西夏文

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西夏文
The Art of War-Tangut script.jpg
西夏文的草书《孙子兵法》局部,藏于宁夏档案馆
类型 語素文字
语言 西夏語
创造者 野利仁榮
使用时期 1036年–1502年
母书写系统
ISO 15924 Tang
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西夏文西夏仿汉字创制的,用於書寫西夏語。汇编字书12卷,定为“国书”,上自佛经诏令,下至民间书信,均用西夏文书写。为方便人们学习西夏文,还印行了字典。西夏于1227年亡于蒙古帝国,西夏文也随之逐渐湮灭无闻。如今,这些字典以及一批佛教经卷和手书作品,在内蒙古西部地区多有发现。西夏文的创立虽然字形与汉字相仿,但避免与汉字的雷同,也就避免了汉字及本身文字的混乱。西夏語属汉藏语系羌语支,西夏人的语言已失传,跟现代的羌语木雅语关系最密切。

创立[编辑]

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泥金字西夏文《金光明最勝王經》

西夏文字的創立歷史上有多種說法,相傳為景祐三年(1036年)十二月,大夏國主李元昊命大臣野利仁榮創製,費時三年而成。西夏文字是記錄黨項族語言的文字,又稱蕃書蕃文,目前總計共於6000餘字。其結構多仿漢字,行體方整,但筆劃繁冗,用點、橫、豎、撇、拐、鉤等組字,多斜筆,無豎鉤。單純字較少,由2個字甚至3、4個字合成一字者居多數。其中又大多属會意合成字音意合成字,分別類似漢字的會意字和形聲字,一些譯音字由其反切上下字的各一部分組成,類似拼音字;象形字和指事字極少。其書體有楷、行、草、篆,分別用於雕刻手寫金石

西夏文字創製後即尊為西夏國字,下令推行,用於書寫各種文書誥牒,應用範圍甚廣。西夏國滅亡後,西夏文仍在繼續使用。到了元代時(西元1227年)另稱河西字,且其文化並未完全消失,元代人用它刻印了大批佛經;明初時期亦曾刻印西夏文之經卷,到了明朝中葉,還有人以西夏文刻於經幢。此時距創造文字之時已歷時約500多年。

後來發現的西夏文文獻頗為豐富,有法律著作《天盛年改定新律》、歷史著作《太祖繼遷文》、辭典字書《文海》、《番漢合時掌中珠》等。

附註[编辑]

宋史》記載:“元昊自製番書,命野利仁榮演繹之,成十二卷,字形體方整類八分,而畫頗重複。”

遼史》記載:“德明(元昊父),製書十二卷,又製字若符篆。”

沈括在他的著作《梦溪笔谈》中则认为:“元昊果叛,其徒遇乞先创造番书,独局一楼上,累年方成,至是献之。”

清朝嘉慶甲子年(1804年)张澍与友人遊大云寺,发现藏匿已久的西夏碑,首次考订其为西夏文,當時無人能辨識。1898年,法国人德维亚(Deveria)也考订此碑为西夏文。

1932年中国学者羅福成发表《重修护国寺感应塔碑铭》一文,将西夏文译成汉文

字形[编辑]

西夏文是独立于汉字之外的一种全新的方块文字,初看与汉字相似,因为它是模仿汉字的构字方法、借用汉字的基本笔画重新创制的。它的基本笔画,也有与汉字相同的点、横、竖、撇、捺、左拐、右提,但没有汉字常见的竖钩,对撇捺等斜笔运用较多。由于笔画繁多,结构复杂,多数字都在十画以上,认记、书写都有一定难度,就连汉字中书写最为简单的数字,到了西夏文裡笔画也相当繁杂。

西夏文字仿照汉字创制,汉字书法有篆、隶、真、行、草五种书体,真书即楷书。传世西夏文献中已发现篆、楷、行、草四种书体,而未见西夏文隶书。汉字书体是经过长期演变而来的,西夏文字则是汉字楷书笔画的模仿。西夏文篆书同样是据汉字小篆的模仿,未经过使用中的演化,所谓“屈曲类符篆”云云是宋朝人对“字画繁冗”的西夏文字的形容。

現時,語言學家已可把西夏文歸類為767個部首[1]

重要典籍、工具書[编辑]

  • 《天盛改舊新定律令》,西夏的律法書
  • 《同音》,單語字典
  • 《文海》,單語字典
  • 《文海雜類》,單語字典
  • 番漢合時掌中珠》,西夏、漢雙語字典
  • 《夏漢字典》李範文主編,中國社會科學院出版社1997年10月初版,ISBN 7-5004-2113-3
  • 《簡明夏漢字典》李範文主編,中國社會科學院出版社。(為《夏漢字典》修訂本)

範例[编辑]

Tangoute1.PNG

  • 上面两个字:人称后缀“第一人称”,“第二人称”。
    • 讀作nga、nja;分別與漢字「吾」(藏语nga)、「爾」同源。
  • 下面两个字:「dzji」吃、「wji」做
    • 与藏语 za“吃”、byed / byas“為”同源

參考資料[编辑]

  1. ^ West, Andrew; Zaytsev, Viacheslav; Everson, Michael. Proposal to encode Tangut radicals in the UCS. 2012-10-02 [2013-01-08] (英文). 

外部链接[编辑]