武夷君

武夷君，又稱武夷王、武夷顯道真君，是中國福建武夷山的山神、鄉土神。武夷山因此神而得名。古時，凡福建人，入武夷山之前多半會先向武夷君祭禱。

武夷君也作為道教中陰間土地所有權的持有之神，古時凡建造陰宅或陽宅，都會向武夷君祈禱，焚燒紙錢，刻劃一磚作契約，埋在屋角，世稱「磚契」，與臺灣民間信仰中的地基主有關。

簡介

福建省武夷山市傳說，武夷君原先是閩越當地的一個貴族，為了離開政治鬥爭的紛擾，率領軍民來到武夷山隱居開拓，為民所重，人稱為「武夷王」。後用心修道，頗顯靈蹟，物化之後，民人緬懷而祀香火。

宋朝理學家朱熹《武夷图序》：“武夷之名著自汉世。祀以干鱼，不知果何神也。今建宁府崇安县南二十余里，有山名武夷，相传即神所宅。”朱熹引用《史記》記載，汉武帝曾以魚乾祭祀武夷君。朱熹認為武夷君應該也是一個隱士，“盖亦避世之士，生为众所臣服，没而传以为仙也”。

《地基神祇研究》認為，武夷君是武夷山地方的居民對盤古的尊稱，有相當於境主神、山神的性格。

《武夷山志》說法，彭祖長子彭武、次子彭夷到武夷山開墾，彭武與彭夷打敗了妖怪，招安了當地的夷人，於是不分華、番都順服他們，於是治理該地井井有條。彭武、彭夷歿後，民眾合建一祠：曰「武夷祠」，祭祀彭武、彭夷，二人被合稱為「武夷二真君」，簡稱「武夷君」。

封號

武夷君因神蹟不斷，香火鼎盛，在宋代四次接受朝廷的封贈。

• 紹聖二年（1095年）朝廷敕封顯道真人。
• 元符元年（1098年）加封顯道真君。
• 端平元年（1234年）加封顯道普利真君。
• 嘉熙二年（1238年）加封顯道普利沖元真君。

參考

• 謝持宇，《閩南移民的信仰舊俗》，1985
• 周政賢，《臺灣民俗文物「磚契」解讀》