农家

农家，诸子百家之一。代表人物：許行
农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故有八政：一曰食，二曰貨。連孔子亦曰：「所重民食。」故可見此為其所長。——汉书·艺文志

但及鄙者為之，以為無所事聖王。故欲使君臣並耕，此可說是一個很大的自由平等之觀念，故不免引起重視「正名」的儒者之反對，認為這是棄君臣之義，徇耕稼之利，而亂上下之序。故孟子謂其「惡能治國家」，而《漢書》亦言其「亂上下之序。」

主張

• 「賢者與民並耕而食，饔飧而治」：賢德的國君應該要和百姓一同耕種獲得自己的糧食，自己做早晚餐並處理國事。
• 「倉廩府庫，是厲民而以自養也」：反對國君設倉庫儲存米榖，有府庫積聚財貨，認為這就是傷害人民來供養自己，並否定國君擁有倉庫、府庫的物權。
• 主張依據產品的長短、大小等數量、質量規定價格，不贊成商人居中剝削，反對抬高物價的欺詐行為。

批評

陳相與孟子有過爭論。農家主與民同耕，進而論及君民並耕，故被孟子斥為「夫物之不齊，物之情也。或相倍蓰，或相什伯，或相千萬。子比而同之。是亂天下也。巨屨小屨同賈，人豈為之哉！從許子之道，相率而為農者也，惡能治國家。」

與法家關係

法家論冶，首重耕戰，不特李悝、商鞅。而二人言之尤兢兢。故劉向疑《神農》書為二人所說，是己。人情貴遠賤近，尊古卑今。故先秦諸子之言道術者，必高遠其所從來，託荒古不可知之人以備其書。故由此看之，《神農》一書既為法家者著，而可見法家亦重農事。

總而論之，因農家書多為農圃之技，而非學理，故能免於秦始皇之《焚書令》。但其最高之理想為與民同耕，雖為一大之平等階級口號，但亦不容於儒者，是故其著多亡佚。

外部链接

• 历代农家代表人物及著作