孔庙

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孔庙,又称夫子庙、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟,通常称为文庙[1],本是中国纪念孔子、供后人祭祀孔子的庙宇式建筑,自汉武帝罢黜百家,独尊儒术后成为借以宣传儒家思想的庙宇。

随着中国文化在中国周边地区的影响加深,越南朝鲜日本等地都兴建了许多孔庙。18世纪以后,在欧洲美洲等地也相继出现了孔庙。海内外孔庙曾发展到三千多处(目前尚存一千三百多处)。[2]

古代历史[编辑]

孔廟的歷史可以追溯到孔子逝世的第二年,即周敬王四十二年(鲁哀公十七年,西元前478年)。當時孔子的弟子将其“故所居堂”立庙祭祀,庙屋三间,內藏衣、冠、琴、車、書等孔子遺物,并按岁时祭祀。[3][4]此即中国乃至世界上最早和最大的孔庙,现在的曲阜孔庙

北魏太和十三年(489年),在当时的京城建立了第一座位于京城的孔庙。唐朝贞观四年(630年),太宗下诏:“天下学皆各立周、孔庙。”自此孔庙遍及各地。

南宋高宗建炎二年(1128年),衍聖公孔端友奉孔子及夫人亓官氏畫像南下,宋高宗賜其安居於浙江衢州,1253年建立孔氏家廟,即所謂「南宗孔廟」。洪武二十六年(1393年),颁发“大成乐”专祀孔子。成化十三年(1477年),增祭孔乐舞为八佾,加笾、豆为十二,擴大规格祭祀孔子。

所有列入国家祭典的孔庙都是礼制庙宇。此外,还有孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等非礼制庙宇。

建築[编辑]

文化大革命时期,孔庙文物已被破坏净尽。作为礼制庙宇的孔庙多與地方官學結合,亦即所謂「廟學制」,布局主要可以分为前庙后学、左庙右学、右庙左学等形式。主要建筑一般都有萬仞宮牆泮池禮門義路大成门棂星门大成殿东西两庑崇圣祠明倫堂几部分,有些孔廟並設有鄉賢祠名宦祠節孝祠孝子祠等。一般都是三进院落(曲阜孔庙是九进),也有许多只有两进。

奉祀[编辑]

南宋末年学者熊禾说:“尊道有祠,为道统设也。”[5]王世贞亦稱:“太庙之有从祀者,谓能佐其主,衍斯世之治统也,以报功也。文庙之有从祀者,谓能佐其师,衍斯世之道统也。”[6]中国孔庙主祀孔子,唐代以後以孔门弟子和一些历代儒学大家附祀配享。这些配享的人不断新增,汉明帝以孔子72弟子配祀,到民国时期,达到162人,有四配十二哲先贤先儒等名号。每年固定於春、秋二季舉行釋奠禮

各地孔廟[编辑]

漢字文化圈[编辑]

大中華地區[编辑]

中国大陆

漢武帝獨尊儒術開始,中國的皇帝每年均會祭孔。自汉代以后,祭孔活动延续不断。规模也逐步提升,时期达到顶峰,被称为“国之大典”。清代,顺治皇帝定都北京,他在京师国子监立文庙,内有大成殿,专门举行一年一度的祭孔大典,并尊孔子为“大成至圣文宣先师”。祀礼规格又进化为上祀、奠帛、读祝文、三献、行三拜九叩大礼。[7]

民間也有祭孔,直至中華民國结束統治大陸時期。1949年,中共政府中国大陆建立职权以后,基本取消祭孔活动,被有些人认为是去中国化。在「文化大革命」时期,大搞批林批孔的运动,祭孔視為封建迷信而被禁止,很多孔庙的文物古迹都被破坏。因此,很多祭孔的仪式,舞蹈很少有人知道。直到1984年,曲阜孔庙才恢复了民间祭孔。以后中国其他地区陆续开始祭孔的活动。从2004年开始,曲阜孔庙开始由政府主持的祭孔仪式。

比较有名的有:

  • 山东曲阜孔庙曲阜孔庙初建于公元前478年,位于山东省曲阜市南门内,是第一座祭祀孔子的庙宇,以孔子的故居为庙,按皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。
  • 郑州文庙:郑州文庙始建于东汉,历史仅次曲阜孔庙
  • 北京孔庙北京孔庙与国子监始建于元朝大德十年(公元1306年),是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。
  • 天津文庙天津文庙博物馆位于天津市南开区东门里大街。始建于明正统元年(1436年),提学御史程富提出上奏,要求在天津设立卫学。天津卫指挥使朱胜将住居一所施为学宫,首建堂斋、公廨,至此天津建起了第一所官办学校。明正统十二年(1447年)大成殿落成,始称卫学,为天津地方教育官学和尊孔的庙宇。
    • 蓟县文庙蓟县文庙始建于隋,位于县城西北隅,现存主体建筑大成殿、东西庑、戟门、泮池、登瀛桥、棂星门、名宦祠和乡贤祠等建筑。
  • 山西平遥文庙平遥文庙位于山西省平遥县城内东南隅,始建于唐贞观初年,其大成殿为金大定三年(1163年)重建,至今保持原貌,是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇,是全国文庙中仅存的金代建筑。在1957年地震后,平遥县政府揭瓦维修时发现,殿脊梁下记有“维大金大定三年岁次癸未四月日辛酉重建”的墨迹。
  • 河北正定县文庙正定县文庙建于明洪武七年(公元1374年),其大成殿建于五代初,是现存最早的文庙大成殿建筑。文庙现仅存照壁、戟门、东西庑和大成殿等建筑,占地面积约5000平方米。
  • 河北定州文庙定州文庙始建于唐大中二年(848年),有着一千一百多年的历史,不仅是河北省最大、保存最完好的一座文庙,也是全国最大、保存最为完好的文庙之一。据史料载,文庙是长期跟随裴度、时在定州任上的卢简求(唐代著名诗人、“大历十才子”之一的卢纶之子)废天佑寺后创建的。文庙的整体布局,是中国古建的典范。
  • 济南府学文庙济南府学文庙坐落于济南市历下区明湖路248号,北临大明湖,临近芙蓉街等老城街巷。文庙创建于宋熙宁(公元1068-1077年)年间,元末倾塌,明洪武二年(公元1369年)重建。到了清代,也多次对文庙进行修整,但基本保持了明朝文庙的规模和建筑布局。
  • 苏州文庙苏州文庙创建于北宋景祐二年(1035年),由北宋著名政治家、军事家、文学家范仲淹创办。它是江浙沪地区最大的孔庙,也是全国第二大孔庙。
  • 南京夫子庙南京夫子庙位于秦淮河北岸,原是祀奉孔子的地方,始建于宋代景祐元年(公元1034年),是就东晋学宫旧址扩建而成。元代为集庆路学,明代为应天府学。
  • 福州文庙福州文庙位于福建省福州市鼓楼区圣庙路。唐大历七年(772年),李椅始建学宫,五代王审知置四门学,宋太平兴国间改为孔庙。有经史、御书、稽古三阁,养源、仪道、驾说三堂,以及十二斋舍等,规模百余亩。后于宋熙宁、明洪武、清咸丰间三度大火,范围渐次缩小。现存庙宇为咸丰元年(1851年)至咸丰四年所建。
  • 湖南宁远文庙宁远文庙始建于北宋乾德三年(965年),是中南六省区保存最完整,规模最大的文庙。[8]国务院列为全国重点文物保护单位
  • 吉林文庙吉林文庙于乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝亲下圣旨兴建,与曲阜孔庙、南京夫子庙、北京孔庙并称“中国四大孔庙”。是清朝政府在东北建立的第一座孔庙,也是东北现存最大、建筑规模和等级最高的地方文庙。
  • 长春文庙长春文庙位于当时老城内二道街,始建于清同治十一年(1872年),由士绅朱琛捐资兴建。据《长春县志》记载,清光绪二十一年(1894年)和1924年由长春知府杨同桂、长春文庙知事赵鹏第主持进行过两次大规模维修、扩建。后于2002年由长春市人民政府出资,对文庙进行恢复重建,主营旅游观光,祭祀活动等。
  • 浙江衢州孔氏南宗家庙衢州孔庙是中国仅有的两处孔氏家庙之一。2004年,孔氏南宗家庙才恢复祭孔大典。2007年,全面修葺。[9]
北京孔庙大成門
  • 哈尔滨文庙哈尔滨文庙建于1926年,落成于1929年,是中国东北地区现存规模最大、保存最为完整的祭祀孔子的庙宇。[10]
  • 安福文庙
  • 江西赣州文庙赣州文庙位于赣州市厚往路东段,清乾隆元年(1736年),知县张照乘将县学迁于此,因县学又为祭孔之场所,故又称文庙。建筑群整体布局和主要建筑均保存完好,是江西省现存的形制等级最高、规模最大、保存最完整的古代县学校址。
  • 广东德庆孔庙德庆学宫中国华南现存最古老、规模最大、最具特色的孔庙,国务院列为全国重点文物保护单位。该庙建于北宋大中祥符四年(公元1011年),重建于元朝大德元年(公元1297年)。大成殿和仰圣园被誉为孔庙的海峡两岸大镇庙之宝。[11]
  • 四川资中文庙资中文庙资中县城北门外,现为四川省文物保护单位。北宋雍熙年间(984-987年)始建于县城东街,清道光九年(1829年)迁此重建。资中文庙占地7035平方米,建筑面积2191平方米。主体建筑及布局仿山东曲阜孔庙,灵星门、大成门、大成殿排列于南北中轴线上,东西厢房、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠对称分布两侧。他因其两种与众不同而知名,第一因其资中人苌弘曾为孔子师,破例雕像以记其事。故资中文庙祀有孔子全身站立石像,为国内仅有。第二因其庙内有全国文庙之中孔子最高、最大、最精致、最奇特的一块牌位,被誉为“中华第一牌位”。[12]
  • 四川德阳文庙德阳文庙始建于南宋开僖二年(1206年),位于城东,明洪武年间迁建成城南今址。曾多次重修增补。现今的德阳孔庙,是清道光二十八年(1848年)建成的。
  • 上海文庙上海文庙位于上海老城厢黄浦区文庙路215号,具有七百多年的历史。上海文庙目前成为了一个综合展示中国历史文化的场所。
  • 浙江杭州孔庙杭州孔庙始建于宋高宗绍兴元年(1131年),原为南宋临安府学所在地,后至科举制度废除前一直是杭州官学所在地,以其内藏的唐至清代各类碑刻500多石著称,有“碑林”之美誉。
  • 山西榆次文庙:榆次文庙建於公元999年。
  • 上海嘉定孔庙嘉定孔庙始建于南宋嘉定十二年(1219年),为县学。元代嘉定升州,为州学。明代嘉定复为县,仍为县学,直至清末废科举。自宋淳祐九年(1249年)至清末近700年间,或重修、或增建、或重建计达70余次,其规模有“吴中第一”之称。
  • 云南保山孔庙:保山孔庙位于云南省保山市实验小学内,被列为省重点保护单位 (来源请求)。
臺灣
臺南孔廟
埔里孔子廟(昭平宮育化堂)

臺灣台南孔廟最早,乃明鄭時期陳永華所立,入口題有「全臺首學」。此額題字者不明,但已成為臺南市、甚至臺灣象徵之一。每年9月28日舉行釋奠典禮,歷來都由台灣省政府主席擔任正獻官,今則改由台南市長。台南孔廟大成殿中懸掛有清代自康熙帝雍正帝乾隆帝嘉慶帝道光帝咸豐帝同治帝乃至光緒帝等清帝御匾。除日治時期有中斷外,戰後中華民國總統蔣中正嚴家淦蔣經國李登輝陳水扁馬英九亦相繼贈匾,頗負盛名。

台北市孔廟位於臺北市大同區大龍峒,與大龍峒保安宮為鄰,由於臺灣日治時期後,廢棄了台北城內原有的文廟,後由台北士紳辜顯榮陳培根等人捐獻建立孔廟。

由於中華民國政府遷移來台,台北市孔廟乃成為中央政府舉行祭孔大典之處,以往都由內政部長代表中華民國總統主祭,近年改由台北市長擔任,孔子奉祀官孟子曾子後人等亦在此參與祭祀。

2008年,中華民國總統馬英九親自主持中央政府的祭孔大典,成為中華民國政府遷台以來首位親自主持祭孔大典的總統,創下首例。

較為重要的孔廟尚有彰化孔廟台中孔廟高雄孔廟

香港[编辑]

易元觀 奉祀孔聖先師,位文咸東街之樓宇。

朝鮮半島[编辑]

朝鲜是除中国外孔庙最多的地方。高丽时,开始设立孔庙。1268年孔庙开始推向地方。李成桂时期,命令地方各级都要建立孔庙,从此孔庙遍及朝鲜全境。

朝鲜孔庙的布局也是仿照中国孔庙的,但是也有很多不一样的,为前学后庙。除嗣奉中国的儒家圣贤外,还有本国的东国十八贤

朝鲜历史上共有362座礼制孔庙。二战后,南北分治,北部的孔庙改作他用,南部的232座孔庙很多仍然进行祭祀活动。此外,在大韩民国现存非礼制孔庙有12座祠堂、2座书院、3座书斋。

日本[编辑]

長崎孔子廟大成殿

琉球[编辑]

越南[编辑]

中国的儒家文化对越南影响非常深。越南的孔庙始建于何时已不可考。最早记载的孔庙是越南李朝神武二年(1070年)在首都兴建的。越南陈朝光泰十四年(1397年)明各府设立学校,孔庙开始遍及各地。

形制和中国相似,不同的是,大成殿之前有拜殿,大成门前有建筑。比较著名的有河內文廟顺化国子监会安文庙海阳文庙等,還有一些新建的文廟如鎮邊文廟

祭祀对象也仿照中国的制度,但是还增加了越南的学者。

漢字文化圈以外[编辑]

新加坡[编辑]

印度尼西亚[编辑]

  • 首都雅加达南部郊區的缩影公园內,建成於2010年12月23日,由印度尼西亚总统苏西洛主持孔庙落成仪式,呼吁国人共同建设互助合作的和谐社会。

马来西亚[编辑]

馬來西亞最早的孔廟是建在檳城孔聖廟中華小學裏面,是由清朝駐檳城大使張弼士所創。昔日兒童第壹天上學之前家長必帶兒女到此廟祭孔,以求前程光明。除此之外,在馬六甲也建有孔子大廈,毎年都有舉行祭孔活動。

欧美[编辑]

參考資料[编辑]

  1. ^ 夫子庙往往专指南京夫子庙,孔庙的另一种含义则是专指孔子故里曲阜孔庙
  2. ^ 祭孔大典的历史沿革
  3. ^ 西汉·司马迁史记·孔子世家》:“……(孔子)故所居堂,弟子內,後世因廟,藏孔子衣冠琴車書,至於漢二百餘年不絕。高皇帝過魯,乙太牢祠焉。諸侯卿相至,常先謁然後從政。
  4. ^ 祭孔大典的历史沿革
  5. ^ 《勿轩集》巻二《三山郡泮五贤祠记》
  6. ^ 《弇州四部稿》巻一百十五《文部·策四首·山西第三问》
  7. ^ 祭孔大典的历史沿革
  8. ^ 宁远文庙:绵绵书香里的时光渡
  9. ^ 尊中国传统文化 海内外同举盛典祭孔子
  10. ^ 哈尔滨举办纪念孔子诞辰2558周年祭典
  11. ^ 华南最古老孔庙举办大型秋祭孔子活动
  12. ^ 资中文庙

研究書目[编辑]

  • 黃進興:《聖賢與聖徒》(台北:允晨文化實業股份有限公司,2001)。
  • 黃進興:《優入聖域:信仰、權力與正當性》(臺北:允晨文化實業股份有限公司,1994)。
  • 高明士:〈隋唐廟學制度的成立與道統的關係〉。

參見[编辑]