濊貊

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濊貊[1]韓語예맥)是在北到中國吉林省東部、朝鮮西北部的古老民族,被通古斯民族认为是先民之一。[2][3]古文獻稱之為「白民」,「毫人」或「發人」。濊貊族是濊族與貊族的合稱,以农业城栅为特点,不同於游牧族。有人認為他們與西伯利亞科里亞克族有關。濊貊,肃慎东胡被称为古东北三大民族。

早期社會[编辑]

濊族在時本居於山東半島,屬東夷民族,時,濊族被周所迫,大部分向東北遷徙,並以松嫩平原為中心定居下來,其活動範圍比較廣闊,最南端在長城以北,與國為鄰;東北部在遼河以東,與肅慎族相接。濊族早在西周時代,就是王朝的朝貢國。春秋時期齊桓公曾經發動過對濊的戰爭。戰國時期,濊族從事農業漁獵業成為濊人的主要食糧。此時的濊族進入原始社會晚期,過著定居生活。濊族是有很多分支,其中高夷(后来的沸流國)在浑江流域,良夷在今大同江中下游(即古朝鲜人,乐浪夷)。东濊是分布在今朝鲜江原道

貊族是蒙古草原阿尔泰语系的游牧民族。濊貊语被认为是所有濊语言中最阿尔泰化的语言,它是濊语和貊语融合的产物。濊语当中,也有未被阿尔泰化的语言——东濊语。东濊语是未受貊语影响的东部沿海地区的最原始濊语。此外还有介于二者之间的濊语如沸流语。同时也存在着一些未与濊语融合的阿尔泰系语言如小水貊语,梁貊语等。在大同江一带的濊语民族如良夷则受到古汉语的影响。这些民族的语言统称为濊貊语群。但是濊貊是始終兩民族的聯盟,不是一個單一民族。

貊有大水貊(有爭議),小水貊,梁貊。梁貊分布在集安新賓之間。小水貊分有在璦河,大水貊分布在鴨綠江。貊人又叫貉,有九貉、蠻貊、胡貊的說法,濊貊勢力最大。

後來濊族的貊人在東北地區和朝鮮半島建立政權的夫餘沃沮高句麗百濟,就是濊貊族的基礎上形成,發展起來的。

貊人最早是在松嫩平原生活,後受匈奴壓力入鴨綠江,最遠到朝鮮清川江,至江原道建立貊國。另一說法是在遼河東北。他們是周朝時開始東遷。

立國[编辑]

之際,松嫩平原出現第一個國家——「濊王國」,在漢代人們發現了「濊王之印」,其「國有故城」,濊貊人的北支為索離族,飼養,又善於狩獵。索離人生活在嫩江以東、松花江以北的松嫩平原地帶。嫩江下游肇源縣白金寶遺址就是索離人(貊人)的文化遺存。索離人的社會內部已出現私有制和階級對立,已跨入文明的門坎。索離族人東明稱王,不用濊族和索離族名,而採用鳧臾族名,中原漢族王朝譯作夫餘,後改為扶餘。時受玄菟郡管轄,末三國初改屬遼東公孫氏,朝時由東夷校尉管理。漢朝曾經在濊貊人地方置蒼海郡。而濊人的文化是西團山文化,有人說是古亞細亞人科里亞克族有關。

考古發現已經證明,以黑龍江齊齊哈爾市的昂昂溪區為中心的嫩江流域,是古夫餘人文明的發祥地。肇源縣望海屯遺址、杜爾伯特自治縣官地遺址、富裕縣小登科遺址。都屬於夫餘族文化遺址。同屬於濊貊語族的還有,高句麗百濟沃沮等。夫餘族居住的中心在今吉林農安,到魏晉南北朝時,夫餘族經過幾次變遷,大部分同高句麗人渤海人融合了。

消亡[编辑]

在五世紀末,夫余被東部勿吉族和高句麗打敗,大部分的夫余族融合到高句麗。殘留嫩江中游東岸的夫餘人改稱「豆莫婁」、「達末婁」,主要生活在以烏裕河為中心的地區,已經建立起奴隸制性質的政權,生活是以定居的農業生產為主。後來,在東鄰勿吉人的進攻和西鄰室韋人的襲擾下,從北齊直至之際。

濊貊族與高句麗立國神話[编辑]

相傳高句麗的開國君主朱蒙在年青時,與烏伊(有時叫鳥伊)及摩離是好友。有後世歷史學家認為:這個「烏伊」及「摩離」其實很可能是「濊族」和「貊族」兩個民族的擬人化描述,就如故事其後提及的麻衣人、海藻衣人一樣。烏伊的原型是扶餘國的鳥夷人,摩離就是貊人,有人认为闕特勤碑文中的bok-eli即mok-el(日出之方的莫离人),就是貊人,也指代高句麗国名,毗伽可汗以高句丽的灭亡教训告诫子民要远离汉人。

參考[编辑]

  1. ^ 「濊貊」,:「濊貊」,:「濊貊」,拼音wèimò
  2. ^ 『白鳥庫吉全集 第4巻』(1970年、岩波書店)P536
  3. ^ 下中直人『新訂増補 朝鮮を知る事典』(1986年、平凡社)