虎爺

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虎爺,是台灣民間信仰中國民間信仰中一種以為形象的神祇,俗稱虎爺公虎爺將軍虎將軍,尊稱為下壇將軍山君尊神山軍尊神),最早是山神土地神城隍爺的座騎,後來更演變成王爺媽祖等諸神的座騎,並有守護廟境、村莊、地區與城市之功能。

蘆洲李宅虎爺像

來源[編輯]

中國遠古時期即有對老虎的自然崇拜[1],後成為民間信仰的一部份。俗曰:「土地神轄山中虎」,古人認為虎受土地之神所管,而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力,不但不會傷害人畜,且會保護人類;故人們多尊稱為虎爺,虔誠奉祀。

其他[編輯]

許多神明的座騎亦是虎,但與此處的虎爺不同,時遭混淆。

信仰功能[編輯]

  • 土地神等諸神的座騎。
  • 廟會、慶典時的前導、開路之神。[1]
  • 鎮守廟宇,驅逐邪魔精怪。
  • 保護兒童。許多地區會讓小孩拜虎爺為義父,現代也可以讓寵物拜虎爺為義父。
  • 能招錢財。俗言「虎爺咬錢來」,民間常於其神龕旁設盛水小碗,水中置錢,俗稱「錢水」,供信徒以至少等值之錢幣換取「錢母」,取回後置於紅包袋或香火袋內,據說可暗助生財。
  • 有醫療能力,能治療臉頰腫脹的腮腺炎。腮腺炎俗稱「豬頭皮」,人稱虎能食,故可治之。一般是以紙錢抹過虎爺塑像之口,再抹過患部。也有請乩童道士召請虎爺後,以硃砂筆在患部上書寫「虎」字等。此外新北市八里區五福宮有由財神賜名為「採藥童子」的千年天虎爺[2]

形象及祭祀方式[編輯]

祀典興濟宮虎爺,前面可見作為供品的生雞蛋。
新港奉天宮虎爺殿
新港奉天宮金虎爺

一般供奉於神桌或主神神位下方,供品為生雞蛋及生肉類,聖誕多為農曆六月初六。但有些廟宇將虎爺奉於神桌之上,稱之為「天虎」,如板橋慈惠宮朴子配天宮[3]朴子大糠瑯開基祖廟朴子牛挑灣龍安宮[4]新港奉天宮[3]祀典興濟宮左營新庄子青雲宮旗山天后宮等。高雄市苓雅區五塊厝慈聖宮則同時奉祀天虎將軍及黑虎大將軍,兩神皆以素食為主。

部分廟宇則奉祀不同型態的虎爺,如臺中市外埔區義虎堂奉祀虎頭人身之形象[5],彰化縣彰化市明聖廟奉祀原始虎形虎爺、虎頭人身虎爺、五行虎爺,新北市石碇區伏虎宮奉祀原始虎形虎爺、飛天虎爺、五營虎爺神將,宜蘭縣宜蘭市新民堂則同時奉祀人身帶虎帽、虎頭人身、原始虎形的三種虎爺[1]

祭祀處所[編輯]

臺灣以虎爺為主神的廟宇有新北市石碇區伏虎宮、臺中市外埔區義虎堂(尊稱「虎威王」、「虎爺祖」,聖誕農曆二月十八)[5]、彰化縣彰化市明聖廟、臺南市學甲區二港震虎宮(黑虎大將)等。

配祀虎爺的廟宇中,朴子配天宮的虎爺相傳甚為靈驗;新港奉天宮的虎爺估計有超過上千尊分靈為全台最多,廟方並打造「金虎爺」(也稱為金虎將軍)供信徒奉請,並在全台各地成立超過十多個「金虎爺會」,祖會為新港奉天宮金虎爺總會,分會則有艋舺、蘭陽、宜蘭、新北、北桃園、南桃園、新竹、苗栗、台中、彰化、南投、雲林、嘉義、朴子、台南、高雄、旗山、屏東等。

祭典儀式:虎爺「喫炮」[編輯]

「喫炮(吃炮)」為臺灣廟會中常見的炸轎儀式。在雲林縣北港鎮每年的農曆三月十九、二十日都會舉行迎媽祖的繞境活動,在活動過程中信徒會在神轎底下燃放大量的鞭炮,以恭迎媽祖神轎的到來,並感謝媽祖的庇祐讓信徒平安順遂、生意興榮、賺大錢,民眾相信鞭炮放的越多來年的運氣就會越好,所以在這兩天的繞境出巡中,光是燃放掉鞭炮的費用就高達數千萬元之多,讓人嘆為觀止。近來,因燃放的放式不同而有:踩炮、犂炮、炮網等等,但都統稱吃炮,吃炮一詞由此而來[6]

北港朝天宮虎爺會根據1933年日人相良吉哉所著《台南州祠廟名鑑》記載:「虎爺會舊名虎爺公會,主祀神為大虎、二虎、三虎、四虎、五虎,會員五十三人,創立於康熙三十三年西元1694年。」北港俗語:「暗街仔暗眠摸,溪仔底虎爺公」即意指傳統虎爺信仰區域在溪仔底(今北港鎮博愛路,於民主路和中正路之間的路段),故溪仔底自古又被稱為「虎爺街」。現在的虎爺會是由陳光男、顏錦河二人重組,會員有200餘人,另有高雄分會、台北分會、中和分會、桃園分會、新北分會,彰化分會,南投分會,苗栗分會等皆為三擲杯求得虎爺認可而成立的分會,並有眾多信徒分靈虎爺神尊回家供奉鎮宅祈求平安,或有宮廟請回鎮守壇中,如:高雄苓雅寮保安堂,板橋冠友潁川堂,北港玉巡會,新竹廣澤行館,菓林太子宮,澳門朝天宮,新北建和宮。

農曆六月六日為虎爺聖誕。北港朝天宮虎爺爐主之下,原有四個副東(腳仔),朱公爐,虎爺爐,同為八角錫爐。另於民國101年增設副爐主兩位,並新增大虎、二虎神尊及爐主爐,並改制副東(腳仔)為兩位,本會朱王公金身與大虎、二虎供奉於爐主家,三虎金身則供奉於會長家。昔虎爺轎過去會上下搖動,今規定不可。虎爺是北港媽祖出巡中最會「喫炮」的神轎,在濃煙漫天、轟隆作響的場景中,「虎爺轎」屹立不搖,轎夫無畏無懼的神采,讓群眾懾服。其虎爺轎的造型與日本神轎相似,步伐也特具日本味。每年北港媽祖遶境時,扛虎爺神轎者須學會「顛轎步法」,因為若步法不協調即會翻轎。顛轎時是由打鼓和拿扇子的人指揮,腳踩七星步,口喊(風來虎嘯),場面震攝人心,昔日抬轎者皆為全國各地主動來北港參與之信徒,其中大部份為原籍北港的外移人口,因以前曾抬過虎爺轎,故經驗老道,每年到了農曆三月十八日就會主動回北港,並尋得虎爺轎停放的臨時行館,領取轎班衣。抬轎者大約有三分之二非會員,而會員也對抬轎者大多不相識,完全由老手帶領有興趣的新手參加。目前虎爺會抬轎人員為民國102年虎爺會有鑑於抬轎人員人數之不足,另成立虎爺會轎班團,專責虎將軍出轎時擔當抬虎爺轎及相關工作,非虎爺會轎班團成員則無法扛到虎爺神轎,虎爺轎班穿著黃色虎紋衣,頭戴黃色漁夫帽,在遶境行列中,虎虎生風的抬轎方式,在熊熊的炮火中展現威風凜凜的英姿,令人敬畏著迷。除了農曆三月十九日「北港迎媽祖」外,每年農曆正月十五上元遶境,虎爺也會出轎參與伴駕,後改為虎年元宵節才會出轎。

1983年農曆三月十九日晚上,傳出朝天宮內之「八角琉璃長明燈」香火無故熄滅,緊接著就發生虎爺轎在北港鎮民主路「玉時軒」商店前遭遇土製炸彈之難,當時虎爺轎解體,三尊虎爺均有受損,抬轎者多人送醫急救,當時三虎神像還「飛」到屋頂上,於是當年虎爺會停止遶境活動。隔年(1984年)就在農曆三月二十日入廟時分,六媽亦遭土製炸彈之殃,虎爺臨身起乩,模樣像老虎般,走起路來虎虎生風,停止時也會捋虎鬍鬚,檢查著每一堆虎爺轎要吃的鞭炮,有時興奮之際,也會要求喫炮──由祂獨自蹲在一大堆的鞭炮上將其燃放,看過的人莫不嘆為觀止,接連稱呼「勇喔!」,該事件也被戲稱「虎爺嘛驚炸彈」。

藝文作品中的虎爺[編輯]

2016年,臺灣藝術大學多媒體動畫藝術學系101級畢業製作作品「虎爺TigerGod」即以民間信仰中的虎爺作為主軸,發展出一部達七分多鐘的短篇動畫。大致敘述兒童不慎放出封印中的妖物,而在虎爺庇佑下平安無事的驚險歷程。該作品在2016巴哈姆特ACG創作大賽-動畫組中拿下人氣賞的金賞,亦於其他競賽中獲獎或入圍的成績。製作組至今仍持續發布相關動畫,並推出實體周邊。

相關條目[編輯]

註解[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 高佩英. 〈虎爺〉. 《臺灣大百科全書》. 2009-11-09 [2020-04-21]. (原始內容存檔於2016-06-09) (中文(台灣)‎). 
  2. ^ 林書竹. 〈這個神明很少見/八里五福宮 虎爺晉升採藥童子〉. 《保庇NOW》. 2018-05-25 [2020-04-21]. (原始內容存檔於2020-04-21) (中文(台灣)‎). 
  3. ^ 3.0 3.1 〈神界反差萌代表!天虎或地虎都霸氣又可愛〉. 《保庇NOW》. 2018-10-09 [2020-04-21]. (原始內容存檔於2019-06-09) (中文(台灣)‎). 
  4. ^ 〈龍安宮虎爺高坐正殿 治癒皇太后受敕封躍上神桌〉. 《保庇NOW》. 2020-04-08 [2020-04-21]. (原始內容存檔於2020-04-21) (中文(台灣)‎). 
  5. ^ 5.0 5.1 〈義虎堂碑誌〉 (紀念碑誌). 2014 (中文(台灣)‎). 
  6. ^ 北港虎爺吃炮 - Google 搜尋. www.google.com.tw. [2017-08-21] (中文(台灣)‎). 

外部連結[編輯]