF)于2023-03-15). 
  4. ^ 《楞嚴經勢至圓通章疏鈔》. [2014-06-03]. (原始内容存档于2016-03-04). 
  5. ^ 《楞嚴經勢至圓通章解》. [2014-06-03]. (原始内容存档于2011-04-23). 

外部链接

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