锡伯族

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锡伯族
總人口
18.8万
分佈地區
 中国新疆伊犁州察布查尔锡伯自治县辽宁吉林黑龙江内蒙古
語言
锡伯语滿语俄语普通话
宗教信仰
萨满教藏传佛教
相關種族
滿族蒙古族达斡尔族鄂伦春族赫哲族鄂温克族


锡伯文写法
锡伯文 ᠰᡞᠪᡝ
大词典转写 Sibe

錫伯族锡伯文Sibe.png)為中國少數民族

民族概况[编辑]

锡伯族发源于呼伦贝尔草原以俄罗斯蒙古远东的广大地区。最初以打鱼狩猎为主,称为打牲部落。锡伯族的祖先是拓跋鲜卑,曾经建立了中国北魏政权,统一了中国北方广大地区。明朝时期鲜卑遗民逐渐演变成锡伯族,归入蒙古科尔沁部落之下。清朝以后锡伯族被编入满洲八旗,和一同并入的鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族称为新满洲八旗(伊彻满洲),为了巩固边疆边防屯垦戍边1764年,清朝把东北一部分锡伯族开始迁往新疆伊犁河谷地区,分散于霍城县(惠远城)、巩留县、塔城、博尔塔拉地区。中华人民共和国成立以后,伊犁锡伯族聚集地成立了察布查尔锡伯族自治县,还有霍城县的伊彻嘎善锡伯族乡。现在锡伯族分布在新疆、辽宁、吉林和黑龙江。中华人民共和国建国以来,锡伯族现有人口约20万人。锡伯族善于骑射、摔跤。新疆锡伯族生活在多民族聚集地,通行汉语和锡伯语,兼会说维吾尔语、哈萨克语和俄语,擅长翻译。 锡伯族是拓跋鲜卑的后裔,根据研究,发现锡伯人mtDNA的遗传多态性位于中亚大草原人群和西伯利亚人群的数据范围内, 而且表现出与东亚游牧人群有更多的相似性. 通过人群间的比较分析发现, 锡伯人在遗传距离、系统发育树和多维度分析等方面均表现出与拓跋鲜卑的亲缘关系最近, 而且还表现出与北方游牧民族有较近的亲缘关系[1]。发现辽宁锡伯族与宁夏回族和日本人之间的遗传距离最近,其次是泰国人和青海汉族,而与澳大利亚人的距离最远[2]。锡伯族家谱中也有这样记载:始祖西恩达尔嘎, 原系蒙古人。祖先是叶赫和哈达, 是兄弟俩, 兄在叶赫当首领, 弟在哈达当首领, 所以兄叫叶赫那拉, 弟叫哈达那拉那拉的意思是“ 过来” 或“ 来” , 是蒙古语。叶赫是一条河的名称, 叫伊尔河, 所以兄占伊尔河, 叫叶赫.哈达是山的名字, 弟占了哈达岭, 所以叫哈达从而得名, 叫叶赫那拉氏和哈达那拉氏[3] 。明清时代的锡伯族应该是古代历史上鲜卑族和室韦族的后裔[4],另一种认为,锡伯是地名,清代舆图将海拉尔迤南的室韦山一带泛称为“锡伯”,居住在这一地区的人因而得名[5]

人口分布[编辑]

文化特色[编辑]

锡伯族的民间节日,多数与汉族相同。如:春节、清明节、端午节等。而新疆的锡伯族把每年农历四月十八日定为西迁节,锡伯语称“杜因拜专扎坤”。过西迁节时,家家吃鱼,户户蒸肉,届时还要三五成群到野外踏青摆野餐。过去各家各户都要制作面酱(米顺),盛入瓦缸中,作菜肴的调味品。这是二百余年来锡伯人民的传统节日,纪念一部分锡伯族西迁祖国西北边疆的伊犁地区,驻防戍边的英雄业绩,又有怀念亲人之意。每年农历四月十八日,在锡伯村屯,都要在寺庙内拱灶,杀猪,吃高粱米饭,每户都去当家人,进行聚餐,来纪念锡伯族西迁的历史壮举。此外,祭星也是锡伯族传统的节日,每年农历十二月二十七日举行。节日这天,各家选一只肥公羊,用水洗干净,宰后,在院中放一张桌子,把宰杀的羊放在桌前,在再在院靠西屋的墙角放一小炕桌,在上面摆七根蜡烛,摆成北斗七星的样子,然后点燃。又在院的西北墙上按北斗七星的位置锭好事先削好的七根木桩,在每根木桩上点燃一根蜡烛。将当晚煮好的羊腿供一夜,祈祷七星保佑[7][8]锡伯族能歌善舞。最喜爱的弹拨乐器叫“冬布尔”,口弦也是锡伯人爱用的吹奏乐器。

服饰聚焦[编辑]

锡伯族最早生息在大小兴安岭、呼伦贝尔草原一带,后移居嫩江、松花江流域,过着射猎为务,食肉衣皮,凿冰没水中而网鱼鳖的渔猎生活。根据史书的记载和民间传说,直到十六世纪末叶,狩猎和捕鱼在锡伯族的经济生活中仍占据着重要的地位。关于锡伯族这个时期以及更早期的服饰情况,史籍中都没有比较直接而明确的记载。但根据当时当地的环境特点和他们捕鱼围猎、骑马善射的生活特征,以及周围民族的情况,我们可以推断出锡伯族的早期服饰衣料是以鹿、犴等兽皮为主,比较注重防寒保暖功能。锡伯族的服饰,随时代的变迁,历史的沿革,社会的进步,也有了很大的变化。传统的锡伯族服饰曾吸收过蒙、满、汉等民族服饰的优点。锡伯族男子喜欢着蓝、青、灰、棕色长袍,外面套上青马褂,头戴圆顶帽,腰系青布带,脚蹬厚底鞋。为了便于骑马,男子的长袍和马褂,都左右开叉。锡伯族女子的服饰式样较多。喜欢穿各色花布和方格布旗袍(多滚边)、绣花鞋、坎肩等。姑娘的发式,都为单长辫,扎各色头绳。头戴额箍、插簪子、绢花等。结婚以后则盘头翘,新娘也有专门的服饰[9]。新娘有一种特殊的佩戴物叫“ohojaka”(肢带)佩戴在两边,从腋窝到脚底。一边由三至五个荷包组成,每只荷包与丝带的接口上配铜镜、玛瑙、水晶石、琥珀、玉石等各色发光物,这些饰品将各种绣花荷包衬托得更加艳丽夺目。头上要戴六至十二只具有吉祥名称的簪花。无论老年妇女或年轻妇女都喜戴耳环、手镯和戒指。

锡伯族老人的服饰又有不同,一般老年男子内穿对襟小白褂,外穿长袍(冬天为棉的),个别人还套马褂,脚穿白袜、布鞋(春、夏、秋穿圆口黑布鞋,冬天穿毡棉黑布鞋,其鞋腰以春夏的稍高一些,锡伯语称“扎布萨布”),扎裤脚,头戴礼帽;妇女的装束随着年龄的增长而起变化。老年妇女多穿青、蓝黑色旗袍,长及脚面,扎裤脚,穿白袜,春、夏、秋穿绣花黑布鞋(冬季为棉高腰的),冬天穿棉袍,戴棉帽,与汉族坤秋帽相似。

锡伯族儿童也有别具一格的服饰,婴儿刚生下来,不给穿任何衣物,而用襁褓包紧后,放在吊床里抚养,等过半岁后才给穿衣物。其服饰式样也仿照大人的旗袍,右衽,下边左右开衩。童装做工精细,春秋穿的夹袍和坎肩多选用绸料,夹袍的后背和衣袖以及儿童常穿的肚兜上都有用丝线绣出的各种花鸟、蝴蝶的图案,栩栩如生。人们往往从儿童服饰上绣工的精细,来评论母亲的刺绣手艺。 现在,随着时代的变化,锡伯族的年轻妇女除了有的仍穿旗袍外,都爱穿色彩鲜艳的裙子、衬衫和各种翻领、高领短大衣、毛料大衣、西服、皮鞋等。男青年喜穿中山装、翻领衣、西服、夹克衫、运动衫、皮鞋、靴子。样式、质量都有很大变化。个别老年人仍爱穿长袍等本民族的传统服装[10]

註解[编辑]

  1. ^ 于长春,李文荣,谢力,张小蕾,周慧,朱泓.新疆锡伯族人群线粒体DNA的遗传学分析[J].吉林大学学报,2007(9):868-872.
  2. ^ 郭丽,刘鹏,祁荣,李晓亮,郑瑞,晏东铭,王栾,刘健.辽宁锡伯族人群15个STR 基因座的遗传多态性及与其他民族之间关系的研究[J],中国医科大学学报,2014(10):921-925.
  3. ^ 那启明,韩启昆.锡伯族叶赫那拉氏的由来[J].满族研究,1996(4):66-70.
  4. ^ 张泰湘,范忠泽,王世杰.从最新考古学成就看鲜卑族的源流与发展[J].黑龙江民族丛刊,2003(2):63-68.
  5. ^ 中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室,http://www.locpg.gov.cn/rszg/56/200702/t20070207_1249.asp
  6. ^ 国家统计局:《2000年第五次人口普查数据》
  7. ^ 天山网,http://www.ts.cn/GB/channel6/28/200603/14/234426.html
  8. ^ 西迁节图片
  9. ^ 家国网,http://wenhua.jguo.cn/mzfq/2014/1021/57150.html
  10. ^ 中国网 china.com.cn http://www.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/xbz/2009-07/02/content_18055228.htm

外部链接[编辑]

锡伯族人为什么要西迁呢?