东王公

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道教
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東王公,亦作東王父東華帝君、東父東君木公扶桑大帝青童君青提帝君等,是中國神話上的仙人,傳統上與西王母相對應:西王母統率天界的眾女仙,而東王公則統率所有男仙。

源由[编辑]

東王公的来历有诸多记载,《枕中书》称他为元始天王太元圣母所生。《神異經》亦有記載:「東荒山中有大石室,東王公居焉。長一丈,頭髮皓,人形鳥面而虎尾,載一黑熊,左右顧望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嘘;矫出而脱悟不接者,天为之笑。」[1]《中荒经》:“昆仑之山,有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,周围如削。下有石室,方百丈,仙人九府治之。上有大鸟,名曰希有,南向,张左翼覆东王公,右翼覆西王母。背上小处无羽,一万九千里。西王母岁登翼,上之东王公也。

一说東王公领导男仙,与领导女仙的西王母并称。帝君姓,字君明。在天下苍生为始时,生于碧海之上,苍灵之墟,创造万物,在东方主理阴阳之气。其诞辰日为农历的二月初六。“东岳大帝”,名金虹氏,为东华帝君的弟弟。

一说东王公是类似句芒青帝的草木神,居东方,摄青龙,主少阳之气,掌万物之生发,《历代神仙通鉴》将木公、金母列入五老君中。亦有东王公为日神(日宫扶桑大帝)、水神(水府扶桑大帝)的说法。

一说东华帝君名王玄甫,“正阳真人”钟离权的师傅,相传是“纯阳真人”吕洞宾的前身。该说法多见于明清小说以及降鸾书、劝善文中,如《八仙得道传》、《东游记》等。《金莲正宗记》云:自太上传之于金母,金母传之于白云,白云传之于帝君(王玄甫),号“东华子”,称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君,为北五祖之第一祖。

再有另一傳說是尊稱東王公為天父,西王母為天母。東王公化精,西王母化血。而造化成人。

簡介[编辑]

据《三教源流搜神大全》卷一释曰:“东华者,以帝君东华至真之气化而生也,分治东极,居东华之上也。紫府者,职居紫府,统三十五四司,迁转洞虚宫较品真仙也。阳者主东方少阳之气,生化万汇也。帝君者,位东方诸天之尊,君牧众圣,为生物之主。”故《》曰:“帝出乎震也。”因此有“东华紫府少阳帝君”之称。

东王公一词,始见于葛洪《枕中书》,书中称之为扶桑大帝。《仙传抬遗》说他“冠三维之冠,服九色云霞之服,亦号玉皇君。”《真灵位业图》将其排在上清左位,号曰太微东霞扶桑丹林大帝上道君。又《真教元符经》云:“昔二仪未分,溟滓蒙洪如鸡子,玄黄之中生自然。有盘古真人移古就今,是曰盘古,乃是天地之精,自号元始天王,游行虚空之中。又有太元圣母化生天脊膂中,经百劫,天王行施,圣母连生天皇,号上皇元年,始世三万六千岁,受元始上帝符命,为东目大帝扶桑大君东皇公,号曰元阳。”

《尘外记》与《列仙传》称东王公居方诸山上,其诸司命三十五,帝君为大司命总统之。山上有东华台,帝君常以丁卯日登台四望学道之品者。凡仙有九品,一曰九天真皇,二日三天真皇,三曰太上真人,四曰飞天真人,五曰灵仙,六曰真人,七曰灵人,八曰飞仙,九曰仙人。凡此品次,升仙得道之时,得先拜木公(东王公),后谒金母(西王母),此后才入参三清,拜太上,观元始

註釋[编辑]

  1. ^ 見《辭海》1947年版,第677/6頁

參考書目[编辑]

相關條目[编辑]