四川天主教：修订间差异

本页使用了标题或全文手工转换
维基百科，自由的百科全书
以互动方式浏览历史
←上一版本下一版本→
删除的内容 添加的内容
可视化wikitext
已将重定向目标从四川基督教更改为四川基督教#天主教
标签：已更改重定向目标
已移除至四川基督教#天主教的重定向
标签：移除重定向 HTML註解
第1行： 第1行：
{{noteTA
#REDIRECT [[四川基督教#天主教]]
|1=zh-hant:甯遠; zh-hans:宁远;
|2=zh-hant:叙府; zh-hans:叙府;
|3=zh-hant:叙州; zh-hans:叙州;
|4=zh-hant:叙州府; zh-hans:叙州府;
}}
{{multiple image|perrow = 2|total_width=300
| image1 = Roman Catholic Diocese of Chengdu.svg |width1=2046|height1=3051
| image2 = Joek Sat Tong.jpg |width2=26065|height2=35000
| image3 = Cathedral of the Immaculate Conception, Chengdu.png |width3=2911|height3=1890
| footer = 順時針方向自左上起：[[天主教成都教區]]牧徽；[[若瑟堂 (重慶)|重慶聖若瑟主教座堂]]；[[平安橋主教座堂|成都聖母無原罪主教座堂]]。
}}
'''[[四川省]]的[[天主教會|天主教]]'''（{{lang-la|Ecclesia Catholica in Se-Ciuen}}）可上溯至1640年，最早入川宣教的是義大利[[耶穌會]]士[[利類思]]和葡萄牙耶穌會士[[安文思]]{{sfn|古洛東|1981|p=6}}。1724年雍正帝的《[[聖諭廣訓]]》宣布外國傳教士為「不受歡迎的人」，即禁止傳教。清政府認為相對於「正統」的儒家學說，天主教是「異端邪說」，因此後者會動搖帝國的統治。地方官員在此政策下很容易煽動天主教徒和非天主教徒之間的對抗，導致天主教徒在社會和政治上被歧視。因此，多數教徒避走[[川西|四川西部]]的偏遠山區，被19世紀中期起禁教令解除以後入川的歐洲傳教士誤認作佛教徒<ref>{{cite web |url=https://sichuanreligions.com/catholic-communities-in-qing-and-republican-china/ |title=Catholic Communities in Qing and Republican China: The Teaching of Heaven in the Land of the Four Rivers |last=Laamann |first=Lars Peter |date=<!--Not stated--> |website=sichuanreligions.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。至1870年，四川有[[洗禮|領洗]]信徒{{unit|80000}}人，為當時全國之冠；1911年增長至{{unit|118724}}人{{sfn|呂實強|1976|p=266}}。川省歷來是[[教案 (宗教)|教案]]頻發地區之一{{sfn|呂實強|1976|p=282}}。[[天主教重慶總教區|重慶教區]]為四川的總教區，自上任[[總主教]]{{link-no|駱北瞻|Peter Luo Beizhan}}於2001年過世後，目前一直處於[[教座出缺]]狀態<ref>{{cite web |url=http://www.gcatholic.org/dioceses/diocese/chun0.htm |title=Metropolitan Archdiocese of Chongqing |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=gcatholic.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。

== 歷史 ==
=== 17世紀 ===
1640年，義大利[[耶穌會]]士[[利類思]]應四川[[綿竹市|綿竹]]出身的明朝內閣首輔[[劉宇亮]]之邀抵達[[成都府]]宣教。據《[[聖教入川記]]》所載，次年，30人領洗入教，是為川省首批天主教徒。其中有一名伯多祿者，為蜀王後裔，在教會內熱心異常，並帶領其家人入教{{sfn|古洛東|1981|p=4}}。1642年8月，葡萄牙耶穌會士[[安文思]]入川協助傳教。除成都以外，並在[[保寧府]]和[[順慶府]]展開傳教工作{{sfn|古洛東|1981|p=5}}。

1644年，[[張獻忠]]西侵四川建立[[大西]]政權，隨之而來的[[屠蜀|四川大屠殺]]中斷了傳教工作。後在[[許徐甘第大]]和其子，時任[[川東道]]的[[許纘曾]]（[[教名|聖名]]巴西略）襄助下，於四川找尋倖存教徒。甘第大聽聞在保寧尋獲教徒甚多，遂從陝西請法國司鐸穆格我（{{lang|la|Claudius Motel}}）到川治理教務。穆格我在成都、保寧、[[重慶府|重慶]]建堂，約一年內付洗{{unit|600}}人{{sfn|古洛東|1981|pp=63–65}}。

=== 18世紀 ===
[[File:Artus de Lionne.jpg|thumb|150px|梁弘任，首任四川宗座代牧]]
1696年10月15日設立四川宗座代牧區（今[[天主教成都教區]]），首任[[宗座代牧區|宗座代牧]]是法國[[巴黎外方傳教會]]教士{{link-en|梁弘任|Artus de Lionne}}{{sfn|Guiot|1892|p=42}}。1700年，梁弘任將成都和[[川西]]地區傳教事務授予{{link-en|白日昇|Jean Basset (died 1707)}}和梁宏仁（{{lang|fr|Jean-François Martin de La Baluère}}），這兩者同為巴黎外方傳教會教士；將重慶和[[川東]]地區授予義大利教士畢天祥（{{lang|it|Luigi Antonio Appiani}}）和德國教士{{link-ru|穆天尺|Мюлленер, Йоханнес}}，這兩者為[[遣使會]]教士<ref name="JC">{{Cite web |url=http://www.mepasie.org/rubriques/haut/pays-de-mission/la-chine |last=Charbonnier |first=Jean |title=Partir en mission 'à la Chine' |date=<!--Not stated--> |website=mepasie.org |language=fr |access-date=2023-10-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110815012317/http://www.mepasie.org/rubriques/haut/pays-de-mission/la-chine/ |archive-date=2011-08-15 |url-status=dead}}</ref>。白日昇和一名當地信徒徐約翰翻譯了部份《[[新約聖經]]》，後世稱為「白日昇－徐約翰文理新約」<ref>{{cite book |last=Song |first=Gang |editor-last=Yeo |editor-first=K. K. |date=2021-03-10 |chapter=The Basset-Su Chinese new Testament |chapter-url=https://academic.oup.com/edited-volume/34269/chapter-abstract/290545889 |title=The Oxford Handbook of the Bible in China |location=Oxford |publisher=Oxford University Press |language=en |pages={{pp.|79|94}} |isbn=9780190909796}}</ref><ref>{{cite web |url=https://hub.hku.hk/handle/10722/248121 |title=A Minor Figure, A Large History: A Study of Johan Su, a Sichuan Catholic Convert in the Early Qing Dynasty |last=Song |first=Gang |date=2017 |website=hub.hku.hk |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。

[[File:Rules for Consecrated Virgins 2.png|thumb|1921年重慶曾家巖聖家書局出版的《童貞修規》]]
天主教貞女制度自18世紀上半葉開始流行於四川。來自川西[[名山區|名山縣]]的楊氏（{{lang|en|Agnes Yang}}）為四川早期貞女之一。第四任四川代牧馬青山（{{lang|fr|Joachim-Enjobert de Martiliat}}）於1744年制定《[[s:zh:童貞修規|童貞修規]]》<ref>{{cite journal |last=Tiedemann |first=R. G. |date=2018 |title=Chinese Female Propagators of the Faith in Modern China: The Tortuous Transition from the 'Institute of Virgins' to Diocesan Religious Congregations |url=https://www.china-zentrum.de/fileadmin/PDF-Dateien/E-Journal_RCTC/RCTC_2018-2.52-72_Tiedemann__Chinese_Female_Propagators_of_the_Faith_in_Modern_China_-_The_Tortuous_Transition_from_the_Institute_of_Virgins_to_Diocesan_Religious_Congregations.pdf |language=en |journal=''Religions & Christianity in Today's China'' |volume=VIII |issue=2 |page={{p.|56}} |issn=2192-9289 |access-date=2023-10-08}}</ref>。另一名貞女制度的倡導者是{{link-en|尚-馬丁·慕雅|Jean-Martin Moye}}，他在入川宣教前，便在法國[[洛林]]地區創建了兩個貞女修會<ref name="JC" />。

1723年，一個奉教的駱姓家族在重慶[[江津區|江津縣]]購得基業。駱家富有資財，外姓之家皆樂與之結秦晉好，其中不少人因姻親之故入教。駱家見教徒人數日益增多，便在當地修築教堂和司鐸住屋，獲得很多教徒的捐助。此時有北京人若翰谷司鐸（{{lang|la|Joannes-Baptista Kou}}），曾就讀義大利[[那不勒斯東方大學|拿坡里中國學院]]，奉命管理川東教務。《聖教入川記》載，若翰谷司鐸「一連十餘載克盡聖職，去來皆在駱家。谷司鐸在江津聖堂時，附近各州縣教友皆到此處領各[[聖禮|祕跡]]，聚在經堂，高聲唱經，聲徹雲漢，遠近皆聞。在各大[[羅馬天主教聖人曆|瞻禮]]慶期，集教友眾多，有由重慶往者，有由[[永川區|永川]]去者，有由[[銅梁區|銅梁]]至者，亦有由[[合州 (西魏)|合州]]、[[涪州 (唐朝)|涪州]]而來者，濟濟一堂，盛不可言。一次，聚有教友四百餘人慶賀瞻禮，一連數天熱鬧，並用[[笙 (中國)|笙]]、[[簫]]樂器彰揚聖教。然因排場過盛，惹起外教嫉妒，興動風波。一千七百四十六年即乾隆十一年，教友受害者頗多，家主人安德肋駱有祥受苦尤重。慶賀瞻禮之熱鬧，此後不復興也。歷代風波，駱家亦皆受害，然常存信德，至終不變{{sfn|古洛東|1981|pp=75–76}}。」

[[File:Logo Mep.png|thumb|left|150px|[[巴黎外方傳教會]]印璽]]
[[File:François Pottier.jpg|thumb|200px|范益盛像，1787年繪製於成都]]
自1753年起，[[巴黎外方傳教會]]正式接管四川教務<ref>{{cite web |url=https://u.osu.edu/mclc/2018/11/08/sichuans-catholic-past/ |title=On the Trail of Sichuan's Catholic Past |last=Ma |first=Te |date=2018-11-08 |website=[[俄亥俄州立大學|u.osu.edu]] |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。1756年，時年30歲的巴黎外方傳教士{{link-fr|范益盛|François Pottier}}抵達四川，當時川省約有{{unit|4000}}至{{unit|6000}}名教徒。宣教三年後，他被捕入獄並遭受酷刑折磨。1767年接任四川宗座代牧。1764年，他將自己在成都的房產變賣後，帶領七名教會學生在成都以西7公里處的鳳凰山開設聖誕神學院。1770年，神學院被人舉報給當地權威後被毀。1783年，范益盛選任馮若望（{{lang|fr|Jean-Didier de Saint-Martin}}）為自己的繼承者。兩年後，馮若望被捕入獄之後被驅逐出境。他於1792年范益盛過世時設法重返成都。馮若望選任[[徐德新]]為繼承者。與前任不同的是，1776年就入川的徐德新有豐富的當地傳教經驗。1784年的迫害打斷了他的事工，他被捕入獄，之後被帶到北京，最終流亡[[葡屬澳門]]和[[菲律賓都督府|西屬菲律賓]]。他於1789年祕密返回成都，同時也接手管理川東教務和[[天主教貴陽總教區|貴州宣教事務]]。1800年，馮若望晉封徐德新為[[泰拜爾蓋]][[領銜主教]]。1801年馮過世後，徐接管四川全省教務<ref name="JC" />。

雖然時有迫害和種種困難，18世紀的四川教會發展可謂相對繁榮。1756年時全省有{{unit|4000}}名教徒和兩名當地司鐸，1802年增長至{{unit|40000}}教徒和{{unit|16}}名當地司鐸。整個18世紀積累下來的經驗為之後的教會生活和[[聖禮]]事工鋪平了道路<ref name="JC" />。

=== 19世紀 ===
[[File:Jean-Gabriel-Taurin Dufresse.jpg|thumb|left|110px|[[徐德新]]主教，殉道聖人]]
[[File:Synodus Vicariatus Sutchuensis.png|thumb|1803年的四川會議成果報告冊《{{lang|la|Synodus Vicariatus Sutchuensis}}》（{{literal translation|四川代牧區會議}}），於1822年在羅馬出版。四川教會大會是在中國境內首次召開的天主教會議。]]
1803年，[[徐德新]]主教在成都以西40公里處的[[崇慶州]]召開四川教會第一次大會，是為在中國境內首次召開的天主教[[教會會議]]。該會議的成果獲得羅馬的嘉許，並將一直引導教會的牧養之道直至被1924年的天主教上海會議取代<ref name="JC" />。與會者另有{{link-no|羅弗南|Jean-Louis Florens}}和13名當地司鐸<ref>{{cite book |last=Camps |first=Arnulf |editor-last=Tiedemann |editor-first=R. G. |date=2009 |chapter=Catholic Missionaries (1800–1860) |chapter-url=https://brill.com/view/book/edcoll/9789004190184/Bej.9789004114302.i-1050_003.xml |title=''Handbook of Christianity in China, Volume Two: 1800–present'' |location=Leiden |publisher=Brill Publishers |page={{p.|115}} |isbn=978-90-04-19018-4}}</ref>。1815年9月14日，徐德新和另一名主教以及九名司鐸在成都被斬首<ref>{{cite web |url=https://missionsetrangeres.com/eglises-asie/2000-09-16-canonisation-de-martyrs-de-leglise-en-chine/ |title=Canonisation de martyrs de l'église en Chine |author=<!--Not stated--> |date=2010-03-18 |website=missionsetrangeres.com |language=fr |access-date=2023-10-08}}</ref>。他的頭被懸掛在柱上，屍首示眾三日，作為對當地人的警示。教宗[[若望保祿二世]]於2000年10月1日將徐德新[[封聖]]<ref>{{cite web |url=http://catholicsaints.info/saint-jean-gabriel-taurin-dufresse/ |title=Saint Jean-Gabriel-Taurin Dufresse |author=<!--Not stated--> |date=2022-02-08 |website=catholicsaints.info |language=en |access-date=023-10-08}}</ref>。

1830年左右，巴黎外方傳教會在[[穆坪鎭]]鄧池溝地開設領報神學院（{{lang|fr|Collège de l'Annonciation}}），即現在的[[鄧池溝聖母領報堂]]。這座教堂的名氣得益於[[大熊貓]]的發現者——法國[[遣使會]]傳教士[[譚衛道]]。他於1869年到達穆坪鎭傳教，同時研究當地動植物<ref>{{cite web |url=https://www.panda.fr/il-y-a-150-ans-le-pere-armand-david-arrivait-dans-la-principaute-de-moupin-l-actuel-comte-de-baoxing.html |title=Il y a 150 ans, le Père Armand David arrivait dans la principauté de Moupin, l'actuel comté de Baoxing |last=Pouille |first=Jérôme |date=2019-03-01 |website=panda.fr |language=fr |access-date=2023-10-08}}</ref>。當時在領報神學院的傳教士大多都是自然科學家，包括植物學、動物學、地質學。他們常與巴黎的各種科學院聯絡談論在四川的新發現<ref>{{cite book |last=Van Grasdorff |first=Gilles |date=2007 |title=''La belle histoire des Missions étrangères 1658–2008'' |language=fr |location=Paris |publisher=Éditions Perrin |isbn=9782262025663}}</ref>。

1895年的[[白鹿鎮 (彭州市)|白鹿鎭]]，在[[杜杭]]主教的監督下，兩名法國教士，柏立山（{{lang|fr|Alexandre Perrodin}}）和陸峻高（{{lang|fr|Léon Rousseau}}），設計修建了[[領報修院]]。修建時間持續了13年，1908年竣工後，該修院成為當時川省培養神職人員的重要機構<ref>{{cite book |editor-last1=Tan |editor-first1=Tieniu |editor-last2=Ruan |editor-first2=Qiuqi |editor-last3=Chen |editor-first3=Xilin |editor-last4=Ma |editor-first4=Huimin |editor-last5=Wang |editor-first5=Liang |date=2013 |title=''Advances in Image and Graphics Technologies: Chinese Conference, IGTA 2013, Beijing, China, April 2-3, 2013, Proceedings'' |url=https://books.google.com/books?id=93W7BQAAQBAJ&dq=Seminarium+annuntiationis&pg=PA120 |location=Berlin/Heidelberg |publisher=Springer |pages={{pp.|120|121}} |isbn=9783642371493}}</ref><ref>{{cite book |last=Liao |first=Yiwu |author-link=廖亦武 |date=2014 |chapter=De nieuwe bekeerde |chapter-url=https://books.google.com/books?id=Zi9EDwAAQBAJ&dq=Seminarium+annuntiationis&pg=PT187 |title=''God is rood: Het geheime verhaal over het voortbestaan en de bloei van het christendom in communistisch China'' |language=nl |location=Amsterdam |publisher=Uitgeverij Atlas Contact |isbn=9789045023441}}</ref>。同年，成都爆發了一起大規模的反教運動，並逐漸蔓延到其他城市<ref>{{cite book |author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |date=1920 |title=''Missionary Cameralogs: West China'' |url=https://archive.org/details/westchina00amer |language=en |location=New York |publisher=American Baptist Foreign Mission Society |page={{p.|20}}}}</ref>。在成都，天主教和三個[[四川基督教#基督教新教|基督教新教]]差會的教產被毀<ref>{{cite book |last=Stewart |first=Emily Lily |date=1934 |title=''Forward in Western China'' |chapter=Chapter II. The Way Reviewed |chapter-url=http://anglicanhistory.org/asia/china/stewart1934/02.html |language=en |location=London |publisher=Church Missionary Society}}</ref>；所有在川傳教士，無論天主教或新教，幾乎都是死裡逃生<ref>{{cite book |author=Various authors |date=1920 |title=''Our West China Mission: Being a Somewhat Extensive Summary by the Missionaries on the Field of Work during the First Twenty-five Years of the Canadian Methodist Mission in the Province of Szechwan, Western China'' |url=https://archive.org/details/ourwestchina00stepuoft |language=en |location=Toronto |publisher=Missionary Society of the Methodist Church |page={{p.|42}}}}</ref>。

{{multiple image
| align = left
| image1 = Adolphe Roulland.png
| width1 = 130
| caption1 = 陸良道神父，聖女小德肋撒之神兄
| image2 = Thérèse of Lisieux holding La Mission du Su-tchuen.jpg
| width2 = 142
| caption2 = [[利雪的德蘭|小德肋撒]]，右手持《十八世紀四川宣教史》
}}
1897年，外方傳教會派遣陸良道（{{lang|fr|Adolphe Roulland}}）神父到[[天主教重慶總教區|四川東境代牧區]]作事工。他先抵達[[酉陽土家族苗族自治縣|酉陽]]，之後擔任馬跑場（今合併到[[石馬鎮 (重慶市)|石馬鎭]]）堂區神父七年<ref>{{cite web |url=https://irfa.paris/missionnaire/2226-roulland-adolphe/ |title=Adolphe ROULLAND |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=irfa.paris |language=fr |access-date=2023-10-08}}</ref>。陸良道是聖女[[利雪的德蘭|利雪的小德肋撒]]的神兄（{{lang|en|spiritual brother}}），他在臨行去四川之前，將《十八世紀四川宣教史：教會奠基人范益盛主教生平及其傳道事工》（{{lang|fr|''La Mission du Su-Tchuen au XVIIIᵐᵉ siècle : Vie et Apostolat de Mgr Pottier, son fondateur''}}）一書贈與{{link-fr|加爾默羅會修院 (利雪)|Carmel de Lisieux|利雪的加爾默羅會修院}}。該書對小德肋撒產生很大影響<ref>{{cite book |last=Marin |first=Catherine |date=2010-11-02 |chapter=L'union apostolique de Thérèse de l'Enfant-Jésus et d'Adolphe Roulland, missionnaire en Chine (1896-1897) |chapter-url=https://www.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses1-2010-3-page-63.htm#pa29 |title=''Thérèse de Lisieux et les missions'' |series="Histoire et missions chrétiennes (Histoire, monde et cultures religieuses)" series ({{numero|15}}) |language=fr |location=Paris |publisher=Éditions Karthala |isbn=9782811104238}}</ref>。在1896年7月30日給陸良道的信中，她寫道：「我將四川地圖貼在了工作室的牆上，[…] 我將懇求耶穌的許可去四川拜訪你，讓我們一起為救靈魂而工作<ref>{{cite book |author=Therese of Lisieux |translator-last=Clarke |translator-first=John |date=2014-09-29 |title=''Letters of St. Therese of Lisieux, Volume II: General Correspondence 1890-1897'' |url=https://books.google.com/books?id=Bb2lBAAAQBAJ&dq=therese+of+lisieux+sutchuen+oriental&pg=PT195 |language=en |location=Washington, D.C. |publisher=ICS Publications |isbn=9781939272287}}</ref>。」現今，重慶石馬鎭眞原堂收藏有一封聖女給陸神父的信，以及她的部份[[聖髑]]<ref>{{cite web |url=http://www.fides.org/zh/news/4532-%E4%BA%9A%E6%B4%B2_%E4%B8%AD%E5%9B%BD_%E5%90%84%E5%9C%B0%E5%96%84%E5%BA%A6%E5%9C%A3%E5%A5%B3%E5%B0%8F%E5%BE%B7%E8%82%8B%E6%92%92%E4%B8%BB%E4%BF%9D_%E5%BC%80%E5%90%AF%E4%BC%A0%E6%95%99%E6%9C%88%E8%BF%8E%E6%8E%A5%E4%BC%A0%E6%95%99%E8%8A%82 |title=各地善度圣女小德肋撒主保、开启传教月迎接传教节 |author=<!--Not stated--> |date=2009-10-08 |website=fides.org |language=zh-hans |access-date=2023-10-08}}</ref>。

=== 20世紀 ===
{{multiple image
| image1 = Jean-André Soulié.jpg
| width1 = 130
| caption1 = 蘇烈
| image2 = Jean-Théodore Monbeig.png
| width2 = 121
| caption2 = 彭茂美
| footer_background = #F7E7CE
| footer_align = center
| footer = 在川藏邊境殉道的傳教士
}}
1905年在四川藏區爆發了[[巴塘事變]]。四名法國傳教士，包括{{link-en|蘇烈 (傳教士)|André Soulié|蘇烈}}，在該事件中喪生。當地[[喇嘛]]對蘇烈進行酷刑折磨12天，最終將他槍決<ref>{{cite web |url=https://irfa.paris/missionnaire/1649-soulie-jean-andre/ |title=Jean-André SOULIÉ |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=irfa.paris |language=fr |access-date=2023-10-08}}</ref>。九年之後（1914），另一名在川藏邊境事工的傳教士{{link-en|彭茂美|Théodore Monbeig}}，在襄助[[巴塘縣|巴塘]]教務之後不久，被喇嘛謀殺於[[理塘縣|理塘]]附近<ref>{{cite web |url=https://irfa.paris/missionnaire/2423-monbeig-jean-theodore/ |title=Jean-Théodore MONBEIG |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=irfa.paris |language=fr |access-date=2023-10-08}}</ref>。

1918年，在川東代牧區主教[[舒福隆]]的批准下，重慶曾家巖聖家書局出版了由古洛東（{{lang|fr|François-Marie-Joseph Gourdon}}）編著的《[[聖教入川記]]》，記載天主教傳入四川的始末及後來教會的發展狀況<ref>{{cite journal |author=陳學霖 |date=2011 |title=傳教士對張獻忠據蜀稱王的記載：《聖教入川記》的宗教與文化觀點 |url=https://www.cuhk.edu.hk/ics/journal/articles/v52p065.pdf |language=zh-hant |journal=《中國文化研究所學報》 |location=香港 |publisher=中國文化研究所 |issue=52 |page={{pp.|65|94}} |issn=1016-4464 |access-date=2023-10-08}}</ref>。以外，聖家書局還於1924年出版了《[[s:zh:聖教入安岳記|聖教入安岳記]]》。該書由[[安岳縣]]天主教人士撰寫，經川東代牧區副主教納某批准後印行，講述清朝道光以前，天主教傳入並紮根於安岳縣的歷史{{sfn|秦和平|申曉虎|2008|p=111}}。

根據出版於1922年的《[[中華歸主：中國基督教事業統計|中華歸主]]》的統計，當時四川有天主教徒{{unit|143747}}人，教堂和[[小聖堂]]共計{{unit|826}}座，分佈在[[天主教成都教區|成都]]、[[天主教重慶總教區|重慶]]、[[天主教叙府教區|叙府]]、[[天主教寧遠教區|甯遠]]四個主教轄區。1918年有{{unit|8000}}名成人接受洗禮。除了通常的[[傳福音|福傳事工]]，教會設有將近{{unit|400}}所堂區學校，有學生{{unit|7500}}人。此外，有學院三所，重慶兩所，成都一所；以及神學院十所，女子學校五所，醫院五所，藥房七家<ref>{{cite book |editor-last=Stauffer |editor-first=Milton T. |date=1922 |title=''The Christian Occupation of China'' |url=https://archive.org/details/thechristianoccupationofchina00shan |language=en |location=Shanghai |publisher=China Continuation Committee |page={{p.|228}}}}</ref>。

1928年，西班牙{{link-en|贖世主會|Redemptorists}}傳教士開始在河北[[天主教宣化教區|宣化教區]]的[[主徒會]]事工。之後轉移到四川，主要活躍於[[天主教成都教區|成都代牧區]]和[[天主教寧遠教區|甯遠代牧區]]<ref name="RGT">{{cite book |last=Tiedemann |first=R. G. |date=2016-07-01 |title=''Reference Guide to Christian Missionary Societies in China: From the Sixteenth to the Twentieth Century'' |url=https://books.google.com/books?id=9HaTDAAAQBAJ&dq=Segundo+Miguel+Rodr%C3%ADguez%2C+Jos%C3%A9+Mor%C3%A1n+Pan%2C+Segundo+Velasco+Arina&pg=PA15 |language=en |location=Milton Park |publisher=Routledge |page={{p.|15}} |isbn=9781315497310}}</ref>，並在成都建有房屋和一座小聖堂<ref>{{cite book |last=Donnithorne |first=Audrey G. |date=2019-03-29 |title=''China: In Life's Foreground'' |url=https://books.google.com/books?id=zDePDwAAQBAJ&dq=spanish+redemptorists+chengdu&pg=PT130 |location=North Melbourne |publisher=Australian Scholarly Publishing |isbn=9781925801576}}</ref>。他們最終於1952年被共產黨政府驅逐出境<ref name="RGT" />。

[[File:BarrachinaLapiedra-1990-Fray.Pascual.Nadal.Oltra (cropped).jpg|thumb|left|140px|帕斯高·納達爾·歐特拉，被斬首於[[阿壩藏族羌族自治州|阿壩藏區]]的[[兩河口鎮 (小金縣)|兩河口鎭]]]]
[[File:St. Anne's Church, Mosimien.png|thumb|200px|[[磨西安納堂]]，曾是聖若瑟漢生病療養院所在地]]
1930年，來自西班牙[[佩戈]]的[[方濟各會]]修士{{link-es|帕斯高·納達爾·歐特拉|Pascual Nadal Oltra}}抵達位於[[甘孜藏族自治州|甘孜藏區]]的[[磨西鎮|磨西面]]。在[[天主教康定教區|打箭爐代牧區]]主教[[倪德隆]]及其助理[[華朗廷]]的協助下，歐特拉和幾名不同國籍的傳教士在[[磨西安納堂]]旁邊成立了一所[[漢生病療養院]]{{sfn|Barrachina Lapiedra|1990|p=59}}，稱作聖若瑟之家<ref>{{cite journal |author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |date=1949 |title=Leprosy Institutions in China |url=http://ila.ilsl.br/pdfs/v17n4a17.pdf |language=en |journal=''International Journal of Leprosy'' |volume=17 |page={{p.|469}} |access-date=2023-10-08}}</ref>。由於被社會的排擠和邊緣化，收容[[漢生病]]患者並非易事。不過到1935年，療養院已有{{unit|100}}名病人{{sfn|Barrachina Lapiedra|1990|p=65}}。1935年5月，毛澤東領導的一支共產紅軍為逃避蔣中正的民國國軍而經過磨西面，也就是之後被稱為長征的歷史事件的一部份。根據[[瓦倫西亞]]方濟各會歷史學家何西·米格爾·巴拉奇納·拉毘卓（{{lang|es|José Miguel Barrachina Lapiedra}}）所著《帕斯高·納達爾·歐特拉修士：漢生病患之使徒，中國之殉道者》（{{lang|es|''Fray Pascual Nadal y Oltra: Apóstol de los leprosos, mártir de China''}}），以及[[天主教新加坡總教區]]區報《{{lang|en|Malaya Catholic Leader}}》和佩戈廣播電臺（{{lang|ca|Ràdio Pego}}）的報導，「共產黨軍隊洗劫了漢生病療養院並抓捕了全部傳教士。不少病人試圖保護傳教士，但被士兵用槍射擊<ref>{{cite web |url=http://www.radiopego.com/investigacio-a-fons-de-la-mort-de-fra-pascual-nadal-oltra/ |title=Investigació a fons de la mort de Fra Pascual Nadal Oltra |last=Garcia |first=Sara |date=2006-11-29 |website=radiopego.com |language=瓦倫西亞語 |access-date=2023-10-08}}</ref><ref>{{cite web |url=https://www.europapress.es/internacional/noticia-china-investigan-muerte-franciscano-espanol-decapitado-china-1935-ser-interrogado-mao-tse-tung-20061128124453.html |title=China.-Investigan la muerte de un franciscano español, decapitado en China en 1935 tras ser interrogado por Mao Tse Tung |author=<!--Not stated--> |date=2006-11-28 |website=europapress.es |language=es |access-date=2023-10-08}}</ref>。這些教士被帶到毛澤東面前，毛對他們進行了審訊，之後釋放了五名教士，但是關押了其中兩名——歐特拉和一名義大利修士伊毘法尼歐·佩格拉諾（{{lang|it|Epifanio Pegoraro}}）<ref name="Borao Mateo">{{cite book |last=Borao Mateo |first=José Eugenio |date=2017 |title=''Las miradas entre España y China: Un siglo de relaciones entre los dos países (1864–1973)'' |url=https://homepage.ntu.edu.tw/~borao/2Profesores/Miradas.pdf |location=Madrid |publisher=Miraguano S. A. Ediciones |page={{p.|183}} |isbn=978-84-7813-463-2 |language=es}}</ref>。這支由超過{{unit|30000}}人組成的紅色軍隊中，女性也佔了很大一部份。離開之前，他們洗劫了這個村莊，帶走所有可食用和可移動的物品，導致這個區域的普通人完全喪失生存物資<ref>{{cite news |author=<!--not stated--> |date=1935-08-31 |title=Abducted Franciscans Still Missing: Leper Asylum Near Tibetan Border Invaded by Reds |url=https://issuu.com/catholicnews/docs/1935_cn35/7 |language=en |work=''Malaya Catholic Leader'' |volume=1 |issue=35 |location=Singapore |page={{p.|7}} |access-date=2023-10-08}}</ref>。數日後，1935年12月4日，他們行軍到[[小金縣]]的[[兩河口鎮 (小金縣)|兩河口鎭]]，一名士兵用劍將兩名修士斬首<ref name="Borao Mateo" />。」

[[瑪利亞方濟各傳教修會]]修女瑪莉-羅西妮·莎樂（{{lang|fr|Marie-Rosine Sahler}}）在於1937年1月17日寫給詩人雷蒙·柯塔（{{lang|fr|Raymond Cortat}}）的信中敍述了她在磨西面的經歷：「1935年，漢生病療養院遭到共產黨軍隊的野蠻攻擊，傳教士和信徒不得不逃到附近的山上躱避八日之久。我們回去後發現療養院被洗劫一空，所有補給物資都被掠奪得乾乾淨淨。不過，我們設法重獲了一些物資並迎回部份病患，到現在已有{{unit|148}}名病人<ref>{{cite news |url=https://www.diocese15.fr/diocese/patrimoine/en-direct-des-archives/2020/une-missionnaire-aurillacoise-au-tibet |title=Une missionnaire aurillacoise au Tibet |last=Moulier |first=Pascale |date=2020 |website=[[天主教聖弗盧爾教區|diocese15.fr]] |language=fr |access-date=2023-10-08}}</ref>。」

1947年，來自河北[[正定神樂院]]的[[嚴規熙篤隱修會]]修士為躱避[[國共內戰]]，將他們的修院遷移至成都[[新都區|新都縣]]。李博嵐院長帶領{{unit|40}}名修士經上海入川。1949年末，共產黨軍隊接踵而至，修院被迫再次轉移<ref>{{cite book |last=Ferreux |first=Octave |date=2022-12-20 |chapter=The Monastery of Our Lady of Joy (Zhengding) Evacuated |chapter-url=https://books.google.com/books?id=nn6iEAAAQBAJ&lpg=PT473&ots=BWUNS-VxvQ&dq=Our%20Lady%20of%20Joy%20Abbey%20Sichuan&pg=PT473#v=onepage&q=Our%20Lady%20of%20Joy%20Abbey%20Sichuan&f=false |language=en |title=''History of the Congregation of the Mission in China'' |location=Hyde Park, NY |publisher=New City Press |isbn=9781565485464}}</ref><ref name="CATW">{{cite web |url=http://www.catholic.org.tw/trappist/htmls/his.htm |title=聖母神樂院滄桑五十年簡史——乙、四川成都的【神樂院】(一九四七 ~ 一九五零) |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=[[天主教會臺灣地區主教團|catholic.org.tw]] |language=zh-hant |access-date=2023-10-08 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20051203083744/http://www.catholic.org.tw/trappist/htmls/his.htm |archive-date=2005-12-03}}</ref>。1949年聖誕日，共產黨軍隊佔領了成都修院及周邊地區。一些修士遭到毒打，其中三名修士（{{lang|en|Vincent Shi}}、{{lang|en|Albert Wei}}、{{lang|en|Father You}}）在遭受酷刑折磨後殉道<ref>{{cite book |last=Hattaway |first=Paul |date=2007 |chapter=Christian Martyrs in Sichuan: Vincent Shi, Albert Wei, & Father You |chapter-url=https://articles.asiaharvest.org/china-resources/sichuan/1952-vincent-shi-albert-wei-father-you |language=en |title=''China's Book of Martyrs (Fire & Blood)'' |location=Manchester |publisher=Piquant Editions |isbn=9781903689400}}</ref>。李博嵐院長設法將其中十名修士轉移到加拿大，包括九名中國籍修士和一名比利時籍修士。最終，修院遷至香港[[大嶼山]]，於1956年2月19日正式開院，即現今的[[聖母神樂院]]<ref name="CATW" />。

== 現狀 ==
[[File:Sichuan - Christian Percentage of County & City.png|thumb|290px|2020年四川基督徒比例分佈圖一覽。據「亞洲豐收」（{{lang|en|Asia Harvest}}）的調查，截止到2020年，全川人口中（{{unit|78486760}}）天主教徒，包含地下教會，約佔1.32%（{{unit|1036538}}）<ref>{{cite web |url=https://www.asiaharvest.org/christians-in-china-stats/sichuan |title=Christians in China Stats: Sichuan |author=<!--Not stated--> |date=2020 |website=asiaharvest.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。重慶方面，天主教徒，包含地下教會，約佔總人口（{{unit|27179577}}）的1.76%（{{unit|478191}}）<ref>{{cite web |url=https://www.asiaharvest.org/christians-in-china-stats/chongqing |title=Christians in China Stats: Chongqing |author=<!--Not stated--> |date=2020 |website=asiaharvest.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>川渝兩地教徒人數總和為{{unit|1514729}}，佔全部人口（{{unit|105666337}}）的1.43%。]]
1949年共產黨取得政權之後，在[[中國天主教|中國的天主教會]]，如同其他所有宗教，只被允許在[[國家宗教事務局]]的監督下進行活動。1958年成立的[[中國天主教愛國會]]屬於中國國內的區域-政府性質組織，不承認{{link-en|教宗首席權|Papal primacy}}。天主教會的活動必須隸屬於愛國會才算「合法」<ref>{{cite journal |last1=Moody |first1=Peter R. |date=2013 |title=The Catholic Church in China Today: The Limitations of Autonomy and Enculturation |url=https://www.jstor.org/stable/23922765 |language=en |journal=''Journal of Church and State'' |volume=55 |issue=3 |pages={{pp.|403|431}} |doi=10.1093/jcs/css049 |jstor=23922765 |access-date=2023-10-08}}</ref>。部份傳教士被抓捕後送進[[思想改造運動|思想改造]]營，在類似監獄的環境中接受令人不安的思想再教育過程<ref>{{cite journal |last=Lifton |first=Robert J. |author-link=羅伯特·傑伊·利夫頓 |date=1957 |title=Chinese Communist "Thought Reform": Confession and Re-Education of Western Civilians |language=en |journal=''Bulletin of the New York Academy of Medicine'' |volume=33 |issue=9 |pages=626–644 |pmid=19312633 |pmc=1806208}}</ref>。

在1950年代的[[土地改革運動]]期間，在[[彭州市]]活動的[[聖母軍]]被定義為「反革命組織」遭到迫害取締{{sfn|秦和平|申曉虎|2008|p=225}}。

2005年，中國政府人員計劃在[[天主教成都教區|成都教區]]和[[天主教嘉定教區|樂山教區]]中[[中國自選自聖主教列表|自選自聖]]兩名主教。但因為他們明顯的政治操縱，遭到這兩個教區內大約{{unit|140000}}名教徒的反對<ref>{{cite web |url=https://www.cecc.gov/publications/commission-analysis/catholic-world-news-prc-government-to-force-new-bishops-on |title=Catholic World News: PRC Government to Force New Bishops on Registered Catholic Church in Sichuan |author=<!--Not stated--> |date=2005-03-21 |website=[[美國國會及行政當局中國委員會|cecc.gov]] |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。

2008年[[汶川大地震]]後，英國政治經濟學家{{link-en|董育德|Audrey Donnithorne}}設立了慈善基金協助重建被毀的教堂、學校和育嬰院。董育德於1922年出生在四川[[三臺縣]]一座由[[英國公誼會差會]]開辦的醫院<ref>{{cite web |url=https://www.catholicworldreport.com/2020/06/12/audrey-donnithorne-woman-of-valor/ |title=Audrey Donnithorne: Woman of Valor |last=Weigel |first=George |date=2020-06-12 |website=catholicworldreport.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，其父{{link-en|董宜篤|Vyvyan Donnithorne}}是於1930年代駐[[廣漢市|廣漢]]{{link-en|福音堂 (廣漢)|Gospel Church, Guanghan|福音堂}}的[[聖公宗|聖公會]]傳教士。她在1943年改宗羅馬天主教<ref>{{cite web |url=https://hkrbooks.com/2021/01/10/china-in-lifes-foreground/ |title=Book Review: ''China: In Life's Foreground'' |last=Zhang |first=Emma |date=2021-01-10 |website=hkrbooks.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，於[[平安橋主教座堂|成都聖母無原罪主教座堂]]領洗<ref>{{cite news |last=Wang |first=Teresa |date=2020-06-10 |title=四川：天主教南充教区为董育德教授举行隆重追思弥撒 |url=https://www.xinde.org/show/48811 |language=zh-hans |work=《信德報》 |location=石家莊 |access-date=2023-10-08}}</ref>。在[[聖座]]和一名四川愛國會主教的關係和解中，董育德是關鍵人物。這一舉動也促使了在四川的[[中國天主教地下教會|地下教會]]和愛國會的共融。但因她在教會中的事工，中國政府在1997年將她驅逐出了[[中國大陸|大陸地區]]<ref>{{cite news |last=Cairns |first=Madoc |date=2020-06-26 |title=Obituary: Audrey Donnithorne |url=https://www.thetablet.co.uk/texts-speeches-homilies/4/1504/obituary-audrey-donnithorne |language=en |work=''The Tablet'' |location=London |access-date=2023-10-08}}</ref>。

2011年，甘孜藏區[[磨西鎭]]（舊稱磨西面）的謝玉明修女和黃旭松神父在向當局要求收回兩處教會財產未果後被打傷。9月2日晚上8時，兩人在[[磨西安納堂]]神父樓前，被十幾個來歷不明的人突襲。謝玉明修女遭到毒打，頭部和胸部受重傷，被送院治療。黃旭松神父傷勢相對較輕。原因是，兩處教產分別為一所拉丁學校和一所男子學堂，於1950年代被充公。按照現行宗教政策，教產應當歸還給教會，但一直沒有執行。拉丁學校已被政府拆除，土地被一家私營公司佔用。男子學堂現在改作磨西地方政府的公務員宿舍。兩名教會人員被打後，當地教徒憤怒不已。他們聚集在教堂門口，要求捍衛教會權益<ref>{{cite web |url=https://www.asianews.it/news-zh/%E5%9B%9B%E5%B7%9D%E8%A6%81%E6%B1%82%E6%94%B6%E5%9B%9E%E6%95%99%E4%BC%9A%E8%B4%A2%E4%BA%A7%E7%9A%84%E5%8F%B8%E9%93%8E%E4%BF%AE%E5%A5%B3%E8%A2%AB%E6%89%93-22569.html |title=四川要求收回教会财产的司铎修女被打 |date=2011-09-07 |website=asianews.it |language=zh-hans |accessdate=2023-10-08}}</ref><ref>{{cite web |url=https://www.kkp.org.hk/past/detail/25042/ |title=四川兩神父修女 |date=2011-09-16 |website=[[公教報|kkp.org.hk]] |language=zh-hant |accessdate=2023-10-08}}</ref>。

2022年6月29日，在樂山教區的耶穌聖心主教座堂舉辦了慶祝建黨節的活動，參與者包括該教區主教[[雷世銀]]。而當天正是{{link-en|聖伯多祿和聖保祿瞻禮|Feast of Saints Peter and Paul}}日。活動中，信徒被要求要「聽黨話、感黨恩、跟黨走」。據《{{link-en|亞洲新聞|AsiaNews}}》報導，「中國的教會政治氣氛濃厚，中共對於天主教神職人員的控制也愈發嚴格。[…] 雷主教於2011年在沒有教宗授權的情況下被中共當局任命。作為一個備受討論的人物，他也被指控有情人和子女。[[方濟各 (教宗)|教宗方濟各]]在[[中華人民共和國—梵蒂岡關係#方濟各繼任後|2018年中梵主教任命臨時協議]]簽署後，解除了對他的[[絕罰]]。雖然這份臨時協議於2020年10月續簽，但未能停止中共對於天主教徒的迫害，尤其是對不願服從中共控制的地下教會成員<ref>{{cite web |url=https://www.asianews.it/news-zh/%E9%9B%B7%E4%B8%96%E9%93%B6%E4%B8%BB%E6%95%99%E5%9C%A8%E4%B8%BB%E6%95%99%E5%BA%A7%E5%A0%82%E5%BA%86%E5%BB%BA%E5%85%9A%E8%8A%82-56172.html |title=雷世银主教在主教座堂庆建党节 |date=2022-07-02 |website=asianews.it |language=zh-hans |accessdate=2023-10-08}}</ref>。」

== 教區 ==
{{multiple image
|align = right
|direction = vertical
|width = 230
|header = 四川宣教地圖
|image1 = Mission du Su-tchuen occidental.jpg
|caption1 = 四川西境宣教圖（以[[成都府]]為主）
|image2 = Mission du Su-tchuen oriental.jpg
|caption2 = 四川東境宣教圖（以[[重慶府]]為主）
|image3 = Mission du Su-tchuen méridional.jpg
|caption3 = 四川南境宣教圖（以[[叙州府]]為主）
|footer = [[巴黎外方傳教會]]神父{{link-fr|安德林·若奈|Adrien Launay}}繪製的四川宣教圖，1889年。 |footer_background = #8AB9F1
}}
[[File:7 vicariats apostoliques du Se-Tchouan.jpg|thumb|left|200px|前四川七大宗座代牧區：[[天主教成都教區|成都]]（{{lang|fr|Tchen-tou}}）、[[天主教重慶總教區|重慶]]（{{lang|fr|Tchong-kin}}）、[[天主教順慶教區|順慶]]（{{lang|fr|Chouen-king}}）、[[天主教寧遠教區|西昌]]（{{lang|fr|Si-tchang}}）、[[天主教叙府教區|叙府]]（{{lang|fr|Su-fou}}）、[[天主教嘉定教區|雅安]]（{{lang|fr|Ia-gan}}）、[[天主教萬縣教區|萬縣]]（{{lang|fr|Ouan-hien}}）。]]
[[File:Généalogie des juridictions MEP au Sichuan avec ses rattachements.png|thumb|230px|從[[天主教成都教區|四川代牧區]]分設出的三個[[宗座代牧區]]：[[天主教康定教區|西藏代牧區]]、[[天主教昆明總教區|雲南代牧區]]、[[天主教貴陽總教區|貴州代牧區]]。]]

1696年成立四川宗座代牧區，教座設於成都。1856年成立川東南宗座代牧區，教座設於重慶<ref name="AOC">{{cite web |url=http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dchun.html |title=Archdiocese of Chongqing [Chungking] |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=catholic-hierarchy.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>{{sfn|Planchet|1917|p=211}}。四川宗座代牧區因此更名為川西北宗座代牧區<ref name="UCA-CD">{{cite web |url=https://www.ucanews.com/directory/dioceses/china-chengdu/255 |title=Diocese of Chengdu |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=ucanews.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，亦稱川西宗座代牧區或四川西境代牧區。1860年成立川南宗座代牧區，或稱四川南境宗座代牧區，教座設於[[叙州府|叙府]]（今[[宜賓市]]）{{sfn|Planchet|1917|p=215}}。1910年成立建昌宗座代牧區，教座設於[[寧遠府|甯遠府]]（今[[西昌市]]）{{sfn|Planchet|1917|p=219}}。現今四川天主教會分為八個教區，包括一個總教區和七個{{link-en|附屬教區|Suffragan diocese}}。

* [[天主教重慶總教區]]（{{lang|la|Archidioecesis Ciomchimensis;}} {{lang|en|Chungking /}} {{lang|fr|Tchong-kin-fou}}）：1856年4月2日成立川東南宗座代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Meridio-Orientalis}}），1860年1月24日更名為四川東境代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Orientalis}}），1924年12月3日更名為重慶代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Ciomchimensis}}），1946年4月11日升格為重慶總教區<ref name="AOC" /><ref>{{cite web |url=https://www.ucanews.com/directory/dioceses/china-chongqing/187 |title=Archdiocese of Chongqing |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=ucanews.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，教座設於[[若瑟堂 (重慶)|重慶聖若瑟主教座堂]]<ref>{{cite web |url=http://www.gcatholic.org/churches/asia/1930.htm |title=Cathedral of St. Joseph, Chongqing |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=gcatholic.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。
* [[天主教成都教區]]（{{lang|la|Dioecesis Cemtuana;}} {{lang|en|Chengtu /}} {{lang|fr|Tchen-tou-fou}}）：1696年10月15日成立四川宗座代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis}}），1856年4月2日更名為川西北代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Septentrionalis-Occidentalis}}），或稱四川西境代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Occidentalis}}），1924年12月3日更名為成都代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Cemtuanus}}），1946年4月11日升格為成都教區<ref>{{cite web |url=https://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dchnu.html |title=Diocese of Chengdu [Chengtu] |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=catholic-hierarchy.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref><ref name="UCA-CD" />，教座設於[[平安橋主教座堂|成都聖母無原罪主教座堂]]<ref>{{cite web |url=http://www.gcatholic.org/churches/asia/1979.htm |title=Cathedral of the Immaculate Conception (Pinganqiao Church), Chengdu |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=gcatholic.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。
* [[天主教嘉定教區]]（{{lang|la|Dioecesis Chiatimensis;}} {{lang|en|Kiating /}} {{lang|fr|Kia-tin}}）：1929年7月10日成立雅州宗座監牧區（{{lang|en|Yachow /}} {{lang|fr|Ya-tcheou-fou}}），1933年3月3日升格為雅州宗座代牧區，1938年2月9日更名為嘉定代牧區，1946年4月11日升格為嘉定教區<ref>{{cite web |url=http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dkiat.html |title=Diocese of Leshan [Kiating] |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=catholic-hierarchy.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref><ref>{{cite web |url=https://www.ucanews.com/directory/dioceses/china-leshan/256 |title=Diocese of Leshan |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=ucanews.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，教座設於[[耶穌聖心主教座堂 (樂山)|樂山耶穌聖心主教座堂]]<ref>{{cite web |url=http://www.gcatholic.org/churches/asia/1978.htm |title=Cathedral of the Sacred Heart of Jesus, Leshan |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=gcatholic.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。
* [[天主教康定教區]]（{{lang|la|Dioecesis Camtimensis;}} {{lang|en|Kangting /}} {{transl|kgh|Dartsedo /}} {{lang|en|Tatsienlu /}} {{lang|fr|Ta-tsien-lou}}）：1846年3月27日成立拉薩宗座代牧區，1868年7月28日更名為西藏代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Thibetanus}}），1924年12月3日更名為打箭爐代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus de Tatsienlu}}），1946年4月11日升格為康定教區<ref>{{cite web |url=https://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dkang.html |title=Diocese of Kangding [Kangting] |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=catholic-hierarchy.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref><ref>{{cite web |url=https://www.ucanews.com/directory/dioceses/china-kangding/589 |title=Diocese of Kangding |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=ucanews.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，教座設於[[康定聖心主教座堂]]<ref>{{cite web |url=http://www.gcatholic.org/churches/asia/6407.htm |title=Cathedral of the Sacred Heart, Kangding |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=gcatholic.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。
* [[天主教寧遠教區|天主教甯遠教區]]（{{lang|la|Dioecesis Nimiuenensis;}} {{lang|en|Ningyüan /}} {{lang|fr|Lin-yuen-fou}}）：1910年8月12日成立建昌宗座代牧區（{{lang|en|Kienchang /}} {{lang|fr|Kien-tchang}}），1924年12月3日更名為甯遠代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Nimiuenensis}}），1946年4月11日升格為甯遠教區<ref>{{cite web |url=http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dning.html |title=Diocese of Xichang [Ningyüan] |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=catholic-hierarchy.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref><ref>{{cite web |url=https://www.ucanews.com/directory/dioceses/china-xichang/258 |title=Diocese of Xichang |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=ucanews.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，教座設於{{link-en|西昌天神堂|Cathedral of the Angels, Xichang}}<ref>{{cite web |url=http://www.gcatholic.org/churches/asia/6520.htm |title=Cathedral of the Angels, Xichang |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=gcatholic.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。
* [[天主教順慶教區]]（{{lang|la|Dioecesis Scioenchimensis;}} {{lang|en|Shunking /}} {{lang|fr|Choen-kin-fou}}）：1929年8月2日成立順慶宗座代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Scioenchimensis}}），1946年4月11日升格為順慶教區<ref>{{cite web |url=http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dshun.html |title=Diocese of Nanchong [Shunking] |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=catholic-hierarchy.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref><ref>{{cite web |url=https://www.ucanews.com/directory/dioceses/china-nanchong/257 |title=Diocese of Nanchong |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=ucanews.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，教座設於[[耶穌聖心主教座堂 (南充)|南充耶穌聖心主教座堂]]<ref>{{cite web |url=http://www.gcatholic.org/churches/asia/1608.htm |title=Cathedral of the Sacred Heart of Jesus, Nanchong |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=gcatholic.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。
* [[天主教叙府教區]]（{{lang|la|Dioecesis Siufuana;}} {{lang|en|Suifu /}} {{lang|fr|Suifou / Souifou / Su-tcheou-fou}}）：1860年1月24日成立川南宗座代牧區，或稱四川南境代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Meridionalis}}），1924年12月3日更名為叙府代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Siufuanus}}），1946年4月11日升格為叙府教區<ref>{{cite web |url=http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dsuif.html |title=Diocese of Yibin [Suifu] |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=catholic-hierarchy.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref><ref>{{cite web |url=https://www.ucanews.com/directory/dioceses/china-yibin/259 |title=Diocese of Yibin |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=ucanews.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，教座設於[[聖體主教座堂 (宜賓)|宜賓聖體主教座堂]]<ref>{{cite web |url=http://www.gcatholic.org/churches/asia/5284.htm |title=Cathedral of the Blessed Sacrament, Yibin |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=gcatholic.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。
* [[天主教萬縣教區]]（{{lang|la|Dioecesis Uanscienensis;}} {{lang|en|Wanhsien /}} {{lang|fr|Ouan-hien}}）：1929年8月2日成立萬縣宗座代牧區（{{lang|la|Vicariatus Apostolicus Uanscienensis}}），1946年4月11日升格為萬縣教區<ref>{{cite web |url=http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dwanh.html |title=Diocese of Wanxian [Wanhsien] |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=catholic-hierarchy.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref><ref>{{cite web |url=https://www.ucanews.com/directory/dioceses/china-wanxian/188 |title=Diocese of Wanxian |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=ucanews.com |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>，教座設於[[聖母無原罪主教座堂 (萬州)|萬州區聖母無原罪主教座堂]]<ref>{{cite web |url=http://www.gcatholic.org/churches/asia/3792.htm |title=Cathedral of the Immaculate Conception, Wanzhou |author=<!--Not stated--> |date=<!--Not stated--> |website=gcatholic.org |language=en |access-date=2023-10-08}}</ref>。

<gallery mode="packed" heights="180px" >
File:JiangbeiChurch.JPG|[[江北聖德肋撒堂]]（重慶總教區）
File:Iglesia de Nuestra Señora de Lourdes, Mianyang.jpg|[[露德聖母堂 (綿陽)|綿陽露德聖母堂]]（成都教區）
File:Our Lady of Lourdes Church, interior.jpg|綿陽露德聖母堂內部
File:领报修院07.jpg|[[領報修院]]（成都教區）
File:Cathedral of the Angels, Xichang.png|{{link-en|西昌天神堂|Cathedral of the Angels, Xichang}}（甯遠教區）
File:Mission catholique et église de Dengchigou (Baoxing, Sichuan, Chine) - www.panda.fr.jpg|[[鄧池溝聖母領報堂]]（嘉定教區）
File:Eglise de Dengchigou (Baoxing, Sichuan, Chine) - www.panda.fr.jpg|鄧池溝聖母領報堂內部
File:Sacred Heart Cathedral, Tatsienlu.jpg|前康定聖心堂，已毀（康定教區）
File:Tsakalo2.jpg|[[鹽井聖心聖母堂]]（康定教區）<ref name="Lim">{{cite book |editor-last=Lim |editor-first=Francis Khek Gee |date=2013-05-07 |title=''Christianity in Contemporary China: Socio-cultural Perspectives'' |url=https://books.google.com/books?id=jr_Wj9KDWN0C&dq=Catholic+Church+of+Yerkalo+Diocese+of+Kangding&pg=PA111 |language=en |series="Routledge Studies in Asian Religion and Philosophy" series |location=Milton Park |publisher=Routledge |pages={{pp.|111|112}} |isbn=9781136204999 |quote=The Alulhaka chapel was part of a network of fourteen chapels located in the remote hills around [[貢山獨龍族怒族自治縣|Gongshan county]] town, where the main Catholic church of the county was located. This network of chapels and churches, together with those in the neighbouring counties in northern [[雲南省|Yunnan]], are in turn part of the [[天主教大理教區|Dali diocese]]. At least this is how the official [[中國天主教愛國會|China Catholic Patriotic Church]] currently draws the boundary of the diocese. From the [[聖座|Vatican]]'s perspective, the churches in Gongshan, [[德欽縣|Deqin]] and neighbouring counties in Yunnan, [[鹽井聖心聖母堂|Yanjing]] in [[康區|Tibet]], and [[巴塘縣|Bathang]], [[理塘縣|Lithang]], and [[康定市|Kangding]] in Sichuan, still belong to the [[天主教康定教區|Diocese of Kangding]] that was established in 1946.}}</ref>
File:Catholic Church Cizhong Yunnan China.jpg|[[茨中聖心堂]]（康定教區）<ref name="Lim" />
File:St. Anne's Church, Mosimien (interior) 2.jpg|[[磨西安納堂]]祭臺（康定教區）
File:Altar of Cathedral of the Immaculate Conception in Chengdu.jpg|[[平安橋主教座堂|成都聖母無原罪主教座堂]]祭臺（成都教區）
File:Diocesan curia of Roman Catholic Diocese of Chengdu.jpg|成都主教府
</gallery>

== 相關條目 ==
{{div col|cols=2}}
* [[四川基督教]]
** [[美道會]]
** [[英國公誼會差會]]
** [[聖公會華西教區]]
* [[易貞美]]——19世紀[[綿陽市|綿陽]]殉道貞女，2000年10月1日由[[若望保祿二世]][[封聖]]
* [[杜仲賢]]——20世紀瑞士傳教士，殉道士，康定教區事工，1993年5月16日由若望保祿二世列[[宣福禮|眞福品]]
* [[河北天主教]]
* [[:Category:四川天主教徒]]
* [[:Category:四川天主教堂]]
* [[:Category:重慶天主教堂]]
* [[:Category:西藏天主教堂]]
* [[:Category:在川天主教傳教士]]
{{div col end}}

== 參考資料 ==
{{reflist|2}}

=== 參考書籍 ===
* {{cite book |editor=古洛東 |year=1981 |orig-year=1918 |title=《圣教入川记》 |url=https://779ab8bf-7e30-4bf5-84ae-52930faad2c6.filesusr.com/ugd/1d2fff_857ee6573f61456dbf6c5c146b84ec9b.pdf |language=zh-hans |location=成都 |publisher=四川人民出版社}}
* {{cite journal |author=呂實強 |date=1976 |title=〈晚淸時期基督敎在四川省的傳敎活動及川人的反應（1860–1911）〉 |url=http://rportal.lib.ntnu.edu.tw:8080/server/api/core/bitstreams/e47341c7-5f8e-4467-8a14-8e1035537d96/content |language=zh-hant |journal=《國立臺灣師範大學歷史學報》 |location=臺北 |publisher=國立臺灣師範大學歷史學系}}
* {{cite book |editor1=秦和平 |editor2=申曉虎 |date=2008 |title=《四川基督教资料辑要》 |language=zh-hans |location=成都 |publisher=巴蜀書社 |isbn=978-7-80752-226-3}}
* {{cite book |last=Barrachina Lapiedra |first=José M. |date=1990 |title=''Fray Pascual Nadal y Oltra: Apóstol de los leprosos, mártir de China'' |language=es |location=Valencia |publisher=Unión Misional Franciscana |isbn=84-404-8209-4}}
* {{cite book |last=Guiot |first=Léonide |date=1892 |title=''La Mission du Su-Tchuen au XVIIIᵐᵉ siècle : Vie et Apostolat de Mgr Pottier, son fondateur'' |url=https://commons.wikimedia.org/wiki/File:La_Mission_du_Su-tchuen_au_XVIIIme_si%C3%A8cle_-_Vie_et_Apostolat_de_Mgr_Pottier,_son_fondateur.pdf |language=fr |location=Paris |publisher=Téqui Libraire-Éditeur}}
* {{cite book |last=Planchet |first=J.-M. |date=1917 |title=''Les Missions de Chine et du Japon'' |url=https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Les_Missions_de_Chine_et_du_Japon.pdf |language=fr |location=Pékin |publisher=Imprimerie des Lazaristes}}

== 外部連結 ==
* {{YouTube|hxZ-wECUzHg|"Catholic Smalltown Life in Qing Sichuan", Sichuan Religions Online Lecture Series {{Numero|6}} — Prof. Lars Peter Laamann 19 March 2022}} {{en}}

{{天主教}}
{{天主教會史}}

[[Category:四川天主教| ]]
[[Category:重慶天主教]]
[[Category:西藏天主教]]
[[Category:四川基督教史]]

2023年10月9日 (一) 06:13的版本

順時針方向自左上起：天主教成都教區牧徽；重慶聖若瑟主教座堂；成都聖母無原罪主教座堂。

四川省的天主教（拉丁語：Ecclesia Catholica in Se-Ciuen）可上溯至1640年，最早入川宣教的是義大利耶穌會士利類思和葡萄牙耶穌會士安文思[1]。1724年雍正帝的《聖諭廣訓》宣布外國傳教士為「不受歡迎的人」，即禁止傳教。清政府認為相對於「正統」的儒家學說，天主教是「異端邪說」，因此後者會動搖帝國的統治。地方官員在此政策下很容易煽動天主教徒和非天主教徒之間的對抗，導致天主教徒在社會和政治上被歧視。因此，多數教徒避走四川西部的偏遠山區，被19世紀中期起禁教令解除以後入川的歐洲傳教士誤認作佛教徒[2]。至1870年，四川有領洗信徒80,000人，為當時全國之冠；1911年增長至118,724人[3]。川省歷來是教案頻發地區之一[4]。重慶教區為四川的總教區，自上任總主教駱北瞻（書面挪威語：Peter Luo Beizhan）於2001年過世後，目前一直處於教座出缺狀態[5]。

歷史

17世紀

1640年，義大利耶穌會士利類思應四川綿竹出身的明朝內閣首輔劉宇亮之邀抵達成都府宣教。據《聖教入川記》所載，次年，30人領洗入教，是為川省首批天主教徒。其中有一名伯多祿者，為蜀王後裔，在教會內熱心異常，並帶領其家人入教[6]。1642年8月，葡萄牙耶穌會士安文思入川協助傳教。除成都以外，並在保寧府和順慶府展開傳教工作[7]。

1644年，張獻忠西侵四川建立大西政權，隨之而來的四川大屠殺中斷了傳教工作。後在許徐甘第大和其子，時任川東道的許纘曾（聖名巴西略）襄助下，於四川找尋倖存教徒。甘第大聽聞在保寧尋獲教徒甚多，遂從陝西請法國司鐸穆格我（Claudius Motel）到川治理教務。穆格我在成都、保寧、重慶建堂，約一年內付洗600人[8]。

18世紀

梁弘任，首任四川宗座代牧

1696年10月15日設立四川宗座代牧區（今天主教成都教區），首任宗座代牧是法國巴黎外方傳教會教士梁弘任（英语：Artus de Lionne）[9]。1700年，梁弘任將成都和川西地區傳教事務授予白日昇（英语：Jean Basset (died 1707)）和梁宏仁（Jean-François Martin de La Baluère），這兩者同為巴黎外方傳教會教士；將重慶和川東地區授予義大利教士畢天祥（Luigi Antonio Appiani）和德國教士穆天尺（俄语：Мюлленер, Йоханнес），這兩者為遣使會教士[10]。白日昇和一名當地信徒徐約翰翻譯了部份《新約聖經》，後世稱為「白日昇－徐約翰文理新約」[11][12]。

1921年重慶曾家巖聖家書局出版的《童貞修規》

天主教貞女制度自18世紀上半葉開始流行於四川。來自川西名山縣的楊氏（Agnes Yang）為四川早期貞女之一。第四任四川代牧馬青山（Joachim-Enjobert de Martiliat）於1744年制定《童貞修規》[13]。另一名貞女制度的倡導者是尚-馬丁·慕雅（英语：Jean-Martin Moye），他在入川宣教前，便在法國洛林地區創建了兩個貞女修會[10]。

1723年，一個奉教的駱姓家族在重慶江津縣購得基業。駱家富有資財，外姓之家皆樂與之結秦晉好，其中不少人因姻親之故入教。駱家見教徒人數日益增多，便在當地修築教堂和司鐸住屋，獲得很多教徒的捐助。此時有北京人若翰谷司鐸（Joannes-Baptista Kou），曾就讀義大利拿坡里中國學院，奉命管理川東教務。《聖教入川記》載，若翰谷司鐸「一連十餘載克盡聖職，去來皆在駱家。谷司鐸在江津聖堂時，附近各州縣教友皆到此處領各祕跡，聚在經堂，高聲唱經，聲徹雲漢，遠近皆聞。在各大瞻禮慶期，集教友眾多，有由重慶往者，有由永川去者，有由銅梁至者，亦有由合州、涪州而來者，濟濟一堂，盛不可言。一次，聚有教友四百餘人慶賀瞻禮，一連數天熱鬧，並用笙、簫樂器彰揚聖教。然因排場過盛，惹起外教嫉妒，興動風波。一千七百四十六年即乾隆十一年，教友受害者頗多，家主人安德肋駱有祥受苦尤重。慶賀瞻禮之熱鬧，此後不復興也。歷代風波，駱家亦皆受害，然常存信德，至終不變[14]。」

巴黎外方傳教會印璽
范益盛像，1787年繪製於成都

自1753年起，巴黎外方傳教會正式接管四川教務[15]。1756年，時年30歲的巴黎外方傳教士范益盛（法语：François Pottier）抵達四川，當時川省約有4,000至6,000名教徒。宣教三年後，他被捕入獄並遭受酷刑折磨。1767年接任四川宗座代牧。1764年，他將自己在成都的房產變賣後，帶領七名教會學生在成都以西7公里處的鳳凰山開設聖誕神學院。1770年，神學院被人舉報給當地權威後被毀。1783年，范益盛選任馮若望（Jean-Didier de Saint-Martin）為自己的繼承者。兩年後，馮若望被捕入獄之後被驅逐出境。他於1792年范益盛過世時設法重返成都。馮若望選任徐德新為繼承者。與前任不同的是，1776年就入川的徐德新有豐富的當地傳教經驗。1784年的迫害打斷了他的事工，他被捕入獄，之後被帶到北京，最終流亡葡屬澳門和西屬菲律賓。他於1789年祕密返回成都，同時也接手管理川東教務和貴州宣教事務。1800年，馮若望晉封徐德新為泰拜爾蓋領銜主教。1801年馮過世後，徐接管四川全省教務[10]。

雖然時有迫害和種種困難，18世紀的四川教會發展可謂相對繁榮。1756年時全省有4,000名教徒和兩名當地司鐸，1802年增長至40,000教徒和16名當地司鐸。整個18世紀積累下來的經驗為之後的教會生活和聖禮事工鋪平了道路[10]。

19世紀

徐德新主教，殉道聖人
1803年的四川會議成果報告冊《Synodus Vicariatus Sutchuensis》（直译为「四川代牧區會議」），於1822年在羅馬出版。四川教會大會是在中國境內首次召開的天主教會議。

1803年，徐德新主教在成都以西40公里處的崇慶州召開四川教會第一次大會，是為在中國境內首次召開的天主教教會會議。該會議的成果獲得羅馬的嘉許，並將一直引導教會的牧養之道直至被1924年的天主教上海會議取代[10]。與會者另有羅弗南（書面挪威語：Jean-Louis Florens）和13名當地司鐸[16]。1815年9月14日，徐德新和另一名主教以及九名司鐸在成都被斬首[17]。他的頭被懸掛在柱上，屍首示眾三日，作為對當地人的警示。教宗若望保祿二世於2000年10月1日將徐德新封聖[18]。

1830年左右，巴黎外方傳教會在穆坪鎭鄧池溝地開設領報神學院（Collège de l'Annonciation），即現在的鄧池溝聖母領報堂。這座教堂的名氣得益於大熊貓的發現者——法國遣使會傳教士譚衛道。他於1869年到達穆坪鎭傳教，同時研究當地動植物[19]。當時在領報神學院的傳教士大多都是自然科學家，包括植物學、動物學、地質學。他們常與巴黎的各種科學院聯絡談論在四川的新發現[20]。

1895年的白鹿鎭，在杜杭主教的監督下，兩名法國教士，柏立山（Alexandre Perrodin）和陸峻高（Léon Rousseau），設計修建了領報修院。修建時間持續了13年，1908年竣工後，該修院成為當時川省培養神職人員的重要機構[21][22]。同年，成都爆發了一起大規模的反教運動，並逐漸蔓延到其他城市[23]。在成都，天主教和三個基督教新教差會的教產被毀[24]；所有在川傳教士，無論天主教或新教，幾乎都是死裡逃生[25]。

陸良道神父，聖女小德肋撒之神兄
小德肋撒，右手持《十八世紀四川宣教史》

1897年，外方傳教會派遣陸良道（Adolphe Roulland）神父到四川東境代牧區作事工。他先抵達酉陽，之後擔任馬跑場（今合併到石馬鎭）堂區神父七年[26]。陸良道是聖女利雪的小德肋撒的神兄（spiritual brother），他在臨行去四川之前，將《十八世紀四川宣教史：教會奠基人范益盛主教生平及其傳道事工》（La Mission du Su-Tchuen au XVIIIᵐᵉ siècle : Vie et Apostolat de Mgr Pottier, son fondateur）一書贈與利雪的加爾默羅會修院（法语：Carmel de Lisieux）。該書對小德肋撒產生很大影響[27]。在1896年7月30日給陸良道的信中，她寫道：「我將四川地圖貼在了工作室的牆上，[…] 我將懇求耶穌的許可去四川拜訪你，讓我們一起為救靈魂而工作[28]。」現今，重慶石馬鎭眞原堂收藏有一封聖女給陸神父的信，以及她的部份聖髑[29]。

20世紀

蘇烈
彭茂美
在川藏邊境殉道的傳教士

1905年在四川藏區爆發了巴塘事變。四名法國傳教士，包括蘇烈（英语：André Soulié），在該事件中喪生。當地喇嘛對蘇烈進行酷刑折磨12天，最終將他槍決[30]。九年之後（1914），另一名在川藏邊境事工的傳教士彭茂美（英语：Théodore Monbeig），在襄助巴塘教務之後不久，被喇嘛謀殺於理塘附近[31]。

1918年，在川東代牧區主教舒福隆的批准下，重慶曾家巖聖家書局出版了由古洛東（François-Marie-Joseph Gourdon）編著的《聖教入川記》，記載天主教傳入四川的始末及後來教會的發展狀況[32]。以外，聖家書局還於1924年出版了《聖教入安岳記》。該書由安岳縣天主教人士撰寫，經川東代牧區副主教納某批准後印行，講述清朝道光以前，天主教傳入並紮根於安岳縣的歷史[33]。

根據出版於1922年的《中華歸主》的統計，當時四川有天主教徒143,747人，教堂和小聖堂共計826座，分佈在成都、重慶、叙府、甯遠四個主教轄區。1918年有8,000名成人接受洗禮。除了通常的福傳事工，教會設有將近400所堂區學校，有學生7,500人。此外，有學院三所，重慶兩所，成都一所；以及神學院十所，女子學校五所，醫院五所，藥房七家[34]。

1928年，西班牙贖世主會（英语：Redemptorists）傳教士開始在河北宣化教區的主徒會事工。之後轉移到四川，主要活躍於成都代牧區和甯遠代牧區[35]，並在成都建有房屋和一座小聖堂[36]。他們最終於1952年被共產黨政府驅逐出境[35]。

帕斯高·納達爾·歐特拉，被斬首於阿壩藏區的兩河口鎭
磨西安納堂，曾是聖若瑟漢生病療養院所在地

1930年，來自西班牙佩戈的方濟各會修士帕斯高·納達爾·歐特拉（西班牙语：Pascual Nadal Oltra）抵達位於甘孜藏區的磨西面。在打箭爐代牧區主教倪德隆及其助理華朗廷的協助下，歐特拉和幾名不同國籍的傳教士在磨西安納堂旁邊成立了一所漢生病療養院[37]，稱作聖若瑟之家[38]。由於被社會的排擠和邊緣化，收容漢生病患者並非易事。不過到1935年，療養院已有100名病人[39]。1935年5月，毛澤東領導的一支共產紅軍為逃避蔣中正的民國國軍而經過磨西面，也就是之後被稱為長征的歷史事件的一部份。根據瓦倫西亞方濟各會歷史學家何西·米格爾·巴拉奇納·拉毘卓（José Miguel Barrachina Lapiedra）所著《帕斯高·納達爾·歐特拉修士：漢生病患之使徒，中國之殉道者》（Fray Pascual Nadal y Oltra: Apóstol de los leprosos, mártir de China），以及天主教新加坡總教區區報《Malaya Catholic Leader》和佩戈廣播電臺（Ràdio Pego）的報導，「共產黨軍隊洗劫了漢生病療養院並抓捕了全部傳教士。不少病人試圖保護傳教士，但被士兵用槍射擊[40][41]。這些教士被帶到毛澤東面前，毛對他們進行了審訊，之後釋放了五名教士，但是關押了其中兩名——歐特拉和一名義大利修士伊毘法尼歐·佩格拉諾（Epifanio Pegoraro）[42]。這支由超過30,000人組成的紅色軍隊中，女性也佔了很大一部份。離開之前，他們洗劫了這個村莊，帶走所有可食用和可移動的物品，導致這個區域的普通人完全喪失生存物資[43]。數日後，1935年12月4日，他們行軍到小金縣的兩河口鎭，一名士兵用劍將兩名修士斬首[42]。」

瑪利亞方濟各傳教修會修女瑪莉-羅西妮·莎樂（Marie-Rosine Sahler）在於1937年1月17日寫給詩人雷蒙·柯塔（Raymond Cortat）的信中敍述了她在磨西面的經歷：「1935年，漢生病療養院遭到共產黨軍隊的野蠻攻擊，傳教士和信徒不得不逃到附近的山上躱避八日之久。我們回去後發現療養院被洗劫一空，所有補給物資都被掠奪得乾乾淨淨。不過，我們設法重獲了一些物資並迎回部份病患，到現在已有148名病人[44]。」

1947年，來自河北正定神樂院的嚴規熙篤隱修會修士為躱避國共內戰，將他們的修院遷移至成都新都縣。李博嵐院長帶領40名修士經上海入川。1949年末，共產黨軍隊接踵而至，修院被迫再次轉移[45][46]。1949年聖誕日，共產黨軍隊佔領了成都修院及周邊地區。一些修士遭到毒打，其中三名修士（Vincent Shi、Albert Wei、Father You）在遭受酷刑折磨後殉道[47]。李博嵐院長設法將其中十名修士轉移到加拿大，包括九名中國籍修士和一名比利時籍修士。最終，修院遷至香港大嶼山，於1956年2月19日正式開院，即現今的聖母神樂院[46]。

現狀

File:Sichuan - Christian Percentage of County & City.png
2020年四川基督徒比例分佈圖一覽。據「亞洲豐收」（Asia Harvest）的調查，截止到2020年，全川人口中（78,486,760）天主教徒，包含地下教會，約佔1.32%（1,036,538）[48]。重慶方面，天主教徒，包含地下教會，約佔總人口（27,179,577）的1.76%（478,191）[49]川渝兩地教徒人數總和為1,514,729，佔全部人口（105,666,337）的1.43%。

1949年共產黨取得政權之後，在中國的天主教會，如同其他所有宗教，只被允許在國家宗教事務局的監督下進行活動。1958年成立的中國天主教愛國會屬於中國國內的區域-政府性質組織，不承認教宗首席權（英语：Papal primacy）。天主教會的活動必須隸屬於愛國會才算「合法」[50]。部份傳教士被抓捕後送進思想改造營，在類似監獄的環境中接受令人不安的思想再教育過程[51]。

在1950年代的土地改革運動期間，在彭州市活動的聖母軍被定義為「反革命組織」遭到迫害取締[52]。

2005年，中國政府人員計劃在成都教區和樂山教區中自選自聖兩名主教。但因為他們明顯的政治操縱，遭到這兩個教區內大約140,000名教徒的反對[53]。

2008年汶川大地震後，英國政治經濟學家董育德（英语：Audrey Donnithorne）設立了慈善基金協助重建被毀的教堂、學校和育嬰院。董育德於1922年出生在四川三臺縣一座由英國公誼會差會開辦的醫院[54]，其父董宜篤是於1930年代駐廣漢福音堂（英语：Gospel Church, Guanghan）的聖公會傳教士。她在1943年改宗羅馬天主教[55]，於成都聖母無原罪主教座堂領洗[56]。在聖座和一名四川愛國會主教的關係和解中，董育德是關鍵人物。這一舉動也促使了在四川的地下教會和愛國會的共融。但因她在教會中的事工，中國政府在1997年將她驅逐出了大陸地區[57]。

2011年，甘孜藏區磨西鎭（舊稱磨西面）的謝玉明修女和黃旭松神父在向當局要求收回兩處教會財產未果後被打傷。9月2日晚上8時，兩人在磨西安納堂神父樓前，被十幾個來歷不明的人突襲。謝玉明修女遭到毒打，頭部和胸部受重傷，被送院治療。黃旭松神父傷勢相對較輕。原因是，兩處教產分別為一所拉丁學校和一所男子學堂，於1950年代被充公。按照現行宗教政策，教產應當歸還給教會，但一直沒有執行。拉丁學校已被政府拆除，土地被一家私營公司佔用。男子學堂現在改作磨西地方政府的公務員宿舍。兩名教會人員被打後，當地教徒憤怒不已。他們聚集在教堂門口，要求捍衛教會權益[58][59]。

2022年6月29日，在樂山教區的耶穌聖心主教座堂舉辦了慶祝建黨節的活動，參與者包括該教區主教雷世銀。而當天正是聖伯多祿和聖保祿瞻禮（英语：Feast of Saints Peter and Paul）日。活動中，信徒被要求要「聽黨話、感黨恩、跟黨走」。據《亞洲新聞（英语：AsiaNews）》報導，「中國的教會政治氣氛濃厚，中共對於天主教神職人員的控制也愈發嚴格。[…] 雷主教於2011年在沒有教宗授權的情況下被中共當局任命。作為一個備受討論的人物，他也被指控有情人和子女。教宗方濟各在2018年中梵主教任命臨時協議簽署後，解除了對他的絕罰。雖然這份臨時協議於2020年10月續簽，但未能停止中共對於天主教徒的迫害，尤其是對不願服從中共控制的地下教會成員[60]。」

教區

四川宣教地圖
四川西境宣教圖（以成都府為主）
四川東境宣教圖（以重慶府為主）
四川南境宣教圖（以叙州府為主）
巴黎外方傳教會神父安德林·若奈（法语：Adrien Launay）繪製的四川宣教圖，1889年。
前四川七大宗座代牧區：成都（Tchen-tou）、重慶（Tchong-kin）、順慶（Chouen-king）、西昌（Si-tchang）、叙府（Su-fou）、雅安（Ia-gan）、萬縣（Ouan-hien）。
從四川代牧區分設出的三個宗座代牧區：西藏代牧區、雲南代牧區、貴州代牧區。

1696年成立四川宗座代牧區，教座設於成都。1856年成立川東南宗座代牧區，教座設於重慶[61][62]。四川宗座代牧區因此更名為川西北宗座代牧區[63]，亦稱川西宗座代牧區或四川西境代牧區。1860年成立川南宗座代牧區，或稱四川南境宗座代牧區，教座設於叙府（今宜賓市）[64]。1910年成立建昌宗座代牧區，教座設於甯遠府（今西昌市）[65]。現今四川天主教會分為八個教區，包括一個總教區和七個附屬教區（英语：Suffragan diocese）。

  • 天主教重慶總教區（Archidioecesis Ciomchimensis; Chungking / Tchong-kin-fou）：1856年4月2日成立川東南宗座代牧區（Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Meridio-Orientalis），1860年1月24日更名為四川東境代牧區（Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Orientalis），1924年12月3日更名為重慶代牧區（Vicariatus Apostolicus Ciomchimensis），1946年4月11日升格為重慶總教區[61][66]，教座設於重慶聖若瑟主教座堂[67]。
  • 天主教成都教區（Dioecesis Cemtuana; Chengtu / Tchen-tou-fou）：1696年10月15日成立四川宗座代牧區（Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis），1856年4月2日更名為川西北代牧區（Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Septentrionalis-Occidentalis），或稱四川西境代牧區（Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Occidentalis），1924年12月3日更名為成都代牧區（Vicariatus Apostolicus Cemtuanus），1946年4月11日升格為成都教區[68][63]，教座設於成都聖母無原罪主教座堂[69]。
  • 天主教嘉定教區（Dioecesis Chiatimensis; Kiating / Kia-tin）：1929年7月10日成立雅州宗座監牧區（Yachow / Ya-tcheou-fou），1933年3月3日升格為雅州宗座代牧區，1938年2月9日更名為嘉定代牧區，1946年4月11日升格為嘉定教區[70][71]，教座設於樂山耶穌聖心主教座堂[72]。
  • 天主教康定教區（Dioecesis Camtimensis; Kangting / Dartsedo / Tatsienlu / Ta-tsien-lou）：1846年3月27日成立拉薩宗座代牧區，1868年7月28日更名為西藏代牧區（Vicariatus Apostolicus Thibetanus），1924年12月3日更名為打箭爐代牧區（Vicariatus Apostolicus de Tatsienlu），1946年4月11日升格為康定教區[73][74]，教座設於康定聖心主教座堂[75]。
  • 天主教甯遠教區（Dioecesis Nimiuenensis; Ningyüan / Lin-yuen-fou）：1910年8月12日成立建昌宗座代牧區（Kienchang / Kien-tchang），1924年12月3日更名為甯遠代牧區（Vicariatus Apostolicus Nimiuenensis），1946年4月11日升格為甯遠教區[76][77]，教座設於西昌天神堂（英语：Cathedral of the Angels, Xichang）[78]。
  • 天主教順慶教區（Dioecesis Scioenchimensis; Shunking / Choen-kin-fou）：1929年8月2日成立順慶宗座代牧區（Vicariatus Apostolicus Scioenchimensis），1946年4月11日升格為順慶教區[79][80]，教座設於南充耶穌聖心主教座堂[81]。
  • 天主教叙府教區（Dioecesis Siufuana; Suifu / Suifou / Souifou / Su-tcheou-fou）：1860年1月24日成立川南宗座代牧區，或稱四川南境代牧區（Vicariatus Apostolicus Se-Ciuensis Meridionalis），1924年12月3日更名為叙府代牧區（Vicariatus Apostolicus Siufuanus），1946年4月11日升格為叙府教區[82][83]，教座設於宜賓聖體主教座堂[84]。
  • 天主教萬縣教區（Dioecesis Uanscienensis; Wanhsien / Ouan-hien）：1929年8月2日成立萬縣宗座代牧區（Vicariatus Apostolicus Uanscienensis），1946年4月11日升格為萬縣教區[85][86]，教座設於萬州區聖母無原罪主教座堂[87]。

相關條目

參考資料

  1. ^ 古洛東 1981，第6頁.
  2. ^ Laamann, Lars Peter. Catholic Communities in Qing and Republican China: The Teaching of Heaven in the Land of the Four Rivers. sichuanreligions.com. [2023-10-08] （英语）. 
  3. ^ 呂實強 1976，第266頁.
  4. ^ 呂實強 1976，第282頁.
  5. ^ Metropolitan Archdiocese of Chongqing. gcatholic.org. [2023-10-08] （英语）. 
  6. ^ 古洛東 1981，第4頁.
  7. ^ 古洛東 1981，第5頁.
  8. ^ 古洛東 1981，第63–65頁.
  9. ^ Guiot 1892，第42頁.
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 Charbonnier, Jean. Partir en mission 'à la Chine'. mepasie.org. [2023-10-08]. （原始内容存档于2011-08-15） （法语）. 
  11. ^ Song, Gang. The Basset-Su Chinese new Testament. Yeo, K. K. (编). The Oxford Handbook of the Bible in China. Oxford: Oxford University Press. 2021-03-10: pp. 79–94. ISBN 9780190909796 （英语）. 
  12. ^ Song, Gang. A Minor Figure, A Large History: A Study of Johan Su, a Sichuan Catholic Convert in the Early Qing Dynasty. hub.hku.hk. 2017 [2023-10-08] （英语）. 
  13. ^ Tiedemann, R. G. Chinese Female Propagators of the Faith in Modern China: The Tortuous Transition from the 'Institute of Virgins' to Diocesan Religious Congregations (PDF). Religions & Christianity in Today's China. 2018, VIII (2): p. 56 [2023-10-08]. ISSN 2192-9289 （英语）. 
  14. ^ 古洛東 1981，第75–76頁.
  15. ^ Ma, Te. On the Trail of Sichuan's Catholic Past. u.osu.edu. 2018-11-08 [2023-10-08] （英语）. 
  16. ^ Camps, Arnulf. Catholic Missionaries (1800–1860). Tiedemann, R. G. (编). Handbook of Christianity in China, Volume Two: 1800–present. Leiden: Brill Publishers. 2009: p. 115. ISBN 978-90-04-19018-4. 
  17. ^ Canonisation de martyrs de l'église en Chine. missionsetrangeres.com. 2010-03-18 [2023-10-08] （法语）. 
  18. ^ Saint Jean-Gabriel-Taurin Dufresse. catholicsaints.info. 2022-02-08 [023-10-08] （英语）. 
  19. ^ Pouille, Jérôme. Il y a 150 ans, le Père Armand David arrivait dans la principauté de Moupin, l'actuel comté de Baoxing. panda.fr. 2019-03-01 [2023-10-08] （法语）. 
  20. ^ Van Grasdorff, Gilles. La belle histoire des Missions étrangères 1658–2008. Paris: Éditions Perrin. 2007. ISBN 9782262025663 （法语）. 
  21. ^ Tan, Tieniu; Ruan, Qiuqi; Chen, Xilin; Ma, Huimin; Wang, Liang (编). Advances in Image and Graphics Technologies: Chinese Conference, IGTA 2013, Beijing, China, April 2-3, 2013, Proceedings. Berlin/Heidelberg: Springer. 2013: pp. 120–121. ISBN 9783642371493. 
  22. ^ Liao, Yiwu. De nieuwe bekeerde. God is rood: Het geheime verhaal over het voortbestaan en de bloei van het christendom in communistisch China. Amsterdam: Uitgeverij Atlas Contact. 2014. ISBN 9789045023441 （荷兰语）. 
  23. ^ Missionary Cameralogs: West China. New York: American Baptist Foreign Mission Society. 1920: p. 20 （英语）. 
  24. ^ Stewart, Emily Lily. Chapter II. The Way Reviewed. Forward in Western China. London: Church Missionary Society. 1934 （英语）. 
  25. ^ Various authors. Our West China Mission: Being a Somewhat Extensive Summary by the Missionaries on the Field of Work during the First Twenty-five Years of the Canadian Methodist Mission in the Province of Szechwan, Western China. Toronto: Missionary Society of the Methodist Church. 1920: p. 42 （英语）. 
  26. ^ Adolphe ROULLAND. irfa.paris. [2023-10-08] （法语）. 
  27. ^ Marin, Catherine. L'union apostolique de Thérèse de l'Enfant-Jésus et d'Adolphe Roulland, missionnaire en Chine (1896-1897). Thérèse de Lisieux et les missions. "Histoire et missions chrétiennes (Histoire, monde et cultures religieuses)" series (No. 15). Paris: Éditions Karthala. 2010-11-02. ISBN 9782811104238 （法语）. 
  28. ^ Therese of Lisieux. Letters of St. Therese of Lisieux, Volume II: General Correspondence 1890-1897. 由Clarke, John翻译. Washington, D.C.: ICS Publications. 2014-09-29. ISBN 9781939272287 （英语）. 
  29. ^ 各地善度圣女小德肋撒主保、开启传教月迎接传教节. fides.org. 2009-10-08 [2023-10-08] （中文（简体））. 
  30. ^ Jean-André SOULIÉ. irfa.paris. [2023-10-08] （法语）. 
  31. ^ Jean-Théodore MONBEIG. irfa.paris. [2023-10-08] （法语）. 
  32. ^ 陳學霖. 傳教士對張獻忠據蜀稱王的記載：《聖教入川記》的宗教與文化觀點 (PDF). 《中國文化研究所學報》 (香港: 中國文化研究所). 2011, (52): pp. 65–94 [2023-10-08]. ISSN 1016-4464 （中文（繁體））. 
  33. ^ 秦和平 & 申曉虎 2008，第111頁.
  34. ^ Stauffer, Milton T. (编). The Christian Occupation of China. Shanghai: China Continuation Committee. 1922: p. 228 （英语）. 
  35. ^ 35.0 35.1 Tiedemann, R. G. Reference Guide to Christian Missionary Societies in China: From the Sixteenth to the Twentieth Century. Milton Park: Routledge. 2016-07-01: p. 15. ISBN 9781315497310 （英语）. 
  36. ^ Donnithorne, Audrey G. China: In Life's Foreground. North Melbourne: Australian Scholarly Publishing. 2019-03-29. ISBN 9781925801576. 
  37. ^ Barrachina Lapiedra 1990，第59頁.
  38. ^ Leprosy Institutions in China (PDF). International Journal of Leprosy. 1949, 17: p. 469 [2023-10-08] （英语）. 
  39. ^ Barrachina Lapiedra 1990，第65頁.
  40. ^ Garcia, Sara. Investigació a fons de la mort de Fra Pascual Nadal Oltra. radiopego.com. 2006-11-29 [2023-10-08] （瓦倫西亞語）. 
  41. ^ China.-Investigan la muerte de un franciscano español, decapitado en China en 1935 tras ser interrogado por Mao Tse Tung. europapress.es. 2006-11-28 [2023-10-08] （西班牙语）. 
  42. ^ 42.0 42.1 Borao Mateo, José Eugenio. Las miradas entre España y China: Un siglo de relaciones entre los dos países (1864–1973) (PDF). Madrid: Miraguano S. A. Ediciones. 2017: p. 183. ISBN 978-84-7813-463-2 （西班牙语）. 
  43. ^ Abducted Franciscans Still Missing: Leper Asylum Near Tibetan Border Invaded by Reds. Malaya Catholic Leader 1 (35) (Singapore). 1935-08-31: p. 7 [2023-10-08] （英语）. 
  44. ^ Moulier, Pascale. Une missionnaire aurillacoise au Tibet. diocese15.fr. 2020 [2023-10-08] （法语）. 
  45. ^ Ferreux, Octave. The Monastery of Our Lady of Joy (Zhengding) Evacuated. History of the Congregation of the Mission in China. Hyde Park, NY: New City Press. 2022-12-20. ISBN 9781565485464 （英语）. 
  46. ^ 46.0 46.1 聖母神樂院滄桑五十年簡史——乙、四川成都的【神樂院】(一九四七 ~ 一九五零). catholic.org.tw. [2023-10-08]. （原始内容存档于2005-12-03） （中文（繁體））. 
  47. ^ Hattaway, Paul. Christian Martyrs in Sichuan: Vincent Shi, Albert Wei, & Father You. China's Book of Martyrs (Fire & Blood). Manchester: Piquant Editions. 2007. ISBN 9781903689400 （英语）. 
  48. ^ Christians in China Stats: Sichuan. asiaharvest.org. 2020 [2023-10-08] （英语）. 
  49. ^ Christians in China Stats: Chongqing. asiaharvest.org. 2020 [2023-10-08] （英语）. 
  50. ^ Moody, Peter R. The Catholic Church in China Today: The Limitations of Autonomy and Enculturation. Journal of Church and State. 2013, 55 (3): pp. 403–431 [2023-10-08]. JSTOR 23922765. doi:10.1093/jcs/css049 （英语）. 
  51. ^ Lifton, Robert J. Chinese Communist "Thought Reform": Confession and Re-Education of Western Civilians. Bulletin of the New York Academy of Medicine. 1957, 33 (9): 626–644. PMC 1806208 可免费查阅. PMID 19312633 （英语）. 
  52. ^ 秦和平 & 申曉虎 2008，第225頁.
  53. ^ Catholic World News: PRC Government to Force New Bishops on Registered Catholic Church in Sichuan. cecc.gov. 2005-03-21 [2023-10-08] （英语）. 
  54. ^ Weigel, George. Audrey Donnithorne: Woman of Valor. catholicworldreport.com. 2020-06-12 [2023-10-08] （英语）. 
  55. ^ Zhang, Emma. Book Review: China: In Life's Foreground. hkrbooks.com. 2021-01-10 [2023-10-08] （英语）. 
  56. ^ Wang, Teresa. 四川：天主教南充教区为董育德教授举行隆重追思弥撒. 《信德報》 (石家莊). 2020-06-10 [2023-10-08] （中文（简体））. 
  57. ^ Cairns, Madoc. Obituary: Audrey Donnithorne. The Tablet (London). 2020-06-26 [2023-10-08] （英语）. 
  58. ^ 四川要求收回教会财产的司铎修女被打. asianews.it. 2011-09-07 [2023-10-08] （中文（简体））. 
  59. ^ 四川兩神父修女. kkp.org.hk. 2011-09-16 [2023-10-08] （中文（繁體））. 
  60. ^ 雷世银主教在主教座堂庆建党节. asianews.it. 2022-07-02 [2023-10-08] （中文（简体））. 
  61. ^ 61.0 61.1 Archdiocese of Chongqing [Chungking]. catholic-hierarchy.org. [2023-10-08] （英语）. 
  62. ^ Planchet 1917，第211頁.
  63. ^ 63.0 63.1 Diocese of Chengdu. ucanews.com. [2023-10-08] （英语）. 
  64. ^ Planchet 1917，第215頁.
  65. ^ Planchet 1917，第219頁.
  66. ^ Archdiocese of Chongqing. ucanews.com. [2023-10-08] （英语）. 
  67. ^ Cathedral of St. Joseph, Chongqing. gcatholic.org. [2023-10-08] （英语）. 
  68. ^ Diocese of Chengdu [Chengtu]. catholic-hierarchy.org. [2023-10-08] （英语）. 
  69. ^ Cathedral of the Immaculate Conception (Pinganqiao Church), Chengdu. gcatholic.org. [2023-10-08] （英语）. 
  70. ^ Diocese of Leshan [Kiating]. catholic-hierarchy.org. [2023-10-08] （英语）. 
  71. ^ Diocese of Leshan. ucanews.com. [2023-10-08] （英语）. 
  72. ^ Cathedral of the Sacred Heart of Jesus, Leshan. gcatholic.org. [2023-10-08] （英语）. 
  73. ^ Diocese of Kangding [Kangting]. catholic-hierarchy.org. [2023-10-08] （英语）. 
  74. ^ Diocese of Kangding. ucanews.com. [2023-10-08] （英语）. 
  75. ^ Cathedral of the Sacred Heart, Kangding. gcatholic.org. [2023-10-08] （英语）. 
  76. ^ Diocese of Xichang [Ningyüan]. catholic-hierarchy.org. [2023-10-08] （英语）. 
  77. ^ Diocese of Xichang. ucanews.com. [2023-10-08] （英语）. 
  78. ^ Cathedral of the Angels, Xichang. gcatholic.org. [2023-10-08] （英语）. 
  79. ^ Diocese of Nanchong [Shunking]. catholic-hierarchy.org. [2023-10-08] （英语）. 
  80. ^ Diocese of Nanchong. ucanews.com. [2023-10-08] （英语）. 
  81. ^ Cathedral of the Sacred Heart of Jesus, Nanchong. gcatholic.org. [2023-10-08] （英语）. 
  82. ^ Diocese of Yibin [Suifu]. catholic-hierarchy.org. [2023-10-08] （英语）. 
  83. ^ Diocese of Yibin. ucanews.com. [2023-10-08] （英语）. 
  84. ^ Cathedral of the Blessed Sacrament, Yibin. gcatholic.org. [2023-10-08] （英语）. 
  85. ^ Diocese of Wanxian [Wanhsien]. catholic-hierarchy.org. [2023-10-08] （英语）. 
  86. ^ Diocese of Wanxian. ucanews.com. [2023-10-08] （英语）. 
  87. ^ Cathedral of the Immaculate Conception, Wanzhou. gcatholic.org. [2023-10-08] （英语）. 
  88. ^ 88.0 88.1 Lim, Francis Khek Gee (编). Christianity in Contemporary China: Socio-cultural Perspectives. "Routledge Studies in Asian Religion and Philosophy" series. Milton Park: Routledge. 2013-05-07: pp. 111–112. ISBN 9781136204999 （英语）. The Alulhaka chapel was part of a network of fourteen chapels located in the remote hills around Gongshan county town, where the main Catholic church of the county was located. This network of chapels and churches, together with those in the neighbouring counties in northern Yunnan, are in turn part of the Dali diocese. At least this is how the official China Catholic Patriotic Church currently draws the boundary of the diocese. From the Vatican's perspective, the churches in Gongshan, Deqin and neighbouring counties in Yunnan, Yanjing in Tibet, and Bathang, Lithang, and Kangding in Sichuan, still belong to the Diocese of Kangding that was established in 1946. 

參考書籍

外部連結

取自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=四川天主教&oldid=79286677”