林语堂

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林语堂
林语堂
//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/59/Linyutang.jpg
學者
原名 林玉堂
別名 和樂
性別
出生 1895年10月10日
 大清福建省平和
逝世 1976年3月26日
香港
國籍  中華民國
政党 中國國民黨 中國國民黨
配偶 廖翠鳳
親屬 父亲 林至诚
女兒 林相如、林太乙及林如斯
學歷
聖約翰大學英文學士
哈佛大學文學系比較文學碩士
萊比錫大學語言學博士
經歷
清華大學英文系任教
北京大學教授和英文系主任
北京女子師範大學教務長
廈門大學文學院長
中華民國外交部秘書
聯合國教科文組織美術與文學主任
香港中文大學研究教授
國際筆會副會長


代表作
開明英文讀本
吾國與吾民
京華煙雲
唐人街家庭
明快中文打字機
《無所不談》一集、二集
勋章奖章
兩度諾貝爾文學獎提名

林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),中國文學家、發明家。福建省龙溪人,生於漳州市平和县坂仔镇[1][2],乳名和乐,名玉堂,后改为语堂美國哈佛大學比較文學碩士德國萊比錫大學語言學博士,曾任北京大学英文系主任、厦门大学文学院院長、聯合國教科文組織美術與文學主任、国际笔会副会長等職。1940年和1950年两度获得诺贝尔文学奖的提名[3]

目录

[编辑] 學術

以作家言,林語堂既有扎實的中國古典文學功底,又有很高的英文造詣;此外,他還致力於現代白話文的研究推廣,并對其作出了獨特貢獻。他一生筆耕不輟,著作等身,留下了數量頗豐且涉獵頗廣的中英文著作,包括小說、散文、文學批評、文化評論、人物傳記、英語教材、辭典、翻譯作品等。

林語堂的中英文作品質量都很高,而風格卻截然不同。他的中文著作多為各種形式的雜文。這些作品體現出他深厚的古典文學修養之餘,亦顯露出他忱摯的真性情。其筆鋒犀利而筆力剛勁,其見解深刻而其言辭恣意酣暢不拘一格;行文隨意隨情隨性,痛快淋漓處讓人喝彩,幽默詼諧處使人莞爾,真情流露處令人動容,嬉笑怒駡間每每發人深省。相對而言,他的英文作品則題材更為寬泛。其小說及人物傳記主要以英語寫成:小說《京華煙雲》以純正的英文講述純乎中國人的故事,英文傳記《武則天傳》、《蘇東坡傳》則以中國著名歷史人物為主角。他另外一部份作品(包括最廣為人知的《吾國與吾民》、《生活的智慧》)則著力于對中國文化傳統的介紹、對中國社會現象以及民族特性的分析與探討。此外,他還通過《孔子的智慧》等書闡述了對孔孟、老莊等思想的理解;又以中國民間傳說及古典文學作品為素材,寫成了英文版的《故事新編》。他對翻譯領域亦有所涉獵,以流暢優美的英文翻譯了《浮生六記》等文言作品。

以學者言,林語堂學貫中西,對東西方文化均有相當通透的領悟與頗為獨到的見解。在各種中英文著述中,一以貫之的是他對家國故土的熱愛,對不同國家、不同時期的文化與傳統的理解與尊重,以及跨越國族界限的人文關懷。通過早期創辦的《人間世》、《宇宙風》等雜誌,他將當時的一些西方理念介紹給中國讀者。另一方面,作為一名華人學者,他有意於將中國的古典文學、傳統文化乃至中國式的生活理念介紹到國外,并始終為此不遺餘力。他的英文著作,以淵博的學識、深刻的洞察力、豁達的胸懷為根基,以一片赤誠之心貫徹始終,語言通達典雅,措辭機智幽默,行文靈動瀟灑,在文學界獲得很高的評價,在英語讀者當中也相當受歡迎,遂為西方人士認識中國搭建起一道橋樑。在當時西方世界對中國普遍缺乏了解的情況下,這一點尤顯難能可貴。事實上,《吾國與吾民》及《生活的智慧》在美國甫一出版即登上紐約時報暢銷圖書排行榜,成為一時熱點;之後很長一段時間,銷量居高不下;多年後仍數次重新出版,成為了華人作家的作品暢銷于美國的先例。

以發明家言,林語堂早年即已立志發明中文打字機。當時,科學嚴謹的漢字檢索系統仍未建立起來;又由於漢字本身是符號文字而非字母文字,長期以來人們對製成中文打字機的可能性多持懷疑態度。為解決這一難題,林語堂在數十年間鍥而不捨地研究探索,自斥資金,購置設備,堅持不懈地一再嘗試,以致一度傾盡家財、負債累累,而最終成功發明 了“明快中文打字機”,幷於1946年在美國申請專利。六年半以後,到了1952年,他才取得該項發明的專利權。此打字機以“明快”命名,乃取其明易快捷之意,寄託了他希望人人都能順利操作使用的心願。除開“明快中文打字機”,他另有若干項小發明亦獲得了專利——例如,其中一件是可以擠出牙膏的牙刷。

語言學家言,林語堂編有《開明英文讀本》、《開明英文文法》等教材,還著有關於語言研究的其他作品。他并首創了漢字筆劃筆順漢字偏旁部首的概念,進而開闢了以筆劃、筆順、偏旁部首為依據對漢字進行拆分、解構、歸類的全新理念,更在此基礎上發明了“上下形檢字法”。這套系統性、普適性、操作可行性并具的全新方略,不僅為漢字研究提供了一個嶄新的視角,為當時中文輸入法的研究開發創造了條件,更被後來者繼承改進,而演變成如今全國通用的的標準化“部首檢字法”。除此以外,對於漢字注音體繫的建立與發展,林語堂所作的努力與貢獻同樣可圈可點。他曾向另一位語言學家趙元任提議制定一套以羅馬字母來標注漢字讀音的方法。趙定下基本方案后,帶同林語堂及另外三名語言學家作進一步的研究設計,歷時兩年,創造出“國語羅馬字”的漢字注音方法。“國語羅馬字”曾被定為國家正式推行的注音方案,并為當時及後來國內外的一些學者所接納採用。它對現行通用的“漢語拼音方案”產生了一定程度的影響;在某種意義上,它對後者的誕生起到了啓發與促進的作用。

林語堂晚年的心願是編寫一套漢英辭典,將畢生所學凝聚其中,以供後人之用。為此,他傾注了大量心血,雖漸年高體弱而未嘗放棄,終於以七十七高齡完成了他最重要的作品之一——《當代漢英詞典》。

林语堂父亲林至诚是一个基督教牧师,但他詳盡探索中西方哲學思想後,於晚年才真正成為一名基督徒,其哲學探索歷程記載於《信仰之旅》一書,他嘗自提一副對聯曰:「兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章」。

[编辑] 生平

1912年在上海圣约翰大学学习英文,1916年获得学士学位,毕业后于清华大学英文系任教。1919年哈佛大学文学系留学,并于1921年比较文学硕士学位。同年转赴德国莱比锡大学攻读语言学1922年博士学位。1920年与廖翠凤女士结婚,相伴一生。

1923年回国,任北京大学教授和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年出任北京女子师范大学教务长,同年到厦门大学任文学院长。1927年武汉中华民国外交部秘书。随后的几年当中,他创办多本文学刊物,提倡“以自我为中心,以闲适为格凋”的小品文,对之后的文学界影响深远。1924年5月将英文的"humor"译为“幽默”,有人说这是中文“幽默”一词首次出现,其实并非如此,这只是首次把英文中的humor对译为中文中的“幽默”。

1930年代林语堂所编著开明英文读本,与张其昀所编初高中地理和戴運軌所编着初高中物理教科书鼎足而立,成为全国各校通用之教材。1935年后,在美国用英文撰写《吾国与吾民My Country and My People (1935年)、《京华烟云Moment in Peking (1939年)、《风声鹤唳》 (1941年)等作品。《吾国与吾民》介紹和譯述中國的傳統思想、哲學和文化藝術,對中國社會的發展和中華民族的性格、精神作出了敘述,為當代歐美人士了解中國文化的重要著作。他的許多著作都被再翻譯成其他語言,作品風行各國。《生活的藝術》更是所有著作中,譯本最多,銷路最廣的作品。1944年重庆讲学。1947年林語堂任聯合國教科文組織美術與文學主任;後到巴黎寫小說《唐人街家庭》。

1948年返回美國從事寫作。1954年新加坡籌建南洋大學,受聘擔任首任校長,但後來由於經費等問題,與南洋大學董事會意見不合,在大學開學前離職[4]

有鑑於那個時代的中文檢字技術不夠發達,學術界普遍不滿意康熙字典之部首檢字法,乃傾家盪產全心研究中文檢字法則,歷經「漢字索引制」、「漢字號碼索引法」、「國音新韻檢字」、「末筆檢字法」、「上下形檢字法」等,終在1947年,發明了“明快中文打字机”[5],这架打字机高9英吋、宽14英吋、深18英吋,儲有7000字(常用的漢字約5000字),1952年获美国专利,历时长达六年半。由于研制打字机导致破产,林語堂曾向赛珍珠告贷遭到拒绝. 林语堂和赛珍珠的合作不融洽已是后话,當時美國出版社一般是拿10%左右的版税,而赛珍珠代理林语堂的书却拿了50%,并且版权还不属于林语堂。林语堂和她打官司,她打电话给林太乙问,你爸爸是不是疯了? 最後兩人形同陌路[6];「上下形檢字法」後來也用於《當代林語堂漢英詞典》,並曾授權給神通電腦公司作為其中文電腦之輸入法,神通稱其為「簡易輸入法」。

1966年定居台湾,論古說今的雜文,後來收集在《無所不談》一集、二集(1967)中。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长,他于1972年和1973年被国际笔会推荐为当年诺贝尔文学奖候选人。

1976年3月26日在香港逝世,同年四月移灵台北,葬于台北陽明山仰德大道林語堂故居后园中。

林語堂有三位女兒,分別為長女林如斯、次女林太乙及三女林相如1989年林太乙記父親之一生,出版了《林語堂傳》。

求学经历  1912年林语堂入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系,1922年获文学硕士学位。同年,转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后,为《语丝》主要撰稿人之一并在《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关系》。1926年,到厦门大学任文学院长,写杂文,并研究语言。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,出版《大荒集》。1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格凋”的小品文,成为论语派主要人物。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《老子的智慧》《生活的艺术》, 林语堂 在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。 任教经历   1944年,曾一度回国到重庆讲学。1945年,赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1947年,任联合国教科文组织美术与文学主任。1952年,在美国与人创办《天风》杂志。1966年,定居台湾。1967年,受聘为香港中文大学研究教授。1975年,被推举为国际笔会副会长。1976年3月26日,去世于香港,四月移灵台北,长眠于故居后园中,享年八十二岁。 婚姻 烧掉结婚证书   林语堂出生于福建漳州城内,婚前曾有两位恋人。林语堂的妻子廖翠凤是他的第三位恋人。廖翠凤是鼓浪屿的首富廖家的二小姐,而当二人拟订终身时,廖翠凤的母亲却有异议,说:“和乐(林语堂的本名)是牧师的儿子,家里很穷。”廖翠凤却坚决果断地说:“贫穷算不了什么。”就是这句话一锤定音,成就了林语堂与她的婚姻。   1919年1月9日林语堂与廖翠凤结婚。结婚后,他征得廖翠凤的同意,将结婚证书烧掉了,他说“结婚证书只有离婚才用得上”。烧掉结婚证书,表示了他们永远相爱、白头偕老的决心。婚后不久,林语堂和廖翠凤到美国哈佛大学留学。在哈佛读了一年,助学金却被停了,林语堂只好前往法国打工,后来到了德国。先在耶鲁大学攻读,获得硕士学位,又到莱比锡大学攻读比较语言学。   经济困难时,廖翠凤只得变卖首饰以维持生活。终其一生,林语堂在操守上也是绝对纯洁的。美色当前,欣赏一番,幽他一默,亦不讳其所好,惟不及乱耳。 与妻相处之道   如果廖翠凤在生气,林语堂连话也不说一句,保持沉默。倘若真的吵架了,也是吵过就算了,他的绝招是“少说一句,比多说一句好;有一个人不说,那就更好了。”他认为夫妻吵嘴,无非是意见不同,在气头上多说一句都是废话,徒然增添摩擦,毫无益处。他说:“怎样做个好丈夫?就是太太在喜欢的时候,你跟着她喜欢,可是太太生气的时候,你不要跟她生气。”廖女士最忌讳别人说她胖,最喜欢人家赞美她又尖又挺直的鼻子;所以林语堂每逢太太不开心的时候,就去捏她的鼻子,太太自然就会笑起来了。   林语堂曾经说过:“只有苦中作乐的回忆,才是最甜蜜的回忆。”他们即使穷得没有钱去看一场电影,也可以去图书馆借回一叠书,俩人守住一盏灯相对夜读,其乐不改。所以大师亦说,穷并不等于“苦”,他从来没有“苦”的感觉;世俗所谓的“贫穷夫妻百事哀”的逻辑,完全被他推翻了。 “金玉良缘”秘诀   1969年1月9日,在台北阳明山麓林家花园的客厅里,一对喜烛点燃,林语堂夫妇悄悄庆祝结婚五十周年。林语堂把一枚金质胸针献给廖翠凤,上面铸了“金玉缘”三字,并刻了詹姆斯·惠特坎·李莱的不朽名诗《老情人》。林语堂将其译成中文五言诗:   同心相牵挂 一缕情依依   岁月如梭逝 银丝鬓已稀   幽冥倘异路 仙府应凄凄   若欲开口笑 除非相见时   林语堂认为廖翠凤属于接纳万物、造福人类的“水”, 林语堂(12张)而自己却是凿穿万物的“金”。   林语堂认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的,而是爱情在婚姻中滋长,男女互补所造成的幸福,是可以与日俱增的。   有人问他们半个世纪“金玉缘”的秘诀。老夫妇抢着说,只有两个字,“给”与“受”。在过去的一万八千多天里,他们相互之间,尽量多地给予对方,而不计较接受对方的多少。林语堂说:“婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驭它。”   1976年3月26日,林语堂逝世于香港,灵柩运回台北,埋葬于阳明山麓林家庭院后园,廖翠凤仍与他终日厮守。

[编辑] 杂志

林语堂创办的《人间世》杂志封面

[编辑] 林语堂的作品

[编辑] 小说

[编辑] 散文和杂文文集

[编辑] 教育

[编辑] 评论集

[编辑] 传记

  • 《苏东坡传》(The Gay Genius)
  • 《武则天传》(Lady Wu)

[编辑] 译著

  • 《冥寥子遊》(中英對照系列)
  • 《不亦快哉》(中英對照系列)
  • 《東坡詩文選》(中英對照系列)
  • 幽夢影》(中英對照系列)
  • 板桥家书》(中英對照系列)
  • 《老子的智慧》(中英對照系列)
  • 浮生六记》(中英對照系列)

[编辑] 發明專利

[编辑] 评价

林语堂自谓:“西洋人的头脑,中国人的心灵”。[12]


[编辑] 林語堂故居

  • 臺北陽明山故居

位於臺北陽明山上,建於1966年,由林語堂親自設計,是其最後十年定居台灣的住所。建築是以中國四合院布局、西班牙式白牆及螺旋柱、藍色的琉璃瓦。台北市政府為紀念林語堂的文學成就,得到林夫人廖翠鳳女士捐贈大師藏書、著作、手稿及其遺物於大師舊居,成立「林語堂先生紀念圖書館」1985年5月開放,之後以「名人故居」及「文學生活館」之方向重新規劃,2005年10月1日由東吳大學接受台北市政府文化局委託經營林語堂故居。

  • 廈門鼓浪嶼故居

位於漳州路44號,建於1950年代是鼓浪嶼三大歐式建築之一,是林語堂與夫人廖翠鳳成婚之地,但至2010年止,這座百年老宅因產權問題長年失修,正門封死,外牆剝落,屋簷被白蟻啃去大半。鼓浪嶼於2009年開始申遺,林語堂故居是其中重點項目,但林語堂故居產權不屬其後人,三年前被一家企業買走。

[编辑] 林语堂纪念馆

林语堂纪念馆位于福建省漳州芗城区天宝镇五里沙村,是大陆第一家林语堂纪念馆。建于2001年10月,2002年10月正式对外开放。馆前的林语堂先生的塑像是由雕塑家李维祀教授设计制作的。

[编辑] 参考資料

  1. ^ 我的家乡. 福建月刊. 1971 [2009-02-16] (简体中文). 
  2. ^ 王健椿; 林浩 张维义. 平和县志. 北京: 群众出版社. 1994-4:  林语堂. ISBN 7-5014-1079-8. 
  3. ^ Nomination Database - Literature. Nobelprize.org [2010-10-07]. 
  4. ^ 林语堂事件的再认识(林语堂并没有真正担任过南大校长)作者:张曦娜
  5. ^ 赵元任写信对林语堂说:“语堂兄,日前在府上得用你的打字机打字,我非常兴奋。只要打两键便看见同类上下形的八个字在窗格出现,再选打所要打的字,这是个了不起的发明。还有个好处是这键盘不用学便可打。我认为这就是我们所需要的打字机了。”
  6. ^ 罗维扬:〈林语堂与赛珍珠〉,《传记文学
  7. ^ Google Patents檔案頁,專利號US 2613795
  8. ^ Google Patents檔案頁,專利號US D148970
  9. ^ Google Patents檔案頁,專利號US 2613794
  10. ^ Google Patents檔案頁,專利號US 2577062
  11. ^ Google Patents檔案頁,專利號US 2590594
  12. ^ 《于丹:企望华文文学出现林语堂式旗帜》. 张冬冬. 凤凰网 [2011年11月23日] (简体中文). 

[编辑] 外部链接

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