张三丰
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| 字 | 君宝 | |||
| 號 | 三丰 | |||
| 出生 | 南宋淳佑七年（公元1247年） 辽西懿州人（一說福建省邵武人） | |||
| 逝世 | 明天順二年（公元1458年）（211歲） | |||
| 種族 | 漢族 | |||
| 宗派 | 道教 | |||
| 修行法門 | 性命双修 | |||
| 頭銜 | 通微顯化真人（明英宗御封） 韜光尚志真仙（明憲宗御封） 清虛元妙真君（明世宗御封） | |||
| 代表作 | 《玄谭全集》 《玄要篇》 《无根树词》 | |||
| 道教 |
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神仙
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| 道教主題 |
張三丰（1247年－1458年），本名全一，字君宝，号三丰，辽西懿州人（一說福建省邵武人）[註 1][1]，南宋末明初道士[2]。
據武當山道教中人相傳，張三丰[3]於湖北均县武当山修道，供奉玄天上帝为主神。另據現存武當派武術各分支派傳人及弟子相傳，亦是武當派武術的開山祖師。[4]
現代常被引用為武俠小說中人物，尤以金庸武俠小說《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》為最。亦有因「丰」字和「豐」的簡化字同形而不少人誤寫為「張三豐」。
生平[编辑]
按《明史·方伎传》[1]记载，张三丰曾在武当山结庐而居，后来在宝鸡死而复活，还和明朝蜀献王见过面。明太祖、明成祖派人到处寻找张三丰但都没有找到。后来明英宗给他赠了个“通微显化真人”的封号[5]。
主要思想[编辑]
張三丰抱持三教合一思想，學貫儒、釋、道三教， 更精研於理學。張三丰認為“道”為三教共同之源，道生天地萬物，含陰陽動靜之機，具造化玄微之妙，統無極，生太極，是萬物的根本、本始和主宰[6]。
張三丰認為正邪之別比三教之分重要。他說，儒、佛、道都講道，它們的功用都是“修身利人”，“儒離此道不成儒，佛離此道不成佛，仙離此道不成仙”，儒家“行道濟時”，佛家“悟道覺世”，道家“藏道渡人”，同孔子一樣，老子所傳的也是“正心、修身、齊家、治國、平天下”的理論。儒家修養人道，仙家修煉仙道。張三丰以修人道為煉仙道的基礎，強調無論貴賤賢愚，老衰少壯，只要素行陰德，仁慈悲憫，忠孝信誠，全於人道，離仙道也就自然不遠了。他把道家的內煉思想同儒家的修正身心學說合在一起，說：“人能修正身心，則真精真神聚其中，大才大德出其中。”
他的修煉方法主張性命雙修，當時另有一名道士「張三峰」提出男女雙修，倡導房中術，此張三峰非武當張三丰，「三峰」不同「三丰」此多被後人混淆。
著作[编辑]
有《張三丰先生全集》，由清朝李西月编著，是明清道教隐仙派的作品汇集，主要章节有：《大道論》、《玄機直講》、《玄譚全集》、《玄要篇》、《無根樹詞》、《云水前集》、《云水后集》等。
榮譽[编辑]
明英宗赐號“通微显化真人”；明宪宗特封“韬光尚志真仙”；明世宗赠为“清虚元妙真君”[7]。
衍生教派[编辑]
明時出現的道教派別多與張三丰有所聯繫，如：武當玄武派、千师仙道派、寶雞三丰派、武當三丰派、王屋山三丰派、三丰自然派、三丰蓬萊派、三丰日新派等相繼出現。
清道光年間，出現一位名叫李西月的人，自稱遇張三丰親授秘訣，講道納徒，活躍於四川樂山一帶，創立了當時最大的道派之一[8][9]。
張三丰晚年把火龍真人隱仙派法脉传承，传予太和四仙中的杨善登，杨善登亦是千师仙道派的開山祖師，直到清末千师仙道派部分传承因为战乱丢失，幸好苏齐把民间道教混合进来，并易名千师仙馆，現时千师仙馆由千师三子发展到有五个分馆。
影视形象[编辑]
电视剧[编辑]
- 寇恆祿：1975年 台灣華視《武當弟子》
- 万梓良：1980年 香港麗的《太極張三丰》、《遊俠張三丰》
- 鄭平君：1990年 台灣台視《中國民間故事 ─ 武當奇俠(上)(下) 》
- 何家劲：1991年 台湾华视《少年张三丰》
- 常枫 : 1994年 台湾台视 倚天屠龙记
- 关礼杰：1996年 香港無綫《武当张三丰》
- 刘长生：2000年 中國電視劇《三少爷的剑》
- 张卫健：2002年 中國電視劇《少年张三丰》
- 焦恩俊：2004年 中國電視劇《武当I》
- 焦恩俊：2007年 中國電視劇《武当II》
- 王德順：2019年 中國電視劇《倚天屠龍記》
电影[编辑]
- 石峰：1976年《張三丰獨闖少林》（飾 張三丰）
- 李连杰：1993年《太極張三丰 (電影)》
- 洪金寶：1993年《倚天屠龍記之魔教教主》
- 刘屹宸：2017年《張三丰之未世兇兵》
動漫[编辑]
- 《天子傳奇6洪武大帝》:設定師承於文天祥，父親為張世傑，擁有最強肉身可隨意轉換年齡，越年長實力越強，同南宋末帝趙昺為君臣關係，於南宋滅亡後同趙昺於太極玄棺修練 ( 此情節明顯違背史實，趙昺實際上於 8 歲時被蒙古軍逼至崖山，由宰相陸秀夫背負投海身亡 )，數十年出棺一方面收武當七子為徒創立武當派，另一方面指導朱元璋等人去修練。
註釋[编辑]
- ^ 福建省邵武市博物館學者傅喚民指出張三丰是福建省邵武市人
參考資料[编辑]
- ^ 1.0 1.1 明史•卷二百九十九•列传第一百八十七•方伎
- ^ 陕西省地方志办公室编. 历代咏陕诗词曲集成 古代部分 下. 西安：三秦出版社. 2007.12: 158. ISBN 978-7-80736-294-4.
- ^ 「中國武當網」有關張三丰的簡介. （原始内容存档于2017年12月2日）.
- ^ 國家體委科研課題《武當拳派源流、拳系及內容研究》工作研究員之論文 -- 太极拳的源与流 (文／欧阳学忠) -- 转载、原文自 "武谈、太极拳源流之谜"。山西科技出版社. （原始内容存档于2017年12月31日）.
- ^ 胡哲编著；何林顾问. 武当方圆八百里. 武汉：武汉大学出版社. 2015.07: 110. ISBN 978-7-307-15911-2.
- ^ 干春松著. 神仙传. 北京：东方出版社. 2005.01: 228–229. ISBN 7-5060-2055-6.
- ^ 文可仁主编. 中国民间传统文化宝典 1. 延吉：延边人民出版社. 2000.01: 111. ISBN 7-80648-362-4.
- ^ 詹石窗总主编. 百年道学精华集成 第4辑 大道修真 卷7. 上海：上海科学技术文献出版社. 2018.03: 238. ISBN 978-7-5439-7225-4.
- ^ 蒋振华著. 元明清道教文学思想研究. 南京：凤凰出版社. 2018.12: 354. ISBN 978-7-5506-2920-2.
外部連結[编辑]
- 朱越利. 张三丰其人的有无乃千古之谜. 程恭让 (编). 天问：传统文化与现代社会. 江苏人民出版社. 2010. ISBN 9787214062611. （原始内容存档于2015年9月24日）.
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