中古汉语

中古汉语
母语国家和地区	中国
年代	魏晋、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝（公元3-13世紀）
語系	汉藏语系 汉语族 中古汉语
早期形式	上古汉语 中古汉语
文字	汉字
語言代碼
ISO 639-3	ltc
语言学家列表	ltc
Glottolog	midd1344

中古汉语使用於魏晋、南北朝、隋朝、唐朝时期，继承自上古汉语，后来发展为近代汉语。現代語言學家根據當時的文獻資料重建出其特徵。

对于中古汉语和近代汉语（有材料稱爲近古汉语）的分界，有很多不同的意见，大多集中在唐宋时期的归属上。

語音

主条目：中古音和切韻音

很多现代汉语的特点在中古汉语中就已经奠定了，例如一字一音、没有上古汉语中可能存在的辅音丛、有辨义作用的声调、音節結構等等。一个字的字音，也就是一個音節，可以分析成声母、韵母和声调。声母是开头辅音，韵母必须包含一个韵腹（主元音），韵腹前面也可以有一个韵头（又稱介音），韵腹后面可以有一个韵尾（元音或辅音）。

声母

主条目：中古声母

相传唐末沙门守温创制三十字母，来代表中古汉语後期的声母，后来衍生为三十六字母。

晚清陈澧写了《切韵考》，介绍分析《切韵》的体系的一种新方法。当时《刊谬补缺切韵》尚未见世，因此他研究的其实是《广韵》。他运用系联法来分析反切上字，发现三十六字母与《广韵》声母系统的差异，如正齿音“照、穿、床、审”在《广韵》中各分为两类。

结合系联法和梵汉对音、方言材料，就可以拟测《切韵》时代声母的发音。

中古早期漢語（切韻音）聲母

	全清	次清	全濁	次濁	全清	全濁
唇音	幫	滂	並	明
舌音	端	透	定	泥
	知	徹	澄	娘
				來
齿音	精	清	從		心	邪
	莊	初	崇		生	俟
	章	昌	常	日	書	船
牙音	見	溪	羣	疑
喉音	影			云、以	曉	匣

这个声母系统的突出特点是存在浊的塞音和塞擦音，和其余两套（送气和不送气）清的塞音或塞擦音构成了三组对立的格局。（如幫p、滂pʰ、並b）其次是只有双唇音p、pʰ、b，没有唇齿擦音f。有些学者认为知徹澄娘可以并入端透定泥，云可以并入匣。对于俟母一些学者认为其在洛阳方言中存在，而在其他方言中不存在。

韵母

参见：等呼和入聲

研究中古汉语韵母最基本的材料是《切韵》，其次是韵图，由于对《切韵》是否反映实际语音、是否反映一时一地的语音，韵图的等在多大程度上反映了主元音的差别、多大程度上反映了介音的差别等基本问题的理解存在分歧，学者对中古汉语的拟音不完全一致，有时在韵母的归类上也有细微差别。普遍认为韵图中的合口字存在类似u的介音。又由于《切韵》中三等字的反切上字自成一套，和其他等不同，因此普遍认为三等字有一个类似i的介音。有些学者（如高本汉、王力）认为四等字也有介音，有些学者（如潘悟云、郑张尚芳）认为二等字也有介音。

中古汉语的韵尾也没有上古汉语中可能存在的辅音丛和浊塞音，但仍然比现代普通话丰富，有-m、-n、-ng、-p、-t、-k、-i、-u等8个。其中-t在一些方言中是-r，而-k在一些方言中弱化为-ɣ。

过去认为中古汉语有10个以上的元音，现在的一些研究则认为中古汉语有6个或7个元音。分歧在于来自上古汉语相同韵部的不同等的元音是否相同。但即便认为这类元音不同的学者也承认，这类元音是非常接近的，并且常常在诗歌内通押。

以下以中古汉语6个元音的系统来说明问题：

• 元音/a/出现在一等韵、二等韵、和三等韵当中。出现在一等韵时，/a/同一等重韵的元音/ə/（或写作/ɐ/）对立，出现在二等韵时同二等重韵的元音/e/对立，出现在三等韵时则等同于元音ə，与三等重韵的元音/e/对立。
• 元音/o/主要出现在模韵、虞韵、冬韵、钟韵、以及江韵当中。江韵是唯一一个以/o/为主要元音的二等韵，其他二等韵都由主元音/a/和/e/构成一对二等重韵。虞韵时常被认为有一个非常接近/u/的/o/，因为虞韵在梵汉对音、日本、朝鲜、越南的汉字音裡经常念/u/而不是/o/。
• 元音/u/出现在流摄、东韵当中。
• 元音/ə/，参见元音/a/。元音/ə/同元音/a/构成一对一等重韵，也同元音/e/构成一对三等重韵。例外的地方是鱼韵，此外由庄组三等真韵发展而来的二等臻韵的主要元音也是/ə/。
• 元音/ɨ/，用于之韵、殷韵及蒸韵。当这个音素不成音节的时候，表示重钮三等。
• 元音/e/，出现在二等韵、三等韵和四等韵当中，这个一个有重纽的元音。参见元音/a/。
• 元音/i/，只出现在三等韵当中，有重纽。

各家中古汉语韵母拟音对照表

單母音 韻母數→ 韻母↓		3： a、 ɑ、i	6： a、ɑ、 ɛ、o、 i／ji、u	4： a、ɑ、 i、u	5： a、ɔ、 i／ji、ɨ、uw	4／6： a、æ、i、 ij／jij、u、 uw	4： ɑ、 ɻi／i、ɨ、 u	1： ɑ	5： a、ɑ、 æ、i、u	（無法計算）
攝	韻目	高本漢	李榮	王力	蒲立本	白一平	潘悟雲	鄭張尚芳	竺家寧	周法高
果	歌一開	ɑ	ɑ	ɑ	a	a	ɑ	ɑ	ɑ	ɑ
	戈三開	i̯ɑ	iɑ	ĭɑ	ɨa	ja	i̯ɑ	ɨɑ	jɑ	iɑ
	戈一合	uɑ	uɑ	uɑ	wa	wa	ʷɑ	uɑ	uɑ	uɑ
	戈三合	i̯wɑ	iuɑ	ĭuɑ	ua	jwa	ʷi̯ɑ	ɨuɑ	juɑ	iuɑ
假	麻二開	a	a	a	aɨ	æ	ɰæ	ɣa	a	a
	麻三開	i̯a	ia	ĭa	ia	jæ	iæ	ia	ja	ia
	麻二合	wa	ua	ĭwa	waɨ	wæ	ʷɰæ	ɣua	ua	ua
遇	模一合	uo	o	u	ɔ	u	u̯o	uo	u	uo
	魚三合	i̯wo	iɔ	ĭo	ɨə̆	jo	iɤ	ɨʌ	jo	io
	虞三合	i̯u	io	ĭu	uə̆	ju	iu̯o̝	ɨo	ju	iuo
蟹	咍一開	ăi	ɒi	ɒi	əj	oj	o̝i	ʌi	ɒi	əi
	泰一開	ɑi	ɑi	ɑi	aj	aj	ɑi	ɑi	ɒi	ɑi
	皆二開	ăi	ɛi	ɐi	əɨj	ɛj	ɰɛi	ɣɛi	ai	ɛi
	佳二開	ai	ɛ	ai	aɨj	ɛɨ	ɰɛ	ɣɛ	æ	æi
	夬二開	ai	ai	æi	aɨj (s)	æj	ɰæi	ɣai	ɐi	ai
	祭三開	i̯ɛi	iɛi／jɛi	ĭɛi	iaj／jiaj	jej／jiej	ɻiᴇi／iᴇi	ɣiᴇi／iᴇi	jæi	iai／iæi
	廢三開	i̯æi	iɐi	ĭɐi	ɨaj	joj	iai	ɨɐi	jɐi	iɑi
	齊四開	iei	ei	iei	ɛj	ej	ei	ei	iei	iɛi
	灰一合	uăi	uɒi	uɒi	wəj	oi	u̯oi	uʌi	uɒi	uəi
	泰一合	wɑi	uɑi	uɑi	waj	waj	ʷɑi	uɑi	uɒi	uɑi
	皆二合	wăi	uɛi	wɐi	wəɨj	wɛj	ʷɰɛi	ɣuɛi	uai	uɛi
	佳二合	wai	uɛ	wai	waɨj	wɛɨ	ʷɰɛ	ɣuɛ	uæ	uæi
	夬二合	wai	uai	wæi	waɨj (s)	wæj	ʷɰæi	ɣuai	uɐi	uai
	祭三合	i̯wɛi	iuɛi／juɛi	ĭwɛi	wiaj／jwiaj	jwej／jwiej	ʷɻiᴇi／ʷiᴇi	ɣiuᴇi／iuᴇi	juæi	iuai／iuæi
	廢三合	i̯wæi	iuɐi	ĭwɐi	uaj	jwoj	ʷiai	ʉɐi	juɐi	iuɑi
	齊四合	iwei	uei	iwei	wɛj	wej	ʷei	wei	iuei	iuɛi
止	支三開	iĕ	ie／je	ĭe	iə̆／jiə̆	je／jie	ɻiᴇ／iᴇ	je	ie／iɪ	（無）
	脂三開	i	i／ji	i	i／ji	ij／jij	ɻi／i	jei	iei／iɪi
	之三開	i	iə	ĭə	ɨ	i	ɨ	jə	i
	微三開	ĕi	iəi	ĭəi	ɨj	jɨj	iɤi	jəi	iəi
	支三合	wiĕ	iue／jue	ĭwe	wiə̆／jwiə̆	jwe／jwie	ʷɻiᴇ／ʷiᴇ	jue	iue／iuɪ
	脂三合	wi	ui／jui	wi	wi／jwi	wij／jwij	ʷɻi／ʷi	juei	iuei／iuɪi
	微三合	wĕi	iuəi	ĭwəi	uj	jwɨj	ʷiɤi	juəi	iuəi
效	豪一開	ɑu	ɑu	ɑu	aw	aw	ɑu	ɑu	ɑu
	肴二開	au	au	au	aɨw	æw	ɰæu	au	au
	宵三開	i̯wɛu	iɛu／jɛu	ĭɛu	iaw	jew／jiew	ɻiᴇu／iᴇu	jæu	iau／iæu
	蕭四開	ieu	eu	ieu	ɛw	ew	eu	ieu	iɛu
流	侯一開	ə̆u	u	əu	əw	uw	u	əu	əu
	尤三開	iə̆u	iu	ĭəu	uw	juw	iu	jəu	iəu
	幽三開	i̯ĕu	iĕu	iəu	jiw	jiw	ɨu	jou	ieu／iɪu
咸	覃一開	ăm	ɒm	ɒm	əm	om	əm	ɑm	əm
	談一開	ɑm	ɑm	ɑm	am	am	ɑm	ɒm	ɑm
	咸二開	ăm	ɐm	ɐm	əɨm	ɛm	ɰɛm	am	æm
	銜二開	am	am	am	aɨm	æm	ɰæm	ɐm	am
	鹽三開	i̯ɛm	iɛm／jɛm	ĭɛm	iam	jem	ɻiᴇm／iᴇm	jæm	iam／iæm
	嚴三開	i̯æm	iɐm	ĭɐm	ɨam	jæm	iam	jɐm	iɑm
	添四開	iem	em	iem	ɛm	em	em	iem	iɛm
	凡三合	i̯wæm	iuɐm	ĭwɐm	uam	jwom	iu̯am	juɐm	iuam
深	侵三開	i̯əm	iəm／jəm	ĭĕm	im／jim	im／jim	ɻim／im	jəm	iem／iɪm
山	寒一開	ɑn	ɑn	ɑn	an	an	ɑn	ɑn	ɑn
	山二開	ăn	ɛn	æn	əɨn	ɛn	ɰɛn	ɐn	an
	刪二開	an	an	an	aɨn	æn	ɰæn	an	æn
	仙三開	i̯ɛn	iɛn／jɛn	ĭɛn	ian	jen／jien	ɻiᴇn／iᴇn	jæn	ian／iæn
	元三開	i̯æn	iɐn	ĭɐn	ɨan	jon	iɤn	jɐn	iɑn
	先四開	ien	en	ien	ɛn	en	en	ien	iɛn
	桓一合	uɑn	uɑn	uɑn	wan	wan	ʷɑn	uɑn	uɑn
	山二合	wăn	uɛn	wæn	wəɨn	wɛn	ʷɰɛn	uɐn	uan
	刪二合	wan	uan	wan	waɨn	wæn	ʷɰæn	uan	uæn
	仙三合	i̯wɛn	iuɛn／juɛn	ĭwɛn	wian	jwen／jwien	ʷɻiᴇn／ʷiᴇn	juæn	iuan／iuæn
	元三合	i̯wæn	iuɐn	ĭwɐn	uan	jwon	ʷiɤn	juɐn	iuɑn
	先四合	iwen	uen	iwen	wɛn	wen	ʷen	iuen	iuɛn
臻	痕一開	ən	ən	ən	ən	on	ən	ən	ən
	眞三開	i̯ĕn	iĕn／jĕn	ĭĕn	in／jin	in／jin	ɻin／ɪn	jen	ien／iɪn
	欣三開	i̯ən	iən	ĭən	ɨn	jɨn	ɨn	jən	iən
	魂一合	u̯ən	uən	uən	wən	won	u̯on	uən	uən
	眞三合	i̯ĕn	iuĕn／jĕn	ĭĕn	in／jin	in／jin	ʷɻin／－	jen	iuen
	諄三合	i̯wĕn	iuĕn	ĭwĕn	win	win	ʷin	juen	iuɪn
	文三合	i̯uən	iuən	ĭuən	un	jun	iun	juən	iuən
宕	唐一開	ɑŋ	ɑŋ	ɑŋ	aŋ	aŋ	ɑŋ	ɑŋ	ɑŋ
	陽三開	i̯aŋ	iaŋ	ĭaŋ	ɨaŋ	jaŋ	iaŋ	jɑŋ	iɑŋ
	唐一合	wɑŋ	uɑŋ	uɑŋ	waŋ	waŋ	ʷɑŋ	uɑŋ	uɑŋ
	陽三合	i̯waŋ	iuaŋ	ĭwaŋ	uaŋ	jwaŋ	ʷiaŋ	juaŋ	iuaŋ
江	江二開	ɔŋ	ɔŋ	ɔŋ	aɨwŋ	æwŋ	ɰɔŋ	oŋ	oŋ
曾	登一開	əŋ	əŋ	əŋ	əŋ	oŋ	əŋ	əŋ	əŋ
	蒸三開	i̯əŋ	iəŋ	ĭəŋ	iŋ	iŋ	ɨŋ	jəŋ	iəŋ
	登一合	wəŋ	uəŋ	uəŋ	wəŋ	woŋ	ʷəŋ	uəŋ	uəŋ
	蒸三合	i̯wəŋ	iuəŋ	ĭwəŋ	wiŋ	wiŋ	ʷɨŋ	jəŋ	iuəŋ
梗	庚二開	æŋ	ɐŋ	ɐŋ	aɨjŋ	æŋ	ɰæŋ	ɐŋ	aŋ
	耕二開	ɛŋ	ɛŋ	æŋ	əɨjŋ	ɛŋ	ɰɛŋ	aŋ	æŋ
	庚三開	i̯æŋ	iɐŋ	ĭɐŋ	iajŋ	jæŋ	ɰiæŋ	jɐŋ	iaŋ
	清三開	i̯ɛŋ	iɛŋ	ĭɛŋ	iajŋ／jiajŋ	jeŋ／jieŋ	－／iᴇŋ	jæŋ	iæŋ
	青四開	ieŋ	eŋ	ieŋ	ɛjŋ	eŋ	eŋ	ieŋ	iɛŋ
	庚二合	wæŋ	uɐŋ	wɐŋ	waɨjŋ	wæŋ	ʷɰæŋ	uɐŋ	uaŋ
	耕二合	wɛŋ	uɛŋ	wæŋ	wəɨjŋ	wɛŋ	ʷɯɛŋ	uaŋ	uæŋ
	庚三合	i̯wæŋ	iuɐŋ	ĭwɐŋ	wiajŋ	jwæŋ	ʷɰiæŋ	juɐŋ	iuaŋ
	清三合	i̯wɛŋ	iuɛŋ	ĭwɛŋ	wiajŋ／jwiajŋ	jweŋ／jwieŋ	－／ʷiᴇŋ	juæŋ	iuæŋ
	青四合	iweŋ	ueŋ	iweŋ	wɛjŋ	weŋ	ʷeŋ	iueŋ	iuɛŋ
通	東一合	uŋ	uŋ	uŋ	əwŋ	uwŋ	uŋ	uŋ	uŋ
	冬一合	uoŋ	oŋ	uoŋ	awŋ	owŋ	u̯oŋ	uoŋ	uoŋ
	東三合	iuŋ	iuŋ	ĭuŋ	uwŋ	juwŋ	iuŋ	juŋ	iuŋ
	鍾三合	i̯woŋ	ioŋ	ĭwoŋ	uawŋ	jowŋ	io̝ŋ	juoŋ	iuoŋ

声调

参见：四声

《切韵》把汉字分成四大部分来编排，每一部分是同一个声调，分别称作平声、上声、去声和入声。其中入声就是韵尾收-p、-t、-k的字，但是其他声调由于缺乏资料，很难重构出准确的调值。唐代《元和韵谱》说：“平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。”也有学者据此认为平声是平调，上声是高调或升调。

语音的发展变化

对中古汉语语音的研究，主要是围绕切韵音展开的，但是即使在《切韵》产生的年代，各地的口音也是不统一的。《颜氏家训》说：“南人以钱为涎，以石为射，以贱为羡，以是为舐；北人以庶为戍，以如为儒，以紫为姊，以洽为狎。”证明南北朝时期的南方和北方口音是不一样的。《切韵》所代表的语音系统，到中古后期又发生了若干变化。在声母方面，从幫、滂、並、明中产生了非（f）、敷（可能类似fʰ）、奉（v）、微（ɱ），已如前述。另外唐朝后期的译经师用鼻音对译梵语的不送气浊塞音，日本汉音用清音p来读《切韵》的b，而用浊音b来读《切韵》的m，有些学者认为是部分汉语方言出现了鼻音口音化现象（如今也出现在闽南语）。

韵母系统也发生了变化，总的来说，是相近的韵母合并了。《广韵》有些韵注明与其他韵同用，韵图把不同的韵放在同摄同等，都反映了实际语音的变化。也有小部分字归类的变化，例如白居易《琵琶行》：“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”拿有韵的“妇”字押暮韵的“故”字，可见“妇”一类字已经转到暮韵去了。

在声调方面，原来全浊音（浊塞音、浊塞擦音和浊擦音）开头的上声字变成了去声。韩愈《讳辨》说：“汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？”简言之，韩愈认为“杜”（《切韵》上声）和“度”（《切韵》去声）是同音的，因为他把“杜”也读成去声了。其次是四声根据声母是清辅音还是浊辅音，各分成了两部分。日本安然《悉昙藏》说：“承和之末，正法师来，初习洛阳，中听太原，终学长安。声势大奇，四声之中，各有轻重。”

语法

中古汉语的语法材料有非常丰富的文学作品，但其中多数是按照上古汉语的经典著作的语法来写的，不能直接反映当时的口语。另一方面，流传或出土的大众题材的作品，例如民歌、小说、变文、曲子词等为研究口语语法提供了材料。中古汉语语法上承上古汉语而有所变革，开了近代汉语语法的先河，如新的被动式、完善的使成式等等。

词法

名词

中古汉语仍然是单音节词占优势，中古汉语的名词和上古汉语比起来，除了词义的变迁，上古汉语的词头废弃了（如有），取而代之一套新的词头和词尾。最普遍的词头是阿，其次是老；最普遍的词尾是子，其次是兒、頭。阿可以加在疑问代词誰、人名、亲属称谓、排行、人称代词的前面；老的出现比阿晚得多，唐代之前，只有加在姓前的例子。

• 向者之論，阿誰爲失？——《三國志·蜀志·龐統傳》
• 忽出喚曰：“阿鼠！”子文不覺應曰：“諾！”——《法苑珠林》（人名）
• 孝琬呼阿叔。帝怒曰：“誰是爾叔？”——《北史·河間王孝琬傳》（亲属）
• 阿六，汝生活大可。——《南史·臨川王傳》（排行）
• 阿你酒能昏亂，喫了多饒啾唧。——王敷《茶酒論》（人称代词）
• 每被老元偷格律，苦交短李伏歌行。——白居易《戲贈元九李十二》（姓）

子和兒起初都是实词，后来发展成小称，再后来发展成词尾。子的应用很广泛，人、动植物、无生物都可以用；兒起初只用在小名，后来又可以用在鸟兽名之后。

• 在馬坊教諸奴子書。——《魏書·温子昇傳》
• 可憐青雀子，飛來鄴城裏。——《北齊書·神武帝本紀下》
• 俗謂之嫁茄子。——段成式《酉陽雜俎》
• 道士脱衣，以刀子削之。——《續玄怪錄·杜子春》
• 世祖武皇帝……小字龍兒。——《南齊書·武帝紀》
• 細雨魚兒出，微風燕子斜。——杜甫《水檻遣興》
• 沔水有物如三四歲小兒……常沒水中，出膝頭，小兒不知，欲取弄戲，便殺人。——《水經注》
• 前頭看後頭，齊著鐵（金互）鉾。——《梁企喻歌辭》
• 兩邊角子羊門裏，猶學容兒弄鉢頭。——張祜《容兒鉢頭》

词头和词尾在汉语方言裡发展不平衡，在现代方言裡，南方方言使用词头阿明显多于北方方言；北方方言的词尾兒很发达，吴方言大多只用词尾子，不用兒，闽、粤、客家方言则极少或完全不用子、兒。

代词

中古的人称代词比上古汉语有很大的变化，第一人称除了继承自上古的我，还有儂；第二人称是由爾发展成的你；第三人称南北朝多用伊，后来又用渠，到了唐朝，又出现了他。

指示代词南北朝出现了一个爾字，通常用于远指。爾还可以解作“这样”的意思，一直沿用到唐代。

• 爾時話已神悟，自參上流。——《世說新語·言語》
• 汝等不應爾。——《南史·裴邃傳》

到了唐朝，用于近指的這代替了上古的此，字又作者、遮。

• 牟尼這日發慈言。——《維摩詰經菩薩品變文》
• 細想從來，斷腸多處，不與者番同。——晏幾道《少年遊》
• 待我遮裏兵纔動，先使人將文字與番人。——《揮塵錄餘話》

疑问代词方面，问物的南北朝有底字，到了唐朝，又出现了什麽，又合音作甚。问情状唐和五代只用爭字。问人用誰，问地点用何處，反诘、反問用那。那是“奈何”的合音，东汉已经出现了，唐代用得更普遍。

• 陶冶性靈有底物？新詩改罷自長吟。——杜甫《解悶之七》
• 韓愈問牛僧孺：“且以拍板爲什麼？”——《唐摭言》
• 耶孃甚處傳書覓？——《敦煌零拾·雀踏枝》
• 老去爭由我？愁來欲泥誰？——白居易《新秋》
• 在下那得有此才？——《北史·高聰傳》

動詞

動詞的形尾著、了已經虛化，在唐代，著字附著在動詞後面表示靜止的狀態，如王建《北邙詩》：“堆著黃金無處買。”了字附著在動詞短語後面表示“完畢”的意思，這在晉代就出現了。

• 珍又每見根書符了。——葛洪《神仙傳·劉根》
• 但得上馬了，一去頭不回。——曹鄴《去不返》

到了五代，了就可以作為真正的形尾，表示完成了。

• 林花謝了春紅，太匆匆。——李煜《烏夜啼》

上古漢語的判斷句不需要繫詞，到了漢朝，指示代詞是發展成繫詞，到了中古漢語，繫詞是普遍使用，取代了上古漢語的判斷句式。

• 張玄中、顧較是顧和中外孫。——《世說新語·言語》
• 孔老釋迦，皆是至聖。——唐《原人論》
• 余亦不是仵加之子，亦不是避難之人。——《伍子胥變文》

在能愿動詞方面，產生了附著在動詞後面表示可能性的得。

• 無雙若認得，必開簾子。——薛調《無雙傳》
• 我兒若修得倉全，豈不是于家了事？——《舜子變文》

副詞

中古漢語表示勸阻時，除了用上古漢語的毋（無）、勿外，也用由代詞變來的莫，莫在唐詩中最為常見。

• 今日樂相樂，別後莫相忘。——曹植《怨歌行》
• 當杯已入手，歌妓莫停聲。——孟浩然《晚春》

語氣詞

中古漢語可用來字煞尾表示過去，如

• 天錫心甚悔來。——《世說新語·賞譽下》
• 君卿指賊而罵曰：“老賊吃虎膽來，敢偷我物！”——張鷟《朝野僉載·堯君卿》

又是非問不用上古漢語的乎、與，而用否定詞變來的無，無後來又寫作麼，麼即是嗎的前身。

• 晚來天欲雪，能飲一杯無？——白居易《問劉十九》
• 更作三年計，三年身健無？——白居易《歸來二周歲》
• 眾中遺卻金釵子，拾得從他要贖麼？——王建《宮詞》
• 不知陶靖節，還動此心麼？——李中《聽蟬寄朐山孫明府》

句法

中古漢語的句法基本上繼承自上古漢語，基本語序和基本原則都和上古漢語相同，例如主謂賓的順序，修飾語在中心語前，連動式和遞繫式（兼語式）不需要特別的標記等等。但是，在一些具體的句式上，又比上古漢語複雜而豐富了，這些句式有使成式、處置式、新的被動式等等。

使成式

上古漢語表達使成的意義往往只用動詞或形容詞的活用實現，如《孟子·梁惠王下》：“匠人斫而小之。”中古漢語在此基礎上，通過在動詞后面附加動詞或形容詞來表達使成。如果動詞帶賓語，賓語可緊跟在主要動詞的后面，也可跟在次要動詞或形容詞的后面。

• 復於地取內口中，齧破即吐之。——《世說新語·忿狷》
• 檢書燒燭短，看劍引杯長。——杜甫《夜宴左氏莊》
• 誰能拆籠破，從放快飛鳴。——白居易《鸚鵡》
• 無令長相隨，折斷楊柳枝。——李白《宣城送劉副使入秦》
• 結珠爲簾，雜寶異香爲屑，使數百人於樓上吹散之。——《拾遺記》

補充詞組

在中古漢語的連動句式中，有時候兩個連續動詞的後者詞義虛化了，只起補充前面動詞的作用。類似的動詞有表得到義的取、得，表動作趨向的來、去、出、入等。

• 庾時頹然已醉，績墮几上，就以頭穿取。——《世說新語·雅量》
• 蒼天變化誰料得？萬事反覆何所無？——杜甫《杜鵑行》
• 見人入來，即語曰：“有人入來。”——唐《霍小玉傳》
• 車出去，南壁開，後車過，壁復如故。——《神仙傳·劉根》
• 最憐雙翡翠，飛入小梅叢。——元稹《生春》

處置式

上古漢語表示“秉持”義的把、將在中古漸漸虛化，有了處置的意義，后面可接處置的對象（正常情況下的動詞賓語），從而構成了處置句式。

• 已用當時法，誰將此義陳？——杜甫《寄李十二白》
• 悠然散吾興，欲把青天摸。——皮日休《初夏遊楞伽精舍》

被動式

中古漢語除了繼承上古的“爲……所……”句式之外，還可以使用被字句式。被字從“蒙受（不幸）”的意義衍化出了被動的意義。在這種句式中，動作的遭受者變成了句子的主語，如果出現了動作的發出者，則要由被字引出。

• 莫愁劍閣終堪據，聞道松州已被圍。——杜甫《黃草》
• 禰衡被魏武謫爲鼓吏。——《世說新語·言語》

有時候，在表示遭遇的前提下，主語可以是動作的遭受者（間接受事），而動詞還可以帶一個直接受事作為賓語。有時候，甚至原本作為主語的間接受事也被省略了。

• 娘子被王郎道着醜貌。——《醜女緣起》
• 每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。——白居易《戲贈元九李十二》

词汇

中古汉语的词汇大部分继承或派生自上古汉语，同时吸收了周边民族语言的少量词汇。

书写系统

印刷体汉字，唐刊本《金刚经》

手写体汉字，唐颜真卿《祭姪文稿》局部

中古汉语以楷书汉字书写，也使用楷书的手写变体行书和草书。书写时竖排从上到下，换行时到左首另起一排，有时也横排从右到左书写。

文学作品

中古时期的口语和书面语已经有一定的差距，书面语采用上古汉语经典作品的语法和词汇，用来创作大量的文集、小说和史学作品。但是也有一些韵文诗词采用平实的语言创作，例如白居易的诗作就以语言平实著称。同时也存在一些贴近生活的散文如志人志怪小说、变文、佛典等。

诗

• 白居易《白氏长庆集》

曲子词

• 《敦煌曲子词集》

小说

• 刘义庆《世说新语》
• 干宝《搜神记》

变文及佛典

• 《敦煌变文集》
• 《祖堂集》

参考文献

书目

• 王力《汉语语法史》，商务印书馆，1989年。

外部链接

• 东方语言学
• Guillaume Jacques, Introduction to Chinese Historical Phonology

参见

中古汉语相关

• 切韵音
• 廣韻
• 韻圖
• 三十六字母
• 中古漢語聲母
• 四声
• 入声

另见

• 原始汉藏语
• 原始汉语
• 上古漢語
• 漢語音韻史
• 中國歷代官方語言