王天君：修订间差异

删除的内容添加的内容

行内

2017年2月25日 (六) 08:09的版本

王天君，又稱王靈官、隆恩真君、都天豁落靈官、太乙雷聲應化天尊，是道教镇守山门之神，雷部、火部天将及护法神。額間一目，以鐵鞭為武器。扶鸞的信眾則時常稱之為王恩主，與關帝君、呂祖師、岳鄂王、張灶君、合稱為「五恩主」。

簡介

相传，他在到了宋代拜萨守坚真人为师，成为道教护法神，與馬靈官齊名。

明、清所出的萨守坚、王灵官传记中，靈官是「南天離火之氣」聚集而成的神靈，本無姓氏，奉玉皇上帝敕命成為为湖南湘阴之地方境主神或城隍，由於靈驗萬分，地方鄉民天天殺神豬、宰太牢祭祀，萨守坚真人路過湘阴，見信眾犧牲太多，不符合上天好生之德，祭起火符，將廟宇焚毀。靈官向上帝投訴，上帝賜一能放雷火之金鞭，要靈官觀察薩真人之善惡，只要有一念之惡，就可以把薩真人燒死。靈官觀察薩真人十二年，發現薩真人不曾起一念之惡，於是拜萨真人為師，薩真人劈『☰』（乾卦）為「王」字作其姓，賜名「善」。

孫國敉《燕都游览志》谓：“永乐间有周思得者，以『王元帅法』显京师。元帅者，世称灵官，天将二十六居第一位。”

明宣宗封王灵官为“隆恩真君”。明清道教宫观常以王灵官为护法神，道观内或山门前塑其像，通常为红面赤髮，披金甲，持金鞭。

相传，王灵官忠心赤胆、无私无畏，人讚以“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”。

文學作品中的刻畫

《西遊記》中孫悟空大鬧天宮時，王靈官曾使鞭相敵，雙方戰得不分上下。

四大護法元帥

相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法，以四大護法元帥為代表，四大元帥組合頗多樣，王元帥頗常見。可以包括了溫元帥、康元帥、殷元帥、馬元帥、殷元帥、趙元帥、李元帥、王元帥、張元帥、蕭元帥、劉元帥、連元帥等。

參見

@@ 第6行： / 第6行： @@
 相传，他在到了[[宋代]]拜[[萨守坚]][[真人]]为师，成为道教护法神，與[[馬靈官]]齊名。
-[[明朝|明]]、[[清朝|清]]所出的[[萨守坚]]、王灵官传记中，靈官本無姓氏，为[[湖南]][[湘阴]]之地方[[境主]]神或[[城隍]]，后被萨守坚收作部将，薩真人劈『☰』（[[乾卦]]）為「王」字作其姓，賜名「善」。[[孫國敉]]《[[燕都游览志]]》谓：“[[永乐]]间有周思得者，以『王元帅法』显[[京师]]。元帅者，世称灵官，天将二十六居第一位。”
+[[明朝|明]]、[[清朝|清]]所出的[[萨守坚]]、王灵官传记中，靈官是「南天離火之氣」聚集而成的神靈，本無姓氏，奉[[玉皇上帝]][[敕命]]成為为[[湖南]][[湘阴]]之地方[[境主]]神或[[城隍]]，由於靈驗萬分，地方鄉民天天殺[[神豬]]、宰[[太牢]]祭祀，萨守坚真人路過湘阴，見信眾[[犧牲]]太多，不符合上天好生之德，祭起火符，將廟宇焚毀。靈官向上帝投訴，上帝賜一能放雷火之金鞭，要靈官觀察薩真人之善惡，只要有一念之惡，就可以把薩真人燒死。靈官觀察薩真人十二年，發現薩真人不曾起一念之惡，於是拜萨真人為師，薩真人劈『☰』（[[乾卦]]）為「王」字作其姓，賜名「善」。
+[[孫國敉]]《[[燕都游览志]]》谓：“[[永乐]]间有周思得者，以『王元帅法』显[[京师]]。元帅者，世称灵官，天将二十六居第一位。”
 [[明宣宗]]封王灵官为“隆恩真君”。[[明朝|明]][[清朝|清]]道教宫观常以王灵官为[[护法神]]，[[道观]]内或山门前塑其像，通常为红面赤髮，披金甲，持金鞭。