九天应元雷声普化天尊

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九天应元雷霆普化天尊,简称普化天尊,民间常称雷祖,又称雷神[1],为道教神祇,掌管五雷:天雷、地雷、水雷、神雷、社雷[2],居住于九天应元府,内有九天雷门使者。雷师皓翁的老师[3]普化天尊诞辰为农历八月初五,下凡日为六月廿四。[4]

起源来历[编辑]

由于各地风俗传说不同,其来历说法不一,包括:

  • 雷声普化真王(黄帝化身)
《历代神仙通鉴》:“封号为九天应元雷声普化真王。所居神霄王府,在碧霄梵气之中,去雷城二千三百里。雷城高八十一丈,左有玉枢五雷使院,右有玉府五雷使院。真王之前有雷鼓三十六面,三十六神司之。凡行雷之时,真王亲击本部雷鼓一下,即时雷公雷师兴发雷声也。雷公印入雷泽而为神者也。力牧敕为雷师阳翁。三十六雷,皆当时辅相有功之臣。”
《雷霆玉经》中,长生大帝化雷声普化天尊,专制九霄三十六天,执掌雷霆之政,称作“神霄真王”。
道教中一些派别奉王天君为“雷声应化天尊”[5]
雷州的地方神灵,名唤陈文玉,唐贞观五年出任雷州首任刺史,被奉为“雷霆大帝”。
甘肃的地方神灵,名唤李观涛,唐代进士,长于檄文、奏表,后遭朱温所害而殉国,被奉为“雷都光耀大帝”。

闾山传说[编辑]

道教闾山派传说,天尊一次下凡降妖伏魔,但此魔遁入地底巢穴,并大笑天尊,雷击不著。为此,雷声普化天尊眼中长出手,手上又有眼,眼上又有手,无限循环,深入地底,最后在地底发雷,将此魔打死,被称为九天千眼帝

文献纪载[编辑]

根据《明史》纪载,雷声普化天尊“以六月二十四日为天尊示现之日,故岁以是日遣官诣显灵宫致祭。夫风云雷雨,南郊合祀,而山川坛复有秋报,则此祭亦当罢免”。[2]

关联经典[编辑]

文学中的形象[编辑]

章回小说《封神演义》中,殷商末代君王纣王朝中的太师闻仲在死后被封为九天应元普化天尊,率领雷部二十四员神将,负责催云布雨,行雷击电。

注记[编辑]

《封神演义》与民间将普化天尊俗称“雷祖”,但依《雷霆玉经》之内容,雷祖天尊与普化天尊应为不同的两尊神明。

相关页面[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 张崑振, 由清代官祀天后体系看台湾官祀天后宫建筑的几点特色 (PDF), 台湾人类学刊, 2008, 6 (1): 133–162 [2015-04-21] [永久失效链接]
  2. ^ 2.0 2.1 明史》卷50,可参阅维基文库的明史/卷50
  3. ^ 《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》 - 道教学术资讯网站
  4. ^ "宗教观光与寺庙经营管理之研究: 以大甲镇澜宫与三清总道院为例." (2010).
  5. ^ 侯会, 华光、王灵官与二郎神, 民俗研究, 2009, 2: 82–95 
  6. ^ 尹翠琪, 道教版画研究:大英图书馆藏《玉枢宝经》四注本之年代及插画考 (PDF), 道教研究学报:宗教、历史与社会, 2010, 2: 135–183 [2015-04-21], (原始内容 (PDF)存档于2015-09-23) 

外部链接[编辑]