哪吒

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哪吒的庙宇壁像。
道教
Yin and Yang.svg
入门

哪吒汉语拼音: nézhā [1]注音:ㄋㄨㄛˊ ㄓㄚˋ[2]),亦作那吒,为中国神话印度神话人物,考据源于佛教护法神,而后也兴盛于道教台湾民间信仰。在佛教传说中,哪吒是一名青少年天神(原型可能是古波斯的神灵),法力高强,拥护佛法,是毘沙门天王的后裔,也是释迦佛的弟子,称哪吒太子那拏天等。

高雄龙水港化龙宫哪吒神像

在道教中,哪吒姓李,父亲是托塔李天王,变成太乙天尊的高徒,也是玉皇大帝手下的主要将领之一,统帅五营神兵道教头衔太子元帅中坛元帅火轮天王通天太师威灵显赫大将军三坛海会大神等,民间一般尊称太子爷三太子,哪吒是华人崇敬的神灵,于很多民间故事中出现,也出现在《西游记》、《封神演义》等多部文学作品中。

相传哪吒因故自尽来为父避祸,后来被其恩师以莲花化身复活,终于修成正果,香港科幻小说家卫斯理倪匡)曾经这样评价过哪吒:“常常羡慕哪吒三太子能够削骨还父,割肉还母,了却了血肉之躯,从此自由自在,再也不必受父母所生肉体的束缚。莲花化身之后,便进入了生命的高级形态,以灵魂为主的生命形式,摒弃了百无一是的臭皮囊。”

名称[编辑]

哪吒(三太子)瓷像。

哪吒在《西游记》、《封神演义》中称为哪吒,另外在宗教经典中多称为那吒。哪吒登场的相关主要文献和在其中的名称:

历史记载[编辑]

哪吒的记载最早起源于中亚佛教,可能是来自于波斯一带的神话。学者质疑可能与古波斯的《列王纪》传说中的帕西地安王朝第七任国王的儿子努扎尔(Nowzar)有关。

佛教中有称为那罗鸠婆梵语नालकुबेर Nalakuvara)的神明,为毘沙门天之子[3],在其他经典又译为“那吒矩钵罗”、“那吒俱伐罗”等,随后被简化为“那吒”。“那吒”是毘沙门天王的第三子,常随毘沙门天身边,为护法军神[4],也有传说认为他是毘沙门天之孙[5]。毘沙门天源自印度俱毗罗神,为梵天之孙,夜叉之王。

宋代太平广记》中记载“那吒”护卫僧人与献佛牙的故事[6]日本法师圆仁也记载了此事[7]禅宗也有“那吒”将骨肉还与父母,以莲花化身的传说[8][9],这时那吒故事已在中国民间流传。

在宋朝时,“那吒”也成为道教护法神之一,《夷坚志》记载茅山道士以“那吒火球咒”来击退石精的故事。

元代大都筑城时,按《周礼》四面应各有三道门,但大都北面独有二门,主要是采用哪吒三头六臂两足的造型[10][11],这个造型可能来自印度神话5头3眼4手的大神湿婆

至明代,道教《三教源流搜神大全》称哪吒为道教神明。小说《封神演义》与《西游记》基本上以《三教源流搜神大全》故事为主,又加以发挥,之后哪吒广泛受到中国民间信仰的尊崇。

宗教文献[编辑]

佛教[编辑]

佛教对哪吒之身世,有两种说法:

  1. 北方多闻天王毗沙门之子
    • 唐代笔记小说中的哪吒:
      郑还古《开天传记》云:毗沙门天王子也。(案,毗沙门是北方天王,故世以哪吒为托塔天王之子。)
    • 宋代笔记小说中的哪吒:
      洪迈夷坚志》载《程法师事》云:值黑物如钟,从林间出。知为石精,遂持哪吒火球咒,俄而见火球自身出,与黑块相击。
  2. 北方多闻天王毗沙门之孙
    • 《北方毗沙门天王随军护法仪轨》:
      “尔时哪吒太子,手捧戟,以恶眼见四方白佛言:我是北方天王吠室罗摩那罗阁(即毗沙门)第三王子其第二之孙。我祖父天王,及我哪吒同共每日三度,白佛言:我护持佛法,欲摄缚恶人或起不善之心。我昼夜守护国王大臣及百官僚,相与杀害打陵,如是之辈者,我等哪吒以金刚杖刺其眼及其心。若为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,起不善心及杀害心者,亦以金刚棒打其头。”
      “尔时毗沙门孙哪吒,白佛言世尊:我为未来诸不善众生,降伏摄缚皆悉灭散故,亦护持国界故,说自心暴恶直言,惟顾世尊所许。我说佛言善哉善哉哪吒天王,汝为降伏一切国王大臣百寮杀凌者,亦法佛相违者。为降伏故恣汝意说真言曰:庵地舍那吠室罗二合、摩拿野摩贺罗惹野药迦洒二合地婆哆那谟婆俄缚帝摩多罗跋驼尔婆缚二合贺引。”

不空译经[编辑]

大兴善寺三藏沙门大广智不空(梵语:Amoghavajra,705年-774年),汉传密宗祖师开元三大士之一,汉传佛教的四大译师之一。不空翻译的经典如下:《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经(舍利塔咒)》、《佛顶尊胜陀罗尼》、《佛说三十五佛名礼忏文》、《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经(金刚顶经)》、《药师如来念诵仪轨》。当然还有《北方毗沙门天王随军护法仪轨》,此即为哪吒的出处。

道教[编辑]

三教源流搜神大全》卷七: 哪吒本是玉皇驾下大罗仙,身长六丈,首带金轮,三头九眼八臂,口吐青云,足踏盘石,手持法律,大喊一声,云降雨从,乾坤烁动。因世界多魔王,玉帝命降凡,以故托胎于托塔天王李靖。母素知夫人生下长子金吒,次木吒,帅三胎哪吒。生五日化身浴于东海,脚踏水晶殿,翻身直上宝塔宫。龙王以踏殿故,怒而索战。帅时七日,即能战,杀九龙。老龙无奈何而哀帝,帅知之,截战于天门之下而龙死焉。不意时上帝坛,手搭如来弓箭,射死石记娘娘之子,而石记兴兵。帅取父坛降魔杵西战而戮之。父以石记为诸魔之领袖,怒其杀之以惹诸魔之兵也。帅遂割肉刻骨还父,而抱真灵求全于世尊之侧。世尊亦以其能降魔故,遂折荷菱为骨、藕为肉、丝为筋、叶为衣而生之。授以法轮密旨,亲受木长子三字,遂能大能小,透河入海,移星转斗;吓一声,天颓地塌;呵一气,金光罩世;砖一响,龙顺虎从;枪一拨,干旋坤转;绣球丢起,山崩海裂。故诸魔若牛魔王、狮子魔王、大象魔王、马头魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九头魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鸦,尽为所降,以至于击赤猴、降孽龙。盖魔有尽而帅之灵通广大、变化无穷。故灵山会上以为通天太师、威灵显赫大将军。玉帝即封为三十六员第一总领使,天帅元领袖,永镇天门也。

文学作品[编辑]

封神演义[编辑]

封神演义》中的哪吒三太子,殷商末年陈塘关(今天津总兵李靖的第三个儿子,金吒木吒的弟弟,是灵珠子投胎。商朝末期时生人。母亲怀孕三年六个月,生下一个肉球。李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面的婴儿正是哪吒三太子。后来仙人太乙真人收他为徒。一次哪吒三太子在陈塘关旁的东海玩水,和东海龙王的三太子敖丙起冲突,不但将其打死,还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖,而哪吒三太子也在战斗中把石矶娘娘烧死。

龙王到陈塘关兴师问罪。李靖因怕麻烦,想杀死哪吒三太子。哪吒三太子愤怒,割肉还母、剔骨还父,当场自戕。而后,哪吒三太子以庙宇汲取人间香火,打算复活,却被其父李靖阻挠而失败,最后太乙真人只好用莲花与莲藕给哪吒造了一个新的肉体。复活后哪吒三太子对李靖之前的做法感到愤怒而希望复仇。李靖不敌,遇燃灯道人赠他按三十三天玲珑宝塔,并将哪吒三太子困于该塔内,两人和好。

之后李靖与哪吒跟随姜太公,协助武王克殷。哪吒三太子凭著高强的武功和法宝(风火轮、乾坤圈、混天绫)多次立下奇功。更因为其是莲花的化身,而不易受到世界或妖魔的各种毒害。

兵器法宝[编辑]

风火轮
中国章回小说《封神演义》哪吒三太子的法器,是由哪吒三太子的师父太乙真人帮哪吒恢复人身后送给哪吒三太子的五宝之一称为风火二轮,因为左轮生风,右轮喷火。可踏在脚下作为交通工具。上天入地,速度极快。
乾坤圈
《封神演义》中,为哪吒三太子出身时持有的兵器之一,曾用来杀死东海龙王的另一三太子敖丙。有强大杀伤力。也是哪吒恢复人身后,师父太乙真人传授给哪吒的五宝之一。金色镯子,会变化,可大可小,投掷攻击,力量巨大,百发百中。抗磨损,硬度大,上千万亿亿次撞击都不坏。
混天绫
《封神演义》中,是太乙真人的法宝,即为太子神像所被挂之飘带、相传仙人需被上天绫才能在天空中飞翔、之后送给灵珠子(哪吒)作为助周灭商的宝贝。哪吒在小说中用混天绫在海上搓洗一下就让龙宫震荡不安,引来巡海夜叉以及一系列后来的纷争。自从那一幕后它就再没出场过。而封神附录中,七尺二寸混天绫,哪吒八宝之一,会自动捆绑敌人,即使剪断了也能自动修复。(大概等同高级捆仙索之类的东西)
火尖枪
《封神演义》中,火尖枪是哪吒三太子使用的一种武器,枪身一丈八长,共有两挺,为太乙真人所授。在《西游记》中,红孩儿也以火尖枪为兵器。
金砖
纯金打造,砖形,投掷攻击敌人。
九龙神火罩
《封神演义》中的一件道门法宝元始天尊的法宝,后授予其弟子太乙真人,再由太乙真人授予弟子哪吒三太子。罩内有九条火龙,火龙喷出来的火是三昧真火,可以把妖精烧成原型。曾经于战争中烧过石矶娘娘
豹皮囊
《封神演义》中的一件道门法宝,这件宝物可以系于腰寄或胸前的囊袋,可以装太乙真人所传授的灵符秘诀和乾坤圈混天绫、金砖一块等兵器。

西游记[编辑]

台中市中坛太子元帅宝像。
台中市西屯区八张犁广兴宫镇殿太子元帅圣像。

西游记》八十三回记载哪吒为托塔天王李靖的第三个儿子,金吒木吒的弟弟,另有一妹贞英。“天王生此子时,他左手掌上有个哪字,右手掌上有个吒字,故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒愤怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道救命!慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动“起死回生真言”。哪吒遂得了性命,运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,后来,要杀天王报那剔骨之仇。天王无奈,告求我佛如来,如来‘以和为尚’,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝。那塔上层层有佛,艳艳光明,唤哪吒三太子以佛为父,解释了冤仇。所以称为托塔李天王者,此也。”

西游记》的说法与《封神演义》大致相通。哪吒三太子因大闹龙宫、捉杀神龙,选择自尽,以免父累,最后又以莲花化身,恢复了生命。但是帮助哪吒莲花化身者不是《封神演义》提到的太乙真人,而是如来佛

哪吒三太子是个勇猛的年轻神祇,常与其父亲托塔李天王同时出现。孙悟空不满玉帝授予其“弼马温”的管马小官,一怒之下杀出天界,回到花果山,自封“齐天大圣”。玉帝闻之,命哪吒与其父托塔李天王一同,奉旨前去花果山讨伐桀骜不驯的孙悟空。这是哪吒三太子在《西游记》中的第一次出现。

颐和园长廊彩绘描绘的孙悟空与哪吒大战的场景。

先锋官巨灵神与齐天大圣孙悟空未战到三回合,便被齐天大圣孙悟空击败。哪吒见之大怒,冲上前去化身三头六臂,与悟空对战。孙悟空不甘示弱,同样化为三头六臂与哪吒大战三十多个回合,双方亦难分胜负。此时孙悟空偷偷拔下一根毫毛,化为本相,稳住哪吒,真身却绕到哪吒身后,偷袭得手。哪吒左臂负伤,负痛逃走。

讨伐未果之后,哪吒与李天王受到了玉帝的训斥。后悟空因天界蟠桃会未邀请自己而大闹天宫,逃回花果山。玉帝命哪吒与其父托塔李天王再次前去花果山讨伐悟空,哪吒与其父领十万天兵天将前去讨伐,然天兵天将俱为悟空所破,讨伐再次失败,而众神用兵无功,最终请出佛祖,如来佛果然法力无边,将这位齐天大圣五指山制压了五百年。

哪吒在《西游记》中的再次出场,是在其后孙悟空取经路上遇到独角兕大王时,孙悟空因金箍棒被独角兕大王的金刚圈吸走而求救于玉帝。孙悟空点李天王与哪吒并邓化张蕃雷公下界擒魔。下界后,李天王命哪吒出战。哪吒挥舞宝剑,化作三头六臂,妖魔也化作三头六臂。哪吒又施大力,抛出斩妖剑、斩妖刀、缚妖索、风火轮,漫天兵器向妖魔打去。然而,所有兵器均被独角兕大王的金刚圈所套去,哪吒与邓、张二雷公败下阵来。其后孙悟空潜入魔窟,偷取诸神的兵器。哪吒献策,建议趁妖魔锐气已挫,众神一起应战,便可胜利。然而,之后等独角兕大王再次出洞,众神所有的应战兵器再次被其金刚圈所取走。之后太上老君的出现才降伏了本是其青牛的妖怪。

在之后降伏牛魔王和白老鼠精的过程中,哪吒终于发挥了关键的作用。先是在降伏牛魔王时,其将风火轮套在了现出原形的牛魔王的牛角上,吹起真火配合其父李天王的照妖镜最终降伏了牛魔王。后来又是哪吒的提醒,使人认出了化身女妖、曾偷吃如来香花宝烛的白老鼠精的真实身份,确实为李天王的义女,并最终降伏了白老鼠精。

娱乐文化[编辑]

影视作品[编辑]

演员傅声陈仪馨方国珊艾金梅何美钿罗敏庄陈浩民何威冼色丽林志颖、张倬闻、马睿瀚、马睿灏、郑家星、王祖蓝和小黑均在《西游记》和《封神演义》之改编影视作品中饰演哪吒三太子一角。

游戏[编辑]

各地信仰[编辑]

相关节日[编辑]

  • 下凡日:三月初三
  • 修道日:三月十八
  • 成道日:五月十八(广东人在此日祭拜哪吒)
  • 重生日:六月初六
  • 生日:九月初九
  • 朝佛日:九月十八(出生九日就从天上走到大雷音寺朝拜释迦牟尼佛

相传哪吒是释迦佛弟子,故有些地方在四月初八日佛诞与十二月初八佛成道日祭拜之。

中国大陆庙宇[编辑]

位于四川省宜宾市翠屏山的哪吒行宫,是中国大陆仅存唯一供奉李哪吒的哪吒主庙。

香港庙宇[编辑]

位于深水埗的三太子庙,又称三太子宫,是香港唯一供奉主神为哪吒三太子的庙宇。

马祖庙宇[编辑]

位于北竿乡坂里境的玉皇庙,庙额“玉皇庙李哪吒三太子”,是马祖唯一供奉主神为哪吒三太子的庙宇。

台湾民间信仰[编辑]

高雄市三民区三块厝三凤宫-兴德团镇殿中坛元帅宝像。

台湾民间信仰中,则将哪吒奉为神祇,俗称为三太子,统领宫庙堂寺之五营神将的中央,故又称为中坛元帅太子元帅太子爷中坛太子哪吒元帅哪吒太子哪吒三太子金康元帅金环元帅金龙元帅等称呼。

  • 民间对于中坛元帅的奉祀极为普遍,并视之为保护神,地方如有瘟疫流行,如要驱邪息灾,于每村落五方竖立五方旗,并且备牲醴犒祭,延请道士诵经作法祭拜
  • 传说,哪吒脚踏风火轮,行动非常便捷,故许多职业驾驶人,如货车司机、计程车司机、游览车司机等,往往奉其为守护神,并放置一尊小型的哪吒像于车上,祈求行车平安顺利。[12]
  • 台南市新营太子宫是中华民国台湾本岛地区许多中坛元帅太子庙的开基祖庙,历史悠久,兴建于1728年,全台庙宇的哪吒太子,不少为此地分灵而出。于1992年改建完工的庙宇主殿则是为因应每年农历九月九日重阳节太子圣诞千秋,各地宫庙阵头返回谒祖朝圣、香客络绎不绝所建。

台湾哪吒庙宇[编辑]

县市 地点 庙衔 历史 注备
高雄市 鼓山区 化龙宫 永历十五年(1661年)渡海来台湾,奉祀于李氏祠堂(陇西堂)。
中华民国三十九年(1950年)重建竣工完成,正式定名为“化龙宫”。[15]
台南市 中西区 沙淘宫 明郑永历三十五年(1681年)、康熙二十年[16]
台南市 中西区 昆沙宫 明郑永历三十五年(1681年)、康熙二十年[17]
澎湖县 白沙乡[18] 大赤崁龙德宫(俗称大赤崁三太子爷庙[19] 康熙24年(1685年)(考据 "台湾府志 1685年 台湾知府 蒋毓英 篆 " 卷之五 庙宇第七十一页附澎湖庙宇 太子庙二所 一在鼎湾澳 一在赤崁澳 ,建宫至今有三百三十年以上历史,是白沙赤崁村民的信仰中心,现今仍保有主神哪吒三太子爷降乩的传统[20]
高雄市 三民区 三凤宫(俗称三块厝兴德团 康熙十二年(1673年),为化龙宫所分香、固定于诞辰日前往化龙宫谒祖、并奉请大太子往三凤宫看大戏。
台南市 新营区 太子宫(全台太子爷总庙) 雍正六年(1728年)
高雄市 左营区 天府宫 先民柯春行家族在明郑永历十四年(1660年)由福建泉州府奉请中坛元帅、朱府千岁、福德正神随著郑国姓爷来台,求得海上平安,民国三十五年(1964年)迁建于现址[13]
高雄市 三民区 覆鼎金保安宫(高雄金狮湖太子爷庙) 咸丰年间[21]
嘉义市 西区 南天门太子行宫 民国三十二年(岁次癸未年)中日战争,炮火连天,哪吒元帅云游四大部洲,至南京时,慧眼见本市有一位廖姓人氏大祸临身[22],显化救其生命,同年十二月间又在上海再度救其生命,终战后复原还乡,为知恩报本,于民国三十六年间(岁次丁亥年)置香案十二天求掷筊允赐塑雕哪吒三太子元帅金身,晨昏奉敬,神灵显赫,香火鼎盛。
彰化县 二水乡 桃山庙 道光五年(1825年)[23]
云林县 斗六市 云林太子宫 云林太子宫原于民国 79 年由宫主自斗六市顺仪宫分炉建立顺仪宫太子会,历经六任炉主,有感于中坛元帅神威显赫及护民救世之心,申请为人民团体并改名为云林太子慈善会,历经五任会长经中坛元帅降驾指示办理科期,民国 89 年设香案请旨玉皇大帝恩准赐宫名‘云林太子宫’,并指示筹备庙地建立宫堂,经历任会长及会员筹措财源于民国 90 年开始建设为庙宇,并于民国 92 年申请庙宇登记。
台中市 大里区 草湖太子宫 康熙年间,由大陆奉请随身来台[24],于中华民国六十年(1971年)大规模整建而定为现庙貌,命名草湖太子宫。
台南市 柳营区 柳营重兴宫(八老爷) 咸丰六年(1856年)六月创建。
台南市 白河区 崁仔头太子寺 于1987年七月创建。主祀大太子(金吒)、二太子(木吒)、三太子(哪吒)、青牛将军以及黑牛将军
嘉义县 布袋镇 东宫庙 光绪十二年[25],由当时高姓先祖(荣)自福建泉州府晋江县东石镇后寮庄,恭奉迎请哪吒三位太子渡海来台湾。
宜兰县 苏澳镇南方澳 昭安宫[26][27] 大正七年(1918年),昭安宫是南方澳最早的庙宇[28]
桃园市 桃园区 护国宫[29] 民国66年创建。
台南市 佳里区 第九角下廍镇安宫 系先人林可栋由大陆迎奉来台。林可栋福建省漳州府龙溪县黄山乡,莲花社人氏。顺治辛丑年〈公元一六六一年〉来台。为保佑海上平安,将中坛元帅迎奉于船内。到台后居住萧垅社小溪边〈今佳里旧市场地〉,康熙戊寅年〈公元一六九八年〉,献地捐款兴建萧垅代天府〈今金唐殿〉,将中坛元帅供奉于此。后来林可栋父子迁来下营〈今嘉福里〉。

参见[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 罗竹风主编. 《汉语大词典》. 上海辞书出版社、汉语大词典出版社. 1986年、1991年: 第三卷348页. ISBN 7543200031. 
  2. ^ 重编国语辞典修订本. 中华民国教育部. [2016-02-24]. 
  3. ^ 佛所行赞》卷1:“毘沙门天王,生那罗鸠婆,一切诸天众,皆悉大欢喜。”
  4. ^ 《毘沙门仪轨》卷1:“天宝元载四月二十三日,内谒者监高慧明宜,天王第二子独健,常领天兵护其国界。天王第三子那吒太子,捧塔常随天王。吉祥天女,亦名功德天,自有真言。婆萸仙大广智云是观世音菩萨化身。”
  5. ^ 不空]译《北方毘沙门天王随军护法仪轨》卷1:“尔时那吒太子,手捧戟,以恶眼见四方白佛言:我是北方天王吠室罗摩那罗阇第三王子,其第二之孙。”
  6. ^ 《太平广记》卷92〈异僧六 无畏〉:“宣律精苦之甚,常夜后行道。临堦坠堕。忽觉有人捧承其足。宣顾视之,乃一少年也。宣遽问弟子何人。中夜在此。”少年曰:“某非常人,即毗沙门天王子那吒太子也。以护法之故,拥护和尚,时已久矣。”宣律曰:“贫道修行,无事烦太子。太子威神自在,西域有可以作佛事者,愿太子致之。”太子曰:“某有佛牙,宝事虽久,然头目犹舍,敢不奉献。”宣律得之,即今崇圣寺佛牙是也。出《开天传信记》”
  7. ^ 《入唐求法巡礼行记》:“开成六年,……二月八日,城中都有四佛牙:一、崇圣寺佛牙,是那吒太子从天上将来与终南山宣律师;一、庄严寺佛牙,从天竺入腿肉里将来,护法迦毘罗神将护得来;一、法界和尚从于填国将来;一、从土蕃将来。从古相传如此。今在城中四寺供养。”“二十五日,诣崇圣寺,礼释迦牟尼佛牙会。有人多云:‘终南山和尚随毘沙门天太子得此佛牙,那吒太子从天上将来与和尚。今置此寺供养。’”
  8. ^ 五灯会元》卷2:“那叱太子,析肉还母,析骨还父。然后现本身,运大神力,为父母说法。”
  9. ^ 《景德传灯录》卷25〈天台山德韶国师〉:“问:那吒太子,析肉还母,析骨还父,然后于莲华上为父母说法。未审如何是太子身?师曰。大家见上座。”
  10. ^ 《农村馀话》:“燕城系刘太保定制,凡十一门,作哪吒城三头六臂两足。”
  11. ^ 张昱《可闲老人集》:“大都周遭十一门,草苫土筑哪吒城。谶言若以砖石裹,长似天王衣甲兵。”
  12. ^ 礁溪德阳宫
  13. ^ 13.0 13.1 左营天府宫沿革志
  14. ^ 高雄市覆鼎金保安宫
  15. ^ 高雄化龙宫
  16. ^ 顶太子沙淘宫沿革记事
  17. ^ 顶太子沙淘宫沿革记事
  18. ^ 赤崁龙德宫地址和图片写真
  19. ^ 白沙数位机会中心-大赤崁龙德宫沿革
  20. ^ 赤崁龙德宫主祀哪吒三太子
  21. ^ 高雄市覆鼎金保安宫沿革
  22. ^ 嘉义南天门太子行宫沿革
  23. ^ 二水乡桃山庙沿革
  24. ^ 草湖太子宫简介
  25. ^ 布袋东宫庙简史 互联网档案馆存档,存档日期2014-02-21.
  26. ^ 南方澳最早的庙宇-昭安宫
  27. ^ 南方澳最早的庙宇“昭安宫”
  28. ^ 昭安社区-昭安宫”
  29. ^ [1]

外部链接[编辑]