摩诃男

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摩诃男梵语MahānāmaMahānāman巴利语Mahānāma),也称摩诃南摩摩诃那摩,义为“大号、大名”。《佛所行赞》中作十力迦叶,是古印度列国时代迦毗罗卫国的亡国君主。

生平[编辑]

佛陀悟道后不久,憍萨罗国波斯匿王即位,命迦毗罗卫释迦族送一名公主进憍萨罗国和亲。王室成员之一的摩诃男,以一美婢假称为自己女儿,是为茉利夫人,送往憍萨罗国。茉利夫人与波斯匿王生下了毘琉璃[1][2]

毘琉璃王子少年时,至释迦族中聚会,被讥为婢女之子,毘琉璃忿怒,誓言报复,二十岁时发动兵变,流放了波斯匿王,自行即位,是为毘琉璃王

毘琉璃王想起旧恨,进兵迦毗罗卫城,迦毗罗卫城旋即被毘琉璃王攻破,当时迦毗罗卫已由摩诃男执政。迦毗罗卫城破时,毘琉璃王有意屠城。为救释迦族摩诃男主动向毘琉璃王提出自沉于水中,并于在他浮出水面以前,放过离城之人民,毘琉璃王随即应允。摩诃男落水后,将头发缚于水草,使人民有足够时间逃走。后毘琉璃王派人查看,见摩诃男已溺死水中。

五比丘[编辑]

有人认为,佛初度五比丘中的摩诃男尊者,与自溺救民的摩诃男,为同一人。因两者姓名相同,都是释迦族王室成员。[3]但作为五比丘之一的摩诃男尊者很早前就随佛出家,不可能继承王位,二者是否为同一人还有待商榷。

注释[编辑]

  1. ^ 见《增一阿含经》
  2. ^ 李学竹, 佛教教义中的爱国思想, 中国西藏网 
  3. ^ 《佛学大辞典》【摩诃男】:梵名Maha^na^ma ,巴利名同。(一)为佛陀最初所度化五比丘之一。又作摩诃南、摩诃那摩。意译大号、大名。在中本起经作摩男拘利(梵Maha^na^ma -kol!iya ),佛所行赞经中作十力迦叶。乃释迦牟尼逾城出家之际,其父净饭王于族中所选五随侍之一;佛陀成道后,于鹿野苑初转法轮,彼即为最初闻法得道之弟子之一,后并护持佛陀之化导。增一阿含经卷三弟子品赞其(大二·五五七上):‘速成神通,中不有悔,所谓摩诃男比丘是。’[中阿含卷八侍者经、过去现在因果经卷三、四分律卷三十二、大毗婆沙论卷一八二、法华经文句卷一上、卷五上、大唐西域记卷七] (二)又称释种摩诃男(梵Sakkama=ha^na^ma )、摩呵南释、释摩男。属中印度迦毗罗卫城释迦种。五分律卷十五、有部毗奈耶破僧事卷二等载其为斛饭王之子。大智度论卷三、梵文大事(Maha^vastu)等载其为甘露饭王之子。于其弟阿那律入佛门出家后,即治理家事,重佛之教法,常布施汤药、衣食等予僧众;中阿含经中之苦阴经即其请佛所说。增一阿含经卷二十六载,当舍卫城之流离王讨伐迦毗罗卫城释迦族时,摩诃男为救释种族,自愿舍命于水中。或谓此人与五比丘中之摩诃男为同一人。[杂阿含经卷二十九、卷三十、增一阿含经卷三、卷三十五、佛本行集经卷十一、卷五十八、五分律卷三]