哪吒
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| 道教 |
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| 道教主題 |
哪吒（注音：ㄋㄨㄛˊ ㄓㄚˋ，北平音：ㄋㄜˊ ㄓㄚˋ[1]；漢語拼音： nézhā [2]；閩南語白話字: lô-chhia；粵拼：naa4 zaa1）又稱 中壇元帥、李元帥、太子爺、哪吒太子、三太子、哪吒公 等，最早出自佛教密乘經典，哪吒（在佛典中作「那吒」），梵名是：Nalakuvara或Nalakubala，古譯：那拏天、那羅鳩婆、那羅俱伐羅，是夜叉神，原父是佛教的北方多聞天王，守護佛門與世間，經典記載一同為帝釋天屬下。哪吒起源於佛教，於民間傳說發揚光大，民間神話記載源於元代宗教神話典籍《三教搜神大全》，活躍於明代神魔系列小說名著《封神演義》、《西遊記》、《南遊記》等多部古典文學作品。
名稱與尊號
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佛教稱那吒俱伐羅太子、那吒矩缽羅太子、那羅鳩婆天、那拏天等，通稱哪吒太子，道教的頭銜為太子元帥、中壇元帥、火輪天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神[3]等。
哪吒在《西遊記》、《封神演義》中稱為哪吒，另外在佛教密乘經典中稱為那吒。哪吒登場的相關主要文獻和在其中的名稱：
- 哪吒：《封神演義》、《西遊記》、《西遊記雜劇》
- 那吒：《毘沙門儀軌》、《尊容鈔》、《三教源流搜神大全》、《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》、《北方毗沙門天王隨軍護法真言》、《佛說最上祕密那拏天經》、《毗沙門儀軌》、《佛說北方毗沙門天王甘露太子那吒俱伐羅秘藏王隨心如意救護眾生根本陀羅尼》等。
根據夏維明的說法，哪吒最終來源於印度神話中的兩個人物。第一個是來自《羅摩衍那》的夜叉王俱毗羅之子、羅剎王羅波那之侄，名叫羅鳩婆羅。通過佛經中譯名變體而誕生的。從羅鳩婆羅（Nalakuvara）變成了捺羅俱跋羅（Naluojubaluo），再變成那吒矩韈囉（Nazhajuwaluo ），再略成那吒（Nazha）。第二個是黑天，黑天擊敗了迦梨耶龍王，正如哪吒擊敗了龍王之子。《薄伽梵往世書》還描述了羅鳩婆羅被詛咒變成樹，而黑天將其救出。10世紀的金剛乘佛經提到了那拏，是黑天和羅鳩婆羅的混合體。此外，羅鳩婆羅的父親俱毗羅被吸收到佛教中，成為毗沙門天王。夏維明還指出，毗沙門天王與唐朝將軍李靖有某種聯繫。[4]
來歷
[編輯]佛教
[編輯]哪吒之身世，為毗沙門之子或孫：
佛教記載中，哪吒是多聞天王之子，在佛教屬於夜叉神（原型可能是古波斯的神靈），為護世《四大天王》後代，擁護佛法。佛教中稱為那拏天、那羅鳩婆、那羅俱伐羅（梵語：नलकुवर，羅馬化：Nalakuvara）的神明，為毘沙門天之子[6]，在其他經典又譯為「那吒矩缽羅」、「那吒俱伐羅」等，隨後被簡化為「那吒」。「那吒」是毘沙門天王的第三子，常隨毘沙門天身邊，為護法軍神[7]，也有經典載他是毘沙門天之孫[8]。毘沙門天源自印度俱毗羅神，為梵天之孫，夜叉之王。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經要解》解云：「四天王，臣於帝釋，統領世界。四天太子，即那吒之類，能驅鬼神。」
宋代《太平廣記》中記載「那吒」護衛僧人與獻佛牙的故事[9]，日本《入唐求法巡禮行記》也記載了此事[10]。禪宗也有「那吒」將骨肉還與父母，以蓮花化身的傳說[11][12]，這時那吒故事已在中國民間流傳。
道教
[編輯]現在的道教中，哪吒姓李，父親是托塔李天王，上有二兄金吒、木吒，排行第三。也是玉皇大帝手下的主要將領之一，統帥五營神兵，是華人崇敬的神靈，出現於許多民間故事中，也出現在明代的神魔小說《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中，但《封神演義》將其改為太乙真人弟子。
宋朝時就已經有「那吒」為道教護法神的故事，宋洪邁《夷堅志》中記載茅山道士以「那吒火球咒」來擊退石精的故事，「值黑物如鐘，從林間出。知為石精，遂持哪吒火球咒，俄而見火球自身出，與黑塊相擊。」
到了明代，道教《三教源流搜神大全》稱哪吒本是玉皇大帝駕下大羅金仙，投胎為托塔天王李靖之子，因不慎殺了龍神，又殺了石記娘娘之子，被石記娘娘興師問罪。哪吒為了不連累親人而自盡，靈魂向世尊釋迦牟尼求救；世尊以蓮花將他復活，還傳給他各種法術。哪吒大施法力，降妖伏魔，成為佛家的通天太師、威靈顯赫大將軍。玉皇大帝也封他為三十六天將中的第一總領使。[13]
小說《封神演義》與《西遊記》基本上以《三教源流搜神大全》故事為主，又加以發揮，之後哪吒廣泛受到中國民間信仰的尊崇。
民間信仰
[編輯]俗文學中，形象主要出自傳奇、說書，結合了佛教、道教說法，認為哪吒是北俱蘆洲毘沙宮輪轉聖王李靖之子。
- 哪吒在多數廟宇為五營神將之領導者，統領兵將兵馬鎮守寺廟及村莊四方，多在廟宇居中位置，故稱中壇元帥。
- 傳說，哪吒腳踏風火輪，行動非常便捷，故許多職業駕駛人，如貨車司機、計程車司機、遊覽車司機等，往往奉其為守護神，並放置一尊小型的哪吒像於車上，祈求行車平安順利。[14]
- 2009年高雄世界運動會開幕式、2009年臺北聽障奧運會分別請到臺灣著名的電音三太子與Q版三太子表演節目，傳統臺灣民間信仰躍上國際舞臺。
紀念日
[編輯]哪吒的紀念日依照各地文化不同，有多種說法，其中以九月初九生日、五月十八成道日較有慶典。廣東人則多以成道日作為其官方生日祭拜之。
各地廟宇
[編輯]中國大陸廟宇
[編輯]四川省
[編輯]福建省
[編輯]廣東省
[編輯]香港廟宇
[編輯]澳門廟宇
[編輯]臺灣廟宇
[編輯]台北市
[編輯]新北市
[編輯]桃園市
[編輯]臺中市
[編輯]- 梧棲八張犁益順宮
彰化縣
[編輯]- 二水桃山廟
雲林縣
[編輯]- 西螺正興宮
- 土庫官埔太子宮
- 虎尾下竹圍太子宮
嘉義縣
[編輯]- 中埔福正忠太子宮
- 太保水牛厝太子宮
- 鹿草後堀太子宮
- 朴子內厝龍樹亭
- 朴子吳竹子腳大發寺
- 朴子苦瓜寮玉皇帝都殿
- 布袋後寮東宮廟
- 布袋魍港太子宮
嘉義市
[編輯]- 南天門太子行宮
- 富南宮
台南市
[編輯]高雄市
[編輯]以上為市區主要的五間百年太子廟，共同點是廟前都有河川或湖泊，分別鎮守中東南西北五個方位。
- 大寮山仔頂中保亭
- 燕巢過鞍明山宮
- 梓官茄苳坑嘉隆宮
- 仁武竹仔門保安宮
- 仁武后太宮
宜蘭縣
[編輯]澎湖縣
[編輯]金門縣
[編輯]- 東沙尾蓮山宮
- 高坑澤峰宮
- 北竿鄉坂里境玉皇廟，廟額「玉皇廟李哪吒三太子」，是馬祖列島唯一供奉主神為哪吒三太子的廟宇。
文學
[編輯]西遊記
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哪吒三太子的出身，在《西遊記》的說法中，與《封神演義》大致相通。哪吒因大鬧龍宮、捉殺神龍和猛火燒死石磯娘娘，選擇自盡，以免父累，最後又以蓮花化身，恢復了生命。但在《封神演義》中，幫助哪吒蓮花化身者是太乙真人，在《西遊記》中則是如來佛。
《西遊記》八十三回記載哪吒為托塔天王李靖的第三個兒子，金吒、木叉的弟弟，另有一妹貞英。「天王生此子時，他左手掌上有個哪字，右手掌上有個吒字，故名哪吒。這太子三朝兒就下海淨身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋為絛子。天王知道，恐生後患，欲殺之。哪吒憤怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，一點靈魂，徑到西方極樂世界告佛。佛正與眾菩薩講經，只聞得幢幡寶蓋有人叫道救命！佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動「起死回生真言」。哪吒遂得了性命，運用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，後來，要殺天王報那剔骨之仇。天王無奈，告求我佛如來，如來『以和為尚』，賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔。那塔上層層有佛，豔豔光明，喚哪吒三太子以佛為父，解釋了冤讎。所以稱為托塔李天王者，此也。」
哪吒是個勇猛的年輕神祇，常與其父親托塔李天王同時出現。孫悟空不滿玉帝授予其「弼馬溫」的管馬小官，一怒之下殺出天界，回到花果山，自封「齊天大聖」。玉帝聞之，命哪吒與其父托塔李天王一同，奉旨前去花果山討伐桀驁不馴的孫悟空。這是哪吒三太子在《西遊記》中的第一次出現。
先鋒官巨靈神與齊天大聖孫悟空未戰到三回合，便被齊天大聖孫悟空擊敗。哪吒三太子見之大怒，衝上前去化身三頭六臂，與悟空對戰。孫悟空不甘示弱，同樣化為三頭六臂與哪吒大戰三十多個回合，雙方亦難分勝負。此時孫悟空偷偷拔下一根毫毛，化為本相，穩住哪吒，真身卻繞到哪吒身後，偷襲得手。哪吒左臂負傷，負痛逃走。
討伐未果之後，哪吒與李天王受到了玉帝的訓斥。後悟空因天界蟠桃會未邀請自己而大鬧天宮，逃回花果山。玉帝命哪吒與其父托塔李天王再次前去花果山討伐悟空，哪吒與其父領十萬天兵天將前去討伐，然天兵天將俱為悟空所破，討伐再次失敗，而眾神用兵無功，又大鬧天官、踢八卦爐和發現大聖沒遭斬燒及劈死，最終請出佛祖，如來佛果然法力無邊，將這位齊天大聖以五指山制壓了五百年。
哪吒在《西遊記》中的再次出場，是在其後孫悟空取經路上遇到獨角兕大王時，孫悟空因金箍棒被獨角兕大王的金剛圈吸走而求救於玉帝。孫悟空點李天王與哪吒並鄧化、張蕃二雷公下界擒魔。下界後，李天王命哪吒出戰。哪吒揮舞寶劍，化作三頭六臂，妖魔也化作三頭六臂。哪吒又施大力，拋出斬妖劍、斬妖刀、縛妖索、風火輪，漫天兵器向妖魔打去。然而，所有兵器均被獨角兕大王的金剛圈所套去，哪吒與鄧、張二雷公敗下陣來。其後孫悟空潛入魔窟，偷取諸神的兵器。哪吒獻策，建議趁妖魔銳氣已挫，眾神一起應戰，便可勝利。然而，之後等獨角兕大王再次出洞，眾神所有的應戰兵器再次被其金剛圈所取走。之後太上老君的出現才降伏了本是其青牛的妖怪。
在降伏牛魔王和白老鼠精的過程中，哪吒發揮了關鍵的作用。先是在降伏牛魔王時，其將風火輪套在了現出原形的牛魔王的牛角上，吹起真火配合其父李天王的照妖鏡最終降伏了牛魔王。後來又是哪吒的提醒，使人認出了化身女妖、曾偷吃如來香花寶燭的白老鼠精的真實身份，確實為李天王的義女，並最終降伏了白老鼠精。
封神演義
[編輯]《封神演義》中的哪吒三太子，殷商末年陳塘關（今天津，一說河南西峽）總兵李靖的第三個兒子，金吒、木吒的弟弟，是靈珠子投胎。商朝末期時生人。母親懷孕三年六個月，生下一個肉球。李靖以為是妖怪，就用劍劈開，裏面的嬰兒正是哪吒三太子。後來仙人太乙真人收他為徒。一次哪吒三太子在陳塘關旁的東海玩水，和東海龍王的三太子敖丙起衝突，不但將其打死，還抽他的龍筋做為腰帶要送給李靖，而哪吒三太子也在戰鬥中把石磯娘娘燒死。
龍王到陳塘關興師問罪。李靖因怕麻煩，想殺死其子哪吒。哪吒憤怒，割肉還母、剔骨還父，當場自戕。而後，哪吒以廟宇汲取人間香火，打算復活，卻被其父李靖阻撓而失敗，最後太乙真人只好用蓮花與蓮藕給哪吒造了一個新的肉體。復活後之哪吒對李靖之前的做法感到憤怒而希望復仇。李靖不敵，遇燃燈道人贈他按三十三天玲瓏寶塔，並將哪吒困於該塔內，父子兩人和好。
之後李靖與哪吒跟隨姜太公，協助武王克殷。哪吒憑着高強的武功和法寶（風火輪、乾坤圈、混天綾）多次立下奇功。更因為其是蓮花的化身，而不易受到世界或妖魔的各種毒害。
兵器法寶
[編輯]- 乾坤圈
- 《封神演義》中，為哪吒三太子出生時持有的兵器之一，曾用來殺死東海龍王的另一三太子敖丙。有強大殺傷力。也是哪吒恢復人身後，師父太乙真人傳授給哪吒的五寶之一。金色大鐲子，會變化，可大可小，投擲攻擊，力量巨大，百發百中。金剛般堅硬。
- 混天綾
- 《封神演義》中，是太乙真人的法寶，即為太子神像所被掛之飄帶、相傳仙人需披上天綾才能在天空中飛翔，之後送給靈珠子（哪吒）作為助周滅商的寶貝。哪吒在小說中用混天綾在海上搓洗一下就讓龍宮震盪不安，引來巡海夜叉以及一系列後來的紛爭。自從那一幕後它就再沒出場過。而《封神》附錄中，七尺二寸混天綾，哪吒八寶之一，會自動捆綁敵人，即使剪斷了也能自動修復。（大概等同高級捆仙索之類的東西）
- 金磚
- 純金打造，磚形，投擲攻擊敵人。
- 九龍神火罩
- 《封神演義》中的一件道門法寶，元始天尊的法寶，後授予其弟子太乙真人，再由太乙真人授予弟子哪吒三太子。罩內有九條火龍，火龍噴出來的火是三昧真火，可以把妖精燒成原型。曾經於戰爭中燒過石磯娘娘。
- 豹皮囊
- 《封神演義》中的一件道門法寶，這件寶物可以繫於腰際或胸前的囊袋，可以裝太乙真人所傳授的靈符秘訣和乾坤圈、混天綾、金磚一塊等兵器。
影視
[編輯]| 年份 | 地區 | 類型 | 作品 | 演員 | 備註 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1967 | 香港 | 電視劇 | 七彩封神榜 | 陳寶珠 | |
| 1969 | 台灣 | 電影 | 封神榜 | 游龍 | |
| 1974 | 香港 | 電影 | 哪吒 | 傅聲 | |
| 1981 | 香港 | 電視劇 | 封神榜 | 陳儀馨 | |
| 1986 | 中國大陸 | 電視劇 | 西遊記 | 艾金梅、楊斌 | |
| 1986 | 香港 | 電視劇 | 哪吒 | 方國珊 | |
| 1990 | 中國大陸 | 電視劇 | 封神榜 | 何威 | |
| 1994 | 台灣 | 電視劇 | 封神榜 哪吒傳奇 | 陳子強 | |
| 1996 | 香港 | 電視劇 | 西遊記 | 何美鈿 | |
| 1997 | 台灣 | 電影 | 哪吒大戰美猴王 | 釋小龍 | |
| 1998 | 香港 | 電視劇 | 西遊記（貳） | 羅敏莊 | |
| 1999 | 中國大陸 | 電視劇 | 西遊記續集 | 朱琴、王威 | |
| 1999 | 中國大陸 | 電視劇 | 蓮花童子哪吒 | 曹駿 | |
| 2000 | 中國大陸 | 電視劇 | 西遊記後傳 | 邱悅 | |
| 2000 | 台灣 | 電視劇 | 封神榜 | 何建賢、謝靜怡 | |
| 2001 | 香港 | 電視劇 | 封神榜 | 陳浩民 | |
| 2002 | 台灣 | 電視劇 | 齊天大聖孫悟空 | 林志穎 | |
| 2004 | 中國大陸 | 電視劇 | 寶蓮燈 | 張志超 | |
| 2006 | 中國大陸 | 電視劇 | 傳奇·幻想殷商 | 王寶強 | |
| 2006 | 中國大陸 | 電視劇 | 封神榜 | 冼色麗、吳磊 | |
| 2009 | 中國大陸 | 電視劇 | 封神榜Ⅱ | 冼色麗 | |
| 2009 | 中國大陸 | 電視劇 | 寶蓮燈前傳 | 宋祖兒 | |
| 2010 | 中國大陸 | 電視劇 | 西遊記 | 羅永娟 | |
| 2011 | 中國大陸 | 電視劇 | 西遊記 | 馬睿灝、馬睿瀚 | |
| 2014 | 中國大陸 | 電影 | 西遊記之大鬧天宮 | 鄭家星 | |
| 2014 | 中國大陸 | 電視劇 | 封神英雄榜 | 張倬聞 | |
| 2015 | 中國大陸 | 電視劇 | 封神英雄榜2 | 張倬聞 | |
| 2015 | 中國大陸 | 電視劇 | 石敢當之雄峙天東 | 韓含 | |
| 2015 | 中國大陸 | 電視劇 | 哪吒與楊戩 | 王祖藍 | |
| 2016 | 中國大陸 | 電影 | 封神傳奇 | 文章 | |
| 2019 | 中國大陸 | 電視劇 | 封神演義 | 梁振倫 | |
| 2019 | 中國大陸 | 電視劇 | 天真派：西遊記 | 孟芷旭 | |
| 2019 | 中國大陸 | 網絡電影 | 新封神之哪吒鬧海 | 謝苗 | |
| 2020 | 中國大陸 | 電視劇 | 哪吒降妖記 | 蔣依依 | |
| 2023 | 中國大陸 | 封神三部曲電影 | 封神第一部：朝歌風雲 | 武亞凡 | |
| 2024 | 中國大陸 | 封神三部曲電影 | 封神第二部 | 武亞凡 | |
| 2025 | 中國大陸 | 封神三部曲電影 | 封神第三部 | 武亞凡 | |
| 禁播 | 中國大陸 | 電視劇 | 夢回朝歌 | 石悅安鑫 |
音樂
[編輯]遊戲
[編輯]- 《王者榮耀》職業為戰士。
- 《Fate/Grand Order》在亞種特異點IV禁忌降臨庭園：塞勒姆中以槍兵職階登場，被設定成得太乙真人以蓮花精之姿復活時陰錯陽差由男性變為女性，其武器為「地飛爽靈：火尖槍」。
- 《戰甲神兵》：在此遊戲中的一名角色，譯為Nezha。
- 《無雙OROCHI系列》（光榮公司開發，宮坂俊藏配音）。
- 《黑神話：悟空》（遊戲科學開發，第五章結尾動畫。
動畫
[編輯]- 《大鬧天宮》（中國大陸動畫電影，1961年）
- 《封神榜》（台灣動畫電影，1975年）
- 《哪吒鬧海》（中國大陸動畫電影，1979年）
- 《封神演義》（日本動畫劇集，兩部，1999年，2018年）
- 《封神榜傳奇》（中國大陸動畫劇集，1999年）
- 《西遊記》（中國大陸動畫劇集，1999年）
- 《哪吒傳奇》（中國大陸動畫劇集，2003年）
- 《奇幻龍寶》（中國大陸動畫劇集，2011年）
- 《十萬個冷笑話》（中國大陸動畫劇集，2012年）
- 《奪寶幸運星3》（中國大陸動畫劇集，2013年）
- 《西遊記之大聖歸來》（中國大陸動畫電影，2015年）
- 《口水封神》（中國大陸動畫劇集，2016年）
- 《武庚紀》（中國大陸動畫劇集，2016年）
- 《我是哪吒》（中國大陸動畫電影，2016年）
- 《最遊記Reload Blast》（日本動畫劇集，2017年）
- 《非人哉》（中國大陸動畫劇集，2018年）
- 《哪吒之魔童降世》（中國大陸動畫電影，2019年）
- 《羅小黑戰記》（中國大陸動畫電影，2019年）
- 《樂高悟空小俠》（丹麥、中國大陸、澳大利亞、日本合作動畫劇集，2020年）
- 《新神榜：哪吒重生》（中國大陸動畫電影，2021年）
- 《美影大樂園》（中國大陸動畫劇集，2021年）
- 《哪吒：靈珠重生》（中國大陸動畫電影，2022年）
- 《少年英雄小哪吒》（中國大陸動畫劇集，2023年）
- 《我是哪吒2之英雄歸來》（中國大陸動畫電影，2023年）
小說
[編輯]註釋
[編輯]參考文獻
[編輯]- ^ 重編國語辭典修訂本. 中華民國教育部. [2016-02-24]. （原始內容存檔於2020-11-05）.
- ^ 羅竹風主編. 《汉语大词典》. 上海辭書出版社、漢語大詞典出版社. 1986年、1991年: 第三卷348頁. ISBN 7543200031.
- ^ 天地水三界神靈的聚會，稱為「三壇海會」
- ^ Nezha's connections to India Deities (PDF). （原始內容 (PDF)存檔於2012-04-26）.
- ^ 《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》. [2020-02-10]. （原始內容存檔於2020-11-05）.
- ^ 《佛所行讚》卷1：「毘沙門天王，生那羅鳩婆，一切諸天眾，皆悉大歡喜。」
- ^ 《毘沙門儀軌》卷1：「天寶元載四月二十三日，內謁者監高慧明宜，天王第二子獨健，常領天兵護其國界。天王第三子那吒太子，捧塔常隨天王。吉祥天女，亦名功德天，自有真言。婆萸仙大廣智雲是觀世音菩薩化身。」
- ^ 不空]譯《北方毘沙門天王隨軍護法儀軌》卷1：「爾時那吒太子，手捧戟，以惡眼見四方白佛言：我是北方天王吠室羅摩那羅闍第三王子，其第二之孫。」
- ^ 《太平廣記》卷92〈異僧六 無畏〉：「宣律精苦之甚，常夜後行道。臨堦墜墮。忽覺有人捧承其足。宣顧視之，乃一少年也。宣遽問弟子何人。中夜在此。」少年曰：「某非常人，即毗沙門天王子那吒太子也。以護法之故，擁護和尚，時已久矣。」宣律曰：「貧道修行，無事煩太子。太子威神自在，西域有可以作佛事者，願太子致之。」太子曰：「某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶捨，敢不奉獻。」宣律得之，即今崇聖寺佛牙是也。出《開天傳信記》」
- ^ 《入唐求法巡禮行記》：「開成六年，……二月八日，城中都有四佛牙：一、崇聖寺佛牙，是那吒太子從天上將來與終南山宣律師；一、莊嚴寺佛牙，從天竺入腿肉裏將來，護法迦毘羅神將護得來；一、法界和尚從於填國將來；一、從土蕃將來。從古相傳如此。今在城中四寺供養。」「二十五日，詣崇聖寺，禮釋迦牟尼佛牙會。有人多云：『終南山和尚隨毘沙門天太子得此佛牙，那吒太子從天上將來與和尚。今置此寺供養。』」
- ^ 《五燈會元》卷2：「那叱太子，析肉還母，析骨還父。然後現本身，運大神力，為父母說法。」
- ^ 《景德傳燈錄》卷25〈天台山德韶國師〉：「問：那吒太子，析肉還母，析骨還父，然後於蓮華上為父母說法。未審如何是太子身？師曰。大家見上座。」
- ^ 《三教源流搜神大全》卷七：哪吒本是玉皇駕下大羅仙，身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏盤石，手持法律，大喊一聲，雲降雨從，乾坤爍動。因世界多魔王，玉帝命降凡，以故托胎於托塔天王李靖。母素知夫人生下長子金吒，次木吒，帥三胎哪吒。生五日化身浴於東海，腳踏水晶殿，翻身直上寶塔宮。龍王以踏殿故，怒而索戰。帥時七日，即能戰，殺九龍。老龍無奈何而哀帝，帥知之，截戰於天門之下而龍死焉。不意時上帝壇，手搭如來弓箭，射死石記娘娘之子，而石記興兵。帥取父壇降魔杵西戰而戮之。父以石記為諸魔之領袖，怒其殺之以惹諸魔之兵也。帥遂割肉刻骨還父，而抱真靈求全於世尊之側。世尊亦以其能降魔故，遂折荷菱為骨、藕為肉、絲為筋、葉為衣而生之。授以法輪密旨，親受木長子三字，遂能大能小，透河入海，移星轉斗；嚇一聲，天頹地塌；呵一氣，金光罩世；磚一響，龍順虎從；槍一撥，乾旋坤轉；繡球丟起，山崩海裂。故諸魔若牛魔王、獅子魔王、大象魔王、馬頭魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九頭魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鴉，盡為所降，以至於擊赤猴、降孽龍。蓋魔有盡而帥之靈通廣大、變化無窮。故靈山會上以為通天太師、威靈顯赫大將軍。玉帝即封為三十六員第一總領使，天帥元領袖，永鎮天門也。
- ^ 【礁溪觀光旅遊網】友善列印. www.jiaoxi-tourism.tw. [2020-12-05]. （原始內容存檔於2020-09-19）.
參閱
[編輯]外部連結
[編輯]
- 李豐楙：〈從哪吒太子到中壇元帥：「中央─四方」思維下的護境象徵（頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）〉。
- 二階堂善弘：〈哪吒太子考〉。