閩南文化
此條目需要擴充。 (2014年12月11日) |
閩南文化(閩南語白話字:Bân-lâm bûn-hòa;臺灣閩南語羅馬字拼音方案:Bân-lâm bûn-huà)為閩南人自古不斷發展至今的民族內涵、思想與習俗,亦作閩臺文化、臺閩文化、福佬文化或河洛文化(Hô-ló bûn-hoà)[1],主要分布於福建閩南、廣東潮汕、廣東海陸豐、臺灣、新加坡、印尼與馬來西亞。閩南文化內涵豐富,歷史上曾經先後融合閩越文化、華夏文化、伊斯蘭文化以及南洋文化。十七世紀開始,閩南文化開始隨著閩南人往海外移民發展,並成為東亞極具影響力的一種文化,至今為海外華人的主要文化之一。
語言文學[编辑]
語言文字[编辑]
閩南語為漢藏語系的一支,為古代閩越人所使用的閩越語與漢人入閩帶來漢語的結合;與其他南方漢語或中國週邊民族語言一樣,閩南語有大量漢語詞彙與本地詞彙的融合[2]。閩南話白話文字發展,最早可以溯源至傳奇作品《荔鏡記》(Nāi-kèng-kì);歌仔冊開始流傳於閩南與臺灣,歌仔冊文字因而成為閩南語書寫的先聲,對後世臺閩字的發展有重大影響。此外,19世紀時由基督教長老教會在福建廈門所創造並推行以拉丁字母拼音的白話字(Pe̍h-ōe-jī)亦為閩南語書寫的重要發展。
漢文文學[编辑]
闽南白話文學[编辑]
歌仔冊(Koa-á-chheh)是一種代表性的通俗閩南語白話文學形式,起源於19世纪,為歌仔由口頭流傳轉為文字記述的產物,主要流傳於閩南或臺灣等閩南人生活區域。歌仔冊內文多為「七言」的韻文文學,閩南語押韻但並不太整齊。歌仔冊文字的使用則不盡統一,經常以擬音、訓讀或造字的模式來書寫。由於歌仔冊唱本售價低廉、用語用字通俗易懂,使其影響層面迅速擴大至中低階層的廣大群眾。歌仔冊的用字是最能代表閩南語的通俗文字,對後世閩南語文學與臺閩字的發展仍有重大且深遠的影響。[3]
講古(Kóng-kó)是一種閩南民間的口傳文學,運用大量豐富的閩南語口語詞彙,富含韻律、諺語、俗話、掌故、歌謠等特色,而內容大多是歷史章回小說的故事。
文化習俗[编辑]
宗教[编辑]
佛教[编辑]
道教和鄉土神信仰[编辑]
觀音、關帝、媽祖、哪吒、王爺與玄天上帝基本上是闽南民系共通的民間信仰,在明鄭時移民的臺灣闽南民系多半信奉明朝的護國海神玄天上帝[4],到了18世纪後移民臺灣的闽南民系逐漸信奉媽祖。帶來航海安全的媽祖信仰是闽南民系的特色,在闽南民系的聚居地可見到許許多多的媽祖廟。自明朝開始,闽南民系開始向海上貿易發展,北至天津南至爪哇,幾乎都有著闽南民系的足跡。也因此,媽祖信仰亦跟隨著闽南民系的擴張遍布沿海地區。
此外,由於是移墾社會,時常祭拜土地神,且因土地神能掌握農業以外,又能保佑商業與旅途,故視為重要神靈,以做牙為土地神祭日。
其餘各縣有各縣的鄉土神,基本上可用應惠靈天概括之。表列移民原鄉神祇如下:
- 三邑:
觀音菩薩(不分地域,廣泛信仰的神靈,晉江視為鄉土神,晉江,又稱泉安)、
倪府總管(晉江)、
青山王(惠安)、
廣澤尊王(南安、晉江十九都前坑鄉郭姓移民[5])、
武惠尊王(又稱順正大王、俗稱紅祖公,晉江青陽移民、南安二十五都圳邊鄉胡姓移民[6])、
清水祖師(南安) - 安溪縣、永春直隸州:清水祖師、顯應祖師、法主真君、雙忠尊王(尪公)、董公祖師、安溪城隍
- 同安縣:保生大帝(閩南地區廣泛信仰的神靈,同安視為鄉土神)、霞海城隍
- 同安縣金門:開浯恩主、蘇府王爺[7][8]
- 德化縣:三代祖師
漳州府:
- 跨縣信仰:開漳聖王、三官大帝、廣惠尊王(護國尊王)、保生大帝、五使公(大德禪師、楊府太師)、六使公、清水祖師、九龍三公、廣平尊王、良崗聖王、玉二聖母、伽藍尊王(例:薌城區西橋街道南星村上街社的昌姓家族[9],當地屬龍溪縣十二三都詩墩保)、三山國王(原為廣東潮州信仰。隋開皇十一年(591年)的漳州部分地區曾屬潮州管轄,轄境為漳州梁山以南,包括平和西南地區和雲霄、東山、詔安全境[10],次年(592年)改隸泉州龍溪縣;垂拱二年設立漳州,從泉州割龍溪縣南界地成立[11]。而《太平寰宇記》記載潮州晚至仍屬廣州風俗區)
- 漳浦縣:輔信王公、古公三王
- 平和縣:三坪祖師
- 南靖縣:慚愧祖師
- 詔安縣:五顯大帝、武德尊侯
興化府:媽祖(不分泉、漳、潮,漢人普遍信奉媽祖,視為海神。興化人視為鄉土神)、水部尚書
建築[编辑]
土樓是閩南人的特色建築,源於漳州。土樓的起源,可追溯到唐朝陳元光戍兵漳州,58姓落戶閩南。閩南許多圓形山頭,至今還遺留古代兵寨的遺迹。圓形的山頭自然不宜築方形山寨,因此山寨遺迹多呈圓形。這些圓形山寨便是圓土樓的原型。最初的圓形兵寨只有一層,後來逐漸演變為民居,為了節省耕地,便向高發展,成為多層圓土樓。客家人移居閩南後,為了防衛需要,因此也學習閩南人建起土樓居住。2008年7月,46處福建土樓成為世界文化遺產。
服飾[编辑]
惠安女(惠安查某[a])服飾為一種閩南的特色文化,是中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。[12]
飲食[编辑]
閩南民系人歷來講究飲食,形成「鮮、香、淡」的獨特風味,在色香味上獨樹一幟。飲食注重口味、營養、多樣,一般喜酸甜而不喜辛辣,喜清淡而不喜油膩。飲食種類繁多,有小菜、熱菜、湯羹、主食、甜點、水果六種類別。廚師利用豐厚的特産,融合了閩南潮汕等地方美食「炒、炸、煎、燴」等傳統工藝,綜合體現了各地闽南民系人飲食的特色。蚵仔煎、魚仔糜、魚丸、丸仔湯、麵線糊、糯米腸、肉粽等等皆為各地闽南民系人居住地區飲食的著名代表。
種類 | 品名 | 備註 |
---|---|---|
牛 | 牛肉炕塊 | 牛肉塊川燙去腥汙,以老薑、桂皮、當歸、八角、醬油、紹興酒等調料燉煮至酥爛。 |
牛排 | 帶肉牛肋骨切段,川燙去腥汙,與中藥材、咖哩、冰糖等調料燉煮至酥爛,湯汁呈金黃色。 | |
牛肉羹 | 牛肉除去筋膜,捶打成泥,與調料、番薯粉攪拌均勻,分次捏成不規則狀下鍋川燙撈出, 再與調料勾芡成羹湯。 | |
牛肉丸 | 即牛肉摃丸。牛後腿肉除去筋膜,捶打成泥,與調料、澱粉攪拌均勻,分次捏出丸狀下鍋川燙撈出, 可煮牛骨湯或切丁和蔬菜拌炒。 | |
牛頭獅 | 即牛肉火鍋,以多個部位的牛肉與其他配料熬煮。 | |
豬 | 風腸 | 豬前腿肉切丁,與料理酒、調味料攪拌均勻後醃漬。豬小腸洗淨,以棉線束緊一端,填入醃漬豬肉, 兩端束緊吊掛陰乾數日。 |
煙腸 | 風腸餡料加入番薯粉攪拌均勻,灌腸後不陰乾,水煮撈起食用。 | |
封豬腳 | 帶骨豬蹄川燙去腥汙,瀝乾水份下鍋油炸,撈起與配料、調味料、料理酒及中藥材燉煮。 | |
捆蹄 | 去骨豬蹄塗抹調味料,以棉線捆緊醃漬數日,再放入滷包加水蒸熟,切片調味後食用。 | |
肉圓 | 即豬肉摃丸,以豬後腿肉製作。 | |
豬血湯 | 湯底為大骨湯加中藥材,放入豬料(凝固豬血)、蔥花、豬大腸、豬油粕。可添加醋肉、油條食用。 | |
扁食 | 豬絞肉加入蝦米、蔥花、紅蔥頭的細末以及澱粉攪拌均勻,填入扁食皮收合捏緊,放入大骨湯煮熟。 | |
燒賣 | 餡料量較扁食多,且燒賣皮並不收合至頂部,蒸熟後食用。 | |
五香 | 或稱「雞捲」。豬絞肉加入荸薺丁、蔥花、雞蛋、番薯粉及調味料攪拌均勻,以豆皮捲成長條油炸。 | |
醋肉 | 豬肉切塊,和料理酒、醋搓揉均勻,沾番薯粉入鍋煎炸。 | |
醬瓜肉 | 醬瓜、香菇、紅蔥頭切碎與豬絞肉、調味料翻炒燜煮或攪拌均勻蒸熟。 | |
禽 | 鹽雞 | 童子雞放血、去毛後,扒去腹內(內臟)置於鍋中,以鹽覆蓋整隻雞烹煮。 |
麻油雞 | 雞肉、麻油及調味料進行醃漬,老薑切片與麻油翻炒至焦脆,醃漬雞肉、配料及料理酒先行燜煮, 再放入麻油薑片。 | |
菠蘿胗花 | 雞胗或鴨胗切花,以料理酒醃漬去腥,入鍋加調味料翻炒,再加入切塊的菠蘿燜煮。 | |
鹽燒鴨 | 全鴨與調味料、薑片放入內鍋,砂或鹽放入外鍋,隔熱烹煮。 | |
芋香燒鴨 | 芋頭切條川燙,鴨肉切條煎炒,再與肉湯、調味料及紹興酒燜煮。 | |
鹹水鴨 | 全鴨放血、去毛,扒去內臟改填以調味料醃漬數日,川燙去腥汙,撈起切塊調味。 | |
冬粉鴨 | 鴨湯加入鴨內臟、鴨血、薑片、冬粉、蔥花、芫荽以及經過調味的鴨肉。 | |
鴨仔糜 | 鴨肉與老薑、當歸煮熟,放涼後切丁,加入大骨湯、鴨湯、米飯及調味料烹煮。 | |
水產 | 魚丸 | 鰻魚、狗母魚或馬鮫之魚漿,和水、番薯粉攪拌,分次捏出丸狀,填以豬肉為內餡,下鍋川燙撈出。 |
魚鬆 | 大黃魚、狗母魚、巴朗魚或雜魚,蒸熟後剔除魚骨,以花生油煎炒攪碎成黃色的魚茸, 再添加白糖、老酒製成。 | |
魚卷 | 鰻魚、狗母魚或馬鮫之魚漿,和水、清粉(番薯粉)攪拌, 並調以油蔥、荸薺、蔥、薑、扁魚、蝦米,捲成條狀蒸熟,可進一步清燉或油炸。 | |
玉盞豆腐 | 鱖魚肉泥和鴨卵清、麵粉、澱粉攪拌成魚漿,放入酒盞,填入蝦米、豬肉、扁魚等切碎製成的內餡, 再覆蓋一層魚漿,最後灑上切碎的香菇、蔥、煎熟的鴨卵仁薄片等細丁蒸熟。 | |
馬鮫羹 | 馬鮫肉和雞蛋白、白糖、番薯粉、料理酒混合後攪拌成泥,分次捏成不規則狀下鍋川燙撈出, 再與調料勾芡成羹湯。 | |
魚仔糜 | 湯底為大骨湯,放入糯米飯攪拌,再加入加力魚丁、豬肉丁、配料、調味料及料理酒烹煮。 | |
炸糟鰻 | 鰻魚洗淨切塊,與薑泥、蒜泥、雞蛋、紅糟、五香粉及料理酒攪拌均勻進行醃漬, 再塗抹番薯粉入鍋油炸。 | |
章魚 | 小章魚沾醋、辣醬、香油以及薑絲食用。 | |
鱟羹 | 鱟肉、鱟膏與調料勾芡煮至濃稠狀,可加上醋、薑絲、蒜泥食用。 | |
桂花蠘 | 梭子蟹之蟹肉、蟹黃,加上打散的雞蛋、鴨蛋以及芹菜段、荸薺丁、肥豬肉丁,攪拌煎炒, 呈紅、黃、白相間之色澤,猶如八月的桂花。食用前添加香油及芫荽。 | |
蝦棗 | 鮮蝦剝殼去除背部腸泥後拍碎,與豬肉、荸薺、鹽水攪拌成糊,再捏成丸油炸至金黃色,狀似金棗。 | |
蚵䭔 | 粉漿舀在圓勺內,放入蚵及切碎的蔥、蒜和其他蔬菜配料,入鍋油炸至金黃色。 | |
蚵仔煎 | 蚵仔加入粉漿、蒜苗、雞蛋翻炒,淋上醬汁食用。 | |
炒花蛤 | 花蛤泡水吐沙,與薑絲、蒜末、碎辣椒、醬油、醋及醬料翻炒並燜熟。 | |
清燉竹蟶 | 竹蟶泡水吐沙,與薑絲、料理酒浸泡再行燉煮。 | |
土筍凍 | 土筍(可口革囊星蟲)置於水中,吐出穢物後熬煮出膠質,待其冷卻凝結即為土筍凍。 | |
炒海金針 | 海金針(裸體方革星蟲)置於水中,吐出穢物後與金針菇、豆芽菜拌炒。 | |
麵粉 | 滷麵 | 湯底為大骨湯,放入炸物、滷料、蝦仁、魷魚乾、筍絲、香菇絲、金針花,打入雞蛋攪拌並勾芡, 再加入黃麵及蔬菜。 |
蝦麵 | 湯底為蝦湯,加入黃麵、蝦仁、魚丸、蔬菜。 | |
沙茶麵 | 湯底為大骨湯、沙茶醬,加入黃麵、肉類、蔬菜。 | |
手抓麵 | 將黃麵捲成麵餅,塗抹醬料並放入炸物食用。 | |
麵線糊 | 湯底為大骨湯或海鮮熬製的湯,放入麵線並勾芡,再加上海鮮、炸物或滷料。 | |
發糕 | 麵粉與糖、酵母粉、配料攪拌均勻,靜置發酵,蒸熟後放涼切塊食用。 | |
滿煎粿 | 麵粉與雞蛋、糖、酵母粉攪拌均勻,靜置發酵,再倒入鍋中加熱,鋪上花生、芝麻甜餡,繼續加熱, 對折成半圓形切塊食用。 | |
油炸鬼 | 或稱「油炸粿」,即油條,亦常搭配羹、湯食用。 | |
馬蹄酥 | 麵粉、水及白糖攪拌均勻,部分麵團揉入餡料擀成中層麵皮,以無餡的上下層夾合中層,入鍋油炸。 | |
蒜蓉枝 | 或稱「索仔股」、「索仔條」,為麻花的一種。麵團切成長條,擰出雙股繩索纏繞的螺旋形狀, 下鍋油炸後撈起放涼,再浸泡添加蒜蓉的糖水,待蒜蓉糖衣凝結,恰似寒樹掛霜。 | |
枕頭餅 | 麵粉與豬油攪拌均勻,靜置發酵,再加水擀入奶油,製作酥皮麵團。將豬肉、冬瓜糖切丁, 與芝麻粉、花生粉及白糖混合成內餡,填入分次捏製的小長方條枕頭狀酥皮麵團,入鍋油炸撈起。 | |
虎咬草 | 空心燒餅撞出一個缺口(虎口),放入花生糖(虎舌),餅皮內側抹上甜辣醬(老虎口水), 再夾入芫荽(草)。 | |
潤餅 | 潤餅皮鋪平,放上蔬菜、海鮮、肉類、煎蛋絲、豆製品、花生粉及糖粉,包裹成卷。 | |
麵茶 | 麵粉炒至暗黃色後過篩,再與油蔥酥、白糖、芝麻(或花生粉)攪拌均勻。可沖泡開水呈糊狀食用。 | |
食飯米 | 菜飯 | 以豬油煎炸紅蔥頭,放入蔥花、蝦米、香菇、木耳、豆類、蔬菜、炸豆腐或蚵乾翻炒, 再加水和米飯燜煮。 |
菜頭粿 | 米加水研磨成漿,加入菜頭籤(蘿蔔刨絲)熬煮並持續攪拌粿漿,粿漿蒸熟後可切片沾麵粉漿油炸, 並沾醬食用。 | |
碗粿 | 米漿與餡料盛入碗中蒸熟,劃碎叉起沾醬食用。 | |
九重粿 | 米漿蒸熟後再覆蓋一層蒸煮,直至九層。每層可混入不同成份呈現相異顏色。 | |
炒粿條 | 粿皮曬乾後切成一指寬的粿條,加入調味料、蛋類、蔬菜及肉類翻炒。 | |
炒米粉 | 米粉川燙瀝乾,調味料、香菇絲、海鮮、蔬菜及肉類先行翻炒,再放入米粉攪拌均勻燜熟。 | |
米篩目 | 米漿用布袋壓擠出水份成為「粿粹」,與番薯粉攪拌成團,再揉捏成細條,煮熟後撈起冷卻。 可做為甜食或鹹食。 | |
鼎邊糊 | 米漿澆入熱鍋邊形成薄皮,再鏟入滷湯,放入芫荽、豬肉、豬血、海鮮、滷料及油條。 | |
米芳 | 或稱「米香」。米煮熟後曬乾,入鍋油炸撈起,與炒花生、熬熱的麥芽膏混合均勻,擀成厚片, 冷卻後切塊食用。 | |
糯米 | 油飯 | 糯米浸泡後,瀝乾蒸熟,先行翻炒配料及調味料,加入糯米飯攪拌翻炒均勻,再放入芫荽。 |
肉粽 | 糯米洗淨與油蔥酥、滷汁翻炒,加上滷三層肉、香菇、筍乾、魷魚乾、蝦米、調味料, 及蓮子或栗子、雞蛋或鴨蛋,以竹葉包裹綑好,浸入沸水煮熟。 | |
豆粽 | 主要添加豆類做為粽料。 | |
鹼粽 | 糯米浸泡鹼水後,以竹葉包裹綑好浸入沸水煮熟,可沾糖食用或切片煎至外表焦脆。 | |
糯米腸 | 豬大腸去除油脂後洗淨,填入浸泡過的糯米,兩頭束緊蒸熟。可切片煎至外表焦脆沾白糖食用。 | |
米血糕 | 糯米浸泡後,加入新鮮液體豬血攪拌均勻蒸熟。可切塊沾花生粉、薑醋汁或油炸、煮湯食用。 | |
雙糕潤 | 糯米浸泡後磨碎,舂至適當的黏性,分別加入紅、白糖貼合出雙色雙層或三層糕體, 灑上配料後蒸熟,切塊食用。 | |
茯苓糕 | 糯米粉、茯苓粉及糖粉混合均勻過篩後,沾水產生顆粒,將顆粒揉細,再重複將溼粉過篩、揉細。 放一層濕粉入蒸籠,鋪上餡料,再覆蓋一層濕粉,蒸熟後切塊食用。 | |
桔紅糕 | 炒糯米粉、蜜製金桔碎末及紅麴粉加入糖水攪拌,分小團搓成長條,再切出小圓柱沾滿白糖。 | |
紅龜粿 | 糯米加水研磨成漿,以食用紅粉染色,填入豆沙、花生或芝麻甜餡,蒸熟後用龜粿模壓出花紋。 | |
鼠麴粿 | 做法與紅龜粿相似,改以鼠麴草混入糯米團染色。 | |
麻蓼 | 或稱「麻粩」、「麻棗」。糯米浸泡後蒸熟,舂出適當黏性,米團切成長條後曬乾,入鍋油炸撈起。 與麥芽糖漿翻炒,再沾上炒熱的芝麻粒並覆蓋整個表面。 | |
鹼糍 | 糯米浸泡草鹼水,磨漿去除水分舂製而成的麻糍。 | |
藿米 | 藿米糍 | 藿米蒸熟,再舂製而成。可加糖或以配料拌炒為鹹食。 |
澱粉 | 炒冬粉 | 冬粉浸泡軟化,先行翻炒配料,再加入冬粉繼續翻炒並調味。 |
番薯 | 番薯粉團 | 番薯粉加水與配料攪拌均勻,分次捏出小團後煎炒或蒸熟,可和蔬菜、海鮮、米粉、麵線煮成鹹湯。 |
炸棗 | 番薯泥與糯米粉、白糖攪拌均勻後分成小丸或小圓條,包入餡料入鍋油炸。 | |
芋頭 | 八寶芋泥 | 芋頭去皮後蒸熟,擀成芋泥,與油蔥酥、糖、豬油攪拌均勻後,以一半芋泥鋪底, 放入八種配料製成的內餡,再覆蓋另一半芋泥,進行第二次蒸煮。 |
芋圓 | 芋籤(芋頭刨絲)與番薯粉攪拌,分次捏成丸,包入豬肉、蝦米、蔥花、調味料製成的內餡, 蒸熟後可沾糖粉、花生粉、辣醬或煮大骨湯食用。 | |
芋包 | 白米磨漿和芋泥攪拌均勻,擠出水份,以一半鋪底,放入甜餡或鹹餡,再覆蓋另一半進行蒸煮。 | |
大豆 | 豆奶 | 即豆漿。 |
豆腐花 | 即豆花,可放入甜湯或加入滷料食用,甜鹹均有。 | |
水靈丸 | 豆腐壓成泥並擠出水份,將碎香菇、碎花生、蔬菜與豆腐泥、調味料攪拌均勻,分次捏成丸狀蒸熟。 | |
綠豆 | 翰林糕 | 即綠豆糕。 |
綠豆粉粿 | 綠豆浸泡後磨漿,除去渣滓,再沉澱曬乾製成綠豆粉。將綠豆粉混合糖水加熱,持續攪拌, 放涼後凝結成塊。 | |
石花菜 | 石花膏 | 即洋菜凍,可加入配料及糖水食用。 |
仙草 | 仙草粿 | 即仙草凍,可加入配料及糖水食用。 |
糖 | 糖 | 麥芽膏、明糖、貢糖。 |
蔬果乾 | 柿餅 | 柿乾。 |
檬脯 | 檸檬乾。 | |
蜜橘 | 以大金橘蜜漬。 | |
冬瓜條 | 冬瓜條浸泡石灰水,加糖熬煮成冬瓜糖。 | |
茶酒 | 酒 | 糯米酒、米燒酒、番薯酒、高粱酒、紹興酒。 |
茶 | 石亭綠、烏龍茶(茶種相當多樣)。 |
茶文化[编辑]
工夫茶(Kang-hu-tê)是閩南泉漳廈、廣東潮汕以及台灣十分流行的茶文化;「工夫」一詞即代表為一種仔細講究且費時費工的茶藝精神。[36]這項茶藝「工夫」除了表現在製茶與泡茶等準備方面之外,也充分還表現在品飲和茶具等享受方面。因此,閩南人將飲茶的行為曰作「食茶(chia̍h-tê)」,與吃飯進食同等莊重。 漳州乃水仙之鄉,安溪是鐡觀音及烏龍茶的原產地
家族[编辑]
在閩南的文化中,蘊含著「重鄉崇祖」的文明內涵,閩南人的家族本位以及注重本土的精神從許多方面能夠看出端倪。閩南人十分注重本身文化與語言的傳承,多數閩南人皆十分強調宗族血緣與同鄉情懷,藉由撰修祖譜、建設祠堂來凝聚血緣文化的關係。此外,閩南人亦藉著追溯本族歷史、傳承閩南語言文化、沿襲歲時習俗以及傳承民間信仰來鞏固文化脈絡的延續。传统闽南文化中亦看中生子,重男轻女。[37]
婚喪[编辑]
人文藝術[编辑]
音樂[编辑]
歌仔(Koa-á)是閩南語民歌、小曲的通稱。
戲劇[编辑]
布袋戲(Pò-tē-hì)源於17世紀的福建泉州,為閩南文化中極具代表性的布偶戲劇,主要流行於閩南以及臺灣。在臺灣,更發展出電視布袋戲,以霹靂布袋戲最為有名。西元1993年,霹靂成立首家以布袋戲播放為核心的獨立電視台「霹靂衛星電視台」。
雕刻[编辑]
座落於泉州清源山的9尊石造雕像為為宋元時期閩南的重要宗教遺跡,包括老君岩、瑞像岩、賜恩岩、彌陀岩、碧霄岩、西峰岩、千手岩等等,涵蓋道教、大乘佛教以及藏傳佛教等宗教象徵。其中,老君岩是中國現存最大的宋代道教石像,除具有很高的藝術和歷史價值之外,也是泉州清源山的標誌性觀光景點。9尊石造像於2001年所公布的第五批全國重點文物保護單位合併稱為「清源山石造像」。
明代泉州德化雕刻家何朝宗善於白瓷雕塑,其作品多為神仙、佛像,彌勒、羅漢、觀音等,為當時知名的雕刻家。然而,現存的何朝宗作品已寥寥無幾。北京故宮和上海、福建、廣東等地博物館收藏的何朝宗作品都被定為國家一級文物,而其瓷塑作品於歐美、日本以及東南亞各國也被列為國寶級的藝術文物,為閩南德化瓷塑贏得高度的國際聲譽與關注。
繪畫[编辑]
武術[编辑]
閩南泉州是南拳少林武術的發祥之地,以俞大猷的「俞公棍」為源頭。[38]俞公棍為「荊楚長劍」與「楊家槍」所混合而成的一種棍術戰技。俞大猷爾後又將其所創之棍術編纂成《劍經》流傳於世,詳細載錄棍等長兵器的「劍」、「射」、「陣」等戰法,並認為棍術是「藝中魁首」。
明代末期,閩南永春開始發展出一種新興拳術:白鶴拳。發展初期並無系統,後來漸次根據姿勢特性而發展出四個派別,飛、鳴、宿、食等四類。
科技發明[编辑]
造船術[编辑]
隋唐五代,泉州港是中國四大對外港口之一,泉州造船業的規模與發展已是中國第一,尤擅於製造海船。福建(含福、泉二州)於唐朝時代,已經有能力建造出千石(五六十噸重)的大船艦。[39]航海的技術也逐漸提升,以日月星宿等天文觀察來定位與導航,也懂得利用季風順風來掌握航程。泉州人所發明革命性的水密隔艙技術與工藝,更使泉州福船得以提高遠洋航行的安全性;此時,泉州所造之海船已具有船身巨大、結構堅固、載重量大以及抗風力強等優良特點。[40]宋、元二朝,泉州港的海運貿易進入鼎盛時期,成為當時中國的造船中心,無論是質是量皆為當時之龍頭。[41]
天文機械[编辑]
醫藥化學[编辑]
軍火科技[编辑]
宋代晉江籍大學士曾公亮所主持編纂的軍事巨作《武經總要》至今仍流傳於世,其中除了豐富記載了各式海船戰艦及投石機等作戰機械以及傳統兵器之外,它更是世界上最早含有硝石、硫磺、木炭等成分火藥配方的記錄。此外,書中更收錄了多種當時所使用的先進火器示意圖。其中大篇幅介紹了武器的製造,對科學技術史以及宋代軍事思維和兵法的研究也有很重要的影響。
無形文化[编辑]
航海[编辑]
擁有優秀的造船技術,閩南人的民族史上更有眾多的優秀航海家。永樂帝統治時代,鄭和曾多次出航西洋,鄭和本人的航海知識與經驗較淺,艦隊的管理與航線的規劃多由閩南龍巖縣出身的王景弘負責統轄。二次下西洋時,王景弘更出使占城;七次下西洋時,鄭和於古里去世,艦隊由王景弘率領回明國。[42]明代末期,閩南倭寇與戚繼光、俞大猷等朝廷將領相互對峙、彼此消長。閩南倭寇集團的始祖可以追溯至泉州人李旦,其事業由其子李國助所繼承;此外,又有顏思齊與鄭芝龍等大海商的崛起。閩南籍倭寇的搶劫領域遍布中國大陸、日本、台灣以及東南亞各地,是影響力極大的海洋勢力,當時的西洋海權國家更暱稱李旦為中國甲必丹(Kapitan Cina)。
至於鄭芝龍則是在擊敗許心素、劉香等閩粵海賊後,確立起日後明鄭勢力的根基。鄭芝龍降清被軟禁於北京後,其子鄭成功繼承了他的海上勢力,幫助南明對抗清軍,成為明鄭領袖,驅逐荷蘭人控制台灣、澎湖及閩南周邊島嶼。1683年,清軍在同為閩南人的施琅的幫助下取得澎湖海戰的決定性勝利,進而將台灣納入領土。明鄭勢力消逝後,閩南海賊仍持續興盛,最為著名的便是曾一度稱霸東海、閩海、南海的鎮海王蔡牽。
清代巡台御史黃叔璥描寫康雍之際的臺灣:海船多漳、泉商賈,海壖彈丸,商旅輻輳,器物流通,實有資於內地。
地區 | 採買(除於內地販售者外,其餘運回臺灣) | 販售 |
---|---|---|
關東 | 藥材、瓜子、松子、榛子、海參、銀魚、蟶乾 | 烏茶、黃茶、糖、麵、胡椒、蘇木 綢緞、布匹、碗、紙 |
山東 | 紫草、藥材、麥、豆、鹽、肉、紅棗、核桃、柿餅 白蠟、繭綢 |
糖、胡椒、蘇木 粗細碗碟、杉枋、紙 |
江蘇 | 牛油、金腿、包酒、惠泉酒 布匹、紗緞、枲綿、涼煖帽子 |
糖、魚翅 靛 |
浙江 | 綾羅、綿綢、縐紗、湖帕、絨線、綿花、草席 | |
建寧 | 茶 | |
福州 | 乾筍、香菰 大小杉料 |
|
興化 | 杉板、磚瓦 | |
泉州 | 磁器(瓷器)、紙張 | |
同安縣廈門 | 米、麥、菽、豆、黑白糖餳、番薯、鹿肉 | |
漳州 | 柑、柚、青果、橘餅、柿餅 絲線、漳紗、翦絨、紙料、煙、布、草席、磚瓦、小杉料、鼎鐺、雨傘 |
西元 | 事件經過 | 發現地點 |
---|---|---|
1686 |
|
全羅道順天府金鰲島(금오도) 今全羅南道麗水市南面 |
1688 |
|
全羅道濟州牧濟州島(제주도) |
1704 |
|
全羅道海南縣甑島(증도) 今全羅南道海南郡門內面 |
1704 | 全羅道珍島郡南桃浦(남도포) 今全羅南道珍島郡臨淮面 | |
1713 |
|
全羅道大靜縣毛瑟浦(모슬포) 今濟州道西歸浦市大靜邑 |
1725 | 全羅道大靜縣大浦(대포) 今濟州道西歸浦市中文洞 | |
1740 | 忠清道泰安郡安興(안흥) 今忠清南道泰安郡近興面 | |
1746 |
|
全羅道靈光郡鞍馬島(안마도) 今全羅南道靈光郡落月面 |
1756 | 全羅道靈光郡壬柄島(임병도) 今全羅南道靈光郡落月面 全羅道咸平縣鼠頭山(서두산) | |
1759 |
|
全羅道旌義縣公泉浦(공천포) 今濟州道西歸浦市南元邑 |
1760 |
|
全羅道羅州牧慈恩島(자은도) 今全羅南道新安郡慈恩面 |
1777 |
|
黃海道長淵縣吾义浦(오의포) 今黃海南道龍淵郡 |
1777 | 全羅道羅州牧飛禽島(비금도) 今全羅南道新安郡飛禽面 | |
1777 |
|
全羅道羅州牧靈山島(영산도) 今全羅南道新安郡黑山面 |
1777 |
|
全羅道羅州牧都草島(도초도) 今全羅南道新安郡都草面 |
1777 | 全羅道珍島郡訥玉島(눌옥도) 今全羅南道珍島郡鳥島面 | |
1777 | 全羅道茂長縣九市浦(구시포) 今全羅北道高敞郡上下面 | |
1798 |
|
全羅道濟州牧明月浦(명월포) 今濟州道濟州市翰林邑 |
1801 |
|
京畿道喬桐府長峯島(장봉도) 今仁川市甕津郡北島面 |
1810 |
|
全羅道靈光郡荏子島(임자도) 今全羅南道新安郡荏子面 |
1813 | 全羅道扶安縣格浦(격포) 今全羅北道扶安郡邊山面 | |
1813 | 全羅道靈光郡荏子島(임자도) 今全羅南道新安郡荏子面 | |
1813 | 全羅道靈光郡在遠島(재원도) 今全羅南道新安郡荏子面 | |
1819 | 全羅道羅州牧慈恩島(자은도) 今全羅南道新安郡慈恩面 | |
1825 |
|
全羅道羅州牧荷衣島(하의도) 今全羅南道新安郡荷衣面 |
1827 |
|
平安道龍川府乭串島(돌곶도) 今平安北道鹽州郡 |
1830 |
|
全羅道靈光郡荏子島(임자도) 今全羅南道新安郡荏子面 |
1837 | 全羅道羅州牧黑山島(흑산도) 今全羅南道新安郡黑山面 |
閩學[编辑]
商業[编辑]
科舉與仕宦[编辑]
知府、府尹[编辑]
明代,漳泉籍知府(或府尹)大多在南方地區任職,以鄰接福建的廣東、江西、浙江三地最為密集,北方則分布於華北東部。貫通南北的京杭大運河沿線,順天、河間、東昌、廣平、兗州、淮安、揚州、鎮江、常州、蘇州、嘉興、湖州以及杭州等十三府均具有漳泉籍知府(或府尹)。而具有漳泉籍知府(或府尹)的各府,在各省(福建除外)轄下之比重,呈現東南往西北逐步遞減的趨勢,如下表所示:
比重 | 兩京十二布政使司 |
---|---|
無 | 陝西、山西 |
少數府 | 雲南、四川 |
半數府 | 河南 |
多數府 | 廣西、貴州、湖廣、山東、北直隸 |
全數府 | 廣東、江西、浙江、南直隸 |
大多為進士出身,其次為舉人。
姓名 | 籍貫 | 出身 | 官職 |
---|---|---|---|
黃喬棟 | 晉江 | 以父黃光昇蔭官 | 臨安知府 |
史延雲 | 晉江 | 以父史繼偕蔭官 | 南安知府 |
李啟熊 | 晉江 | 以伯李廷機蔭官 | 平越知府 |
張宓 | 惠安 | 以父張岳蔭官 | 慶遠知府 |
聞九皋 | 晉江 | 洪武年間茂才 | 廣州知府 |
何晚齡 | 南靖 | 洪武年間貢生 | 黃州知府 |
王珤 | 南安 | 永樂年間貢生 | 廣州知府 |
黃嵩 | 龍溪 | 宣德三年貢生 | 平樂知府 |
楊輿 | 晉江 | 正統年間薦辟 | 永州知府 |
蔡浩 | 龍溪 | 正統九年舉人 | 瓊州知府 |
蔡瑛 | 龍溪 | 正統九年舉人 | 平樂知府、梧州知府 |
戴耀 | 龍溪 | 景泰元年舉人 | 鳳陽知府 |
莊科 | 晉江 | 弘治八年舉人 | 高州知府 |
陳煌 | 惠安 | 正德二年舉人 | 思南知府 |
郭敦 | 晉江 | 正德五年舉人 | 寶慶知府 |
蔡煥 | 同安 | 嘉靖二十二年舉人 | 臨安知府 |
張敷潛 | 晉江 | 嘉靖三十一年舉人 | 潮州知府 |
李贄 | 晉江 | 嘉靖三十一年舉人 | 姚安知府 |
蔡民望 | 晉江 | 嘉靖三十一年舉人 | 尋甸知府 |
傅道唯 | 晉江 | 萬曆元年舉人 | 南康知府 |
蔡如川 | 永春 | 萬曆元年舉人 | 尋甸知府 |
尤拔 | 晉江 | 萬曆四年舉人 | 廉州知府 |
張錫 | 同安 | 萬曆七年舉人 | 銅仁知府 |
蘇朝陽 | 南安 | 萬曆十年舉人 | 柳州知府 |
林寀 | 漳浦 | 萬曆三十四年舉人 | 高州知府 |
陳啟祚 | 晉江 | 萬曆三十七年舉人 | 安順知府 |
廖鵬舉 | 晉江 | 萬曆三十七年舉人 | 南安知府 |
洪啟胤 | 南安 | 萬曆三十七年舉人 | 大理知府 |
侯世臣 | 晉江 | 萬曆四十年舉人 | 貴陽知府 |
陳揚美 | 平和 | 萬曆四十年舉人 | 溫州知府 |
林龍采 | 同安 | 天啟元年舉人 | 寶慶知府 |
汪宗明 | 惠安 | 天啟四年舉人 | 處州知府 |
楊垂雲 | 晉江 | 崇禎六年舉人 崇禎十三年特用出身 |
太平知府 |
包嘉允 | 南靖 | 不詳 | 廣西知府 |
人數方面,達到250餘人,分散於明代各地的104府,其中部份人於多個地區擔任知府(或府尹),並不宥限於一府。
漳州籍 | 泉州籍 | 總計 | |
---|---|---|---|
任職人數 | 80餘人 | 170餘人 | 250餘人 |
任職府數 | 63府 | 93府 | 104府 |
世界文化遺產[编辑]
福建土樓[编辑]
流傳的範圍[编辑]
幾百年來,特别是在清朝末期,因地少人多导致的耕地严重不足,閩南人被迫不斷往海外移民,更有不少被卖猪仔至南洋各地沦为苦力,使得闽南民系(包括其分支潮汕人)的足跡遍佈众多国家。如今的闽南文化主要流傳於福建南部,广东的潮汕地區,臺灣,以及東南亞的越南,泰国,印度尼西亚,馬來西亞,新加坡,菲律賓等地的華人社區。
相關條目[编辑]
參考資料[编辑]
- ^ 顧炎武(清). 《天下郡國利病書》:郭造卿《防閩山寇議》. 上海書店. 1985. 「漳猺人與虔汀潮循接壤處....常稱城邑人為河老,謂自河南遷來畏之,繇陳元光將卒始也」
- ^ 1//董忠司 (編). 《福爾摩沙的烙印:臺灣閩南語概要》(上冊). 鄉土文化專輯 1. 台北市: 行政院文化建設委員會. 2001年12月1日. ISBN 957-01-0024-9.
- ^ 根據王順隆(2002)的看法,閩南語的「歌仔冊」文化,可以算是明末以來各種不同漢語之地方戲文化的一部份,除了閩南語「歌仔冊」以外,其他常見的還有吳語彈詞、粵語木魚書、福州評話、潮州歌冊、客語傳仔等說唱刊本,都是以漢字書寫方言口語文學的代表性作品。
- ^ 陳漢墀. 數位網路報: 駱芬美著:你所不知道的臺灣史(時報出版). 2013-02-20 [2018-11-16]. (原始内容存档于2018-11-17).
- ^ 〈台南西羅殿〉,2018,黃譔銘
- ^ 〈耆老開講二月二日祭典口述歷史〉,2000,施金山文教基金會
- ^ 《浯事吾聞》艋舺金門館傳承金門香火. [2018-11-17]. (原始内容存档于2018-06-19).
- ^ 前水頭「靈濟宮」蘇王爺被天公處罰之說. [2018-11-17]. (原始内容存档于2019-05-03).
- ^ 〈閩南齋姑對閩南佛教的影響〉,2016,林美容、李家愷
- ^ 〈漳州的由来〉,2020,中共漳州市委党史和地方志研究室
- ^ 《嘉慶重修一統志》,1966,臺灣商務印書館
- ^ 国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知 国发〔2006〕18号. 中国政府网. 2006-06-02 [2008-01-12]. (原始内容存档于2007-12-22) (中文(简体)). Authors list列表中的
|first1=
缺少|last1=
(帮助) - ^ 《德化縣志》,1992,新華出版社
- ^ 《龍巖地區志》,1992,上海人民出版社
- ^ 《龍海縣志》,1993,東方出版社
- ^ 《晉江市志》,1994,上海三聯書店
- ^ 《安溪縣志》,1994,新華出版社
- ^ 《平和縣志》,1994,群眾出版社
- ^ 《永春縣志》,1990,語文出版社
- ^ 《東山縣志》,1994,中華書局
- ^ 《漳浦縣志》,1998,方志出版社
- ^ 《薌城區志》,1999,方志出版社
- ^ 《雲霄縣志》,1999,方志出版社
- ^ 《詔安縣志》,1999,方志出版社
- ^ 《同安縣志》,2000,中華書局
- ^ 《廈門市志》,2004,方志出版社
- ^ 《長泰縣志》,2005,方志出版社
- ^ 《泉州風味小吃》,1998,廈門大學出版社
- ^ 〈臺灣泥沙地潮間帶常被忽略的無脊椎動物〉,《鄉土自然年刊》,李坤瑄
- ^ 〈泉州名小吃八寶芋泥:外冷内裡熱征服外國人〉,2013,泉州晚報
- ^ 〈閩南傳統名菜檳榔芋燒鴨的做法〉,2015,每日閩南語
- ^ 〈福建好食記--泉州麵線糊〉,2018,游雅惠
- ^ 〈你敢吃嗎?漳州的奇葩美食,慎點!〉,2021,漳州吃喝玩樂圈
- ^ 〈薑母鴨是臺灣或中國的? 她追索「臺味」吃出自己身世〉,2021,聯合報
- ^ 〈作家說菜1/陳靜宜 尋小吃身世〉,2021,魏妤靜
- ^ 按照臺灣閩南語常用詞辭典 (页面存档备份,存于互联网档案馆)之解析,閩南語的「工夫」一詞形容「做工精密細膩」之意。
- ^ 林華東︰閩南文化的精神和基本內涵. [2014-12-13]. (原始内容存档于2020-05-24).
- ^ 《紀效新書》:「俞公棍所以單人打不得,對不知音人打不得者,正是無虛花法也...只是照俞公棍法以使叉鈀鉤鐮,庶無花法,而堪實用也。」
- ^ 《唐會要 · 卷八七》:「臣弟聽思昔曾任雷州刺史。家人隨海船至福建往來。大船一隻。可致千石。自福建不一月至廣州。得船數十艘。便可致三五萬石。」
- ^ 泉州造船業 - 泉州歷史網. [2014-12-10]. (原始内容存档于2019-08-17).
- ^ 《忠穆集 · 卷二》:「南方木性與水相宜,故海舟以福建為上,廣東船次之,溫、明船又次之。」
- ^ 陳學霖:〈王景弘下西洋之史事與傳說〉。
- ^ 《臺海使槎錄》,黃叔璥
- ^ 《備邊司謄錄》,1952,韓國國史編纂委員會
- ^ 《同文彙考》,1978,珪庭出版社
- ^ 《朝鮮王朝實錄‧正祖實錄》,2011,中國國家圖書館出版社
- ^ 47.0 47.1 《泉州府志》,清乾隆二十八年(1763年),懷蔭布
- ^ 乾隆《福建通志》,郝玉麟
- ^ 49.0 49.1 道光《廣東通志》,2002,上海古籍出版社
- ^ 《漳州府志》,清光緒三年(1877年),沈定均
- ^ 雍正《畿輔通志》,唐執玉等纂修
- ^ 雍正《河南通志》,孫灝等纂修
- ^ 乾隆《江南通志》,2010,江蘇廣陵書社
- ^ 雍正《浙江通志》,1991,上海古籍出版社
- ^ 嘉慶《湖北通志》,汪煦等纂修
- ^ 嘉慶《湖南通志》,吳熊光等纂修
- ^ 雍正《四川通志》,1987,上海古籍出版社
- ^ 民國《新纂雲南通志》,1949,周鍾嶽等纂修
- ^ 乾隆《貴州通志》,1987,上海古籍出版社
- ^ 雍正《廣西通志》,1987,上海古籍出版社
備註[编辑]
- ^ 白話字作 Hūi-oaⁿ cha-bó͘,「查某」係閩南語「女人」之意。
外部連結[编辑]
|
|
|
|