彼得 (使徒)

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圣伯多禄
西方:宗徒之长,首任教宗
东方:卓越的宗徒
出生 1年
以色列贝特赛达
逝世 67年6月29日
意大利罗马,被钉十字架
敬奉 天主教会正教会普世圣公宗东方正统教会
朝聖地 圣伯多禄大殿
慶節 主庆节(同圣保禄一起)6月29日
罗马天主教会东方正教会
东方正统教圣公宗
罗马圣伯多禄宗座1月18日
圣伯多禄宗座2月22日(罗马天主教会)
圣伯多禄锁链 8月1日
象徵 天国之钥,披带,教宗王位标志与徽章,
被钉十字架且头下垂的男人,
作为宗徒着祭衣,手持一本书或卷轴。
在肖像上,他被描绘为有浓密的白胡须和白发。。
主保 圣伯多禄之主保
圣伯多禄

彼得(1年-67年6月29日,希腊语Πετρος天主教中文译伯多禄伯铎正教中文译裴特若),基督教创始者耶稣所收的十二使徒之一,初代教会的核心人物之一。 天主教会认为他建立了罗马教会,是罗马教会的第一位主教,也就是第一任教宗[1]基督新教则认为罗马教会多半不是彼得建立的,他甚至不一定去过罗马;罗马主教成为众教会之首、被奉为教宗是第五世纪以后逐渐建立的传统。

按照新约圣经记载,彼得是加利利海边的一位渔夫,本名西门希腊语Σίμων),由兄弟安得烈带领认识耶稣。耶稣给他改名为矶法希腊语Κηφᾶς),即亚兰文“磐石”的意思,翻译成希腊文就是彼得。他就开始跟随耶稣,认出耶稣是神的儿子,是耶稣最亲近的门徒之一,福音书中对十二门徒的记载以彼得最多。耶稣被捕以后,他失去信心,别人问他是否是耶稣的门徒,他三次否认,正如耶稣预言的一样。耶稣复活以后,他的信心重新得到坚固。耶稣升天以后,他开始讲道,传讲耶稣是基督的福音,并带领教会。他有两封书信被收入新约圣经,另外,写马可福音的马可是他的门徒。按照教会传统说法,他后来在尼禄逼迫基督教的时候到了罗马,不久殉道,按照他自己的要求被倒钉十字架而死,因为他认为自己不配像耶稣一样钉十字架。

生平[编辑]

按照新约圣经,下面是彼得的生平。

跟随耶稣[编辑]

彼得本来是加利利海边的渔夫。他的兄弟安得烈是最早跟从耶稣的,他带领彼得跟从了耶稣。

约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走,就说:「看哪,这是神的羔羊!」 两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。 ...听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的​​哥哥西门,对他说:「我们遇见弥赛亚了。」(弥赛亚翻出来就是基督。) 于是领他去见耶稣。耶稣看着他,说:「你是约翰的儿子西门,你要称为矶法。」(矶法翻出来就是彼得。) (约翰福音1:35-37,40-42)

亲密门徒[编辑]

耶稣设立了十二个使徒,“要他们常和自己同在,也要差他们去传道,并给他们权柄赶鬼”(马可福音3:14),“这十二使徒的名,头一个叫西门,又称彼得”(马太福音10:2)。彼得与耶稣有特别亲密的关系,福音书里面记载得最多的门徒就是彼得。下面这段记载特别重要,天主教认为彼得得到了天国的钥匙,也就是一种特别的属灵权柄,这就是教宗和天主教会的权柄的来源。基督新教认为耶稣基督是教会的唯一的头和唯一的磐石,所有信徒人人皆祭司,都有属灵的权柄,需要在顺服神的前提下彼此服事、彼此顺服。

耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内,就问门徒说:「人说我人子是谁?」 他们说:「有人说是施洗的约翰;有人说是以利亚;又有人说是耶利米或是先知里的一位。」 耶稣说:「你们说我是谁?」 西门彼得回答说:「你是基督,是永生神的儿子。」 耶稣对他说:「西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。」(马太福音16:13-19)

信心重建[编辑]

基督教圣经中记载耶稣曾在被捕之前预言,彼得会在鸡啼以前连续三次不肯承认认识他。结果,他在耶稣被审讯时因为害怕,果然三次不肯承认与耶稣的关系。他想起耶稣所说的话,就开始大哭。后来耶稣复活以后,他的信心得到重建,耶稣特别嘱咐彼得“牧养我的羊”,并预言他将来会被监禁。

带领教会[编辑]

在耶稣复活又升天以后,彼得成为门徒中的领导,开始建立教会。彼得、约翰与主的兄弟雅各,被称为教会的三大柱石[2]

彼得是保罗教会中最初的支持者,他们彼此都很支持。保罗的主要事工对象是外邦人,就是非犹太人,彼得的主要事工可能是在犹太人。保罗曾经直言不讳地批评过彼得在行律法的犹太人装假[3],但彼得在去世前不久的书信中仍然非常推崇保罗。

殉道[编辑]

按照教会传统的说法,罗马大火以后,尼禄皇帝大大逼迫基督徒,彼得在罗马殉道,他对行刑者要求把他倒过来挂在十字架上,因为他自觉与耶稣不配。天主教认为,他死后被葬在罗马城的地下墓室。他的墓室刚刚好位于今日梵蒂冈小教堂的圣坛底下。

著作[编辑]

新约圣经》中有两封书信(彼得前书/伯多禄前书彼得后书/伯多禄后书)为其所写,当时他自己和教会受到极大逼迫,他勉励基督徒在苦难中要靠主喜乐,仰望神的日子来到。

亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。 (彼得前书4:12-13)

马可福音的马可也是他亲密的门徒。彼得的天主教瞻礼日为6月29日,与圣保禄/圣保罗瞻礼联合庆祝。

参考文献[编辑]

  1. ^ /110/PeterandPaul.htm 圣伯多禄与圣保禄
  2. ^ 《加拉太书》2:9:「又知道所赐给我的恩典、那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰、就向我和巴拿巴用右手行相交之礼、叫我们往外邦人那里去、他们往受割礼的人那里去。」
  3. ^ 《加拉太书》2:12-14:「后来矶法到了安提阿、因他有可责之处、我就当面抵挡他。从雅各那里来的人、未到以先、他和外邦人一同吃饭。及至他们来到、他因怕奉割礼的人、就退去与外邦人隔开了。其余的犹太人、也都随着他装假.甚至连巴拿巴也随伙装假。但我一看见他们行的不正、与福音的真理不合、就在众人面前对矶法说、你​​既是犹太人、若随外邦人行事、不随犹太人行事、怎么还勉强外邦人随犹太人呢?」

外部链接[编辑]

参见[编辑]


天主教會職銜
首任(追认) 教宗
33年4月1日—67年6月29日
繼任:
教宗理诺
新頭銜 安提约基雅主教
37年—53年
繼任:
埃伏第乌斯
羅馬帝國基督教五大牧首
羅馬牧首
首任:聖伯多祿
亚歷山大牧首
首任:聖馬爾谷
安提阿牧首
首任:聖伯多祿
耶路撒冷牧首
首任:聖雅各伯
君士坦丁堡牧首
首任:聖安德肋