跳至內容

陳德聚堂

座標22°59′39″N 120°12′08″E / 22.994267°N 120.202195°E / 22.994267; 120.202195
維基百科,自由的百科全書
陳德聚堂
統領府
德聚堂
陳德聚堂大門 地圖
位置 臺灣臺南市中西區
永福路2段152巷20號
座標22°59′39″N 120°12′08″E / 22.994267°N 120.202195°E / 22.994267; 120.202195
建成時間永曆十八年(1664年)
官方名稱陳德聚堂
類型登錄等級:直轄市定古蹟
登錄種類:祠堂
詳細登錄資料

陳德聚堂,又名陳氏宗祠,位於臺灣臺南市中西區,是建於明鄭永曆年間的宗祠,過去曾稱為「統領府」,其旁邊的巷子因而稱作「統領巷」[1]

陳德聚堂原為東寧總制使統領右先鋒陳澤府邸,清治時期陳氏後人修建改為陳氏家廟,日治時期改為祭祀公業後,現則作為全臺陳姓大宗祠所在地,其建築曾被指定為中華民國三級古蹟,現為臺南市之直轄市定古蹟

沿革

[編輯]

陳德聚堂建立於明鄭永曆年間,約有300多年歷史。陳德聚堂的由來有兩種說法,一說為鄭成功部屬統領右先鋒陳澤府邸,另一說為東寧總制使陳永華府邸[註 1],以前者史證較強[3]成功大學歷史學系教授黃典權指出陳德聚堂牌位將陳澤、陳永華混為一人,是大約百年前誤認祖先之故[2]。1910年的《漳州海澄陳氏世系》中即寫說「澤公,字永華」,而《陳氏家譜》中,則將澤公名字右方用鉛筆寫上「永華」兩字[2]。又《島嶼DNA》〈陳澤與陳永華(之二)〉一文指出陳德聚堂內供奉開漳聖王,而陳澤是漳州海澄霞寮人,陳永華則是泉州同安人,故陳德聚堂顯然應為陳澤故居[2],過去神龕中的主要牌位曾將陳澤陳永華混成一個人物[註 2],陳德聚堂管理委員會因而考慮更正[2]

清廷治臺後,陳氏後人於康熙三十二年(1693年)修建改為陳氏家廟「德聚堂」,後在1713年和1868年曾進行重修工程,光緒二十一年(1895年)乙未割台時,陳德聚堂曾被日軍佔有作為軍隊(憲兵隊)的房舍,導致原奉堂之陳氏祖先牌位被迫遷往三老爺宮,後經溝通後獲允取回祠堂,各房祖先牌位再晉家廟奉祀。

建築設計

[編輯]

陳德聚堂坐東朝西,中央面寬三開間,兩側有廂房[4][5]。中軸線上依序有正門、中庭、拜殿與正殿,正門入口為內凹型式[4]。而在正殿兩邊牆上,有陳玉峰所繪製的壁畫[4],正殿則供奉穎川陳氏祖宗牌位,並設有康熙卅二年(1693年)的「翰藻生華」,故能推測陳德聚堂可能是在此年改成家廟[4]。「陳德聚堂神荼鬱壘門神彩繪」指定為古物[6]

註釋

[編輯]
  1. ^ 過去陳德聚堂長期供奉陳永華,連雅堂《東寧總制府》也認為陳德聚堂前身是總制府[2]
  2. ^ 上面寫著「明 統領大元戎光祿大夫 贈資政大夫正治上卿 永華公諱澤字濯源諡文正暨配 洪氏太夫人 二品夫人郭氏……」。但身為「統領」的是陳澤,光祿大夫是陳永華;陳永華字「復甫」,「濯源」是陳澤的字。此外洪氏是陳永華夫人,郭氏則是陳澤的夫人,此處將兩者並列[2]

參考文獻

[編輯]
  1. ^ 曹婷婷. 《府城‧老時光 從安平到舊城區》. 臺南市政府文化局. 2014-12: 頁95、96. ISBN 978-986-04-3031-8. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 陳耀昌. 《島嶼DNA》〈陳澤與陳永華(之二)〉. INK印刻文學. 2015-06: 頁152─154. ISBN 978-986-5823-87-0. 
  3. ^ 陳德聚堂介紹. [2010-02-15]. (原始內容存檔於2004-12-12). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 傅朝卿. 《台南市古蹟與歷史建築總覽》. 台南市: 台灣建築與文化資產出版社. 2001-11: 頁162. ISBN 957-30880-4-5. 
  5. ^ 王浩一. 《在廟口說書》. 台北市: 心靈工坊文化. 2008-08: 頁18─19. ISBN 978-986-6782-47-3. 
  6. ^ 台南陳德聚堂門神「神荼鬱壘」 2025年完成修復. 2024-10-16. 

外部連結

[編輯]