心印經
外觀
道教 |
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《高上玉皇心印妙經》,也稱《無上玉皇心印妙經》,簡稱《玉皇心印經》或《心印經》,出於道教道藏洞真部本文類,此經之撰寫年代,當在南宋前,應是撰於唐末五代至北宋末[1]。
宋元以來,此經廣爲流行,全真道將其列入內修經典,亦是道士每日功課必誦經典,是修道之徑路,屬命功修煉法。
題解
[編輯]舊時道教弟子受籙時,與神將誓盟,有一種相契之花押,名為心印,作為印證之用[2]。
禪宗亦有此語,禪之本意,不立文字,不依言語,直以心為印[3]。本經則藉以指明玉帝「以心印道,以道印心」的修真養性之理,要人內攝精氣神,外矚斗日月,靈明變化皆在其中。《玉皇心印妙經》註:「此玉帝傳心,聖聖相承,以心印心,明悟了證,皆宗此旨,三教莫違,故云心印」 [4]。
內容
[編輯]全文四字一句,共二百字,文辭優美,可做四言詩閱讀。該經講述內丹的修煉理論及方法。強調以精、氣、神三品「上藥」修煉內丹。
全經約可分為三段。首段敘述:精氣神的重要與修煉成效;次段論述呼吸吐納方式及修煉次第;末段論述精氣神三者之關係及靈丹妙用[1]。
註解
[編輯]- (宋)李簡易《無上玉皇心印經》(收於《藏外道書》)
- (明)周玄貞《玉皇心印妙經註》(附於《續道藏》高上玉皇本行經集註,末後)
- (明)陸西星《無上玉皇心印經測疏》(收於《藏外道書》)
- (明)玄谷帝君《玉皇心印經御注》
- (清)抱真子《高上玉皇心印經》(收於《道藏輯要》)
- (清)八洞祖師《玉皇心印經八祖合注》(收於《道藏輯要》)
- (清)終南八祖《終南八祖說心印妙經解》(收於《道藏輯要》)
- (清)子虛道人《心印經》
- (清)醒夢道人覺真子《玉皇心印妙經真解》
- 汪伯英《心印妙經通俗註解》,1939年,《仙道月報》
- 閔智亭《高上玉皇心印妙經註解》,1994年,《中國道教》
- 蕭登福 《玉皇心印妙經》今註今譯,2001年,行天宮文教基金會(收於《玉皇經今註今譯》)
相關著作
[編輯]《玉皇十七慈光燈儀》為道教用於祈福求願的燈儀。行道者依次在玉皇天尊神座前點燃寶燈,供奉十七慈光,禮拜讚頌,念誦《高上玉皇心印經》,並啟告發願,祈求玉皇天尊賜福,「有求斯應,無願不從」。