最后的审判

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基督教末世論
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最後的審判希伯来语יום הדין阿拉伯语يوم القيامة英语Last Judgment),或者稱為大審判,是一種宗教思想,在世界末日之時会出現,將死者復生并對他們進行裁決,分為永生者和打入地獄者。這種觀點最初起源於瑣羅亞斯德教的教義:创世的阿胡拉·玛兹达将会在末日时审判世界。此概念后来深深影响了犹太教,后来更为后起之基督教伊斯兰教所继承。此外,埃及神話中也有相似的審判。

瑣羅亞斯德教的大審判[编辑]

埃及神話中的大審判[编辑]

对古埃及人来说,心脏记录了一个人一生中的所有善行和恶行。一个人死后,在审判厅(Hall of Judgement)中会对他进行一场审判仪式,而他的心脏将被作为审判的主要依据。死者被狼头死神阿努比斯(Anubis)引入这个大厅,心脏被放在天平上,与玛特(Maat)神的真实之羽作重量方面的对比。接著阿努比斯调整天平的铅垂图特(Thoth)神记录下裁决的结果(而根據三一律,所稱量得出的結果只有三種:“真實之羽的重量 = 死者心臟的重量”或“死者心臟的重量 < 真實之羽的重量”或“死者心臟的重量 > 真實之羽的重量”)。经过裁决,如果在“真實之羽的重量 ≥ 死者心臟的重量”的情況下,死者就會受到庇护——死者會被阿努比斯引到欧西里斯(Osiris)的面前,從而得到永生;如果死者心臟的重量 > 真實之羽的重量(因為罪惡作祟的緣故),死者就會受到制裁——死者的心脏会被一只长着鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的恶魔吞噬者阿米特(Amit)所吞食。

亞伯拉罕諸教的大審判[编辑]

犹太教中记载的大審判[编辑]

基督教中记载的大審判[编辑]

伊斯兰教中记载的大審判[编辑]

古兰经中的经文[编辑]

我嘱告你们和我自己要敬畏安拉,为那众生将长时间肃立见主之日(复生日)做准备,至尊主说:“信士们啊!你们应当敬畏安拉,每个人都要考虑自己为明天准备了什么。要敬畏安拉!安拉彻知你们的一切行为。”(《古兰经》59:18)

世界末日和后世复生是极其严重的大事,在天经和圣训中对此有大篇幅的预警,名称繁多描述各异,都形容其恐怖至极,令信士听后胆战心惊。所以,你们要虔诚敬意地为此多做准备:“那些因担心去见主而施该舍之物的人,是争先行善而获胜之人。”(《古兰经》23:60-61)

伪信者和不信者否定后世,他们的下场必然是受辱和遭殃:“那些否定会见安拉的人确实亏本了!等到那一时刻突然降临时,他们才会说:‘哎呀!可惜我们对此麻痹大意了。’他们背负着自己的罪孽,多么可恶的重负啊!”(《古兰经》6:31)

圣训[编辑]

东方出现马赫迪(救世者)。他在天房前得到人民的宣誓效忠,使人间久违的公正和正义充满大地,他在世期间全世界一直享受主的福佑和慈悯。圣使说:“我的人民末期,将出现迈赫迪,安拉给他降下及时雨,大地物产丰富,财富分配公平,牲畜繁多,人民强盛,他将生活七八年。”(艾卜赛义德·呼德瑞传述《哈克目圣训录》)

伪基督麦西哈丹扎里出现。他妖言惑众并能显示许多奇异现象,是人们叛主和迷误的罪魁祸首,他是个独眼龙,眉间写着“叛主”一词。圣使在描述其异象时曾说:“……然后他来蛊惑一群民众,人们都相信并响应他,他便呼风唤雨命地产物,牲畜丰产,膘肥体壮奶足;然后他去蛊惑另一群民众,遭拒绝后愤然离去,那些不听他话的人却变得一贫如洗。他在经过一处废墟时对它说:‘现出你的宝藏来!’于是宝藏就像蜂群围着蜂王一样随他而去;他唤来一个朝气蓬勃的青年,一剑将他劈成两半,然后召唤一声,那青年便又满面笑容地应声而来。就在他胡作非为之际,玛利亚之子耶稣安拉之命而来。……”(南瓦斯·本塞目安传述《穆斯林圣训录》)

先知对伪基督的危害性做了详细的描述,并对人们进行了严厉的警告,他要求我们在礼拜时求主护佑免遭此魔头的伤害,他说:“你们在拜中念完作证词后,求主保佑免遭四项灾难之害,说:‘主啊!求您保佑我免遭火狱之灾、免遭坟墓之灾、免遭生死痛苦之灾、免遭伪基督之灾。’”(艾卜胡莱赖传述《穆斯林圣训录》)

又说:“谁背诵了《山洞章》中的前十节经文,谁就能免遭伪基督之害。”(艾卜代尔达尔传述《穆斯林圣训录》)

玛利亚之子耶稣降世。他奉命从天上灵魂与肉体一同降世,在世间主持公道、灭猪、打碎十字架、杀死伪基督,凡是信奉天经的人都追随他,全都皈依伊斯兰安拉将给所有的时间和食物降福。

耶尔朱哲和迈尔朱哲出世。这是一群人数众多势力强大的民众,无人能够打败他们,他们的面孔像盾牌,宽脸塌鼻,他们每经过一地,水源必被吸干,建筑被毁殆尽。最后,先知耶稣祈求安拉消灭耶尔朱哲和迈尔朱哲,于是安拉用缠绕其脖子的寄生虫消灭他们,然后又派飞鸟将其衔到至尊主意欲之地。

东方沉陷,西方沉陷。大面积地陷是主对人类的警告和惩罚,人类对此惊恐万分,纷纷向主讨饶。

阿拉伯半岛沉陷。圣伴侯载法·本吴塞德·给法瑞说:“先知看到我们讨论问题,便问:‘你们在讨论什么?’我们说在讨论世界末日,先知说:‘世界末日不发生,除非先看见十大征兆。’他提到了烟雾、伪基督、怪兽、太阳从西方升起、玛丽亚之子耶稣降世、耶尔朱哲和迈尔朱哲、东方沉陷、西方沉陷、阿拉伯半岛沉陷,最后是也门喷出烈火,将人们赶到一个集合的地方。”(《穆斯林圣训录》)

太阳从西方升起。淡忘信仰的人们以为这是忏悔的最佳时机,其实此时忏悔已经来不及了,圣使说:“末日不发生,直到太阳从西边升起,当世人目睹太阳从西边升起时全都皈依了,而此时的忏悔却于事无补,正所谓:‘以前不信或虽信而未做好事之人,此时其信仰已无济于事。(6:158)’”(艾卜胡莱赖传述《两大圣训录》)

怪兽出现。至尊主说:“当对他们的预言发生时,我从地上生出一种怪兽对他们讲话,因为世人已不信我的启示。”(《古兰经》27章82节)那是一个会说话的怪兽,在世界末日前夕前来谴责世人,它擦亮信士的脸以标上信主的标志,在不信者的鼻子上印上不信主的标志。

穆斯林聖訓實錄》41:6985:「復生日不會來臨,直到穆斯林殺戮猶太人。當穆斯林追殺猶太人,他們藏於石頭和樹木後時,石頭和樹木就會喊:『穆斯林!安拉的僕民!我後面的就是猶太人,快來殺他!』但厄爾蓋德樹不會這樣,因為它是猶太人的樹。」[1]

艺术作品[编辑]

参考文献[编辑]

参见[编辑]