大观义学

大观义学
大观义学内部
位置	中华民国（台湾） 新北市板桥区黄石里西门街5号
建成时间	清朝同治12年（1873年）
中华民国文化资产
官方名称	大观义学
类型	登录等级：直辖市定古迹 登录种类：书院
详细登录资料

大观义学外观

大观义学讲堂

大观义学位于台湾新北市板桥区，是板桥林本源家族为了促进漳泉和谐而成立的书院。该建筑于1985年8月19日公告为三级古迹，现为新北市的直辖市定古迹。目前大观义学同时也是大观幼稚园的所在地，仍具有教育机构的功能。园区不对外公开开放，参观古迹需按铃通知幼稚园园方并实名登记。

沿革

清中叶时期，板桥一带漳州人与泉州人常发生械斗，争夺土地或水权。为了能让漳、泉之间和睦相处，身为漳州人领袖的林维让、林维源将妹妹许配给泉州裔举人庄正，而后在同治二年（1863年）建立大观学社，在庄正主持之下，广收漳、泉子弟，让他们一同读书。同治十二年（1873年）扩大规模，增筑房舍，改名为“大观义学”。此外林维让、林维源与庄正又在义学合办“大观书社”，每月举办集合漳泉雅士的聚会，一同品评诗文。

而“大观”之名，则是因为义学前有大屯山、观音山对峙之景，故称大观，而当时漳州人多住在大屯山附近，泉州人多住在观音山附近，“大观”一词亦有借由两山来象征“漳泉一家”的含义。

为了义学的发展，板桥林家礼聘如谢颖苏、吕世宜等名人硕彦来担任教席。而义学对板桥的文风亦颇有影响，在道光年间板桥地区尚无举人生员，到了光绪年间则有出了两名贡生与19名生员。

到了日治时期，大观义学成为枋桥公学校（今板桥国小）创校时的校舍，直到眀治四十一年（1908年）公学校才搬到新校舍。之后于大正五年（1916年），财团法人大观书社成立，首任董事长为板桥林家的林熊光。昭和二年（1927年），板桥林家在大观义学成立“私立板桥幼稚园”。

台湾战后时期，幼稚园一度停办，义学也暂处荒废状态。后来板桥镇长杨水生在民国四十九年（1960年）倡立“大观书社管理委员会”，推举板桥林家林熊祥为董事长。三年后（1963年），书社登记为财团法人，并从大龙峒的孔庙分灵至大观义学奉祀，大观义学因而成为台北县祭孔之处。民国五十六年（1967年）大观幼稚园在义学的左右厢成立，使得义学再次成为教育设施。

在公告为古迹之后，大观义学曾在民国八十一年到八十三年（1992年─1994年）期间进行整修。

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  文昌帝君神像与至圣先师孔子神位
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  制字先圣仓颉神位
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  濂洛关闽五先贤神位
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  大观义学碑记（局部）

建筑

螭虎团炉木刻

大观义学坐南朝北，为两进两护龙的格局，属于漳州式建筑。中轴线上依序是门厅、内埕与讲堂门厅，两边与左右厢以过水廊相连。门厅面宽三开间，四柱深，而第二进的讲堂现为供奉孔子与文昌帝君之处。建筑风格比邻近的林本源园邸相对朴实许多，砖红色外观屋顶上有燕尾翘脊，象征兴建主事的地位，屋脊色彩丰富，大门上挂着大观义学的门牌，门板两侧各有雕工细致的螭虎团炉木刻图案，这种透雕常见于庙宇和古厝，寓有螭虎团炉，团结兴盛的意义。

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  牌匾
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  门厅
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  内埕
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  捐赀名氏碑

参见

• 枋桥建学碑