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周朝

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朝代 西周 东周
首都 镐京 洛邑
君主
 -开国君主
 -灭亡君主
共12位
周武王
周幽王
共25位
周平王
周赧王
成立 前1046年
牧野之战
前770年
平王东迁
灭亡 前771年
犬戎之祸
前256年
秦灭周之战
绿色部分为西周疆域。
 绿色部分为西周疆域。
绿色部分为东周疆域。
 绿色部分为东周疆域。

周朝中国历史上继商朝之后的朝代,也是最后一个实行分封制的王朝。周朝分为西周前1059年前771年)与东周前770年前255年)两个时期,史书常合称为两周。西周由周武王姬发建立,定都镐京宗周);东周由周平王姬宜臼所建,定都雒邑成周)。东周时期又分为春秋时期前770年前476年)与战国时期前476年[1]前221年)。

西周从周武王灭商朝建国,到周幽王亡国,共历三百多年,是中华帝国的一个重要时期,也是中华古典文明的全盛时期,他的物质,精神文明对后世历史的发展有很深的影响。前770年周平王迁都洛邑(今河南洛阳),建立东周。东周到前256年,才被秦国灭掉。其后秦国于前221年统一天下,秦朝成为中央集权的大一统帝国

周朝存在的时间从约前1059年前255年,共计存在约为804年。周朝是中国历史国祚最长的朝代。”[2]

西周历史[编辑]

中国历史
中国历史系列条目



旧石器时代
中石器时代
新石器时代
黄河文化 长江文化
传说时代
三皇五帝

约前21世纪–约前16世纪

约前17世纪–约前11世纪

前11世纪
|
前256
西周 前11世纪–前771
东周
前770–前256
春秋 前770–前476
战国 前476–前221
前221–前207
西楚 前206–前202

前202
|
220
西汉 前202–9
9–23
玄汉 23–25
东汉 25–220
三国
220–280

220–266
蜀汉
221–263

229–280

266-420
西晋 266–316
东晋
317–420
十六国
304–439



420
|
589

420–479
北魏
386–534

479–502

502–557

后梁
555–587
西魏
535–557
东魏
534–550

557-589
北周
557–581
北齐
550–577
581–619
618–907
武周 690–705
五代十国 907–979
(契丹)

916–1125

西辽
1124-1218
定难军
881–982

西夏
1038-1227

960
|
1279
北宋
960–1127
南宋
1127–1279

1115-1234
大蒙古国 1206–1271
1271–1368
北元 1368–1388
1368–1644
南明 1644–1662
后金 1616–1636
1636–1912
中华民国 1912至今
中华人民共和国
1949至今
中华民国
(台湾)
China.svg 中国历史年表

农耕立国[编辑]

周朝与周族的始祖后稷画像,被尊为农神。

周族是商朝时期活动在陜北黄土高原的部落。据周族传说,其部族起源于姜嫄,始祖为,号后稷,封于邰。自后稷至周文王共有十五王[注 1]。在商朝中期,后稷的后代公刘率族人迁居豳(今陕西旬邑县),并且建立城邑,发展农业。公亶父[5]时,周族受薰育侵袭逼迫,迁居至渭河流域岐山以南的周原(今陕西岐山县),自称“周”[注 2]。由于周原农耕条件优越,周国经济发展快速,成为西部一大势力,最后成为商朝的属国。公亶父去世后由幼子季历继位[注 3][4]

周国的拓展是从季历开始,他一方面臣服商王,另一方面与商朝之敌西落鬼戎(约今泾渭下游一带)、燕京之戎(约汾水上游一带)等夷族征战,持续向陕南、晋南发展。商王武乙三十四年,季历来朝见,武乙赏给了季历三十里土地和十只玉獴[11]。后来,季历又征服了余无之戎(今山西屯留),商王文丁封季历为牧师。在季历征服始呼、翳徒之戎后,文丁担心季历会对商朝构成威胁,便杀了他[12]。周商矛盾陡然加剧。季历子姬昌继位,时刻想着替父报仇,帝乙为了安抚他,便把妹妹嫁给他[13],并且封为西伯,即西伯昌(后来建周朝,称周文王)[4]

到商王帝辛(即商纣王)时,西伯昌与九侯(有人称鬼侯)、鄂侯并为商朝三公。九侯、鄂侯因九侯之女相继被商纣王杀害,西伯昌也因此事被囚于羑里,之后被赎回来并且被商纣王授予征伐西方的权力[注 4]。西伯昌礼贤下士,共有八虞、二虢等贤人相助。由于商纣王赞助各国逃犯,以对付各国。西伯昌制定“有亡荒阅”之律,搜捕逃亡奴隶。西伯昌避免与商朝直接冲突,采取消灭商朝外围方国,争取友邦支持以孤立商朝。他先排解晋南虞、芮两国的纠纷,维持东向中原的通道;西向击败犬戎,并吞密须(今陕西泾阳),巩固陕北;东向消灭黎(今山西黎城)、邗(今河南沁阳),巩固晋南。最后攻下商朝在渭水黄河一带的友邦崇国[注 5],并且建立周国新都丰邑(今陕西长安西南沣水西岸)。联合羌方等各族,团结反商势力,史称周国三分天下领有其二。不久西伯昌自称受命称王,即周文王[17],准备进取商都[4]

牧野灭商[编辑]

牧野之战击败商纣王,完成周代商的周武王

周文王迁都丰邑隔年骤逝,其子姬发继位,号周武王。周武王仍以文王的受命为元(即受命八年),继续文王未尽事业[18]。周武王拜吕尚(即太公望)为师,得闳夭、散宜生、太颠、南宫括等文王旧臣与周公旦召公奭毕公高荣伯等宗室相辅。商纣王虽然对外屡战屡胜,但是对淮水人方之战消耗过多国力,此时又出兵东征东夷,构成周国灭商的条件。受命九年,周武王于盟津(今河南孟县西南)召集西夷诸侯(今甘肃、四川与湖北等地)会师盟誓,史称盟津之誓。此时商纣王不理会大臣的劝谏,比干被杀、箕子被囚,微子向太师请教后也准备逃走。受命十一年,周武王以吕尚为太师,率周六师出兵潼关,于盟津联合西夷诸侯[注 6],急行东征商朝首都朝歌(今河南淇县)。隔年甲子日,周军在殷八师驻地牧野(今河南汲县)袭击商军,此即牧野之战[20]。商朝面对周军的突袭,只能以奴隶组成临时军队迎战。虽然商将蜚廉恶来奋力作战,周军还是击溃并且攻入朝歌,商纣王于鹿台自焚而死。商朝灭亡,周朝建立。而后周武王命吕尚、吕他荒新侯来百弇陈本等扫荡商朝在东方与南方的方国,成功降伏商朝与其方国[注 7][4]

周武王灭商后,在牧野举行告捷礼,并且在商都举行社祭以安抚、降服殷商贵族。由于商朝遗民与所属方国势大,周朝以征服者的身份面对时,还以“小国”自称来安抚之[4]。周武王于沣水东岸建立镐京(今陕西长安)都城,于伐商成功后迁都镐京,即宗周;建造位天下之中的洛邑(今河南洛阳)为关东的政治、军事都城,即成周[22]。为了控制关东,建立封建制度,大封宗室功臣于东方,作为周王室的屏藩。封太公望吕尚于吕(今河南南阳)、周公旦于鲁(今河南鲁山)、召公奭于匽(今河南郾城),吕、鲁、匽三国拱卫洛邑。封管叔鲜于管(今河南郑县)、蔡叔度于蔡(今河南荥阳)、霍叔处于霍(可能是今河南临汝),是为三监。分割殷商地区为三个地区,朝歌以北为邶,由霍叔监管;朝歌以南为鄘,由蔡叔监管;朝歌以东为卫,由管叔监管。为了安抚商人,封商纣王之子武庚于朝歌,仍为殷;复位微子启于微(今山东梁山),后迁封至宋(今河南商丘)。分封功臣如檀伯达河内,司寇苏忿生于苏忿生之田(共十三邑,今黄河中游北岸)。分封历代亡国遗民为二王三恪[注 8],以团结有势力的外族贵族,史称“兴灭国,继绝世”[25][4]

周武王力图安定关东,但是殷商地依旧动荡不安,使他十分焦虑,难以下咽,通霄失眠,周公旦也时常忙碌而忘记进食[26]。周武王在克商后不久去世,由幼子姬诵继位,号周成王[4]

东征与成康之治[编辑]

平定三监之乱与发起周公东征,平定东方的周公旦

此时天下初定,周成王尚未成年。掌握大权的大宰周公旦,以安定周室为由以王叔摄政。召公奭管叔鲜蔡叔度等人对周公旦深感不满与忌讳。武庚为了复国,就与管叔鲜、蔡叔度联手,并且号召东方方国(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)、徐国(今山东滕县东南)、熊盈(赢姓淮夷)等东夷淮夷诸国发动反周战争,史称三监之乱。周公旦面对叛乱,先取得召公奭的谅解,发布〈大诰〉安定周朝宗室贵族。而后发动周公东征,花费三年时间平乱[27]。第一年与第二年平定三监与武庚之乱。第三年继续东征,周成王还支援周公旦东征攻灭奄国,最后周公旦攻灭东夷大国蒲姑,战争结束。此战周公旦共杀武庚、管叔鲜,放逐蔡叔度,废霍叔处为庶民,消灭奄、蒲姑等东方大国,连徐国也南迁至今江苏泗洪一带。周朝的势力总算稳定下来,疆域从中原扩展到东方与东北方,奠定周朝创业的基础[28]

为了稳定周室与加强对东土的统治,周公旦陆续完成分封宗室功臣至东方、修建洛邑、制定礼乐制度,最后还政给周成王[27]。三监之乱后,周公旦依旧封微子启宋国以安抚商人,将参与三监之乱的商人与殷商贵族强迁至洛邑建城,恩威并济降伏商民。完成周武王的遗愿,将洛邑(今河南洛阳,为成周)建成东方政治与军事中心。周成王到洛邑大会诸侯和四夷,史称歧阳之蒐。在军事部属方面,在朝歌设殷八师,作为镇压东夷的军事力量。在洛邑设成周八师,作为征讨淮水、汉水等南蛮的军事力量。在镐京则有西六师,作为守卫宗周的军事力量。周公旦还建立礼乐制度,建立周朝的各项典章制度[4]

为了稳固东土,周公旦加强周武王封建制度的做法,大规模分封宗室功臣于东方以掌控战略、经济与交通要道。封周公旦长子伯禽于奄徐旧地建鲁国,都曲阜(今山东曲阜);封太公望吕尚于蒲姑旧地建齐国,都营丘(今山东昌乐);封召公奭长子于遥远的东北建燕国,都蓟(今北京市);封周成王之弟叔虞于夏墟建唐国(后改称晋国),都唐(今山西临汾);封周武王之弟康叔于殷墟建国卫国,都朝歌。这五大国的封君与周成王均有密切的亲戚关系,分别负责镇压各地殷商、东夷之民。其中齐、鲁、燕构成周朝对东方的第一防线,卫国掌控商旧都朝歌。此外还封其他周室诸侯国如蔡叔度之子蔡仲蔡国(今河南上蔡)、封霍叔处之子蔡仲霍国(今山西霍县)等等,这个武装殖民一直持续到西周末年[4]。周天子代表周族的大家长,分封诸子诸叔为诸侯,而诸侯再分封其庶子为卿大夫,卿大夫的庶子再封地士。为了巩固参政权,将周族与周朝友邦称国人,异族称野人,国人可以掌控地方政治,野人只能服从。这样确立以宗法制度为中心的政治体制,完善了封建制度[4]

周康王继承其父周成王的事业,得召公奭与毕公高辅佐,勤于政事,平易近民,社会安定。对外以伯懋父(即卫康伯)率殷六师平定东夷叛乱,以孟率兵西伐鬼方夷狄[29]。在酆宫(周文王庙,今陕西户县东)大会诸侯,史称“酆宫之朝”。成康时期成为周朝的黄金时代,史称成康之治[4]

周室中衰[编辑]

南征楚国失利的周昭王

到了周康王之子周昭王时,周朝进一步南征淮夷(东夷别部)与南蛮,势力拓展到汉水流域(周昭王攻东夷之战),最后与楚国发生冲突。楚国本来是周朝诸侯国之一,其祖鬻熊就率族投奔周国西伯昌。在周成王时因鬻熊投奔之功册封其曾孙熊绎为子爵,封于南方的丹阳(今河南淅川)。但是周室视楚国为南蛮,周成王大会诸侯(歧阳之蒐)时将楚国与东夷鲜牟同列[30]。诸侯侍奉周康王时,只有楚君熊绎没有珍宝受赏[注 9]。熊绎获得荆蛮支持,筚路蓝缕的开发荆南,楚国国力勃兴。周昭王为了打压楚国,亲自率成周六师南征楚国三年多[32]。在第三次南征时,周昭王与祭公于渡汉水期间溺死,可能被楚军袭击[33],最后辛游靡取昭王遗体北返[34][35][36]。其子姬满继位,号周穆王。周朝中后期,采取安抚楚国与封建汉阳诸姬为防线来稳定南方[37]

周穆王好大喜功,仍想向四方发展。又好游行,以致朝政松弛。此时西北犬戎日益壮大,逼近宗周镐京。祭公谋父劝告应该怀柔西戎,周穆王不听,率军西征,迫使犬戎西迁,只获得四白狼四白鹿而归(白狼、白鹿或指氏族),西方各族荒服不至。西征之时,东夷徐国徐偃王淮夷攻入伊洛二水之间。周穆王紧急返师,并且联合楚国东征,最后徐偃王败亡[38]。而后又南征扬越至九江而返。周穆王好游行,命造父为御马者,随他行由天下,祭公谋父屡劝不听[39],史称周游天下。据战国时期河宗氏(于龙门以北,约于今河套平原一带)传说,河宗伯夭带周穆王、造父西行,途中安抚或征服西戎,最后于昆仑与西王母相会,此事记录成《穆天子传[40]。昭穆时期,周朝屡次对四方动武,使得实力大减,四方戎狄不减反兴。周穆王去世后,由其子周共王继位[37][41]

周共王之子周懿王时,周围戎狭不断侵扰周室。懿孝夷王三代,周朝陷入长期战争中。由于国力消耗严重,加重对民众的剥削,国内矛盾日益尖锐,井田制开始崩溃[42][37]。南夷(即淮夷)、莒、虎、会、杞夷、舟夷等方国“广伐东国”,周懿王命师俗史密率齐国军队分左右两路平乱[43]。周懿王去世后,由于太子姬燮懦弱,被强势的王叔姬辟方夺取王位,号周孝王。周孝王力图振兴周朝,以非子饲养马匹大盛,最后封于秦邑(今甘肃清水)[44]。周孝王不久去世,诸侯复立周懿王之子姬燮,号周夷王。周夷王有身疾,继位之初不敢自尊于诸侯。而后听从纪侯谗言,烹杀齐哀公,立其弟静为齐胡公。齐胡公避免被纪侯陷害,迁都于薄姑(齐国旧都营丘西北五十里)。周夷王去世后由其子姬胡继位,号周厉王[45]

起义与中兴[编辑]

中兴周朝的周宣王

周厉王时,连年对外征战,使得周室国力匮乏,民间深重疾苦。周厉王不听大臣周定公召穆公等人劝阻,任用荣夷公实行残暴的“专利”政策,垄断山泽之利,不开放给国人使用。为了压制国人不满,周厉王命卫巫监视,有谤王者即加杀戮。结果人人自危,以至于行人来往,只能以目光、眼神来示意。前842年,镐京国人大规模暴动,史称国人暴动(或称彘之乱)。周厉王被迫出奔到彘(今山西霍州),太子姬静躲入召穆公家,周室由掌政大臣[注 10]六卿管理,史称共和行政共和元年前841年中国历史从这一年开始有了明确而且连续不断的帝王纪年[45]

前828年,周厉王去世,太子姬静即位,号周宣王。周宣王励精图治,政治上任用召穆公尹吉甫仲山甫程伯休父虢文公等等贤臣辅佐朝政。修建宫殿[49],命仲山甫前往齐国筑城,加强东方边境的防御[50]。效仿先祖兴畋狩之礼,在成周洛邑(今河南洛阳)会见诸侯[51]。命太史作大篆《史籀》十五篇,作为教授学童的课本教材。军事上借助诸侯之力,任用南仲、召穆公、尹吉甫、方叔陆续讨伐猃狁西戎淮夷徐国楚国等(详见周宣王对周边各族之战)。又分封诸侯,周室灭谢国后,封申伯于谢(今河南南阳),建申国吕国也被改封于申国以西。申吕两国成为周朝南方的门户重镇[52]。封韩侯于韩城(今山西河津),建韩国为北方的军事重镇。前806年,周宣王封弟弟友于郑(今陕西省华县),建立郑国。封仲山甫于樊(今陕西西安东南),建樊国。封其子长父于杨(今山西洪洞),建杨国。西周的国力得到短暂恢复,史称宣王中兴[45]

但是在周宣王晚年,周朝又走入衰象。周宣王干涉鲁国的君位继承,不立鲁武公长子括而立他喜欢的少子戏,动摇嫡长子继承法,引起诸侯不睦[注 11]。前816年不复兴天子亲耕藉田的仪式,承认大量公田私有化[53]。前785年听信女鸠谗言,杀害大夫杜伯。在征伐条戎奔戎等惨败,与西戎别支姜戎千亩之战(今山西介休南)战败。最后又使南国(今汉水、长江一带)之师全军覆没。军力大减后,不听仲山甫劝谏,于平原检算人口,补充军队的损失[54]。这使得民心大失,周朝再度衰退。前782年周宣王去世,其子姬宫湦继位,号周幽王[45]

幽王亡国[编辑]

周幽王时,周室的危机更为严重。周幽王奢侈腐化,贪得无厌,任用好利的虢石父执政,朝政腐败。地方贪污不断,卿士皇父将搜刮的财富运出关中,于向(今河南济源)建都藏财富。前779年,命伯士伐六济之戎失败,使西戎更加壮大。关中发生地震、山崩和旱灾,使得西周王畿的人民东逃东土。郑桓公也听从太史伯阳的建议,将郑人东迁至虢国郐国之间。西周亡国后,郑人于此地重建郑国,国都为新郑(今河南新郑)[55]

周幽王十分宠爱褒姒[注 12],甚至废正后申侯之女及太子姬宜臼,改立褒姒为后,立姬伯服为太子。姬宜臼投奔申国,周幽王出兵伐盟国姜姓申国。申侯就联合缯国西戎犬戎反攻周幽王。战乱期间,周贵族纷纷埋象征权力的鼎、簋、盘等铜器后东逃东土。前771年,犬戎攻陷镐京,杀周幽王与姬伯服於戏(今陕西临潼东),尽取周赂而去,史称犬戎之祸西周覆亡[55]

东周历史[编辑]

东迁成周[编辑]

周幽王被杀后,郑武公卫武公晋文侯率勤王之师抵达关中。申侯与缯侯认为周幽王已死,目的达成,就里应外合与勤王之师收复镐京。前770年,申、缯、卫、晋、郑等诸侯拥立姬宜臼为王,即周平王。而虢公翰等王朝大臣认为周平王有杀父之嫌,于携(今陕西西安北)立王子余臣为王,史称周携王。周携王最后于前750年被晋文侯所杀[55]。由于宗周已经全毁,犬戎依旧占据关中,周平王只能依赖诸侯国迁移周民到成周洛邑,史称平王东迁东周开始。中国进入诸侯争霸的时期,东周又分为春秋时期战国时期。此时周王威严扫地,仅留有天下共主的虚名。丧失西半部王畿,土地、人口都大为缩减,需要诸侯如郑国卫国晋国供给粮食[57]。在犬戎入侵关中之际,西垂大夫秦襄公从秦邑(今甘肃礼县西北)起兵勤王,力战犬戎不退,并且护送周平王东迁。周平王为了报答秦人勤王之功,把岐周故地封给秦襄公,建立秦国。经过秦襄公、秦文公父子与犬戎的征战,秦国基本上占领岐周之地[55][57]

平王东迁后,郑公掌控王政大权,又屡次挑战周室威严,使郑国成为春秋初期的强国,史称庄公小霸。周平王时,先后由郑武公郑庄公父子担任卿士,掌握王政大权。然而郑庄公只关心郑国事务,对周室漠不关心。周平王感到不满,有意起用虢公忌父来分化郑庄公大权,引起郑庄公强烈不满。周平王为了平息,于前720年以王子狐入郑为人质,郑国遂派世子忽入周为人质,史称周郑互质。《左传》认为周郑互质,贬低了周室威严,是“礼崩乐坏”的缩影。前720年,周平王去世,其子周桓王立。周桓王有意摆脱郑国的控制。他打算以虢公忌父执政,郑庄公就收割温地的麦和成周的禾以威胁周室。前717年,郑庄公入朝,周桓王因为郑国之前的挑衅,就不以礼接待郑庄公。郑庄公对周桓王更加不满,与鲁国交换领土时就不禀告周王。前706年,周桓王罢免郑庄公卿士的职位,郑庄公大怒,不朝见周桓王。周桓王就命虢公林父周公黑肩率蔡、卫、陈等诸侯国联军攻郑。但联军被郑军击败,周桓王更被郑将祝聃射中受伤,史称𦈡葛之战。此战确立郑国的“小霸”局面,“礼乐征伐自天子出”已经一去不返,周天子对诸侯已经失去控制[57]

尊周攘夷[编辑]

春秋时期诸侯分布图。

诸侯国为了争夺土地、人口以及对其他诸侯国的支配权,不断进行战争。谁战胜就召开盟会,强迫诸侯国认他为霸主。前720年,齐国齐僖公与郑庄公结盟于石门,为诸侯间互相结盟的开始。前717年,齐僖公又与鲁隐公结盟于艾。其后十数年间齐僖公先后主持多国会盟,平定诸国,成就僖公小霸。然而东周诸侯互相攻打,外又有楚国、狄戎等四方夷狄入侵华夏。诸侯需要团结一致,才不会被各个击破。齐国管仲辅佐齐桓公,以尊王攘夷为号招,外平夷狄,内制诸侯,让诸侯尊王。联合九国诸侯抵御楚成王北伐,至此东周粗安。齐桓公之后,宋襄公晋文公秦穆公楚庄王先后崛起,《史记》称春秋五霸[57]

周王室方面,周庄王时发生周公黑肩之乱。周公黑肩打算杀周庄王,改立庄王弟王子克。周公黑肩最后被周庄王与辛伯所杀,王子克奔南燕(河南延津)。周惠王时,发生五大夫作乱(共有蒍国边伯石速詹父子禽祝跪等人),五大夫立王子颓为周天子,周惠王奔温(今河南温县南)。最后仰赖郑厉公虢公丑协助平乱,郑国获得虎牢(今河南荥阳)以东的土地。周惠王对齐桓公十分忌讳,不愿赐与霸王称号,反而命楚成王得以征讨南方不服之国(成为霸王)。晚年宠爱幼子王子带,欲立为嗣,约郑国联楚国、晋国以成此事,但此时齐桓公称霸天下,与诸侯会盟力挺太子。周惠王驾崩后,太子即位为周襄王,并封齐桓公为霸王[57]

周襄王欲伐郑国,听从王子带建议,娶狄人女人为后,以取得狄兵伐郑。事成后却黜狄后,令狄后怨恨。意图篡位的王子带就于前636年引狄人击败周襄王,占领成周。晋文公为了成就霸业,在前635年出兵灭王子带,迎接周襄王返回成周复位。前632年,晋文公居然召周襄王到践土(今河南原阳西南)会盟,周室权威尽失。周襄王为了连秦制晋,以秦穆公称霸西戎为由,命他为为西方诸侯之伯(成为霸王),最后使晋秦相争。周襄王去世时,王畿已缩小,周室无钱安葬襄王。而诸侯国以晋国为首,联合秦国、齐国对抗楚国[57]

周定王时,晋国衰退,楚庄王击败中原诸侯国,称霸天下。前606年周定王元年,楚庄王征伐陆浑之戎,进军到成周洛邑的南郊,问鼎中原。周定王派王孙满出使楚军,楚庄王询问周朝国宝九鼎大小轻重,欲逼周室投降。王孙满以有德者方能取天下辞退楚庄王,楚庄王不敢取代周朝导致天下诸侯围攻,便受封霸王称号撤兵回国。春秋后期,晋国与楚国南北对峙,晋国拉拢东南吴国牵制楚国。吴国屡次威胁楚国后,楚国拉拢越国以牵制吴国。这使得东南吴越相继兴起。前482年,吴王夫差在黄池(今河南封丘西南)会盟诸侯,与晋国争霸获胜,受周敬王使者封为霸王。前473年,越王勾践灭吴国后,马上北上与齐国、晋国等诸侯会盟徐州(今山东滕县南),经周元王派使封为霸主[58]

列国纵横[编辑]

战国时期诸侯分布图。

东周到了战国时期,以下克上事件不断。例如周威烈王韩虔赵籍魏斯等三家建韩国赵国魏国,史称三家分晋。前386年周安王封齐国大夫田和为齐侯,即田齐,史称田氏代齐。连周室也陷入世卿单氏掌控,史称单氏取周[59]。春秋末年,周王室由姬姓刘氏和姬姓单氏为卿士,刘氏为周顷王之子刘康公的后裔,比西周初年单公后裔的单氏还要亲近王室[60]周景王的太子寿早死,改立王子猛为太子,却宠爱庶长子王子朝。前520年四月,周景王临死前嘱咐宾孟要扶立王子朝,然而卿士刘献公单穆公依旧立王子猛为周悼王。不久,王子朝得到毛伯得尹文公召庄公的支持,击败周悼王,占领周王畿,史称王子朝之乱[61]。周悼王去世后,晋国扶持周敬王对抗王子朝,形成东王周敬王与西王王子朝分据王畿。前516年,晋国卿士赵鞅大合诸侯,出兵支持周敬王,周王畿再度统一,刘单二氏的权势更重。而刘氏因为与晋国范氏亲密,赵鞅在击败范氏后迫使周王杀刘氏谋臣苌弘,至此刘氏衰退[62]周贞定王时刘氏灭亡[63],单氏独秉周政,成为王畿内唯一的大族[57]

春秋时期诸侯兼并,到战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等七国陆续称王,史称战国七雄,而周天子还要恭祝诸君称王。群雄或纵横以众小抗大、或连横连大灭小。前370年,齐威王朝见周烈王,使齐威王贤名更盛。前364年,秦献公于石门山之役大败魏军,诸侯震动,周显王亦祝贺“献公称伯”。齐秦先后击败魏国,局势演变成秦齐争霸,秦昭王齐湣王还自封东西二帝[57]。而周王畿分裂成东西两周,周天子成为无地之王,只能依附东西周公。前440年周考王时,为了续其弟姬揭周公官职,就封于王畿(今河南),是为西周桓公,建西周国,王畿更为缩小。前367年周显王时期,西周威公去世后,其少子姬根叛乱,赵成侯与韩国就扶持他于东部建立东周国,都巩地(今河南巩义)。周王畿分裂成西周国东周国两个小国,周王住在东周国。周赧王时,东周公不愿供养周天子,周赧王只能依靠西周公,迁居王城[57]

周鼎易秦[编辑]

战国晚期,秦国屡攻六国,楚考烈王组织各国合纵,怂恿周赧王担任联军召集。周赧王求助西周君,倾西周国国力组建军队,与诸侯约在伊阙会师。最后只有楚国和燕国军队到达,合纵失败。前307年秦国报复诸侯,出兵借道两周攻韩国,周人不敢得罪秦军,只能闪避[64]。前255年,秦将军攻伐韩国与赵国,取阳城负黍等数十城。西周君惊恐,联系诸侯,出兵伊阙抵御秦军。秦将军摎攻入西周国,西周君投降,秦夺九鼎西周国东周灭亡[65]。前249年,东周文君意图联合诸侯抗秦,被秦国相国吕不韦攻入国内,东周国[66]。前246年,秦王政即位,他任用尉缭、李斯等人,用金钱分化六国,发动秦灭六国之战。前221年秦王政统一中国,建立秦朝[57]

疆域[编辑]

绿色部分为西周王畿与诸侯国的疆域。
绿色部分为东周王畿与诸侯国的疆域。

周朝兴起于今陕西渭水流域的周原(今陕西岐山县),在季历西伯昌(即周文王)的经营下扩展至陕南、晋南一带,到周武王时大会蜀、羌、彭等等西土诸侯(陇南、四川与湖北等),史称盟津之誓,至此周国三分天下领有其二[4]武王伐纣的胜利,使得小邦周取代大邦殷,定都于镐京(今陕西长安),领土拓展到东土晋中、河南、山东等地。但是殷商势力与东夷势力尚盛,其民众与周人在文化、思想方面几乎不同,周武王采用分封宗室功臣的方式巩位成周洛邑(今河南洛阳)与监督东方广大的殷民与东夷。周公旦发动周公东征平定殷商与东夷、淮夷后,借由封建制度武装殖民宗室功臣到东方交通与政治据点。其中以五个诸侯国为主,成为周朝的藩屏:掌控东夷蒲姑、奄的齐国与鲁国,守卫北方、东北方的晋国与燕国,监控殷都与掌控东方交通中心的卫国等[28]。成康时期,周朝领土南扩到江淮、汉水以北一带,领土扩张到最大,史称成康之治。至此周朝疆域东自大海,西抵羌戎,北达鬼方,南至荆楚。东北封国燕国已到达了今辽宁喀左、朝阳一带,西面至今甘肃渭河上游,西北抵汾河流域霍山一带,东面的封国齐国、鲁国到了山东半岛,南至汉水中游,东南抵长江下游和太湖流域,势力所及还可能到达巴蜀一带[28]

周昭王后,周朝遭到南方楚国与东南徐国的挑战,龙兴之地宗周又受到犬戎鬼方西戎等侵扰。周王或是好利、或是黩武,与诸侯国的关系日渐冷淡,甚至任意废立诸侯。这些都使周朝疆域衰减。直到宣王中兴时,周宣王派兵击败周边蛮夷如猃狁、西戎、淮夷、徐国和楚国等方国,周朝疆域再度恢复,在诸侯国的地位也再度提高[37]。周朝中后期,为了抵御楚国和荆楚地区庸、卢、彭、濮等方国,在汉水两岸、汉阳与南阳地区分封诸侯以建立防线。在汉水东岸有邓(曼姓,今湖北襄樊)、鄀(允姓,今湖北钟祥),在汉水西岸有谷(今湖北谷城西北)、卢(妫姓,今湖北襄樊西南),作为限制楚国的第一防线。在汉阳有随(今湖北随县)、唐(今湖北随县西北)等姬姓国。南阳有申(今河南南阳)、吕(今河南南阳)等姜姓国,作为限制楚国的第二防线[67][68]

然而到周宣王晚年,因为一连串战争失利,国力大伤,再加上周幽王昏庸残暴,与申国交恶,最后引来犬戎之祸,西周灭亡。周平王后的周朝,周王畿已经丧失一半,只能在诸侯的护送下迁都到成周洛邑(今河南洛阳)。周天子权势一落千丈,号令不出王畿,被诸侯国欺负。诸侯国互向兼并,又受四夷侵略,岌岌可危。春秋时期有赖霸主尊周攘夷,尚能稳定周天子与诸侯国的关系。到战国时期,七雄称王争霸,周天子只是一个摆饰。周王畿又分成东周国西周国,周天子只能迁居两地行政,有国无土[57]

行政区划[编辑]

周朝的行政区划为国、家、室三级,国为诸侯或诸监的封地、家为卿大夫的封地、室为最基层的单位相当于今天的家庭。国的统治者称国君、家的统治者称家(君)长,为了维护王权,周天子还在诸侯国之内设置国监或国守为诸侯国的最高行政长官,也就是说最初周王朝的许多诸侯实际上是统而不治的虚君,但随着周王朝派下去的国守与其所管理的诸侯国国君家族互相通婚,再加上周幽王之后王权的衰落守国便成为了所封国国君的辅佐,不再听从周天子的命令。封建制,借由土地、权力分封,以君臣宗法关系,让周室可以掌控地方诸侯[69]。周室以兴灭国,继绝世之名义,封建诸侯,分封周姓和功臣到各要地,利用各地原来的氏族部落建立国家,势力始自上达下,周天子正式成为天下共主[70]

周天子以宗周镐京(今陕西长安)及成周洛邑(今河南洛阳)为西土与东土的政治与交通中心。展开连成的千里土地划分为周王畿,由周天子直辖。王畿以外的地区则分封给宗室、功臣与历朝后裔,或是归附的方国。在分封仪式中,天子一面“受土”,包含山川、田地与城市;一面“受民”,包含天子分配的移民与封地的原住民;同时依其爵位赏赐一定车服器物,规范承担缴纳贡物[71]、军事保卫与服从命令等义务。诸侯可以在各自封国册封属下的卿大夫,授予采邑;卿大夫再分封其下的士,分给食田。这样把统治土地、臣民的权益一级一级地分下去,建立起“王臣公、公臣大夫、大夫臣士”的从属关系[70]

春秋时期,随着井田制的瓦解和争霸战争的发展,周朝王室衰微,“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代,周王“天下共主”的地位名存实亡。王室本身还要依附当时之大国晋、郑与卫,更不用提号令诸侯之事。周郑交质与“射桓王肩”,更让周天子之仅存之威严也亦丧失。然列国之诸侯在名义上仍为周王之臣属,除楚国之外,多无谮越称王之举。齐桓公提出尊王攘夷,更多是为自己本国利益服务,然亦使周王威略有上升。五霸之君主多亦在此口号下行事,即表面尊王,实则行扩张兼并之实,多以其国土置县,封建制度逐渐式微。战国之世,除魏惠王、齐威王曾有朝周之举,然亦是作秀,其他诸侯国之国君已再无朝周之举[70]

周朝的地方区划为国野制度。国野制度到春秋时期开始瓦解,到战国则普遍为郡县。西周有国、都、邑、野、鄙等地方制度。周王和诸侯的都城为国,诸侯国中的大城为都,小城为邑,国都邑之外广大区域称称为野或鄙。周人与外族贵族、周人平民居住于国,其他平民与原住民、奴隶居住于野。王朝的畿内和诸侯国都有这种国野之分,但是“国”的地位为武装移民据点或政治中心居多,并非经济生产据点,没有调节生产的能力,一般仰赖“野”供给粮食,所以周人的殖民营国也兼阂野。西周末期开始,国野区别开始渐渐消失。春秋时期国野区别消失加剧。春秋时晋国“作州兵”与鲁国“作丘甲”,让野人与国人一样当兵,从而扩大兵源。春秋中后期,国野的趋同,原乡存于国人中的“乡校”亦常见于野人之中。[72]

周朝的聚落组织,为乡遂制度。王畿以距城百里为郊,郊内为乡,郊外为遂。王朝六乡六遂,大国三乡三遂。《周礼》记录的乡制[73]与遂制[74]十分整齐划一,不确定西周是否真的采用此系统[75]。到春秋时期,聚落组织也发展成“书社”阶段,出现邻里与乡党的聚落单位。党[76]是为有血缘关系之人组成之公社,关系密切,多相连称。一旦其中一人出事,往往同党之人多受牵连[77][78]。乡是郊内“国人”居住的聚落,原来本指一个公社组织[72]

政治体制[编辑]

周厉王的天子作器宗周钟,记载周厉王征服南方诸小国的故事。

周朝的政治体制建立在封建制度宗法制度礼乐制度井田制[79]。其官制复杂不清,是一个未厘清的问题[注 13]

中央机构分为管理行政事务的卿士寮机构与管理礼仪、祭祀工作的太史寮机构。卿士僚(或称卿事寮[81])主管周室的“三事四方”,“三事”是指王畿内的三大政事,“四方”指王畿以外的四方诸侯事务。卿事寮的主官为太师太傅太保[79]。行政属官为“三有司”(或称三事大夫)。有三司为司徒(土)、司马与司空(工)。司徒掌管农业、畜牧与山林,有时候还要管理天子的藉田;掌管军事的司马;掌管建筑、建器具等百官的司空。另有司士管理军法,司寇管理刑狱审判[79],合称五官[82]太史寮的主官为太史,主管册命、制禄、祭祀、时令、图籍等,既是文职官员的领袖,又是神职官员的首领。祭祀、礼仪属官为六卿(或称六大),又称“天官”,除掌历法记事的太史外,还有管理天子家事与国家政事的太宰、掌祭祠礼仪的太宗、掌祈祷的太祝、掌神事的太士、掌占卜的太卜[83]。六典为偏向原始宗教制度的官职,在西周中期后逐渐废除,改成偏重五官的政务官职[79]。师是职位较司马低的军官,是军队的统帅,而“亚旅”、“虎巨”等也是军官[79]。至于内廷事务官:掌管马匹的趣马,掌王食和出纳王命的膳夫[79][注 14]

周朝官制由周天子任命三公总理百官,为执政大臣。例如《毛公鼎铭》记载毛公主管卿士寮与太史寮事务[79]。三公为后世概称,源自太师太傅太保太史尊称“公”,如召公奭官为太保,周公旦官为太傅、太公望(即吕尚)官为太师,毕公高官为太史。三公在西周初期为年少国军的监护者,掌握军政大权,此为长老监护制度。其中又以周公旦、召公奭为尊,召公奭留守宗周辅佐周成王,周公旦留守成周以掌控东土,史称“分陕而治”[84]。西周中期,太保地位下降,以太师与太史为主。到西周晚期,太师等执政大臣统称为卿士。例如东周周桓王伐郑时,虢公休林为右卿士,周公黑肩为左卿士[84]。周朝官制的特点之一是重视史官,周人尊重祖先,任命、受官、战争、祭祀等国家大事都要在宗庙向祖先报告,即“告朔”或“朝庙”。这些礼仪都由太史主持,使得太史掌握朝廷行政和用人大权,成为仅次于太师的执政大臣[84]。太宗又称宗伯,掌祭祠礼仪,其地位尊贵,例如册命礼是由太保、太史与太宗共同举行[84]。有些官职虽然低微,但是时常亲近天子的缘故,能够掌控大权。例如《大克鼎铭》提到天子的膳夫可以担任出纳王命的重职。当时已经区分政府事务与天子家事的概念,例如《毛公鼎铭》提到“我邦、我家”,“朕亵事”等[79][84]

封建制度

整个社会阶级可类比成尖锥。从纵切来看由上至下为君臣关系的封建制度,从横切面来看由尖至锥为血源关系的宗法制度[79]封建制度即“分封制”,是周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度。周王为天子,是周朝最高统治者,也是中原地区众诸侯国、外族方国的共主。《诗经.小雅.谷风之什.北山》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。其下为各国诸侯。诸侯享有自治权,只需向周天子缴纳一定的进贡即可尽义务。诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配,但一般是世袭。诸侯在其封国内设置的官制,大略与王室相等,还有军队各自成为一方之主。大国诸侯有时可以兼任王室的官吏,如周初卫康叔为司寇,西周末期郑桓公为司徒。然而,周天子有权干涉诸侯内政,有时还向诸侯国派遣监国的使臣,与诸侯并称为“诸侯、诸监”,例如齐国就有高、国二氏监国。再下为卿大夫,卿大夫拥有采邑的自治权但不能对外自主,为周天子与诸侯的属官。再下为士。士分成统治贵族与平民,统称国人。国人为居住在国邑(城敦)内的平民,由周人贵族、臣属商人贵族、夷狄世族与周人、商人平民组成。平民平时需要耕种农田,战时需要组织军队作战。而国邑之外的平民为野人,即国邑外的当地原住民,又被称为鄙人,为尖锥的圆盘。当时传统氏族制的影响力还很大,国人参与政治,野人没有这个权力。圆盘外为方国外族[79][84]

宗法制度
虢季子白盘,见证了西周初年的分封制确实起到了“以藩屏周”的重要作用。

宗法制度发展于商朝,完备于周朝。以嫡长子(宗子)为继承人,这一路继承下来的一脉为“大宗”,嫡长子的诸弟各自流传的一脉为“小宗”。大宗与小宗是相对关系,以诸侯为例:周公旦的嫡长子伯禽为鲁国继承人,伯禽的诸弟自成一家,如伯龄分封到蒋地,成为蒋氏始祖,各自为宗。各宗的嫡长子为该宗继承人,旁系封为卿大夫,卿大夫旁系封为士,依此类推。整体来说,一姓始祖的宗子一脉为“百世不迁”的大宗,一般小宗限于五世,超过则迁,改认四传嫡长子为宗兄。大宗不能绝户,小宗可以灭绝。宗主可以掌控宗人的生杀大权,战时可以统率全宗人,宗人需要遵从、服从宗主。而野人不能有宗法制度,只能由父母子女组成的家庭关系。宗法制度使得周天子不但是诸侯的君主,也是大家庭的宗主。周天子看重宗法关系,称同姓诸侯为“叔父”非“某侯”以拉近关系[79][84]

礼乐制度

礼乐制度为父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段。目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权,具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。当时许多经济和政治上的典章制度,常常贯串在各种礼的举行中,依靠各种礼的举行来加以确立和维护。到春秋后期,就出现了“礼崩乐坏”的局面。这些卿大夫在夺取国君权力的同时,不但僭用诸侯之礼,甚至僭用天子之礼。按礼,天子的舞用“八俏”(“佾”是“列”的意思,每列八人,八佾六十四人),这时季孙氏也用“八佾舞于庭”,孔丘斥责说:“是可忍也,孰不可忍也!”按礼,天子祭祖唱《雍》诗来撤除祭品,这时鲁的三家都“以《雍》撤”,孔丘认为这种事不该出于“三家之堂”。按礼,只有天子可以“旅”(祭祀)于泰山,这时季孙氏“旅于泰山”,孔丘又指责他不懂礼。卿大夫这样“僭礼”,实质上就是夺取政治权力的一种表现。礼乐制度主要用来维护宗法制度和君权、族权、夫权、神权。《荀子·礼论篇》说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类(族类)之本也;君师者,治之本也。”“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”所说“礼之三本”,天地代表神权,先祖代表族权,君师代表君权。后来统治者以天、地、君、亲、师作为礼拜的主要对象,就是根据这个理论[84]

世卿

世卿是周朝政治体制的另一特点,职位多由任官的贵族子孙世代为官,官位的传承由周天子举行再敕命的典礼,给于承认传位下去。例如周公、召公之职,到东周时期还由周公旦与召公奭的后裔担任。这种世卿制度与民族集团互为表里,世代执政本于氏族共治之习,而氏族的存在也仰赖于世代把持官府,故曰:“弃官,则族无所庇”。掌政的世族都要尽量把持他们的既得利益,同一氏族的成员是不轻易排斥于权益圈之外的。所以,鲁有三桓,郑有七穆,原先都是兄弟,宋的华氏当权的更多。所谓“政由宁氏”,则是举族而言的。世族之身份和地位,并不是天子和国君所能决定,而由世袭而成。世族有和周王同姓异姓之分,他们的形成各有特点。周王室的世卿巨室大多是周初东征的贵胄,不是周王之亲戚就是传统大氏族的后代。周初东征之际,往往有的儿子在外殖民建国,有的儿子留守王室辅政,此即春秋时代随武子所说的“内姓选于亲,外姓选于旧,举不失德,赏不失势”[80]

公卿官爵

周朝的五等爵,一说为公、侯、伯、子、男。有人考证应为畿服制的侯、甸、男、采、卫。西周时期,畿内诸侯多称“伯”,如芮伯、郑伯等;畿外诸侯多称“侯”,如鲁、卫之君称鲁侯、卫侯。侯、伯当是爵位名称,西周时期称公的较为普遍,王朝中的大臣都称公,如周公、召公,公在当时也可能是一种爵位。当诸侯去世时,一律称公[80]

外交[编辑]

诸侯国[编辑]

西周时期诸侯国与方国分布图。

周朝借由土地、权力分封,以君臣宗法关系,让周天子掌控地方诸侯,此即封建制[69]。周室分封周姓和功臣到各要地,利用各地原来的氏族部落建立国家,势力始自上达下,周天子正式成为天下共主。这些诸侯国各有等级,据说为公、侯、伯、子、男等五等爵[70]

武王伐纣胜利并建立周朝后,册封诸侯国到东方旧殷商地,如盟友虞国虢国等国,册封殷商后裔为宋国、夏朝后裔为杞国、虞舜后裔为陈国,并且以管国蔡国霍国为三监监督殷地。周武王去世后,三监之乱爆发,周公旦发起东征。周公东征后大规模分封宗室功臣于东方以掌控战略、经济与交通要道,有鲁国齐国燕国卫国晋国。这五大国的封君与周成王均有密切的亲戚关系,分别负责镇压各地殷商、东夷之民。西周中后期,册封子国的楚国兴起,并与周室时战时和。周宣王时平定楚地,并以申国吕国缯国随国等江汉姜姬诸侯国为南疆屏障。西周因犬戎之祸灭亡后,平王东迁成周,东周政治由周天子转移给霸王诸侯国。东迁成周南方的郑国与占有宗周关中地区的秦国陆续兴起。到春秋时期,先后争霸的国家有齐国、宋国、晋国、秦国与楚国。其中以楚晋两国长期南北对峙,征战不断。春秋晚期,东南沿海的吴国越国兴起,争霸中原。战国时期,卿大夫等强势世族篡夺或瓜分诸侯国,如三家分晋、田氏代齐等。形成韩国赵国魏国田齐秦国楚国燕国战国七雄。而周室也分裂成西周国东周国[70]

周初封国中,姬姓诸侯国数量最多,《荀子·儒效》篇中:“立七十一国,姬姓独居五十三人。”《左传》昭公二十八年又说:“其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人”,大概共封了五六十个新国。姬姓诸侯国中,多为文、武、周公之胤,且多为周公旦摄政时所封[70]

  • 周朝册封诸侯国
    • 周文王后裔的诸侯国:管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、郇。
    • 周武王后裔的诸侯国:邗、晋、应、韩。
    • 周公旦后裔的诸侯国:鲁、凡、蒋、邢、茅、胙、祭。
    • 周康王后周王后裔的诸侯国:随、曾、郑。
    • 开国功臣的异姓诸侯国:齐、吕、楚。
    • 其他异姓诸侯国:申、纪、许、梁、秦。
    • 二王三恪(历代诸朝后裔)的异姓诸侯国:陈、宋、蓟、焦、祝、杞。
  • 非周朝册封的方国:越、英、舒、黄、江、息、徐、莒、奄、郯、莱、六、郧、孤竹、邾、缯、祝其、费、颛臾、鲜于等。或过于弱小,为大国之附庸,如郯、颛臾等;或周初不承认周王室而遭到镇压,成为周王朝之诸侯国,如奄、徐等;或者实力虽有,但因各种原因并不周王朝所承认为有资格为独立诸侯国,如邾国。

方国[编辑]

周朝的外邦,按照四方共有东夷西戎北狄南蛮等诸方国。西周时代西戎分布甚广,约涵盖周朝北方与西方,共有姜戎、犬戎与山戎等。犬戎是西戎的一支,可能是商人称的鬼方,也可能是周人称的𤞤狁。犬戎是西周在北方最大的外患,在周初屡次侵略丰镐以西与以北地区,周成王周穆王均征伐之并获得不少俘虏。在周懿王时,犬戎再度兴起,曾侵略镐京,一度逼周室迁都,周厉王末年更是屡次掠夺,深入王畿。周宣王时,周军反击并且重创犬戎。但在周宣王去世后,犬戎又复强大,并于周幽王时,应申国的请求攻入镐京,灭亡西周。而后犬戎受到秦国屡次攻击,最终退出关中地区。山戎分布今辽宁西北与今河北东北等燕山山脉一带,在东周时期屡次侵略燕国齐国。北方尚有北狄,主要分成赤狄白狄,还有其他别支。赤狄分布在今河北西南部至今山西东南部的太行山山脉一带;白狄分成两部,一部在今河北西部,一部在今陕西北部。北狄在东周时期屡次侵略卫国邢国晋国,最后被晋国同化,到战国时期建立中山国[85]

东方与南方的外族则分成数个区域,汉水西南至长江两岸一带有楚国(荆蛮),今安徽西南则有舒国(群舒)。淮水以北则有淮夷徐国(徐戎),山东一带还有蒲姑等东夷大国,以及莱夷。江东地区则有吴国,浙江以东为越国百越扬越南越等越族还延伸到鄱阳湖以东以南的浙闽丘陵岭南丘陵一带,周朝以前对这些地区的纪录都很少。舒国在东周时期与鲁国为敌,最后被楚国所灭。淮夷历史很久,商朝末年与商纣王作战。西周初期淮夷又与徐国联手抵御鲁国的扩张。徐国徐偃王时国力强盛,为东方诸侯的领导,并且屡次与周穆王作战,最远深入洛邑附近,最后被周楚联军击溃。西周厉宣时期,徐淮二族又入侵周朝,最终被周宣王平定。到东周时期徐国被华夏化,于前512年亡于吴国。淮夷自前515年后没有记载,可能亡于吴国或越国[85]

楚国在西周至东周初年被简称“荆”,其祖鬻熊投奔周文王,周成王时其曾孙熊绎被封为楚国,都丹阳(今湖北秭归)。楚国于周昭王时抵御周军南征成功,在西周末期夷厉二王时领土扩张,其王熊渠迁都于鄂(今湖北武昌),分封长子熊康为句亶王,中子熊红为鄂王,少子熊执疵为越章王,成为南方大患。至周宣王时,周室派召伯虎南征楚国成功,并且在江汉间封了许多周室成员或者依附于周朝的势力,史称“江汉诸姬”。东周时期,楚国再度兴起,前740年熊通自称王,为楚武王[85]

军事制度[编辑]

周青铜剑

师是职位较司马低的军官,是军队的统帅,而“亚旅”、“虎巨”等也是军官。西周时各诸侯国的军队并不由国君掌握,而是在周天子的守臣手中。如《左传》:“齐有天子之二守国、高在。”国氏和高氏就是掌握齐国兵权的守臣。东周诸侯国军队为国君所掌握,直接导致了周室的衰微[79]

人口[编辑]

周朝人口按照居住点,分成居住城邑的国人与郊区的野人,还有被迫服役的奴隶共三等级。国人为周人或友好邦国人民,野人为当地原住民。当时传统氏族制的影响力还很大,国人可以参与政治与教育,野人没有这个权力。国人具有宗族关系的宗法制度,野人只能个人关系的家庭制度[69]

国人
西周青铜

所谓国人,就是居于国、都、邑的周人贵族与平民、以及辅政的殷商与东夷贵族。周人按照宗法制度,依据嫡长子与庶子的分封方式,由天子递减成诸侯、卿大夫与士,庶子最后变成平民。国人可以参与政治,也需要服从兵役。缟京的国人甚至可以决定国君的废立,如国人暴动。此外还可以过问外交和战、或参议国都迁徙。中原的中小国家如郑国、卫国、宋国、曹国、陈国、许国或山东半岛的莒国、纪国等表现得最为明显,这可能是这些国家中保留原始公社的遗习较多的缘故。例如卫侯有意让位于弟,但是让国之事不受国人同意而罢[86]。郑国贵族立公子𦈡,过一个月就被国人所杀[87]。外交方面的例证很多。春秋时期,晋、楚争霸,中原小国深受其苦,朝楚则晋攻之,朝晋则楚攻之。卫国夹在晋、楚之间,有一次,卫君有意投靠楚国,被卫国国人驱除流亡至襄牛[88]

野人
龙纹玉。

野人,即居于野鄙之人,亦称庶人。大多是被征服的商人与东夷人。武王灭商和东征胜利以后,他们对被迫迁于成周的殷民称之为“殷庶”或“庶殷”。对一般被征服的部族和小国,则称之为“庶邦”庶人与“国人”之不同,在于前者是外族,后者是本族。他们的地位差别,表现非常明显。当时的“野人”虽也保有公社组织,但在古籍中绝无“野人”与政之例。野人虽不能参政,但是他们亦不是奴隶。野人与国人一样,都必须服役,而且亦与国人一样可以享受一定免役。但野人所服之役比国人要差许多。如兵役,野人仅负责军械的搬运等粗笨之活,以及照顾侍侯国人,他们多无参战之权力。但野人地位虽低,毕竟尚属平民阶层,他们平时生产和生活有自己的公社组织。周人在征服东方广大区域后,并没有破坏该地区原有之公社机构。甚至其公社中之贵族亦不更换,只是让他们转而效忠服侍他们而矣。与国人一样,贵族无权对野人随意进行处置和杀戮[69]

奴隶

奴隶的来源,主要是战争俘虏与罪犯。战争俘虏的来源,诸如周朝克商与东征战争,还有征讨鬼方,以及诸侯国之间的战争,每次都会产生大批的奴隶,大多为异族人。罪犯的来源,有一些是贵族被废为奴隶,例如栾、却、胥、原等晋国卿大夫,因政治斗争失败,全族被贬为奴隶。庶人犯罪,也有可能被贬为奴隶。奴隶除了少部分作为祭祀的牺牲之外,大多被贵族强迫服役,大国的有钱大夫就有一万以上的奴隶。奴隶在贵族服役的有小臣(侍役)、婢妾、仆竖、阍人、寺人等。用于生产活动的有隶农、工妾、蚕妾等。奴隶还可以被抵押买卖,或随主人殉葬。与一般概念不同,奴隶在周代社会生产和生活中实际并不居于主要地位,因此说周朝社会性质为奴隶社会并不准确[69]

经济[编辑]

农业[编辑]

记载夨(音“册”)散两诸侯国订立交田契约的散氏盘

西周时,锋利的青铜农具得到较普遍的使用,进行了规模较大的垦殖和耕耘;原来的抛荒制被休耕制代替,土地利用率提高;沤治和施用绿肥,以火烧法防治病虫害,标志了田间管理的新水平。王朝中担任司稼的官员必须熟悉作物的不同品种及其适应地区,从而更好地指导农业生产。农作物品种增加,谷类有黍、稷、粟、禾、谷、梁、麦、稻等,豆类有菽,任菽、藿等,麻类有麻、苴、苎等。王朝特设场人,专管园圃,从事蔬菜、瓜果的生产[89]

井田制相传是中国古代社会的土地国有制度,于西周时盛行。据战国孟子的描述,西周时道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称做“井田”。井田属周王所有,分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田,还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田,周边为私田,中间为公田。而其实质是一种土地私有制度。(夏商西周,一切土地属于国家)[89]。对井田制的真实性一直存在着争议,过去日本学界普遍否定井田制的存在,认为是孟子假托古制的美好想像,但自从1954年江苏省丹徒县出土青铜器宜侯夨簋后,虽然对土地是否分成九块的“井”字仍有争议,但普遍相信公、私田的划分与人力管理有其根据。[90]

春秋时期末尾,铁器已经在农业、手工业生产中使用。农业生产中使用铁锄、铁斧等。铁器坚硬、锋利,胜过木石和青铜工具。铁的使用,标志着社会生产力的显著提高。那时,也开始用牛耕地。耕作技术提高了,农业生产进一步发展起来。一些贵族把公田化为私田,逐渐采取了新的剥削方式,让种田的劳动者交出大部分产品,保留一部分产品[89]

手工业[编辑]

鲁方彝的器盖,属西周晚期酒器

西周比较重要的手工业都由王室和诸侯控制,众多的百工在司空的领导下负责管理各项手工业,其中最重要的仍然是青铜铸造业。其分布地区很广,生产能力扩大,效率和水平提高,铸造工艺改进。发明了一模翻制数范和焊接的技术。陶器业已逐渐采用快轮法,产品走向规格化。原始瓷片的烧成温度已达一千二百度以上,胎质更为细腻,施以青、黄绿二色釉,矿物组成已接近瓷器。能够生产石灰石──硅石琉璃。漆器制作逐渐普遍,器表夹苎,施以红、黑两种彩绘,颜色鲜艳,花纹精美。家蚕的饲养十分普遍,纺织成为农家的一项重要副业。丝织物有斜纹提花织品和刺绣品。已经掌握池水沤麻的微生物脱胶法,以便将纤维分离出来[89]

周朝人口增加,铁器也更为普及,因而带动农业发展。商人地位提升以及铸币技术的发展,扩大了艺术品市场,其中仍以青铜最为重要。青铜的应用不再限于礼仪用途,变得较为世俗,成为地位、财富、权力的象征。在周朝青铜器上发现长篇幅的铭文,现今都成为珍贵的中国早期历史记录。青铜装饰变得更为抽象,更多几何图形,色彩更为丰富,亦更常使用浮雕与镶嵌技术。[91]

商业[编辑]

西周虢国墓中出土的玉柄铁剑,迄今最早的中国铁器。

西周时,商业已成为社会经济不可缺少的部门,由官府垄断,设有质人之官作为市场的管理者。商贸的品种有奴隶、牛马、兵器、珍异等。西周的货币除贝以外,已开始使用青铜。晚周时期工商业无疑有了相当的发展,虽然象其他许多情况那样,无法精确地估量所发生的情况。一个重要的标志是在不同的国家出现了不同的、有固定价值的金属货币,在公元前5和4世纪更是如此。这类钱币显然便于商业交易,虽然某些象谷物和布那样的商品,特别在大宗交易中继续用作交换媒介。商业的发展当然有助于城市的成长,并且还出现了工业按地点进行专业化的趋势。《史记》和其他史籍还记载了几个著名的商人,首先是孔子的弟子子贡,直至秦统一全国之前不久的丞相吕不韦。大商人不经营主要商品,它们量大,容易坏,只有在短缺时才有利可图;他们宁愿集中经营奢侈品或者通山泽之利。政府并不像集散主要商品那样直接关心这些商品[89]

文化[编辑]

文学[编辑]

现存《尚书》中的《周书》和《逸周书》等,就是经过后人选编而保存下来的西周文献典籍的一部分。这些篇章是当时的重要历史文献,文章结构复杂,文辞简练,表现了当时严谨的文风。 《诗经》是中国现存最早的一部诗歌总集,收集有西周的诗歌三百余篇。其中的《周颂》、《大雅》、《小雅》和《国风》中《周南》、《召南》以及其他部分篇章,是西周时期的作品。这些篇章,有的是王室用于庙堂的颂歌,有的是贵族们的欢乐和怨尤声,而国风中的大部分篇章是下层庶民的真情流露和对贵族统治者的愤怒控诉,比较全面地反映了当时社会生活面貌。这是当时社会经济发展的产物,也是文化进步的重要表现。西周流传下来的甲骨文与青铜铭文,与商代基本相同,但西周时期出土的器物较多,铭文的篇幅也较长,所以成为金文的主要部分[92]

宗教[编辑]

周人的宗教与商人相似,主要有:崇拜上帝、崇拜祖先、崇拜鬼神与占卜问事等。周人对上帝与祖先都崇拜,他们认为祖先的灵魂在上帝左右,有时会来人间监护其子孙。而鬼神主要有日月星辰之神、山川之神、土神与谷神等[93]。在周人信仰中,这些神多半是由上帝所册封的人鬼。例如周人的谷神,就是源自周人的租先后稷。周人的宗教信仰程度远逊商人,他们认为人的命运源自天意,但又怀疑上帝,以为不可信赖。对祖先虽然祭祀恭敬,但到疾痛时,也会出恶言,甚至言“先祖匪人”等咒骂祖先之话[94]

周人比较重视对天地、山川和社稷的祭祀。祭祀上帝的典礼称郊祀,由周王举行,上帝似乎不与普通人交流。其他神祇如土神、谷神等就直接主持人间事务如土壤肥沃、五谷丰收等。土神又称社,谷神又称稷,供奉社稷之神的地方也叫社与稷,每年春天都会举办社祭的赛会。而商遗民的社则称毫社。在自然界中存在着众多的神灵,附身在巫觋,与人民沟通,人民也认为巫觋通晓过去未来,十分尊重,连王侯都有供奉[94]

王室诸侯中管理和鬼神交涉的官职,有掌祭祠礼仪的太宗、掌祈祷的太祝、掌神事的太士、掌占卜的太卜等。低等官员则有宗、祝、士、卜等。周人除了用人牲祭祀自然神灵以外,也用人牲祭祀祖先神灵,用人的数量和规模,和商代末期差不多,不像商王武丁时期那样盛大[94]

帝王年表[编辑]

西周年代学问题多年来一直困扰著近代和现代的中国史前史学者。自王国维以降,许多专家和业余爱好者进行了不间断的探讨和尝试,也取得了不少进展。但是,不同学者得到的结果均不相同,众说纷纭,年代差距足足有一百余年[95]。由于历史资料的缺乏和对于已有资料的可靠性的质疑以及推理的非唯一性,所有这些结果均为一家之言。为确定周朝的确切年代,中国在1996年启动了夏商周断代工程,但其报告简本在2000年发表后,其研究成果也引发了广泛争议。故在可以预期的将来,这些争论将会继续进行下去[96]

周朝(约前11世纪前771年
庙号尊号 谥号 名字[注 15] 统治时间 统治年数
先周 约前21世纪─约前11世纪中期
后稷 传说帝舜夏朝初期
不窋 传说夏朝孔甲时期
传说夏朝末期
公刘 不详 不详
庆节 不详 不详
皇仆 不详 不详
差弗 不详 不详
毁隃 不详 不详
公非 不详 不详
高圉 传说商朝时期 不详
邠侯
(商王祖乙册封)
亚圉 传说商朝盘庚时期 不详
公叔祖类 不详 不详
牧师
(商王文丁册封)
太王
周武王追尊)
公亶父[5] 不详 不详
西伯
(商王文丁册封)

周武王追尊)
季历 传说商朝文丁时期 不详
周文王
(一说自称受命称王
,一说周武王追谥)
传说商朝帝辛(纣)时期 不详
西周 约前11世纪前771年
周武王 不详 不详
周成王[注 16] 不详 不详
周康王 不详 不详
周昭王 不详 不详
周穆王 不详 不详
周共王 繄扈 不详 不详
周懿王 不详 不详
周孝王 辟方 不详 不详
周夷王 不详 不详
周厉王 不详 不详
前841年前828年
周宣王 前827年前782年
周幽王 宫涅 前781年前771年
东周 前770年前256年
周平王 宜臼 前770年前720年
周携王 余臣 前771年前750年
周桓王 前719年前697年
周庄王 前696年前682年
周僖王 胡齐 前681年前677年
周惠王 前676年前675年
前673年前652年
前675年前673年
周襄王 前651年前619年
前636年前635年
周顷王 壬臣 前618年前613年
周匡王 前612年前607年
周定王 前606年前586年
周简王 前585年前572年
周灵王 泄心 前571年前545年
周景王 前544年前520年
周悼王 前520年
前520年前516年
周敬王 前519年前477年
周元王 前476年前469年
周贞定王 前468年前441年
周哀王 去疾 前441年
周思王 前441年
周考哲王 前440年前426年
周威烈王 前425年前402年
周元安王 前401年前376年
周夷烈王 前375年前369年
周显圣王 前368年前321年
周慎靓王 前320年前315年
周赧王 前314年前256年

参见[编辑]

注释[编辑]

  1. ^ 先周时期的历史较模糊,传说居多。据周族传说,弃为帝喾之妃姜嫄,履巨人迹受孕而生。弃在帝舜时担任农师,号称“后稷”,教民耕稼有功。《史记》称后稷是兴起于尧舜时期[3]”。但是从周文王上推十五代,后稷相当于商朝初期才对[4]。根据《史记》记载,十五王为:后稷不窋鞠陶公刘庆节皇仆差弗毁隃公非高圉亚圉公叔祖类公亶父[5]季历周文王,上下两王皆为父子[6]
  2. ^ “周”的称呼,可能是商朝武丁对这个民族的称呼,周族擅长农耕,于是写成:上田下口,上下合成。从金文来看,田像是在一大块方形田界的农田中农作物很茂盛的样子,口表示国家政令所出[7]
  3. ^ 公亶父[5]共有长子太伯、次子仲雍与幼子季历。可能因为季历迎娶商朝挚仲氏之女,公亶父有意立季历为继承人。太伯与仲雍为顺父意,东逃“荆蛮”。《史记‧吴世家》称他们迁至东南沿海建立吴国,周武王克商后,立后代周章于吴,周章之弟于虞。《西周史》作者杨宽认为,根据《左传‧僖公五年》虞国大夫宫之奇对虞军进谏时提到虞国之祖是太伯与仲雍[8],所以仲雍又称虞仲。他们于山西南部建立虞国。根据宜侯夨簋,周康王时分封虞侯夨于吴国发源地宜(今江苏丹徒)。有可能就是分封虞侯后裔周章于东南沿海建吴国[9][10]
  4. ^ 根据《史记‧殷本纪》,此事源自九侯之女许配给商纣王后不好淫,商纣王不满而杀之,并且醢杀九侯。鄂侯力争,也被处脯刑。西伯昌得知后叹息,崇伯虎向商纣王进言,使得西伯昌被囚于羑里。据《帝王世纪》传说,在被囚期间,还发生商纣王杀西伯昌的长子伯邑考为肉汤、迫西伯昌喝下。然而《帝王世纪》的可信度不高,此事真实性有待确认。为了救西伯昌,周臣闳夭与姜尚定计,把有莘氏之女,骊戎的文马进献给商纣王,并且贿赂纣王的宠臣费仲,西伯昌得以被赎回[14]
  5. ^ 《史记》认为崇国是在今陕西鄠县,西伯昌灭崇国后于旧地建都丰邑[15]。这是源自《诗经‧大雅‧文王》:“文王受命,有此武功,既伐于崇,作邑于丰。”。《西周史》作者杨宽引用《陈奂毛氏传疏》,认为伐崇与建丰是两件不同的事,崇城并不是丰邑。他认为崇国位于今河南嵩县一带[16]
  6. ^ 参与的诸侯共有(今湖北竹山)、(今四川成都)、(今甘肃南部)、(今湖北襄樊西南)、(今四川、湖北之间)、彭(王国维认为是今湖北房县)、微(王国维认为微眉相通,是今陕西眉县东)、髳(顾颉刚认为髳为茅戎,在今山西南边)等国家或部落[19]
  7. ^ 根据《逸周书》,周武王攻克商都后,命吕尚追击商将方来(陈汉章认为即是恶来)。同时兵分四路南下进军:第一路,派吕他伐商属国越戏方(今河南巩县);第二路,派侯来伐商将靡集于陈(今河南淮阳);第三路,派百弇率虎贲东征卫(即豕韦,今河南滑县);第四路,派陈本伐磿(即历,今河南禹县),百韦伐宣方(可能是宛,今河南长葛东北),新荒伐蜀(即浊泽,在河南新郑西南、禹县东北)。当时不少商朝方国集兵于磿、宣方与蜀,准备北上反击周军,所以周武王同时派三位大将南征。[21]
  8. ^ 二王三恪共有四个说法:《左传》杜预附注称,周武王封帝舜后裔于陈、夏王后裔于杞、商王后裔于宋,为二王三格。《礼记‧乐记》与《左传》杜预附注的差异,还加上封黄帝后裔于蓟、帝尧后裔于祝[23]。《吕氏春秋》则是调换黄帝后裔与帝尧后裔的封地,黄帝后裔于铸(即祝)、帝尧后裔于黎(即蓟)[24]。《史记‧周本纪》则与《吕氏春秋》相同,还加上封神农后裔于焦。整理一下,帝舜后裔胡公满陈国(今河南淮阳)、夏朝后裔东楼公杞国(今河南杞县)、商朝后裔微子启宋国黄帝帝尧后裔受封于祝国(今山东肥城南)或蓟国(可能是今北京)、神农后裔于焦国(今河南三门峡)[25]
  9. ^ 齐国吕尚之子齐丁公、卫康叔之子卫康伯、唐叔虞之子晋侯燮和周公旦之子鲁公伯禽共同侍奉周康王,他们都得到了周康王赏赐的珍宝之器,而同时侍奉周康王的楚君熊绎却没有得到[31]
  10. ^ 共和行政的掌政大臣有两个说法。《史记·周本纪》称由召穆公周定公行政,号为共和[46]。《竹书纪年》称由诸侯共伯和摄行政事,共伯和一说为共国(今河南辉县)国君,名和[47]。另一说是卫武公[48]
  11. ^ 周宣王立少子戏为鲁懿公,前807年,括的儿子伯御率国人攻杀鲁懿公,为鲁侯。前796年,周宣王率军讨伐鲁国,杀死伯御,并采纳仲山甫的建议,立鲁懿公的弟弟公子称为鲁孝公[45]
  12. ^ 关于“烽火戏诸侯”,是指周幽王为褒姒烽火戏诸侯,导致犬戎之祸时无诸侯响应勤王。这件事应为虚构,钱穆在《国史大纲》中对此提出疑义:“此委巷小人之谈。诸侯并不能见烽同至,至而闻无寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?举烽传警,乃汉人备匈奴事耳。骊山一役,由幽王举兵讨申,更无需举烽。”。清华简记述与“烽火戏诸侯”相左。周幽王主动进攻原来的申后外家申国,申侯联络戎族打败周王,西周因而灭亡。竹简上并没有“烽火戏诸侯”的故事。清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授称,史学界就此可以断定烽火戏诸侯并非西周灭亡的原因,甚至可以断定这个故事根本就是编造。[56]
  13. ^ 《礼书》提到的官爵制度掺杂儒家理想化与系统化的成分,只能透过西周金文、《礼书》与其他文献来探究其系统架构。另一个作法是研究西周金文册命礼中“右”者官职与受命者官职关系[80]
  14. ^ 一说内廷事务官有三公之佐的三少(少师、少傅、少保),有道、辅、弼、承四辅,有膳夫、缀衣、小臣、寺人、内竖、阍者、门尹、司王宥、火师、水师、大酋、太仆、御、右、萃车、趣马、师氏、虎资、舆人、医、艺人、隶人、太子宫尹等。
  15. ^ 周族与周朝君主的姓为“”,史书上一般只单独称名,较少姓名共用。
  16. ^ 周公旦以安定周室为由以王叔摄政七年行王事,是否称王或以王的身分行王事尚有争议[28]

参考文献[编辑]

  1. ^ 《史记·卷十五·六国年表第三》:“秦既得意,烧天下《诗》、《书》,诸侯史记尤甚,为其有所刺讥也……独有《秦记》,又不载日月,其文略不具。然战国之权变亦有可颇采者。……余于是因《秦记》,踵《春秋》之后,起周元王,表六国时事,讫二世,凡二百七十年,著诸所闻兴坏之端。”
  2. ^ 史记·周本纪第四》“集解”:“皇甫谧曰:周凡三十七王,八百六十七年。
  3. ^ 《史记‧周本纪》:“后稷之兴,在陶唐、虞、夏之际,皆有令德。”
  4. ^ 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 萧璠(1990年):《中国通史·先秦史》第三章〈封建体制的鼎盛时代〉,第一节〈周人灭商与周初封建〉,第83页-第86页。
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 公亶父如同公刘、公非、公叔祖类一样以“公”为尊。《史记》称为“古公亶父”是原自《诗经‧大雅‧绵》:“古公亶父,陶复陶穴,未有家室。古公亶父,来朝走马。”。根据《崔述丰镐考信录卷卷一》,诗经四字一句,前面加“古”字是“昔”的意思。称他为“太王”是出自西伯昌被追称文王后,公亶父也被尊称太王。杨宽(1999年):《西周史》第一编:第二章〈周的起源和兴起〉,第三节〈建都周原而逐渐强大的公亶父时代〉,第38页。
  6. ^ 《史记‧周本纪》:“后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,不窋以失其官而饹戎狄之间。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公刘立。......公刘卒,子庆节立,国于豳。......庆节卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毁隃立。毁隃卒,子公非立。公非卒,子高圉立。高圉卒,子亚圉立。亚圉卒,子公叔祖类立。公叔祖类卒,子古公亶父立。”
  7. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第二章〈周的起源和兴起〉,第三节〈建都周原而逐渐强大的公亶父时代〉,第37页。
  8. ^ 《左传‧僖公五年》:“大伯,虞仲,大王之昭也,大伯不从,是以不嗣”
  9. ^ 王永波. 宜侯夨簋及其相关的历史问题. 《中原文物》. 1999年, (04期) [2014-10-17]. 
  10. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第二章〈周的起源和兴起〉,第三节〈建都周原而逐渐强大的公亶父时代〉,第37页。
  11. ^ 《竹书纪年·武乙》
  12. ^ 《竹书纪年·文丁》
  13. ^ 《周易·上妹十六》
  14. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第三章〈周的开拓和克商〉,第二节〈文王进军中原和准备克商〉,第64页。
  15. ^ 《史记‧周本纪》张守节《正义》引皇甫谧云:“虞、夏、商、周皆有崇国,崇国盖在丰、镐之间。”
  16. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第三章〈周的开拓和克商〉,第二节〈文王进军中原和准备克商〉,第71页。
  17. ^ 周文王受命称王考
  18. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第三章〈周的开拓和克商〉,第三节〈武王克商〉,第78页。
  19. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第三章〈周的开拓和克商〉,第三节〈武王克商〉,第84页。
  20. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第三章〈周的开拓和克商〉,第三节〈武王克商〉,第83页。
  21. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第三章〈周的开拓和克商〉,第三节〈武王克商〉,第89页。
  22. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第四章〈周朝的创建和东征的胜利〉,第一节〈武王的建国措施和建都丰镐的政治设施〉,第109页。
  23. ^ 《礼记‧乐记》:“武王克殷,反商。未及下车而封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝,封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞,投殷之后于宋。”
  24. ^ 《左传注‧襄公二十三年》提到《吕氏春秋‧慎大览》:“武王胜殷,入殷,未下舆,命封黄帝之后于铸,封帝尧之后于黎,封帝舜之后于陈;下舆,命封夏后之后于杞,立成汤之后于宋以奉桑林。”
  25. ^ 25.0 25.1 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第四章〈周朝的创建和东征的胜利〉,第二节〈武王推行分封制和设置“三监”〉,第113页。
  26. ^ 《史记‧周本纪》:“武王征九牧之君,登豳之阜,以望商邑。武王至于周,自夜不寐。周公旦即王所,曰:‘曷为不寐?’王曰:‘告女:维天不飨殷,自发未生于今六十年,麋鹿在牧,蜚鸿满野。天不享殷,乃今有成。维天建殷,其登名民三百六十夫,不显亦不宾灭,以至今。我未定天保,何暇寐!’”。
  27. ^ 27.0 27.1 《尚书‧大传》:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年作礼乐,七年致政成王”
  28. ^ 28.0 28.1 28.2 28.3 杨宽(1999年):《西周史》第一编:第四章〈周朝的创建和东征的胜利〉,第四节〈周公东征的胜利〉,第137页-150页。
  29. ^ 小孟鼎铭文》:“执兽(酋)三人,获[耳或]四千八百□二[耳或],俘人万三千八十一人,……执兽一人,获[耳或]百卅七[耳或],□□,俘马百四匹,俘车百□两”
  30. ^ 《国语‧晋语八》:“昔成王盟诸侯于岐阳,楚为荆蛮,置茅蕝,设望表,与鲜牟守燎,故不与盟。”
  31. ^ 《左传·昭公十二年》:与之语曰:“昔我先王熊绎,与吕伋、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?”
  32. ^ 宗周钟铭文》:王肈遹眚文武,堇强土,南或□□敢臽处我土,王□伐□至,□伐氒都,□□乃遣闲来逆卲王,南尸东尸具见,廿又六邦,隹皇上帝、百神保余小子,□猷又成亡□,我隹司配皇天,王对乍宗周宝□,仓仓匆匆,□□□□,用卲各不显且考先王,先王□□才上,□□□□,降余多福,福余顺孙,参□隹□利,□□万年,□保□或
  33. ^ 魏昌(1999年):《楚国史》第二章〈 商周时期楚国的建立与发展〉三、周昭王攻楚及其失败
  34. ^ 史记正义》:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力,游振得王,周人讳之。”
  35. ^ 今本竹书纪年 周昭王十九年》:“春,有星孛于紫微。祭公、辛伯从王伐楚。天大曀,雉兔皆震,丧六师于汉。王陟。”
  36. ^ 许倬云(1999年):《西周史》第六章〈西周中期的发展〉第二节 昭王与南渡,第179页-第183页。
  37. ^ 37.0 37.1 37.2 37.3 杨宽(1999年):《西周史》第四编:第四章〈西周王朝力待对四方的征伐和防御〉,第521页-第526页。
  38. ^ 《楚国史》第二章 商周时期楚国的建立与发展·四、熊渠对周王朝的公开对抗
  39. ^ 《左传·昭公十二年》:“昔穆王欲肆其心,周行天下,将必皆有车辙马迹焉,祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心。”
  40. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第四编:第六章〈穆天子传真实来历的探讨〉,第571页-第589页。
  41. ^ 西周的衰亡
  42. ^ 《汉书·匈奴传》:“至穆王之孙懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国,中国被其苦。诗人始作,疾而歌之,曰:靡室靡家,猃允之故。岂不日戒,猃允孔棘。”
  43. ^ 史密簋铭文》:“隹(唯)十又一月,王令(命)师俗、史密曰:“东征。”敆南尸(夷)肤虎会杞尸(夷)、舟尸(夷)雚不折,广伐东或(国)齐□(师)、族土、述(遂)人,乃执啚(鄙)寡亚。师俗□(率)齐□(师)、述(遂)人左,□伐长必,史密右,□(率)族人、厘白(莱伯)、僰□,周伐长必,只(获)百人,□□(敢扬)天子休,用乍□(作朕)文考乙白□□(伯尊簋),子子孙孙□(其)永宝。”
  44. ^ 《史记‧秦本纪》:“非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于汧渭之闲,马大蕃息......孝王曰:“昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕其分土为附庸。”邑之秦,使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。”
  45. ^ 45.0 45.1 45.2 45.3 45.4 杨宽(1999年):《西周史》第七编:第一章〈西周后期王室逐步衰落〉,第805页-第809页。
  46. ^ 《史记·周本纪》:“召公、周公二相行政,号曰‘共和’”。
  47. ^ 《史记索隐》引《竹书纪年》:“共伯和干王位”。司马贞注:“共国伯爵,和其名。”。另郭沫若《两周金文辞大系考释》、杨树达《积微居金文说》和日本学者白川静《西周史略》等举西周晚期金文材料中的“白和父”即为共伯和,且铭文中称他为“皇君”。
  48. ^ 《史记正义》引《鲁连子》:“卫州共城县本周共伯之国也。共伯名和,好行仁义,诸侯贤之。周厉王无道,国人作难,王奔于彘,诸侯奉和以行天子事,号曰‘共和’元年。十四年,厉王死于彘,共伯使诸侯奉王子靖为宣王,而共伯复归国于卫也。” ,另见顾颉刚“共和”一文,出自《史林杂识初编》(中华书局)。
  49. ^ 《毛诗序·小雅·鸿雁之什·斯干》:“《斯干》,宣王考室也。”
  50. ^ 《诗经·大雅·荡之什·烝民》:王命仲山甫,城彼东方…仲山甫徂齐,式遄其归。
  51. ^ 《毛诗序·小雅·南有嘉鱼之什·车攻》:“宣王复古也。宣王能内脩政事,外攘夷狄,复文武之境土,脩车马,备器械,复会诸侯于东都,因田猎而选车徒焉。”
  52. ^ 《诗经·大雅·嵩高》:“王命召伯,定申伯宅。……式是南邦,因是谢人,以作尔庸。”
  53. ^ 王连升; 张荣明. 《新编中国历朝纪事本末·先秦卷》. 太原市: 山西教育出版社. 1996年6月: 第195页. ISBN 7544009319. 
  54. ^ 《国语·卷一·周语上·仲山父谏宣王料民》:“宣王既丧南国之师,乃料民于太原。仲山父谏曰:‘民不可料也!夫古者不料民而知其少多,司民协孤终,司商协民姓,司徒协旅,司寇协奸,牧协职,工协革,场协入,廪协出,是则少多、死生、出入、往来者皆可知也,于是乎又审之以事,王治农于籍,蒐于农隙,耨获亦于籍,狝于既烝,狩于毕时,是皆习民数者也,又何料焉?不谓其少而大料之,是示少而恶事也。临政示少,诸侯避之。治民恶事,无以赋令。且无故而料民,天之所恶也,害于政而妨于后嗣。’王卒料之。”
  55. ^ 55.0 55.1 55.2 55.3 杨宽(1999年):《西周史》第七编:第二章〈周人东迁和平王东迁〉,第811页-第820页。
  56. ^ 清华简推翻《史记》记载 “烽火戏诸侯”是戏说. 成都日报. 2012-01-13 [2013-04-19]. 
  57. ^ 57.00 57.01 57.02 57.03 57.04 57.05 57.06 57.07 57.08 57.09 57.10 萧璠(1990年):《中国通史·先秦史》第四章〈春秋战国时代中国的大蜕变〉,第一节〈周人灭商与周初封建〉,第99页-第108页。
  58. ^ 《史记·越王勾践世家》:“句践已平吴,乃以兵北渡淮,与齐、晋诸侯会于徐州,致贡于周。周元王使人赐句践胙,命为伯。”
  59. ^ 《韩非子·说疑》:“以今时之所闻,田成子取齐,司城子罕取宋,太宰欣取郑,单氏取周,易牙之取卫,韩、魏、赵三子分晋,此六人者,臣之弑其君者也。”
  60. ^ 童书业 《春秋左传研究》上海人民出版社 1980年 263页
  61. ^ 《左传·昭公二十二年》:“丁巳,葬景王。王子朝因旧官、百工之丧职秩者,与灵、景之族以作乱。”
  62. ^ 《左传·哀公三年》:“刘氏、范氏世为婚姻,苌弘事刘文公,故周与范氏。赵鞅以为讨。六月癸卯,周人杀苌弘。”
  63. ^ 《国语·周语下》:“及范、中行之难,苌弘与之,晋人以为讨,二十八年,杀苌弘。及定王,刘氏亡。”
  64. ^ 《史记·卷四·周本纪第四》:“秦借道两周之间,将以伐韩,周恐借之畏于韩,不借畏于秦。”
  65. ^ 《史记·卷四·周本纪第四》:“秦昭王怒,使将军摎攻西周。西周君饹秦,顿首受罪,尽献其邑三十六,口三万。秦受其献,归其君于周。周隐王卒,周民遂东亡。”
  66. ^ 《史记·卷四·周本纪第四》:“后七岁,秦庄襄王灭东周国。”
  67. ^ 《楚国史》第二章 商周时期楚国的建立与发展·三、周昭王攻楚及其失败
  68. ^ 杨宽(1999年):《西周史》第五编:第一章〈西周时代的楚国〉,第593页-第609页
  69. ^ 69.0 69.1 69.2 69.3 69.4 傅乐成:《中国通史 上册》第二章〈封建帝国的兴衰(西周时代)〉,第二节〈封建体社会的阶级〉,第27页-第36页
  70. ^ 70.0 70.1 70.2 70.3 70.4 70.5 萧璠(1990年):《中国通史·先秦史》第三章〈封建体制的鼎盛时代〉,第二节〈封建体制下的政治、社会与经济〉,第87页。
  71. ^ 《左传‧昭公十三年》:“昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也。”
  72. ^ 72.0 72.1 周朝的政治制度
  73. ^ 《周礼》:“令五家为比,使之相保;五比为闾,使之相受;四闾为族,使之相葬;五族为党,使之相救;五党为州,使之相赒;五州为乡,使之相宾。”
  74. ^ 《周礼》:“遂人:掌邦之野。以土地之图经田野,造县鄙形体之法。五家为邻,五邻为里,四里为酂,五酂为鄙,五鄙为县,五县为遂,皆有地域,沟树之。”
  75. ^ 地球社编辑部:《中国文明史 第一卷·先秦时期 上册》第一章〈社会政治及其思想的沿革〉,第二节〈渐趋成熟的政治制度〉,第47页。
  76. ^ 《礼记·丧服》:“党,谓族类无服者也。逸《奔丧礼》曰:‘哭父族与母党于庙,妻之党于寝,朋友于寝门外,壹哭而已,不踊。’”
  77. ^ 《左传》襄公二十三年云:“尽杀奕氏之族党”。
  78. ^ 昭公二十七年又云:“尽灭郤氏之族党”
  79. ^ 79.00 79.01 79.02 79.03 79.04 79.05 79.06 79.07 79.08 79.09 79.10 79.11 萧璠(1990年):《中国通史·先秦史》第三章〈封建体制的鼎盛时代〉,第二节〈封建体制下的政治、社会与经济〉,第87页-第93页。
  80. ^ 80.0 80.1 80.2 杨宽(1999年):《西周史》第三编:第三章〈维护贵族权势的重要官爵世袭制〉,第343页-第349页。
  81. ^ 《说文》:“士,事也。”
  82. ^ 《礼记‧曲礼下》:“天子之五官:曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。”
  83. ^ 《礼记‧曲礼下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。”
  84. ^ 84.0 84.1 84.2 84.3 84.4 84.5 84.6 84.7 杨宽(1999年):《西周史》第三编:第一章〈西周中央政权机构剖析〉,第297页-第316页。
  85. ^ 85.0 85.1 85.2 傅乐成:《中国通史 上册》第二章〈封建帝国的兴衰(西周时代)〉,第四节〈外患与东迁〉,第39页-第45页
  86. ^ 《左传》僖公十八年:“邢人、狄人伐卫,卫侯以国让父兄于弟,及朝众曰:“荀能治之,毁请从焉。”众不可,而后师干訾娄。狄师还。”
  87. ^ 《左传》成公十年:“三月,郑国贵族于如立公子𦈡,越一月,“郑人(即郑国“国人”)杀𦈡,立髡顽,子如奔许”。”
  88. ^ 《左传》僖公二十八年:“卫侯欲与楚,国人不欲,故出其君,以说于晋,卫侯乃出居于襄牛”
  89. ^ 89.0 89.1 89.2 89.3 89.4 人以群分,右灰编辑部,右灰文化,2012
  90. ^ 伊藤道治 著,吴密察翻译,《中国社会之成立》(台北:稻乡出版社,1998),第三章
  91. ^ 艺术与建筑索引典—周. [2011年3月18日]. 
  92. ^ 西周诗文
  93. ^ 《周礼‧春官‧大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝;以实柴祀日月星辰;以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师;以血祭祭社稷、五祀、五岳;以狸沈祭山林川泽;以疈辜祭四方百物;以肆献裸享先王;以馈食享先王;以祠春享先王;以禴夏享先王;以尝秋享先王;以烝冬享先王。”
  94. ^ 94.0 94.1 94.2 傅乐成:《中国通史 上册》第二章〈封建帝国的兴衰(西周时代)〉,第三节〈家族制度和宗教信仰〉,第39页
  95. ^ 江晓原、钮卫星:《回天——武王伐纣与天文历史年代学》列出44种不同的说法,年代最早的为公元前1130年,最晚的为公元前1018年,前后相差112年,这包含了日本学者7种,美国学者7种,英国、瑞典、韩国学者各1种。如:《竹书纪年》记载是公元前1027年。郭伯南的《西周王朝大事年表》认为西周建国是西元前1046年。
  96. ^ 《西周史与西周文明》,张广志,上海科学技术文献出版社

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