康有为

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康有为
出生 1858年3月19日(1858-03-19)
 大清广东省南海县丹灶苏村
逝世 1927年3月31日 (69歲)
中華民國 中華民國山东省青岛市
職業 思想家、学者、戊戌变法领袖之一
配偶 張雲珠梁隨覺何旃理市岡鶴子廖定徵张光
受影響於 孔子
施影响于 梁启超

康有为(1858年3月19日-1927年3月31日),原名祖诒广厦长素,又号明夷更生西樵山人游存叟天游化人广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海中国政治家思想家教育家光緒廿一年(1895年進士,曾與弟子梁啟超合作戊戌变法,後事敗,出逃。他信奉孔子的儒家学说,并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教

目录

生平 [编辑]

早年 [编辑]

康有为生于官僚家庭,祖父康赞修道光年间的举人,父亲康达初做过江西补用知县。康有为自幼学习儒家思想,光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪八年(1882年),康有为到北京参加顺天乡试,没有考取。南归时途经上海,购买了大量西方书籍,吸取了西方传来的进化论和政治观点,初步形成了维新变法的思想体系。

光绪十四年(1888年),康有为再一次到北京参加顺天乡试,借机第一次上书光绪帝,请求变法,受阻未上达。光绪十七年(1891年)后,他在广州设立万木草堂,收徒讲学,弟子有梁启超陈千秋等人。

康有為的老師為朱九江

中年 [编辑]

光绪二十一年(1895年),康有为到北京参加乙未科会试,得知《马关条约》签订,在松筠庵联合1300多名举人,上万言书,即“公車上書”,又未上达。当年5月底,他第三次上书,得到了光绪皇帝的赞许。但根据不少学者的看法,康有为在进行政治宣传以及回忆的时候,最明显如其《康南海自订年谱》他是很多不尊重事实的地方而且又多吹牛造假[参 1]。而茅海建等不少学者则根据许多文献认为康有为所谓的组织举人联名上书,事实上是一次流产的政治事件,但被康有为的派系不断地涂抹,从而篡改了历史,并被之前许多历史学家所接受。公车上书实则是由当时的翁同龢李鸿藻汪鸣銮等京城高官发动组织,目的是为了阻挠《马关条约》的签订。[参 2] 不久,康有为會試中式第五名,榜名康祖詒。殿试之後,位列二甲第四十六名,赐进士出身,用工部主事。[参 3][参 4][参 5] 7月,他和梁启超创办《中外纪闻》,不久又在北京组织强学会

光绪二十三年(1897年),德国佔領胶州湾,康有为再次上书请求变法。次年1月,光绪皇帝下令康有为条陈变法意见,他呈上《应诏统筹全局折》,又进呈所著《日本明治变政考》、《俄罗斯大彼得变政记》二书。4月,他和梁启超组织保国会,号召救国图强。6月16日,光绪帝在颐和园勤政殿召见康有为,任命他为总理衙门章京,准其专折奏事,筹备变法事宜,史稱戊戌变法。后因慈禧太后的干预,维新运动失败,其具体细节目前尚有较大争议。

逃离北京 [编辑]

流亡中的康有為,约1920年

变法失败后,光绪皇帝被软禁,康有為之弟康廣仁被殺,康有为得李提摩太牧師協助,坐重慶號到上海海面,再由英國領事館職員協助在上海海面轉船到香港,再由香港逃往加拿大,自称持有皇帝衣带诏,在光緒二十五年六月十三日(1899年7月20日)组织保皇会,又名中國維新會,鼓吹君主立憲,反对革命。为获得国际支持,他曾游历列国,会见欧洲各国君主。1900年曾參與自立軍起義

民国以后 [编辑]

青岛市康有为故居

辛亥革命后,康有为於1913年回国,定居上海辛家花园,主编《不忍》杂志,宣扬尊孔复辟。作为保皇党领袖,他反对共和制,一直谋划清废帝溥仪復位。1917年6月28日康有为从天津秘密进京,与效忠前清的北洋军阀张勋发动复辟,拥立溥仪登基,不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。

1921年迁居愚园路“游存庐”,1923年迁居青岛(見青岛康有为故居[注 1]。康有为晚年始终宣称忠于清朝皇帝1924年溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后,他曾亲往天津,到溥仪居住的张园觐见探望。

逝世与掘墓 [编辑]

康有为先生之墓

1927年3月18日康有为因躲避北伐战乱,从上海抵达青岛。3月29日参加同乡宴,宴后呕吐,31日凌晨5时30分去世,事后葬于青岛[注 2]。辭世後遺體曾暫厝李村棗兒山,1948年正式安葬於青島,翌年10月舉行康有為遷葬和墓碑揭幕儀式。

文革期间,康曾被視為“中國歷史上最大的保皇派”,1966年8月,其墓地被紅衛兵掘開,尸骨被造反派掘墓鞭尸,並把其帶有白髮之顱骨遊街示众,幸由守墓人再把其遺骨重新收攏。 另据“百度百科”: 1966年夏,文化大革命开始。8月的一天上午,青岛一所中学的师生一干人,高呼“破四旧”等口号,以“让保皇派头子出来示众”为由,对康有为墓进行了猛挖乱掘,使康有为墓遭受严重破坏,下午,康有为的颅骨被放在一个翻斗手推车里,由师生们推着在李村街上游街示众,说是挖到了全国最大的保皇派。游街后康氏的头颅被贴上了标签,上写道:“中国最大的保皇派康有为的狗头”。后来康有为的颅骨被市博物馆王集钦研究员以“造反有理”实物展览为名收入馆中藏匿,才使得今日康有为墓中有先生的一点尸骨。

1985年12月27日再遷墓至嶗山區中韓鎮大麥島村北浮山南麓的現址(现青岛大学之北)並立碑,今為山東省文物保護單位

思想 [编辑]

康有为的理想和政治主张主要在他撰写的《大同书》中得到体现。

近年对于康有为的历史地位存在着较大争议。由于维新变法(即戊戌變法)后各派人士的自述常常出于政治宣传目的而颇多不实,使得这一历史时期的研究存在很大困难。

著作 [编辑]

康有为书法

以下著作因其中有些写作时间尚在争议,故一律不注时间,只列主要著作名称。单篇文章除重要者外一律不列。

全集 [编辑]

  • 萬木草堂叢書
  • 演孔丛书
  • 康有为诗文选
  • 汤志钧选编,康有为政论集
  • 蒋贵麟編,康南海先生遺著匯刊,台北:宏业书局,1976年
  • 蒋贵麟編,萬木草堂遺稿,臺北:成文出版社,1978年
  • 蔣貴麟編,萬木堂遺稿外編,臺北:成文出版社,1978年
  • 蔣貴麟編,萬木草堂遺稿外編續編,臺北:成文出版社,1983年
  • 樓宇烈編,康有为学术著作选,北京:中华书局
  • 康有为全集,上海:上海古籍出版社,1987年
  • 康有为全集,北京:中国人民大学出版社,2007年

家庭 [编辑]

青岛康有为故居内的康有为像
青岛康有为故居内的康有为晚年画像

康有为有六房和十五個子女

  • 四房 市岡鶴子(?-1927年),昵稱「鶴姬」,日本人,和三房何旃理情同姐妹。在康有為猝死後自殺。
    • 女(未排行) 凌子1925年-?),生於日本,在市岡鶴子自殺後則隱姓埋名不知所終。
  • 五房 廖定征

相关描写 [编辑]

康有為曾多次出現在描寫清末歷史的电影电视劇中,其中比较著名的有:

注释 [编辑]

  1. ^ 康有为把青岛当做避暑之地,大部时间住在上海。
  2. ^ 但上此為正史所述;另有二說:慈禧太后遣之殺手下毒毒死(理由未見充分)與被國民黨特務下毒毒害(未見有記載考證,康氏後人自述)

参考资料 [编辑]

脚注 [编辑]

  1. ^ 豆棚闲话:康有为这人近乎骗子. 中新网-华文报摘. 2009-11-03 [2009-12-31] (简体中文). 
  2. ^ 茅海建:《“公车上书”考证补》
  3. ^ 《清史稿·卷473》康有为传:“康有为,字广厦,号更生,原名祖诒,广东南海人。光绪二十一年进士,用工部主事。”
  4. ^ 《光绪二十一年进士登科录玉音》:(二甲四十六名)康有为, 贯广东广州府南海县民籍, 荫生。曾祖健昌, 祖赞修, 父达初。癸己科乡试第八名, 乙未科会试第五名。
  5. ^ 《康南海自编年谱》页270:“(光绪二十一年)越日榜发,中进士第八名,本拟会元,总裁徐桐以次篇‘优优大哉,礼仪三百,威仪三千’题文分天地人鬼四比,恶其太奇,降第五云。殿试朝考皆直言时事,读卷大臣利李文田与先中丞公宿嫌,又以吾不认座主,力相排。殿试徐寿蘅侍郎树铭本置第一,各阅卷大臣皆圈矣,惟李文田不圈,并加黄签焉,降至二甲四十八名。……十一日引见,授工部主事。”

引用書籍 [编辑]

  • 趙爾巽 等《清史稿》
  • 康有为学术著作选《康南海自訂年譜》. 1992年09月第1版.
  • 王明德《百年家族—康有為》,臺灣立緒文化事業有限公司。ISBN 957-0411-38-4

研究書目 [编辑]

  • 蕭公權著,汪榮祖譯:《康有為思想研究》(臺北:聯經出版事業公司,1988)。
  • 汪榮祖:《康有為論》(北京:中華書局,2008)。
  • 《康有为评传》. 马洪林著. 南京:南京大学出版社. 1998年. (中国思想家评传丛书)
  • 《康有为传. 纪能文,罗思东著. 合肥:安徽人民出版社. 1998年.
  • 《康有为传》. 童强著. 北京:团结出版社,1998年. (中国文化巨人丛书.近代卷)
  • 《康有为》. 许殿才编著. 北京:中国国际广播出版社,1996年. (爱国主义教育丛书)
  • 《康有为》. 何金彝,马洪林著. 长春:吉林文史出版社,1997年. (大儒列传)
  • 《康有为》. 西羽著.--天津:新蕾出版社,1993年. (中华历史名人丛书/顾传菁,李福田主编)
  • 《康有为大传》. 马洪林著. 沈阳:辽宁人民出版社,1988年. 662页
  • 《康有为》. 马洪林著. 上海:上海人民出版社,1986年. (中国近代史丛书)
  • 《康有为》. 宋青蓝著. 南京:江苏人民出版社,1983年. (中国历代名人传丛书)
  • 《康有为》. 何双生著. 北京:中华书局,1982年. (中国历史小丛书)