叙利亚-玛拉巴礼天主教会

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敘利亞-瑪拉巴禮教會(英語: Syro-Malabar Catholic Church )是羅馬天主教的一部分,為加色丁或東敘利亞禮拜儀式傳統的一個分支,是東儀天主教會的22個成員之一。而該教會是東儀天主教會中第二大的教會。該教會是完全與羅馬天主教共融的。而它是直屬羅馬教廷[1]現任大總主教喬治·阿蘭凱利樞機英語:Giwargis Aalancheri)。

歷史[编辑]

聖多默傳入印度[编辑]

公元53年,聖多默宗徒(英語:St. Thomas the Apostle ,又稱聖多馬)來到今天印度咯拉拉邦(英語:Kodungalloor)。他在當地傳教,並在印度不同的地方建立基督教會,而當時主要在咯拉拉邦和奎隆等。[2]他於公元72年12月21日,死於印度麥拉坡(英語;Mylapore)。[3]

與東敘利亞的關係[编辑]

叙利亚-玛拉巴礼教會的聖堂內部,使用東方教會的紅色低布

由於,早期聖多默教會信徒,與後來被稱為東方教會有一定的通信。使該教會的禮儀及教理,與其她東方教會非常相似,所以學者將她歸類為東敘利亞禮。[4] 但該教會還保留一定的獨特,特別是教會管理、社會文化和禁慾主義。[5]至少從公元4世紀至16世紀為止,該教會的主藪由東敘利亞馬拉巴教會所任命,但只是任命權。[6]

葡萄牙人到來[编辑]

於1498年5月20日,葡萄牙探險家瓦斯科·達伽馬(英語:Vasco da Gama)到達印度西部的卡里卡特。他和傳教士,除了在馬拉巴發現聖多默教會的基督徒外,在印度其他地區都沒有發現基督徒。[7] 他們第一與該教會接觸時,非常友好,並互相交換禮物。[8]後來,由於該教會與拉丁禮的天主教會,在禮儀和教理方面有一定的差異。而且,葡萄牙傅教士開始干預,他們懷疑印度的基督徒是異端。要求將該教會的禮儀和管理改用拉丁禮方式,並斷絕與柬敘利亞的通信。使相方關係越來越緊張。[9]於1533年1月31日和1558年,葡萄牙在果亞和柯枝成立拉丁禮天主教教區。希望可以從而加強對聖多默教會的信徒的管理。[10]當時,喀拉拉邦教會被定為是來自波斯景教,即異端。[11][12]

教會分裂[编辑]

聖多默教會的分支圖

聖多默教會抵抗天主教會的拉丁化。於1653年,該教會的副主教宣佈,該會信徒不會再聽從耶穌會主教的說話。[13]但是也有一部分的神職人員和信徒,還是留在天主教會內。他們就組成現今所認為的敘利亞-瑪拉巴禮教會。

現況[编辑]

現任大總主教為喬治·阿蘭凱利樞機

現時,該教會的信徒約有382萬名,他們主要分佈在印度東南部的噾拉拉邦,敘利亞美國等地區。該教會在全球設立了5個總教區和26個教區,40名主教,其中15個總教區及教區設在喀拉拉邦,在印度其它地區設15個教區、美國芝加哥及澳大利亞墨爾本設一個教區。。該教會主要在禮儀中使用馬拉雅拉姆語英語敘利亞語等。

教省[编辑]

東儀天主教會敘利亞-瑪拉巴禮教會主教。他手拿的是聖多默十字架

埃爾訥古勒姆暨安加馬里教省[编辑]

金格納傑里教省[编辑]

代利傑里教省[编辑]

德里久爾教省[编辑]

戈德亞姆教省[编辑]

喀拉拉邦之外的教區[编辑]

拉傑果德教區愛德堂

印度之外的教區[编辑]

參考文獻[编辑]

  1. ^ Annuario Pontificio- The Pontifical year Book for 2008
  2. ^ Dr.Mathias Mundadan (1984), “Indian Christians Search for Identity & Struggle for Autonomy”
  3. ^ Dr.Mathias Mundadan (1984), “History of Christianity in India ( CHAI) Volume I”
  4. ^ Dr.Placid Podipara,(1938) “The Syrian Church of Malabar”
  5. ^ Dr.Placid Podipara (1972), “The Individuality of Malabar Church”
  6. ^ Lesser Eastern Churches By Adrian Fortescue Page 358-359”
  7. ^ Britannica CD 97, S.V “Gama, Vasco da “
  8. ^ Mathias Mundadan, (1967), “The Arrival of Portuguese in India and Saint Thomas Christians under Mar Jacob”
  9. ^ Thekkedath, “History of Christianity in India”, Placid Podipara, “Thomaschristen” Vellian “Beginnings of Latinization of the Malabar Liturgy”
  10. ^ Thaliath, “The Synod of Diamper”
  11. ^ Dr. Xavier Koodapuzha, “Faith and Communion of the Indian Church of Saint Thomas”
  12. ^ Dr. Vellian “Beginnings of Latinization of the Malabar Liturgy”
  13. ^ Eugene Cardinal Tisserant, “ Eastern Christianity in India”

參見[编辑]

外部連結[编辑]