五十二位,菩萨五十二阶位,汉传佛教术语,划分出菩萨的五十二个阶位。诸经论所说,种种不同,《菩萨璎珞本业经》举出四十二贤圣位,合以经中所提十心(十信),由天台宗成立菩萨五十二阶位之说。
印度大乘佛教划分菩萨道为五位,如《成唯识论》。按法相宗说法,此十信至十回向皆摄属“资粮位”,四加行为“加行位”,十地之初地为“通达位”或“见道位”,其余属“修习位”,妙觉佛果为“究竟位”。
《菩萨璎珞本业经》中菩萨阶位中的“十信”,与《仁王般若波罗蜜经》卷上《教化品》所说的“习种性十心”相同。菩萨阶位中的“十住”、“十行”、“十回向”、“十地”,与东晋佛陀跋陀罗译《华严经》卷八、卷十一、卷十四、卷二十三所说的“十住”、“十行”、“十回向”、“十地”相同。明朝蕅益智旭在《梵网经菩萨心地品玄义》中,就菩萨阶位,称“《璎珞》明五十二位,位次最为周足”[1]。
《华严经》中,提到四十二贤圣位中的十住、十行、十回向、十地,但是是在各品分别陈述,没有明显将其组合成一系列的位阶。根据《天台四教仪》的观点,“华严明十住十行十回向为贤,十地为圣,妙觉为佛”,以华严经为四十一位。
《仁王经》中提到十善、三贤三十心、十地、佛地,合计五十一位。
《楞严经》提到清净四十一心(干慧地、十信、十住、十行、十回向)以及四加行、十地,合计为五十五位真菩提路,有人加上等觉、妙觉,而判定合计五十七位。
十信心 |
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信心 |
念心 |
精进心 |
慧心 |
定心
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不退心 |
回向心 |
护法心 |
戒心 |
愿心
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十住心 ( 习种性 ) |
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发心住 |
治地心住 |
修行心住 |
生贵心住 |
方便心住
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正心住 |
不退心住 |
童真心住 |
法王子心住 |
灌顶心住
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十行心(性种性) |
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欢喜心行 |
饶益心行 |
无嗔恨心行 |
无尽心行 |
离痴乱心行
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善现心行 |
无着心行 |
尊重心行 |
善法心行 |
真实心行
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十回向心(道种性) |
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救护一切众生离相回向心 |
不坏回向心 |
等一切佛回向心 |
至一切处回向心 |
无尽功德藏回向心
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随顺平等善根回向心 |
随顺等观一切众生回向心 |
如相回向心 |
无缚解脱回向心 |
法界无量回向心
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十地心(圣种性) |
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四无量心 |
十善心 |
明光心 |
焰慧心 |
大胜心
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现前心 |
无生心 |
不思议心 |
慧光心 |
受位心
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第五十一贤 |
入法界心(等觉性)
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第五十二贤 |
寂灭心(妙觉性)
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