大觀義學
大觀義學 | |
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![]() 大觀義學內部 | |
位置 | ![]() 新北市板橋區黃石里西門街5號 |
建成時間 | ![]() |
類型 | 登錄等級:直轄市定古蹟 登錄種類:書院 |
詳細登錄資料 |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c8/Interior_of_the_Daguan_Academy-01.2024-07-03.jpg/220px-Interior_of_the_Daguan_Academy-01.2024-07-03.jpg)
大觀義學位於臺灣新北市板橋區,是板橋林本源家族為了促進漳泉和諧而成立的書院[1][2]。該建築於1985年8月19日公告為三級古蹟,現為新北市的直轄市定古蹟[2]。目前大觀義學同時也是大觀幼稚園的所在地,仍具有教育機構的功能[3]。園區不對外公開開放,參觀古蹟需按鈴通知幼稚園園方並實名登記。
沿革
[編輯]清中葉時期,板橋一帶漳州人與泉州人常發生械鬥,爭奪土地或水權[3][1]。為了能讓漳、泉之間和睦相處,身為漳州人領袖的林維讓、林維源將妹妹許配給泉州裔舉人莊正,而後在同治二年(1863年)建立大觀學社[註 1],在莊正主持之下,廣收漳、泉子弟,讓他們一同讀書[3][1]。同治十二年(1873年)擴大規模,增築房舍,改名為「大觀義學」[3][1]。此外林維讓、林維源與莊正又在義學合辦「大觀書社」,每月舉辦集合漳泉雅士的聚會,一同品評詩文[1]。
而「大觀」之名,則是因為義學前有大屯山、觀音山對峙之景,故稱大觀,而當時漳州人多住在大屯山附近,泉州人多住在觀音山附近,「大觀」一詞亦有藉由兩山來象徵「漳泉一家」的含義[1]。
為了義學的發展,板橋林家禮聘如謝穎蘇、呂世宜等名人碩彥來擔任教席[1]。而義學對板橋的文風亦頗有影響,在道光年間板橋地區尚無舉人生員,到了光緒年間則有出了兩名貢生與19名生員[註 2][1]。
到了日治時期,大觀義學成為枋橋公學校(今板橋國小)創校時的校舍[註 3],直到眀治四十一年(1908年)公學校才搬到新校舍[3]。之後於大正五年(1916年),財團法人大觀書社成立,首任董事長為板橋林家的林熊光[3]。昭和二年(1927年),板橋林家在大觀義學成立「私立板橋幼稚園」[3]。
臺灣戰後時期,幼稚園一度停辦,義學也暫處荒廢狀態[3]。後來板橋鎮長楊水生在民國四十九年(1960年)倡立「大觀書社管理委員會」,推舉板橋林家林熊祥為董事長[3]。三年後(1963年),書社登記為財團法人,並從大龍峒的孔廟分靈至大觀義學奉祀,大觀義學因而成為臺北縣祭孔之處[3]。民國五十六年(1967年)大觀幼稚園在義學的左右廂成立,使得義學再次成為教育設施[3]。
在公告為古蹟之後,大觀義學曾在民國八十一年到八十三年(1992年─1994年)期間進行整修[3]。
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文昌帝君神像與至聖先師孔子神位
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制字先聖倉頡神位
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大觀義學碑記(局部)
建築
[編輯]大觀義學坐南朝北,為兩進兩護龍的格局,屬於漳州式建築[3][1]。中軸線上依序是門廳、內埕與講堂門廳,兩邊與左右廂以過水廊相連[3]。門廳面寬三開間,四柱深,而第二進的講堂現為供奉孔子與文昌帝君之處[3]。建築風格比鄰近的林本源園邸相對樸實許多,磚紅色外觀屋頂上有燕尾翹脊,象徵興建主事的地位,屋脊色彩豐富,大門上掛着大觀義學的門牌,門板兩側各有雕工細緻的螭虎團爐木刻圖案,這種透雕常見於廟宇和古厝,寓有螭虎團爐,團結興盛的意義。
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牌匾
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門廳
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內埕
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捐貲名氏碑
註釋
[編輯]參考文獻
[編輯]- ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 周宗賢. 《臺北縣文化資產手冊》. 臺北縣政府文化局. 2005年12月: 頁16─17. ISBN 986-00-3374-9.
- ^ 2.0 2.1 大觀義學. 文化部文化資產局.
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 李鎮岩. 《台灣的書院》. 遠足文化. 2008年1月: 頁78─83. ISBN 978-986-6731-02-0.
- ^ 歷史沿革. 新北市板橋國民小學. [2015-07-22].
參見
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