聖伯爾納鐸
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圣伯爾納鐸（Bernard of Clairvaux 1090年－1153年）克勒窩修道院院長，修道改革運動──熙篤會（Cistercian）的傑出領袖，被尊為中世紀神祕主義之父，也是極其出色的靈修文學作家。聖伯爾納鐸出生於第戒（Dijon）附近的一個法蘭西貴族家庭。他受有教宗貴格利七世（Gregory VII, Pope）（Hildebrand）和克呂尼修道院（Abbey of Cluny）革新運動的影響，受過三藝制教育（trivium，文法、修辭學與邏輯學）。他本是有志從軍，但十九歲那一年母親去世，為遵從母親遺志，於二十二歲（1112年），帶著三十位親友進入位於吉妥（Citeaux）荒僻河谷中的熙篤會修道院做了修道士。[1][2][3]這是一所極為嚴格和熱誠的修道院。三年後他即受委任為克勒窩修道院的院長。
他有著極大的感染力，引領自己曾為公爵的父親與兩位兄弟捨棄家財一同修道。當時有這樣的一句話「做母親的把兒子藏起來、做妻子的把丈夫藏起來、朋友把朋友藏起來」，免得他們受感化去做修道士。他擁有優美的人格，口才很好，擅長講道與寫作，會寫神學論文以及美妙的詩歌。他以優秀的口才與文才，高舉教皇與聖母，終止教會的分裂。[4]克勒窩〈Clairvaux〉的第一間修道院是他建立的，他以修道院長的身分影響了整個歐洲。他是中世紀第一個偉大的神秘主義者，也是苦修的簡樸生活與個人靈修運動的領導人。他強調上帝之愛，並相信基督徒要愛上帝才能認識上帝。而人類對物質的貪戀可以藉著祈禱與自律而改變成為對基督的熱愛。伯爾納雖然是一位出世的修道士，但對於當時的政治也並非不聞不問。他在1130年介入了選擇新教宗的爭論，他堅決支持教宗必須擁有高尚的道德生活，並且不厭其煩地嘗試說服所有的歐洲人與他站在同一立場。他促成國王路易七世與封建臣民的和解、為聖殿武士團制定規章、譴責亞伯拉德的經院理性主義，甚至發起了第二次十字軍。伯爾那至終是因為極端苦修精力耗竭而逝世，年62歲。[5]
聖伯爾納鐸並不贊同純粹循理性之路親近神，他強調必須要愛與知識並重。他將愛分為四種層次：（1）為自己而愛人，（2）為自己而愛神，（3）為神而愛神，（4）為神而愛人。愛的最高境界完全是神自己的工作，是神主動改造人，使人被聖化。他認為神與人之間愛的聯合，並非源於理智上的聯合，也不是神性與人性本質上的聯合，而是人在意志上完全順服神的聯合。[6]
参考文献 [编辑]
