跳至內容

劉龑

維基百科,自由的百科全書
南漢高祖
統治917年-942年
出生889年
逝世942年(52—53歲)
安葬
年號
乾亨:917年七月-925年十一月
白龍:925年十二月-928年二月
大有:928年三月-942年三月
諡號
天皇大帝
廟號
高祖
政權南漢

南漢高祖劉ㄧㄢˇ(889年—942年),原稱劉巖,又名劉陟五代十國時期南漢開國皇帝,蔡州上蔡(今河南省上蔡縣)人,郡望彭城(今江蘇省徐州市),父親是南漢追贈聖武皇帝劉知謙,母親是妾段氏

生平

[編輯]

祖父劉安仁蔡州上蔡(今河南上蔡)人,遷居福建,以經商為生,又因為生意需要,遷居嶺南,生劉知謙唐朝末年,知謙從軍,受到當時的南海軍節度使韋宙賞識,與韋的姪女韋氏結婚,生下劉隱、劉臺兩個兒子。黃巢之亂出征有功,882年任封州刺史。

劉知謙後來又私納小段氏,生下劉巖。正妻韋氏大怒,殺了段氏,但未忍傷害還是嬰兒的劉巖,抱回家中和自己的兩個兒子一起撫育。劉巖長大之後,聰慧又擅長武藝,且精通占卜算命之術,但又天性苛酷,每視殺人則喜,人皆以為蛟蜃化身。

知謙死後,長子劉隱擁兵自重,克肇慶番禺(今屬廣州),割據嶺南地區,逐漸坐大,但劉隱向後梁稱臣納貢,後梁封為南海王,乾化元年(911年),劉隱還沒來得及稱帝,就因病在本郡去世,諡襄王

劉隱有子,但劉巖篡奪其位,自命為留後,又襲位交趾節度使,其後又襲封南海王稱號。劉隱死後六年(917年),劉巖在番禺稱帝,建國號為「大越」, 改元為「乾亨」,定都番禺(今日廣州市)。次年,劉巖自稱是漢朝皇室的後裔,為了表示自己建國是恢復昔日的漢家天下,於是又改國號為「大漢」,史稱南漢

後唐同光四年(926年),劉巖取《周易》中「飛龍在天」之意,改名為「劉龑」。據說他原先為自己改名為「劉龔」,後才自創一「龑」字。劉龑生平最喜歡殺人,還發明了諸多酷刑,每次行刑,他會到現場觀摩,往往是看得口水直流。又喜奢侈,盡收國中珍寶,所築宮殿也是金玉裝飾,朝夕染香,窮奢至極。

越南也是在劉龑手上開始漸漸脫離中國。安南地區雖然是靜海軍轄地,但是在南漢建立前後一直由曲氏所占據。當南漢建立後與後梁斷絕關係,曲承美私下向後梁上表,求得了靜海軍節度使,視南漢為偽朝。所以劉龑一直想要滅掉曲承美,大有三年(930年),劉龑派遣李守鄘梁克貞帶大軍攻打交趾,曲承美戰敗被俘,劉龑見到他說:「你不是一直說朕的大漢是偽朝嗎?現在反而被朕所縛,何也?」曲承美無話可說,只能頓首告罪,劉龑赦免其罪。梁克貞帶兵繼續向南進發,攻克了占城,曲承美部下紛紛投降,任曲氏部下楊廷藝為愛州刺史,自己帶兵回朝。大有四年(931年),楊廷藝反叛,率兵攻打交州,交州刺史李進不敵,逃回番禺,劉龑派遣程寶前來攻打楊廷藝,反而在戰場上被楊廷藝所殺。此後楊廷藝自稱交州節度使,但他擔心南漢再次攻打自己,就上書臣服了南漢,劉龑也覺得沒有再大動干戈的必要,就接受了這個既定的事實。大有十年(937年),楊廷藝被部下矯公羨所殺,隨機矯公羨向南漢上表稱臣,但沒多久,楊廷藝的另一個手下,也是楊廷藝的女婿吳權打敗了矯公羨。劉龑見交州內亂,想着趁機占領交州,就封自己的兒子劉弘操為交王,讓他出兵白藤江,自己親率後軍駐紮在海門,吳權擊敗了南漢軍,殺了劉弘操。劉龑見前方失利,就收兵回朝。隨後吳權在交州稱王,建立了吳朝,之後越南絕大部分是以附屬國的身份臣服中原政權,而不是直接屬於中國的一部分。

被越南軍隊擊敗的劉龑回朝後沒有繼續攻打吳權,此時的劉龑已經在位20年,銳氣全無,繼續耽於享樂。劉龑比較喜歡自己恭敬孝順的第五個兒子劉弘昌,想立他為嗣,但又擔心於廢長立幼的危害。他雖然此時已經年過五十,但身體強健,無病無痛,認為自己還很長壽,所以想把繼承人的問題暫緩時日。然而天有不測風雲,大有十五年(942年),劉龑突然染上了一場重病,眼看自己快要不行了,他招來左僕射王翻,和他說:「老三弘度,老四弘熙,雖然年長,但始終不能任大事。老五弘昌,比較像朕,朕早就想立為太子,但一直下不了決心,朕子孫不肖,恐怕將來子孫骨肉紛爭。就像鼠入牛角,越斗越小啊!」說道這裡,哭泣不已,王翻建議劉龑立弘昌,將弘度弘熙調離外鎮。劉龑深以為然,準備如是發詔,恰巧此時蕭益此時來問安,勸他放棄此想法,劉龑瞬間沒了主意,蹉跎猶豫了幾日,沒想到直接病死了,享年五十四歲。諡號天皇大帝,廟號高祖,陵曰康陵[1]

劉龑死後,南漢的命運正如他生前所預料的那樣,他的繼承人全是昏庸好殺之輩,劉弘度繼承了大位,比他父親劉龑還要奢侈。沒過多久劉弘度就被其弟劉弘熙所殺。劉弘熙自立為帝,為了防止流言蜚語,設立嚴刑峻法,擔心自己的兄弟會像他一樣造反,將自己的弟弟一個個加害,劉龑十九子,除了劉弘熙自己以外,全部被殺害。

身世爭議

[編輯]

舊五代史[1]載劉龑其先彭城人(郡望彭城劉氏),祖父劉安仁原籍河南上蔡。至近代,中日學界對其家族族裔有爭議。1965年福建出土,侄女劉華墓誌稱家族出於東晉時南渡的彭城劉氏,「而家於五羊,今為封州賀水人也」。此前,藤田豐八在1935年考證,認為他是大食商人後裔,從西亞到福建泉州,謊稱河南上蔡籍,而唐宋蕃客中劉姓多為伊斯蘭穆斯林[2]

藤田氏此說遭桑原隲藏質疑。桑原認為,關於宋元祐間廣州蕃坊娶宗女的劉姓人為阿拉伯人的說法,不能用以證明南漢劉氏是阿拉伯人的後裔,相反,宋元祐間廣州蕃客的劉姓,可能是南漢所賜[3]陳寅恪在1939年撰文《劉復愚遺文中年月及其不祀祖問題》考證,「家世無九品之官,四海無強大之親,父子俱以儒學進仕中書舍人禮部尚書,而不祭祀先祖,及籍貫紛歧,而俱賈胡(註:通商的胡人)僑寄之地三端,推證之如此」[4]

家庭

[編輯]

后妃

[編輯]

姬侍

[編輯]

子女

[編輯]

延伸閱讀

[編輯]

[在維基數據]

維基文庫中的相關文本:舊五代史/卷135》,出自薛居正舊五代史

參考文獻

[編輯]
  1. ^ 1.0 1.1 舊五代史·卷一三五》劉龑傳
  2. ^ 藤田豐八. 南汉刘氏祖先考. 中国南海古代交通丛考. 商務印書館. 1935: 137-150. 
  3. ^ 桑原隲藏著、陳裕青譯:《蒲壽庚考》,上海中華書局,民國十八年,第76-77頁。該文載「余謂唐代每以國姓賜外國人,此劉姓回民,或南漢劉氏賜與廣州蕃客者,因為得姓之源歟?」
  4. ^ 陳寅恪,劉復愚遺文中年月及其不祀祖問題,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第八本第一分頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),1939年,史語所出版。該文結集於陳寅恪,《金明館叢稿初編》(生活·讀書·新知三聯書店,2015年再版)。該文提及:「近年桑原隲藏教授《蒲壽庚事跡考》及藤田豐八教授《南漢劉氏祖先考》(見《東西交涉史之研究南海篇》),皆引朱彧《萍州可談》貳所載北宋元祐間廣州番坊劉姓人娶宗室女事,以證伊斯蘭教徒多姓劉者,其說誠是。但藤田氏以劉為伊斯蘭教徒習用名字之音譯,固不可信,而桑原氏以廣州通商回教徒之劉氏實南漢之賜姓,今若以復愚之例觀之,其說亦非是。鄙見劉與李俱漢唐兩朝之國姓,外國人之改華姓者,往往喜採用之,復愚及其它伊斯蘭教徒之多以劉為姓者,殆以此故歟? 關於復愚氏族疑非出自華夏一問題,尚可從其文章體制及論說主張諸方面推測,但以此類事證多不甚適切,故悉不置論,謹就其以劉為氏,而家世無九品之官,四海無強大之親,父子俱以儒學進仕至中書舍人禮部尚書,而不祭祀先祖,及籍貫紛歧,而俱賈胡(註:通商的胡人)僑寄之地三端,推證之如此。」

參見

[編輯]
前任:
南漢君主
917-942
繼任:
三子殤帝劉玢