乌克兰希腊礼天主教会
乌克兰希腊礼天主教会 | |
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Українська греко-католицька церква | |
简称 | УГКЦ (UGCC) |
宗派 | 天主教 |
主义 | 东仪天主教会 |
神学 | 天主教神学 |
教体 | 东方礼主教制 |
政体 | 乌克兰天主教会主教会议 |
教宗 | 方济各[1] |
大总主教 | 斯维亚托斯拉夫·舍夫丘克 |
区域 | 主要:乌克兰 少数:加拿大,美国,澳大利亚,法国,英国, 德国,巴西,波兰,立陶宛和阿根廷。 |
语言 | 乌克兰语,教会斯拉夫语 |
礼仪 | 希腊礼 |
总部 | 乌克兰基辅基督复活大总主教座堂 |
创始人 | 弗拉基米尔一世·斯维亚托斯拉维奇 |
起源 | 988年 罗塞尼亚基辅 |
分裂自 | 君士坦丁堡普世牧首区 |
分离 | 乌克兰东正教希腊礼天主教会 |
信徒 | 550万人 |
官方网站 | ugcc |
乌克兰希腊礼天主教会(乌克兰语:Українська греко-католицька церква,罗马化:Ukrainska hreko-katolytska tserkva),东正教各教会称之为合一派,是天主教会的一部分,是天主教会中遵从正教会拜占庭礼传统的教会之一,也是东仪天主教会的23个成员之一。而该教会是东仪天主教会中最大的教会。它完全与罗马天主教共融并直属罗马教廷。现任大总主教斯维亚托斯拉夫·舍夫丘克于2011年3月上任。
历史
[编辑]教会传入
[编辑]乌克兰天主教会16世纪后期才成立,但其根源最早可追溯到在中世纪的斯拉夫国家基辅罗斯。现代乌克兰本土信仰主要是由拜占庭的传教士传入。在基督教会中西里尔是对传教有非常大的重要,因为他们发明了格拉哥里字母,并被允许在旧教会中使用。他们还在斯拉夫语地区传教。希腊礼的发展延续,直到东西教会大分裂后,罗塞尼亚教会和天主教分裂,前者成为东正教。1596年,通过布热斯科教会联合,乌克兰希腊礼教会加入罗马天主教。
19世纪
[编辑]20世纪
[编辑]20世纪初年,教会开始自治。第一次世界大战后,在波兰、匈牙利、罗马尼亚和捷克斯洛伐克等国家,已经有一定的信徒。在第二次世界大战期间,教会受到民族主义者和东正教打压。[2]二战后,因为乌克兰受到苏联所统治,大力进行反宗教行动,该教会的所有财产被转移至俄罗斯正教会,全国所有教堂关闭。[3]由1945年开始,大量神职人员和信徒被限制活动、被驱逐出境和被送到西伯利亚的劳改营,有800名神父被监禁。但也一些神职人员转入地下教会继续传教。另外,在19世纪70年代开始,因为大量乌克兰人移民至西欧和美洲等地区,使该教会在这些地区快速发展,并成立多个教区。而且,在苏联时期为乌克兰的地下教会提供大量支持。
直到80年代末期,苏联对宗教的态度改变,直至1991年12月,戈尔巴乔夫在苏联实行宗教自由,该教会也可以恢复。但是,该教会的财产在苏联统治初期被没收,使该教会需要长时间才能恢复。
现况
[编辑]该教会教座位于乌克兰首都基辅的基督复活大总主教座堂。教会一直以来的信徒以乌克兰侨民为主。现在有44名大总主教、总主教和主教。在四大洲设立31个大总教区、总教区、教区和宗座代牧区,主要在波兰,美国,加拿大等。但在乌克兰中,信仰乌克兰希腊礼天主教会人口,只是排行该国的第二大教会。20世纪90年代末进行的调查许多一致显示,6%至8%乌克兰人信乌克兰礼(3至5万人),9.4%至12.6%认同自己是属于这个教会。[4]而乌克兰最大是信仰乌克兰东正教。
现在乌克兰礼已经很少在礼仪中使用教会斯拉夫语和乌克兰语。教会在不同国家,会使用该国的地方语言,例如德语、英语、法语等。但一些堂区在庆祝节庆和纪念日时,还会使用教会斯拉夫语或乌克兰语。
争议
[编辑]在21世纪,该教会将大总主教教座由利维夫迁移至乌克兰首都基辅。然而,这个行动造成了争议,因为迁移教会至基辅,有大量的政治色彩,还有说法这决定是为了更有利任命主教。但其实长期以来,乌克兰西部才是信徒的大本营。
拉丁仪化
[编辑]乌克兰希腊礼天主教教会开始了去拉丁化改革。这些措施包括取消拉丁礼的苦路、玫瑰经念珠和教堂的圣体匣等。改用拜占庭礼的礼仪用品。而为了回应这改革,在利维夫的神学院已经组织了一个名为圣约萨法特会(英语:Priestly Society of Saint Josaphat),以对抗这改革。目前它有约20名会员。而且,它是属于圣庇护十世司铎兄弟会(拉丁语:Fraternitas Sacerdotalis Sancti Pii X)。
教区
[编辑]截至2008年,乌克兰希腊天主教教会,估计有4284082名信徒,43名主教,4175个堂区,2657名教区神父,1547名修女,113名执事和692名修生。[5]
乌克兰
[编辑]波兰
[编辑]- 乌克兰希腊礼天主教普热梅希尔-华沙总教区
- 乌克兰希腊礼天主教弗罗茨瓦夫-科沙林教区 (Вроцлавсько-Кошалінська єпархія)
- 乌克兰希腊礼天主教奥士廷-格但斯克教区 (Ольштинсько-Ґданська єпархія)
加拿大
[编辑]美国
[编辑]直属
[编辑]- 乌克兰希腊礼天主教库里奇巴圣若翰洗者教区(巴西)
- 乌克兰希腊礼天主教布宜诺斯艾利斯圣母赞助教区(阿根廷)
- 乌克兰希腊礼天主教圣伯多禄圣保禄教区(澳洲, 新西兰及大洋洲)
- 乌克兰希腊礼天主教德国及斯堪地纳维亚宗座代牧区
- 乌克兰希腊礼天主教伦敦圣家教区
- 乌克兰希腊礼天主教巴黎圣大符拉基米尔教区
- 乌克兰希腊礼天主教意大利宗座代牧区
参考文献
[编辑]- ^ Francis. Holy See. [2019-05-02]. (原始内容存档于2019-05-02) (英语).
- ^ Magosci, P. Morality and Reality: the Life and Times of Andrei Sheptytsky. Edmonton, Alberta: Canadian Institute of Ukrainian Studies, University of Alberta. 1989.
- ^ Soviet-Era Documents Shed Light On Suppression Of Ukrainian Catholic Church Soviet-Era Documents Shed Light On Suppression Of Ukrainian Catholic Church (页面存档备份,存于互联网档案馆), Radio Free Europe/Radio Liberty, August 7, 2009
- ^ [1] (页面存档备份,存于互联网档案馆) [2] Archive.is的存档,存档日期2012-09-08 [3] (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ Ronald Roberson. The Eastern Catholic Churches 2008 (PDF). Catholic Near East Welfare Association. [2010-04-26]. (原始内容 (PDF)存档于2015-09-23). Information sourced from Annuario Pontificio 2008 edition.
- ^ The Very Reverend Philip Ruh, O.M.I. Priest, Architect and Builder of about 40 Ukrainian Catholic Churches (页面存档备份,存于互联网档案馆) URL accessed February 9, 2007
参见
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