宾头卢
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宾头卢尊者或宾度罗·颇罗堕阇尊者（梵文转写：Piṇḍola Bhāradvāja，英语：The Venerable Pindola Bharadvaja），是释迦牟尼佛的十六大阿罗汉（汉地另有十八罗汉之说）弟子之一，在汉传佛教中被称为“坐鹿罗汉”，号称“狮子吼第一”、“福田第一”。佛经《付法藏因缘经》记载“尊者眉发秀白，身体相（拼音：xiàng，注音：ㄒㄧㄤˋ）好，如辟支佛”。
名称[编辑]
宾头卢尊者全名宾度罗·颇罗堕阇，其中宾头卢和宾度罗为同名异译，义为“不动利根”；颇罗堕阇为印度婆罗门十八种姓之一，亦译为突罗阇[1]、颇罗堕[1]、跋啰惰阇[1]、跋罗堕阇[1]、婆罗豆婆遮等。
生平[编辑]
宾头卢出生在印度婆罗门种姓家族，其姓氏颇罗堕阇即为婆罗门十八大种姓之一；为古印度㤭赏弥国（梵文转写：Kauśāmbī，巴利文：Kosambī）的优填王（又译优婆填王、优陀延王、于阗王等）的宰相之子，后也在朝中做辅臣。年少时跟随释迦牟尼佛出家为僧，证得阿罗汉果和六大神通。经书记载，宾头卢有长白的须眉，寿相童心，喜爱玩耍，常在众人面前显露神通力。又常以神通力、发狮子吼音护卫正法，故被佛陀授为弟子之中“狮子吼第一”。
事迹[编辑]
显露神通[编辑]
据《法苑珠林·卷四十二》和《四分律·卷五十一》记载，王舍城有六师外道弟子把旃檀木钵竖挂在庭中高木杆上，放言“如果城中有成就阿罗汉有神通力的，可将钵取去”，当时有外道弟子自称阿罗汉想取钵，未能取得，在场的目犍连尊者受邀取钵但推让不取，一旁坐在大石头上的的宾头卢见状，以神通力，人与石头一同飞上天，取下了木杆上的木钵，又在城中飞了很多圈，地面上的人们见了害怕石头会掉下来而到处避走。此事受到佛陀的责骂：“你不该在居士前显露神通，这如同妓女为了几个钱就在众人面前展露裸体。”此后便制定戒律不得在居士面前显露神通[2] 。
住世弘法[编辑]
《杂阿含经·卷二十三》中记载：释迦牟尼世尊住在舍卫国时，给孤独长者之女在请佛陀和比丘僧前往应供，当时诸比丘各自以神通力飞空前往，宾头卢以神通力故意用双肩挑着两座山前往。世尊责怪宾头卢：“彼时汝现神足，我今罚汝，常在于世，不得取涅槃，护持我正法，勿令灭也”（罚令宾头卢不得寿终入灭，要用神通力保存形体寿命，在世间弘扬佛法）。据《宾头卢突罗阇为优陀延王说法经》、《十诵律·卷三十七》等三藏记载，因爱显露神通，佛陀叱责宾头卢不许住在阎浮提洲（即我们所处的地球），令他到牛贺洲居住弘法，后允许回到阎浮提洲，却不许他入涅槃，必须永住在印度摩梨支山弘扬佛法、渡化众生。佛陀让宾头卢住世期间要广受供养，只要有人请“千僧斋”，必然有得道圣人出席应供，宾头卢尊者就在其中；人们还可以请他到家中享用食物和澡浴供养，培养福报，是末法时代稀有的大福田，因此后世也称之为“福田第一”。
宾头卢尊者和君屠钵叹尊者、罗睺罗尊者、大迦叶尊者是《弥勒下生经》中佛陀授记的不得入灭，留形住世直到弥勒菩萨下生成佛的四位阿罗汉。《请宾头卢尊者经》记载了请宾头卢尊者来应供的方法。
影响[编辑]
参见[编辑]
参考文献[编辑]
注释和引用[编辑]
参考书目[编辑]
- 中村 元ほか编. 岩波仏教辞典 第二版. 岩波书店. 2002. ISBN 4-00-080205-4.
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