北斗本命延生真经
| 道教 |
|---|
 |
| 道教主题 |
北斗本命延生真经，简称《北斗经》，与《南斗六司延寿度人妙经》、《东斗主筭护命妙经》、《西斗记名护身妙经》及《中斗大魁保命妙经》合称为《五斗经》，据考应为北宋初蜀中道士所作，收于《正统道藏》洞神部本文类[1][2]。
据传本经乃太上老君于东汉永寿元年（155年），降于成都，授予张天师此经，教授道民念诵本经，以求掌管人身性命的北斗本命星君消灾延寿[3]。
题解
[编辑]北斗，指紫微垣的北斗星官，分别是“贪狼星（天枢星）、破军星（瑶光星）、巨门星（天璇星）、禄存星（天机星）、文曲星（天权星）、武曲星（开阳星）、廉贞星（玉衡星）”。
道教认为“南斗主生，北斗主死；南斗陶魂，北斗铸魄”，对北斗极为敬奉。在道经当中，北斗七星又和外辅星、内弼星或天皇大帝、紫微帝君，合称为北斗九皇。宋以前的经典中，有北斗九皇而无斗母、斗父之称。斗母生九皇，始见于宋世的道经，并和佛教摩利支天合一。从此以后，民间斗姆信仰盛行，而皆以摩利支天为北斗之母[4]。
本命，指本人出生的年月日时。古时以干支纪年，称人出生年之干支为本命。如甲子年生，即甲子为本命；乙丑年生，乙丑为本命[5]。
内容
[编辑]内称北斗星君司察世人善恶罪福，荐福消灾。凡人性命五体，皆属本命星官掌握。世人应于本命生辰及诸斋日，清静身心，焚香诵经，叩拜本命星君，随力章醮，广陈供养，念诵真君名号，即可消除罪业，福寿臻身，永离轮回[1]。
注解
[编辑]- 玄元真人《太上玄灵北斗本命延生真经注解》
- （宋）傅洞真《太上玄灵北斗本命延生经注》
- （元）徐道龄《太上玄灵北斗本命延生真经注》
- 萧登福《南北斗经今注今译》，1998年，行天宫文教基金会
相关著作
[编辑]- 太上玄灵北斗本命长生妙经
- 北帝七元紫庭延生秘诀
- 北斗本命延生灯仪
- 北斗七元星灯仪
- 北斗九皇、诸星君宝诰
考据
[编辑]萧登福对《北斗经》的作者作了考辨，主张该经始自张陵，由其弟子写定，并经后人增纂而成，反驳六朝后或唐宋间成书之说[6]。施秦生认为东汉说有误，〈真武灵应大醮仪〉“宋兴之初”的说法亦有些问题，主张《北斗经》应成书于大中祥符八年（1015）至熙宁七年（1074）之间，或进一步缩小至治平四年（1067）至熙宁七年（1074），作者是以李垂应为代表的成都玉局观道士[7]。
参考文献
[编辑]- ^ 1.0 1.1 胡孚琛. 中華道教大辭典. 中国社会科学出版社. 1995: 295.
- ^ 卿希泰. 中國道教.
《道门科范大全集》卷六十三《真武灵应大醮仪·说戒》云：“宋兴之初，成都有𬊤灰李，置一阁奉事真君香火，真君降于其家，传以《五斗经》，行于世。”
- ^ 太上玄靈北斗本命延生真經. [2016-06-27]. （原始内容存档于2016-07-12）.
于是老君昇玉局坐，授与天师北斗本命经诀，广宣要法，普济众生...念此大圣北斗七元真君名号，当得罪业消除，灾愆洗荡，福寿资命，善果臻身。凡有急难，可以焚香诵经，克期安泰
- ^ 萧登福. 試論北斗九皇、斗姆與摩利支天之關係 (PDF). 人文社会学报. 2004 [2016-06-27]. （原始内容存档 (PDF)于2019-08-20）.
- ^ 本命. Explanatory dictionary of Taoism. [2016-06-27]. （原始内容存档于2016-09-11）.
- ^ 萧登福. 《太上玄靈北斗本命延生真經》探述]. 宗教学研究. 1997 [2016-06-27]. （原始内容存档于2016-09-24）.
- ^ 施秦生. 五斗經》成書年代及作者新考 (PDF). 道教研究学报：宗教、历史与社会. 2022 [2023-03-12]. （原始内容存档 (PDF)于2023-03-12）.
